入党思想汇报四份（材料）_入党思想汇报情况

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敬爱的党组织:

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。一个人，一种生命，一种活法。可是决定每个生命重量的是，是每个人的生活方式和价值观。普天之下，有的人揣怀着“人不为己天诛地灭”的自私心理，无孔而不入，损人利己，唯利是图；而有的人以天下为公，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，博大胸怀，以天下为己任，“为中华之崛起而读书”。

自中国共产党建立以来，无数的共产党人都秉承着全心全意为人民服务的价值观和奉献精神，为了党的发展，人民的生存而奋斗不息。从第一次国共合作到北伐，从南昌起义到五次反围剿，从和平解决西安事变到红军改编成八路军、新四军，从开辟敌后抗日根据地到百团大战，从重庆和平谈判到百万雄师过长江，正是他们的带领才有了新中国的诞生，这些革命往事激励着一代代中华儿女。而在新中国建立后，又有无数的共产党人在和平年代奉献出自己的一生，正是他们带来了中华民族复兴的希望。

焦裕禄，就是这样一位代表。“党的好干部”、“人民的好公仆”，1962年被调到河南省兰考县担任县委书记。时值该县遭受严重的内涝、风沙、盐碱三害，他坚持实事求是、群众路线的领导方法，同全县干部和群众一起，与深重的自然灾害进行顽强斗争，努力改变兰考面貌。他身患肝癌，依旧忍着剧痛，坚持工作，被誉为“。他用自己的实际行动，铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。“生命犹可贵，千金亦难买”人的生命是至重、至贵的，可是当他们面对生命与人民利益的两种抉择时，他们毫不犹豫的选择了后者并为之奉献终生，而他们的追求和精神曾指引了一代人为之努力。

先辈用实际行动践行了对党的承诺，更为我们的发展指出了一条更宽广视野更开阔的道路。也许传承、践行并发扬共产党先进的思想和为人民无私奉献的精神就是他们生命意义之所在。一个时代过去，一代人成长起来。社会对新生力量80后表现出极大的怀疑和不信任。可是80后年轻的一代却用实际行动阐释了自己对中国共产党的宗旨和价值观认识。当他们走上社会舞台，担当其社会中应有的责任时，他们义无反顾奋勇向前。一批批志愿者主动到欠发达地区进行支教活动，一批批大学生在毕业后选择回到农村从事基层建设工作，一批批年轻人不计个人得失与报酬，自发从事着社会各种志愿者或公益活动„„没有抱怨没有懈怠，有的只是踏实勤奋。张广秀，年轻的80后村官，便是这其中的一位代表。她曾在日记里说，为百姓服务，我甘之如饴。朴实的话语，却是她“为官”生涯的不二原则。张广秀用实际行动为一代人正名，也为我们80后们树立了榜样。无数共产党人的坚持和行动深深感染了我们。作而我又将如何向这些优秀的党员同志学习呢?通过学习，我不仅了解到很多优秀党员的事迹和精神，同时也认识到，要向党组织靠拢，向优秀党员学习，我们更要加强学习和实践。

首先，学习好科学文化知识。只有牢固掌握了科学文化知识，才能在行之有效，使自己的价值发挥到最大。其次，理论联系实践，加强联系。实践是检验真理的唯一标准，通过实践能反思观察到自己存在的行为和思想上的不足之处，并加以改正，在实践中提升自己。最后，学习好马克思主义理论知识，以“三个代表”思想指导我们的行为，树立并践行科学发展观。即使是一朵浪花，如果能回到大海的怀抱，也便可永生。而我们若以党的思想和宗旨指导自己的行为和工作，方可寻到自己生命的价值和意义所在。知易行难。要做到以上，并非易事。因而年轻的我们不仅要多学习多实践，更要在学习和行动中不断反思改正。唯如此，我们才能在实践和理论知识的学习中不断完善自己，提升自己的思想境界，积极向党组织靠拢，为国家和社会奉献自己的力量。

自从小学时听老师讲了一些关于中国带领贫苦的中国人民不断地打胜仗的故事后，我就有一个梦想，那就是长大后一定要当一名优秀的共产党员，为中华民族的伟大复兴尽自己的微薄之力。所以从小学时的少先队员，到初中的团员，再到现在的入党积极分子，我一直在慢慢地接近党。平时我也关注一些党的新思想、新政策，尤其是最近几年，党在98抗洪、汶川地震、08奥运会以及2010年的上海世博会中所表现出来的惊人的组织能力，实在让我对中国共产党佩服的五体投地，因此，我入党的愿望也就更加迫切了。虽然我一直关注着党、支持着党，但上了第一次党课我才知道自己对党的理解有多么的肤浅。第一次党课上，老师为我们讲解了中国共产党的纲领。说实话，在这之前，我只知道党的最高纲领是实现共产主义，党在现阶段的基本任务是发展中国特色的社会主义。对于“为什么党把实现共产主义作为其最高纲领”、“到底什么才是中国特色社会主义”等问题我并不了解，也没怎么思考过。上完这次课之后，我终于对于这些问题有了一个全新的认识。共产主义是一种科学的思想体系、伟大的历史运动，它是人类历史上最美好、最进步、最合理的社会制度。在共产主义社会，社会生产力高度发展，物质财富极大丰富；社会成员共同占有全部生产资料，实行各尽所能、按需分配的原则；全体社会成员获得自由而全面的发展，城乡之间、工农之间、脑体之间的差别不复存在；阶级和阶级差别彻底消灭，作为阶级统治工具的国家完全消亡，公共管理机构失去其阶级统治职能。这与圣西门、傅里叶、欧文的空想主义不同，它是人类有史以来最美好的社会制度，它反映了社会发展的客观规律，是人类社会发展的必然趋势。正是因为有了这个理想作为力量源泉与精神支柱，才会有一代又一代的共产党人为了党付出鲜血，甚至生命。这样看来，以实现共产主义作为党的最高纲领就是理所当然的了。

对于中国特色社会主义，这是中国共产党根据中国现阶段的基本国情提出的一种适合中国国情的最低纲领。正是有了这个纲领作为指明灯，我们才不会盲目的去追求发展，才会是我们少犯错误，才能让我们一步一步、按部就班的实现建设富强、民主、文明、和谐的中国的目标。所以，我们绝对不能把建设中国特色社会主义认为是中国渐渐走上了资本主义道路，我们只是在取资本主义之长补己之短，但我们的指导方针是没变的，我们的纲领是明确的，所以我们一直都在坚持走社会主义道路。

通过党课的学习使我不再只是对党盲从，而是真正地了解了党的纲领、党的思想，从而使我的入党动机更加端正了。我认为，作为一名入党积极分子，我们应该努力学习政治理论知识，提高党的觉悟，关注党的新思想、新方针、新政策，在各方面严格要求自己，为投身于党的伟大事业中做准备。

理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就失去前进的力量。理想是暮色天空中闪烁的星星，是黑夜里指路的灯塔。理想不像空想、幻想、梦想如空中楼阁，海市蜃楼那样的虚无飘渺，它似春日里姹紫嫣红的花朵，是天空中洁白的云朵，那样的美好。一个有崇高理想的人他的生活态度是激昂的，向上的。

在今后的学习、工作和生活中，我要坚定社会主义的理想信念，自觉地，满腔热情热情地为党的事业而奋斗，把党的最高纲领与实现党在现阶段的任务统一起来，既要胸怀社会主义的崇高理想，矢志不渝，更要坚定走建设中国特色社会主义道路的信念，脚踏实地地为实现党在社会主义初级阶段的基本纲领而努力奋斗，扎扎实实地做好每一份工作。

我还要必须牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，通过一个长期的艰苦的过程树立和坚持正确的世界观、人生观、价值观，我要有毅力，甚至要牺牲一些个人的利益，只有这样，才能成为一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

人生价值观是人生观与价值观的总和，是对人生的根本看法。而共产党员的人生价值观是和世界观联系在一起的，而共产员的世界观是由无产阶级的阶级地位和历史使命决定的，因此归根到底，大公无私，克己奉公，全心全意为人民服务是共产员人生价值观的核心。

我们知道，一个人在人生价值观的指导下进行社会实践。拥有正确的人生价值观，将有利于我们在改造世界的同时改造自我。1980年5月至次年3月，中国开展了一次关于自私与崇高的群众性大讨论。其契机是当时潘晓寄给《中国青年》杂志的一封信，他认为“人都是自私的”，“任何人都是主观为自己，客观为别人。”因为过去一段坎坷的人生经历让他感到生活由紫红变为灰白。生活失去了原本斑斓的色彩，他不再有激情和梦想。看似洞察人性的他在此后十多年的实践中亦复如是平庸无奇。这是关系到人生价值观的重大问题——人活着到底为了什么?难道像《活着》中的福贵只是为了像草根一样活着，你的存在对他人而言毫无意义?当然，答案是否定的。当每个生命伴随父母的喜悦和欢笑降临人间。他(她)小小的攥紧的手心想要握住什么不禁让我们遐想。功名、财富、权势、美色、儿孙抑或是憧憬着的远方的希望?人各有志。一心私欲，为积累财富、追逐功名、恩泽子孙奔波一生，终究撒手人寰，如过眼云烟般赤裸裸来到又离去。《好了歌》向我们传达了那个时代人们对生命意义的探寻的艰辛，一片苍凉寂寞的虚无感。

与之相对的另一类人，是家喻户晓的 “两弹元勋”邓稼先。他于海外求学后毅然放弃优渥的生活环境和科研条件回到一穷二白的祖国，为实现伟大的梦想“抛妻弃子”，从此隐姓埋名，吞下长久的寂寞深入钻研。舍小家为大家，实现由本我向自我的超越。这对他深爱着的妻子和女儿来说是不公平的，她们感到委屈和痛苦。但时隔多年后，当真相浮出水面，邓稼先被授予“两弹元勋”的荣誉称号时，她们又是最幸福而自豪的，也原谅了他作为丈夫和父亲的沉默。“真正永恒的才是最有价值的。”我感动于他对祖国的爱，在他心中，中国不是抽象的代名词;感动于他惊人的耐力，受住二十八载的孤独。站在科学的巅峰，饱尝俗世家人难以相见的苦涩。他同样过去了，成为历史，但他走进了多年后我的心中。

我感受到要促进党员人生价值观建设，除了要在社会价值观建设这个社会思想文化的核心层面上开展工作以外，还要在社会思想文化的其他层面，甚至包括社会心理这样表层的层面开展工作。而培养人文精神，则可以把这些层面的内容统一起来，并有利于转化为社会价值观，从而促进党员人生价值观建设。当前我们要培养的是与建设有中国特色社会主义、发展社会主义市场经济相适应的积极的人文精神。这方面我们要做的工作很多，根据当前的实际，以下几个方面是当务之急：一是把贪欲财富的物质冲动升华为一种具有社会责任感的精神;二是把投机重商的发财意识转化为一种敬重实业的务实精神;三是把重利轻义甚至损人利己的意识转化为人际互利互惠的精神;四是把掠夺自然资源的意识转化为人与自然有机结合共存的精神;五是把安逸享乐的意识升华为追求生活价值和生活意义的精神。

在新的时期，社会上利益主体的多元化必然导致价值观念的多元化。这其中就有利己主义、拜金主义、小团体主义、个人主义等多种不良价值观的侵袭下，共产员必须坚持党的宗旨，坚定实现共产主义的理想信仰，坚持艰苦奋斗的优良作风，遵守党的纪律。我虽然还不是党员，但一定会在生活中践行以上要求，以共产员应有的人生价值观为指导，用实际行动践行社会主义荣辱观，争取早日成为一名合格的光荣的共产员。

学习党的组织原则和纪律这一内容给我留下了深刻的印象。每一个政党都要采取一定的形式把它的成员组织起来，以完成该政党的历史使命和各个时期的具体目标与任务，这就形成了政党的组织原则。《中国共产党章程》明确规定：“党是根据自己的纲领和章程，按照民主集中制组织起来的统一整体。”而党的纪律是新世纪新阶段贯彻执行党的路线方针政策的重要保证，是密切党群、干群关系的重要条件，是维护党的团结统一的有效手段。这些理论知识并不是纸上谈兵，而是确确实实的实际问题。

首先是关于民主集中制的形成和发展的内容。马克思和恩格斯在创建世界上第一个无产阶级政党——共产主义者同盟时，就已经提出了民主集中制的基本思想。当时虽然还没有明确使用民主集中制的概念，但他们始终把民主与集中相统一作为组织活动的基本原则，民主集中制的基本思想实际上已经形成。共产主义者同盟和第一国际的组织章程都体现了民主集中制的基本思想。列宁在建设俄国布尔什维克党的过程中，第一次明确提出民主集中制这一概念。1906年4月，俄国社会民主工党第四次代表大会首次把民主集中制原则载入党章。列宁起草的《加入共产国际的条件》中写道：“加入共产国际的党，应该是按照民主集中制的原则建立起来。”所谓民主集中制的民主，就是党员和党组织的意愿、主张的充分表达和积极性、创造性的充分发挥；所谓民主集中制的集中，就是党员和党组织的意志、智慧的凝聚和行动的一致。二者的辨证关系是：第一，民主是集中的基础和前提。第二，集中是民主的指导和归宿。第三，民主与集中是辨证的统一。民主与集中是民主集中制不可分割的两个方面，二者之间既是矛盾的，又是统一的，是民主基础上的集中和集中指导下的民主相结合，二者之间相互依存，相互制约，相辅相成。其实质，就是要用政治上的充分民主实现组织上的内在集中和外在统一。

其次是关于党的纪律。在市场经济飞速发展的今天，腐败问题也随着各种享乐思想的传播而日趋严重，成了群众与党产生隔阂的主要矛盾，而很多腐败问题的根源就是党员在面对各种诱惑和虚荣时，没有清醒头脑，走入了误区。许多曾经奋斗过，曾经努力过，曾经严于律己的共产党员，在不断袭来的糖衣炮弹面前，在灯红酒绿的侵蚀腐化面前，一时的贪念，造成了严重的后果，不仅给党带来了巨大的负面影响，给社会主义事业带来的无可挽回的损失，同时也讲自己推入万劫不复之地。所以我们一定要贯彻好党纪党章，这不仅是文字上得记忆和复述，更重要的是要时刻牢记违纪犯法的严重后果，时刻都保持清醒的头脑，在生活的细节中严于律己，用实际行动去遵守和维护党纪党章。如果不能以党纪作为个人的行动指南，那么对党、对人民、对社会都将带来损害，甚至会对社会的安定和谐带来巨大的破坏。党的纪律是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为准则，是维护当的团结统一、完成党的任务的保证。

通过自己不断的学习，使我加深了作为一名入党积极分子如何来增强组织观念和纪律观念的认识。第一，要积极参加党的活动。实际体验党内生活，接受党内生活锻炼，学习党的基本知识，不断使自己具备成为党员的优秀品质。第二，要认真接受党组织的培训。坚持用马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和建设有中国特色社会主义理论指导自己的思想和行动，提高自己的政治素质、业务素质和工作能力。

作为新时代的青年，我们面对的是改革开放的新形势，所面临的环境比过去更为复杂，挑战比过去更加严峻，作为社会主义现代化建设的接班人和建设者，我们肩负着更重的任务。所以我们一定要抵制拜金主义、享乐主义和极端个人主义的思想滋长，不断调动自己奋勇向前的积极性和创造性，承担起我们的职责！