《关于社会主义荣辱观的调查》社会调查报告_社会主义荣辱观调查
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关于社会主义荣辱观的调查
调查对象:XXX学生以及学校周边工作人士
调查时间:2011年5月16日至6月5日
调查方式:现场访问
(注:因采用现场访问的形式,且接受访问的人士具有局限性和片面性,此研究结果仅供参考,并不能据此完全准确推断人们的社会主义荣辱观状况。)
在世界多极化、经济全球化不断发展和实行社会主义市场经济的背景下,面对相互激荡的复杂局面,我们应该坚持有中国特色的社会总体布局。作为个人我们应该提高自己的个人素质和道德修养。想要做的这些,首先应明白社会主义荣辱观。
我国是一个有13亿人口,56个民族的发展中大国,要实现事业的发展、社会和谐的目标和追求,必须确立普遍奉行的价值准则和道德要求,形成和谐的人际关系和社会风尚。不论哪个社会阶层、哪个利益群体的人们,都能够认同和接受的价值准则和道德要求。
一、不同知识面的人对社会主义荣辱观的理解稍有差别
总的来说,荣辱观是人们对荣辱和耻辱的根本看法和态度。树立正确的荣辱观,是形成什么是社会主义荣辱观?不同的人对这个问题的理解是不同的。良好社会风气的重要基础。只有分清是非荣辱,明辨善美恶丑,一个人才能形成正确的价值判断,一个社会才能形成良好的道德风尚。
以现场访问的形式访问了一些在校大学生和学校周边的餐厅、美发店的上班人员。调查显示,在大学生中70%的人说出了胡锦涛同志提出的“八荣八耻”。30%的人对此有自己的看法。他们认为社会主义荣辱观是和个人的世界观、价值观有很大关系。
而在周边餐厅、美发店及个别商贩那儿调查的结果显示:他们大多数人的荣辱观是“八荣八耻”他们很少谈及世界观、价值观和人生观。也有及其少数人对这个问题感到不屑。他们认为这个问题不值得回答。
这个结果表明“八荣八耻”对人们的思想观念、生活方式和价值取向产生着深刻的影响。总的来看,当代精神风貌的主流是好的。但在社会生活的一些领域和人群中,确实存在不明是非,不知荣辱,不辨善恶,不分美丑,把庸俗当高尚,把谬误当真理的现象,与社会主义道德要求格格不入,与文明社会风尚极不协调。
二、不同年龄的人对社会主义荣辱观的理解也不同
在对不同的人进行现场访问调查时,年轻人(19岁至35岁之间的)很明显的比年龄稍大的人重视这个问题。这也是无可厚非的。年轻人相对年龄稍大的人们的学习能力比较强,接受新的事物也比较快。
由现场调查的结果来看:大学生及年轻的工作人士对这个问题的认识还是比较深刻的。
还有另外一个原因就是:在被调查的这些人中,年轻人的知识面普遍比年长者的要广。但不
管知识面、见识宽与窄,不管年龄的大与小,人们都能大致得认清是非荣辱。社会主义荣辱
观是对社会主义思想道德体系全面系统、准确通俗的表达。认清这一点,年龄应该不是障碍。
社会主义荣辱观继承了中华民族传统美德,又发扬了我们党优秀革命道德传统。社会主义荣
辱观旗帜鲜明地指出了在社会主义市场经济条件下,应该坚持和提倡什么,反对和抵制什么,为全体社会成员判断行为得失、作出道德选择、确定价值取向,提供了基本的价值准则和行
为规范,为我国公民道德建设树立了新的标杆。
三、提高社会主义荣辱观是每一个中国公民的事
社会主义荣辱观体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的有机统一。“八荣八耻”深
刻体现了爱国守法、明礼诚信、团结友爱、勤俭自强、敬业奉献的社会主义基本道德规范,对明辨是非、区别善恶、分清美丑提出了具体标准,既包含做人的基本准则,又包含做事的基
本规范。“八荣八耻”涵盖了社会普遍遵循的道德品质和文明风尚,如以文明礼貌、助人为
乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德,以爱岗敬业、诚实守信、服务
群众、办事公道、奉献社会为主要内容的职业道德,以尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤
俭持家、邻里团结为主要内容的家庭美德;在人际交往中要谦恭礼让、谅解宽容、与人为善,在社会生活中要遵守规则、维护公德、平等友爱,在人格修养上要求知向善、谦慎自律、身
心和谐等。“八荣八耻”还体现了现代公民的基本要求,如对国家、民族的认同,“学法、守
法、知法、用法”的权利意识和义务意识,诚实守信、文明礼貌、善待自然的道德品质等。
这些是作为一个中国公民都应该了解并遵守的。“八荣八耻”涵盖了个人、集体、国家三者
之间的关系,涉及人生态度、社会风尚等方方面面。
四、提高公民荣辱观的具体做法
树立社会主义荣辱观,形成褒荣贬辱的新风尚,是一个长期的过程。不仅要靠广泛的宣
传和教育,更需要各方面的共同努力。牢固树立和实践社会主义荣辱观,是一项重大的系统
工程,我们必须坚定不移地落实到各项具体工作中去。
一要大力加强社会主义荣辱观的宣传教育。要通过广泛的宣传教育活动,加强全体人民
树立和实践社会主义荣辱观的自觉性和坚定性。要大力组织深入学习胡锦涛总书记的重要讲
话精神,深刻领会坚持“八荣八耻”的重大意义、科学内涵和基本要求。要把社会主义荣辱
观教育作为世界观、人生观、价值观教育,作为社会主义基本道德规范教育和现代公民教育的核心内容,以增强广大干部群众明辨是非善恶美丑的能力,树立正确的思想观念,培养良好的道德风尚。要把社会主义荣辱观教育作为保持共产党员先进性长效机制的重要环节,作为
正在开展的农村共产党员先进性教育活动的重要内容,并与广泛开展的学习党章活动紧密结
合起来,促进广大党员干部带头学习,率先示范。特别是要切实把社会主义荣辱观教育作为青
少年学生思想道德建设的重要内容,贯穿于学校教育的全过程,不断丰富教育内涵、拓展教育
途径、增强教育效果。
二要加大力度建设社会主义先进文化。要充分发挥文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的积极作用,努力培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。要全面
落实用邓小平理论和“三个代表”重要思想武装全党、教育人民的战略任务,牢固树立和落
实科学发展观,深入开展党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验教育,巩固马克思主
义在我国意识形态领域的指导地位,弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想。要积极实施
公民道德建设工程,培养良好的社会风气。要加强和改进思想政治工作,有针对性地解决不同
社会群体的思想问题。要坚持把发展教育放在优先地位,保障教育公平,建设学习型社会,促
进全民族素质不断提高。要积极推进文化事业全面繁荣和文化产业快速发展,满足人民群众
日益增长的精神文化需要,促进人的全面发展。
三要坚持树立和推行知行合一的实践原则。树立和实践社会主义荣辱观要从每个人做起,从身边事做起,从小事做起,做到知行合一,言行一致。要把社会主义荣辱观作为规范自己行
为的基本准则,使个人行为与社会规范相协调,与公共利益相符合。要积极投身到集体的事业
当中去,热心参与社会事务,在维护和增进公共利益中实现个人的价值。要把社会主义荣辱观
转化为理想信念,发展道德人格,增进自身美德。要积极促进良好道德风气的形成,使全社会
形成明荣辱之分、做当荣之事、拒为辱之行的良好氛围。
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,是对马克思主义道德观的精辟概括,是
对新时期社会主义道德的系统总结,是科学发展观的重要组成部分。它体现了爱国主义、集
体主义、社会主义思想。体现了依法治国和以德治国的结合,标志着我们党对社会主义道德
建设规律认识的深化,对新形势下加强社会主义思想道德建设将产生积极而深远的影响。
树立社会主义荣辱观的过程,既是一个提高认识的过程,更是一个自觉实践的过程。认
识来源于实践,并指导实践。社会主义荣辱观是对实践经验的科学总结,它只有与生产实践、社会实践紧密结合,才能成为坚持真善美、抵制假恶丑、营造良好社会风尚的强大力量。生
产实践是人类基本的物质生产活动,也是形成社会主义荣辱观的物质基础;社会实践是人们
所从事的各种社会活动,也是践行社会主义荣辱观的主要途径。因此,应坚持知行统一、言
行一致,鼓励人们从自己做起、从身边事情做起、从一点一滴做起,在日常工作和生活中体
现社会主义荣辱观的要求;把社会主义荣辱观的基本要求渗透到社会生活的各个方面,让人
们在实践中领悟社会主义荣辱观的精神实质,更好地为家庭谋幸福、为他人送温暖、为国家
和社会作贡献。同时,从提高人的素质、促进人的全面发展着眼,不断提高广大人民群众的思想道德素质、科学文化素质,推动文明道德新风尚的形成。XXX
2011年6月6日