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2020-02-26 调研报告 下载本文

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调研报告

“传统手工艺”一词负载着许多特殊的价值信息,在当代设计界越来越受到人们的关注。不论对它是欣赏还是反感,是接续还是抗拒,人们在正的、反的、褒的、贬的等含义上,频繁地使用着这一词语和相关词汇。

随着社会的高速发展,人们生活水平的不断提高以及生活习惯的逐渐变革,许多当年的老行当已经从人们的视线中消失或正在消失。如补锅这一行当,儿时还有印象,现在踏破铁鞋无觅处了。几十年前,李谷一以饰演湖南花鼓戏《补锅》一角成名,现在连花鼓戏恐怕都要淘汰了社会发展就是这样残酷,没“钱”途,那些老行当注定要消亡。但有一点,那些老行当的家什,打扮,吆喝以及随之衍生的特色语言和行话,应该记录保存下来,因为它们曾是中国社会发展的一段景致,因为它们有过珣丽的光彩。

作为非物质文化遗产的传统手工艺可以随时复制,可以不断创新,随着匠人传统手工艺水平的不断提高,新产品、新工艺、新技术会源源不断地涌现出来。而享受非物质文化遗产给人类带来最新喜悦的最为简便的方式,便是对非物质文化遗产传承人实施全方位保护。长期以来我国一直以保护物质类文化遗产的方式保护非物质文化遗产,但非物质文化遗产的抢救保护问题,应首先着眼于人的抢救保护,有了人便有了一切,失去人便失去一切。那种只见“物 ”不见“人”的做法,在非物质文化遗产保护这个问题上是舍本逐末的。

实际上,传统手工艺在当代的复兴或消亡,并不取决于人们的意愿,而是取决于传统手工艺本身,取决于它是一个开放的系统还是一个封闭的系统。

于是,手工艺持续发展就必以开放为前提。现代手工艺惟一排斥的,只是固步自封和封闭,过去那种小农经济时代传统手工艺的封闭性,导致某些传统手工艺传统的缺失。现代那种鼓吹传统手工艺只能保存,甚至把传统手工艺研究、收藏与商人的囤积居奇相比附的观念,与开放的传统手工艺观念毫无共同点,它披上回复手工艺的外衣,除了扰乱传统手工艺生存境地,加剧传统手工艺的消亡,还误导人们,以为手工艺只能进博物馆。

诚然,一百年来,传统生活空间的改变,使传统技艺被迫退位,逐渐凋零。对传统手工艺而言,现代发达的工业技术是最骇人的,它几乎成为杀手锏。加上玩电脑、上互联网的年轻人对传统文化缺少了解,对传统手工艺几无感情。正因为如此,我们在新的历史条件和文化背景下,对传统的手工艺提出进一步继承、扬弃和再创,改变传统与现代对立的思维定势,希望传统手工艺中优秀的基因能够继承下去,也是对当代日益严重的文化危机有所补益。

正是这个原因,虽然当代的社会、文化因素,生产的环境和方式使传统手工艺发展面临困境,但对于一个开放的传统来说,困境不是墓地,而是使之更新和发展的契机。因此设计这套作品,纪念逐渐消失的传统手工技艺。

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