宗教中国化方向工作汇报总结（精选4篇）_民族宗教工作总结汇报
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第1篇：某县坚持宗教中国化方向工作情况汇报
XX县关于坚持宗教中国化方向工作情况汇报
近年来，我县高度重视宗教工作，毫不动摇的坚持宗教中国化方向，积极引导宗教与社会主义社会相适应。自接到通知后，我县高度重视该项工作落实情况，安排专人到宗教活动场所和宗教界人士中了解情况，现将有关调研情况汇报如下：
一、坚持宗教中国化方向的基本情况
我县主要有佛教、道教、基督教、天主教、伊斯兰教五大宗教，现有宗教团体X个，民政部门备案的宗教团体X个，有X教协会筹备委员会，有XX教爱国领导小组筹备小组。信教群众XX余人，占全县总人口的XXX%，经政府批准开放的宗教活动场所（点）共XXXX处。其中：佛教有信教群众XXXX人，宗教教职人员XXXX人,活动场所XXX处；道教有信教群众XXXX人，活动场XXX处；伊斯兰教有信教群众XXX余人，宗教教职人员XX人,活动场所XX处；基督教有信教群众 XXX人，宗教教职人员XX人,依法登记基督教活动场所XX处，以堂带点XX处；天主教信教人数XX人，无教职人员，天主教活动场所XX处。我县信教群众在全县XX乡镇（街道）均有分布。五大宗教在我县均能坚定不移的坚持宗教中国化方向，能够充分发挥宗教界的积极作用，主动维护和谐稳定的工作大局。
二、坚持宗教中国化方向的基本做法
第一、加强爱国主义宣传教育，引导宗教界人士树立爱国意识和法制意识。县委统战部、县民宗局始终坚持以马克思主义宗教观为指导，准确了解改革背景下宗教坚持中国化方向面临的新情况、新问题，积极学习党对宗教的各项方针政策。同时，加大对宗教方面的法律法规宣传力度，结合新修订《宗教事务条例》和全县政策法规大宣讲活动，结合全县宗教政策法规宣传月系列活动，大力加强法治宣传教育力度，教育引导广大信教群众正确认识和处理国法和教规的关系，提高宗教爱国意识和法治观念。
二是积极鼓励各宗教深入挖掘经意内容，增强宗教中国化的认同感。我县始终坚持以社会主义核心价值观为引领，引导宗教界深入挖掘经典教义中顺应我国社会发展进步要求的内容，发挥宗教经典教义中的积极理念，使社会主义核心价值观成为信教群众自身追求的价值取向。多次同宗教界代表人士进行座谈，了解鼓励他们在讲经布道中多宣传宗教中国化内容，搞好结合，做好文章，引导信教群众自觉抵御各种宗教极端思想。增强各族群众对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华民族文化的认同、对中国共产党的认同、对中国特色社会主义道路的认同。
三是加强镇（街）党委政府关注，提升规范化管理服务水平。宗教工作的抓手在镇街，我县高度重视发挥镇街党委的主体作用，将坚持宗教中国化方向作为县镇村三级宗教网络工作中的重点工作来抓，并建立了镇街民宗工作联系人绿色通道，一旦发现紧急情况，及时反馈上报和处理，确保全县宗教界的和谐稳定。四是引导信教群众服务经济发展，鼓励宗教界人士参政议政。引导广大信教群众立足自身实际，在不同的劳动岗位上，积极搞好生产，为建设社会物质文明、发展经济作出应有贡献；动员广大信教群众围绕中心、服务大局，为经济发展和社会全面建设多提意见和建议。特别是担任社会职务的宗教界人士，更要承担起社会责任，关心国家大事和地方发展，积极参政议政，反映群众的心声，从智力上支持经济建设、服务社会发展。
三、坚持宗教中国化方向的存在的困难和下一步打算
虽然我们在坚持宗教中国化方向方面取得了一定的成绩，但离上级部门领导要求还有不少的差距，工作中也不少的问题和困难，主要表现在：1、教育培训的方法方式单一。对信教群众的爱国意识和法制意识培训方法方式不多，培训次数、培训人数有限。2、爱国宗教团体建设有待加强。我县爱国宗教团体发挥作用较好，但是由于各种原因，爱国宗教团体的影响力还有待加强。下一步，我们将立足XX实际，从镇街党委政府和村居委会为突破口，进一步加强宗教工作的最前沿战斗堡垒作用；从加强爱国宗教团体建设上下功夫，充分激发宗教界的积极因素；从做好信教群众思想引导上做文章，开展系列形式多样丰富多彩的宗教政策法规宣传活动，力争保持好全县宗教界团结和睦的良好局面。
第2篇：某县坚持宗教中国化方向工作情况汇报
XX县关于坚持宗教中国化方向工作情况汇报
近年来，我县高度重视宗教工作，毫不动摇的坚持宗教中国化方向，积极引导宗教与社会主义社会相适应。自接到通知后，我县高度重视该项工作落实情况，安排专人到宗教活动场所和宗教界人士中了解情况，现将有关调研情况汇报如下：
一、坚持宗教中国化方向的基本情况
我县主要有佛教、道教、基督教、天主教、伊斯兰教五大宗教，现有宗教团体X个，民政部门备案的宗教团体X个，有X教协会筹备委员会，有XX教爱国领导小组筹备小组。信教群众XX余人，占全县总人口的XXX%，经政府批准开放的宗教活动场所（点）共XXXX处。其中：佛教有信教群众XXXX人，宗教教职人员XXXX人,活动场所XXX处；道教有信教群众XXXX人，活动场XXX处；伊斯兰教有信教群众XXX余人，宗教教职人员XX人,活动场所XX处；基督教有信教群众 XXX人，宗教教职人员XX人,依法登记基督教活动场所XX处，以堂带点XX处；天主教信教人数XX人，无教职人员，天主教活动场所XX处。我县信教群众在全县XX乡镇（街道）均有分布。五大宗教在我县均能坚定不移的坚持宗教中国化方向，能够充分发挥宗教界的积极作用，主动维护和谐稳定的工作大局。
二、坚持宗教中国化方向的基本做法
第一、加强爱国主义宣传教育，引导宗教界人士树立爱国意识和法制意识。县委统战部、县民宗局始终坚持以马克思主义宗教观为指导，准确了解改革背景下宗教坚持中国化方向面临的新情况、新问题，积极学习党对宗教的各项方针政策。同时，加大对宗教方面的法律法规宣传力度，结合新修订《宗教事务条例》和全县政策法规大宣讲活动，结合全县宗教政策法规宣传月系列活动，大力加强法治宣传教育力度，教育引导广大信教群众正确认识和处理国法和教规的关系，提高宗教爱国意识和法治观念。
二是积极鼓励各宗教深入挖掘经意内容，增强宗教中国化的认同感。我县始终坚持以社会主义核心价值观为引领，引导宗教界深入挖掘经典教义中顺应我国社会发展进步要求的内容，发挥宗教经典教义中的积极理念，使社会主义核心价值观成为信教群众自身追求的价值取向。多次同宗教界代表人士进行座谈，了解鼓励他们在讲经布道中多宣传宗教中国化内容，搞好结合，做好文章，引导信教群众自觉抵御各种宗教极端思想。增强各族群众对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华民族文化的认同、对中国共产党的认同、对中国特色社会主义道路的认同。
三是加强镇（街）党委政府关注，提升规范化管理服务水平。宗教工作的抓手在镇街，我县高度重视发挥镇街党委的主体作用，将坚持宗教中国化方向作为县镇村三级宗教网络工作中的重点工作来抓，并建立了镇街民宗工作联系人绿色通道，一旦发现紧急情况，及时反馈上报和处理，确保全县宗教界的和谐稳定。四是引导信教群众服务经济发展，鼓励宗教界人士参政议政。引导广大信教群众立足自身实际，在不同的劳动岗位上，积极搞好生产，为建设社会物质文明、发展经济作出应有贡献；动员广大信教群众围绕中心、服务大局，为经济发展和社会全面建设多提意见和建议。特别是担任社会职务的宗教界人士，更要承担起社会责任，关心国家大事和地方发展，积极参政议政，反映群众的心声，从智力上支持经济建设、服务社会发展。
三、坚持宗教中国化方向的存在的困难和下一步打算
虽然我们在坚持宗教中国化方向方面取得了一定的成绩，但离上级部门领导要求还有不少的差距，工作中也不少的问题和困难，主要表现在：
1、教育培训的方法方式单一。对信教群众的爱国意识和法制意识培训方法方式不多，培训次数、培训人数有限。
2、爱国宗教团体建设有待加强。我县爱国宗教团体发挥作用较好，但是由于各种原因，爱国宗教团体的影响力还有待加强。下一步，我们将立足XX实际，从镇街党委政府和村居委会为突破口，进一步加强宗教工作的最前沿战斗堡垒作用；从加强爱国宗教团体建设上下功夫，充分激发宗教界的积极因素；从做好信教群众思想引导上做文章，开展系列形式多样丰富多彩的宗教政策法规宣传活动，力争保持好全县宗教界团结和睦的良好局面。
第3篇：清真寺坚持我国宗教发展的中国化方向研究
清真寺坚持我国宗教发展的中国化方向研究
一、伊斯兰教中国化的基本内涵
宗教，是人类社会发展到一定阶段的产物。一方面宗教是社会物质生活条件的一种特殊反映形式，是社会生产力与生产关系矛盾的产物。另一方面，宗教也是人类社会普遍存在的一种文化现象。宗教不仅仅是意识形态的一部分，而且由于它具有有形的教堂、教会、庙宇，也就形成了一种社会实体。恩格斯在《反杜林论》中对宗教的本质进行了阐释，他指出：“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映,在这种反映中,人间的力量采取了超人间的力量的形式”。
“伊斯兰教中国化”就是伊斯兰教文化适应中国本土社会政治文化特质而发生改变并与之结合的过程。中国共产党的历代领导集体和以习近平同志为核心的党中央对宗教的中国化发展提出了一系列重要观点，这些观点是结合中国国情和宗教教情提出的与时俱进的创新观点，也是马克思主义宗教观中国化的产物。宗教与社会主义相适应，是党对宗教的要求，也是宗教自身的要求,是必然的、可行的，二者相辅相成。
二、清真寺伊斯兰教中国化的表现
（一）我国宗教中国化发展的表现
在政治方面,要求我们必须团结、教育和引导这部分群众（信教群众）,把他们在生产和工作中的积极性和创造性充分调动起来,依靠和团结全体人民共同推进社会主义物质文明和精神文明建设。在经济方面,希望宗教界发扬爱国主义优良传统,为两个文明建设做出新贡献、为发展社会主义市场经济做贡献。在文化方面,宗教界要改革不适应社会主义的宗教制度和宗教教条,利用宗教教义、宗教教规和宗教道德中的某些积极因素为社会主义服务。在社会方面,要运用宗教来为维护社会秩序和社会稳定服务，鼓励宗教界多做善行善举,从事一些有益于社会发展的公益、慈善活动，发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用。
（二）清真寺伊斯兰教中国化发展的表现
我区清真寺位于XXXXXX，始建于XXXX年，由XXXX发起筹建。该寺为民居式砖瓦结构的平房，占地面积约4.2亩，建筑面积1000多平方米，其中礼拜殿建筑面积280多平方米。目前信教群众达到500人。从教义思想看，我区清真寺的伊斯兰教通过“以儒诠经”，积极与中国传统文化相协调。用中国传统的仁、义、礼、智、信解释伊斯兰教的念、礼、斋、课、朝五项功课，阐释伊斯兰教的教义教理。从建筑文化看，我区的清真寺无论是样式、结构，还是艺术风格，都与阿拉伯地区有了明显的区别。以砖瓦结构为主，同时配以中国情趣的庭院设置，如在清真寺内种植花草树木等。从生活习俗看，我区的穆斯林群众在饮食、语言、穿着、婚丧嫁娶等方面都已渗透了不少中国元素，普遍具有伊斯兰教中国化的特征。
三、我区清真寺如何坚持宗教的中国化发展
（一）正确认识伊斯兰教的中国化发展
我区伊斯兰教中国化方向的发展是在与当地的民族文化、风俗习惯相融合的过程中进行的，但在变化的过程中，我们不难发现，伊斯兰教的经典与核心教义是保持不变的，但其经典、教义的解释和表达形式正在不断变化着，这是当前伊斯兰教不断与时俱进、得以延续发展的必然要求。提倡我区清真寺的中国化发展不仅不会影响伊斯兰教基本信仰的传承，反而会促进伊斯兰教更好的继承和发扬。因为当前我区清真寺伊斯兰教知识的传播通常是靠清真寺的阿訇口头讲解，没有形成正式的文字资料得以保存。而用汉语言文字系统表述伊斯兰教教义学说、教规教律，可以为我区的伊斯兰教发展提供更多的历史记载，也为伊斯兰教历史、文化的传承做出了一定贡献。
（二）全面贯彻执行党的宗教信仰自由政策
要全面贯彻执行党的宗教信仰自由政策，其根本出发点和落脚点,就是要大力加强广大信教和不信教的群众的团结，把他们的力量凝聚到建设有中国特色社会主义这个共同目标上来，引导伊斯兰教与我区社会经济发展相适应，做好人民内部矛盾的疏导工作，为我区伊斯兰教的传承和发展奠定良好的基础。
（三）始终坚持宗教和谐与社会和谐的发展目标 宗教和谐主要是指信教群众与不信教群众、信仰不同宗教群众之间和谐相处。伊斯兰教要想更好的传承、发展必须要适应当地社会的发展，伊斯兰教的“国家兴亡,穆民有责”等主张，都体现着伊斯兰教爱国、护国的崇高精神和伊斯兰教与国家的和谐。我区清真寺伊斯兰教要坚持宗教的中国化发展，就要积极加强信教群众同不信教群众、信仰不同宗教群众的团结,发挥伊斯兰教在促进社会和谐方面的积极作用，把党的宗教工作的基本方针,与构建社会主义和谐社会的战略目标有机地结合起来。
当前的经济发展形势瞬息万变，伊斯兰教只有不断创新，才能继续坚持中国化方向。而这项事业要想顺利进行并取得成功，就要坚持创新体制机制，进一步理顺清真寺的管理体制，正确处理保护与开发、传承和创新的关系。
第4篇：【独家】对我国宗教坚持中国化方向的几点思考
【独家】对我国宗教坚持中国化方向的几点思考
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坚持宗教中国化，是我国宗教演变的历史经验、重要特征和必然趋势，始终关系着积极健康宗教关系的建构，关系着各宗教的相容共存、和谐相处。
在去年召开的中央统战工作会议上，总书记明确指出，积极引导宗教与社会主义社会相适应，必须坚持中国化方向。在前不久召开的全国宗教工作会议上，总书记从党和国家事业发展全局的战略高度，首次系统阐述了马克思主义宗教观，并进一步强调指出：积极引导宗教与社会主义社会相适应，一个重要的任务就是支持我国宗教坚持中国化方向。这些重要论断，把马克思主义宗教观的基本原理与中国宗教问题的具体实际、中国宗教工作的丰富经验，以及与中国社会主义社会本质要求三者结合，突出体现了中国共产党领导人善于从国际国内的大局出发，去观察、认识宗教，调动和发挥宗教界的积极性，也体现了中国共产党对宗教演化规律的认识和全面把握宗教工作的能力上升到了新的水平，是对中国化马克思主义宗教观的新发展，具有重要的理论意义和实践价值。
宗教中国化的核心要义任何宗教都是一定社会历史环境下的产物。在中国数千年的历史长河中，不论是土生土长的道教，还是外来的佛教、基督教、伊斯兰教、天主教，都自觉地与中国社会发展进程相协调，与中国政治、经济、文化和社会相适应，走过了一条中国化的道路。这不是以哪个人的意志为转移的，而是历史的必然、现实的要求、未来的选择。在当下的社会主义中国，宗教在其中所具有的形态也必然与以往旧时代有所不同，必须改变旧时代的政治烙印，在宗教观念、制度、组织等方面进行调整，从现实生活中吸收新鲜养分。“坚持中国化方向”，阐明了宗教与国家政权的新型政教关系，以及宗教与经济发展、社会和谐、文化繁荣、民族团结、祖国统一诸方面的问题，鲜明地回应了在新的历史条件下，宗教在中国存续发展的内在要求，有助于提高宗教人士对中国共产党在宗教问题上的基本观点和基本政策的认识，进而推动宗教自身良性、健康发展，也为建立健全合乎国情、教情的宗教政策和合乎宗教特性的、规范的宗教治理体系提供了正确的理论基础和思想指导。
我国是一个多宗教的国家，在社会主义时期，宗教客观存在，而且还会在各民族中长期存在，始终坚持中国化方向是宗教面向未来的必由之路。其核心要义在于
用社会主义核心价值观引领、用中华文化浸润我国各种宗教，支持宗教界对宗教思想、教规教义进行符合时代进步要求的阐释，坚决防范西方意识形态渗透，自觉抵御极端主义思潮影响。准确理解宗教中国化的核心要义，笔者以为，应当把握以下四个“必须”：
第一，必须正确理解和全面贯彻党的宗教政策，始终按照“政治上团结合作、信仰上相互尊重”的原则，切实在“导”字上多下功夫，以增进宗教界的国家认同、民族认同和文化认同，服从服务于国家最高利益和中华民族整体利益。
第二，必须严格宗教与政治的界限，坚持政教分离优良传统，始终把宗教不得干预政治，不得干预行政、司法、教育等国家职能的实施，不得妨碍正常社会秩序、工作秩序、经济秩序和生活秩序，作为不可逾越的边界，切实防范各种带有政治意图的宗教诉求。
第三，必须树立法治思维，按照法治国家、法治政府、法治社会一体建设的要求，坚持用法律规范政府管理宗教事务的行为，用法律调节涉及宗教的各种社会关系，依法保障广大信众合法权益，确保在法治轨道上规范各宗教的运行方向。第四，必须促进宗教文化自我革新，坚持与社会主义核心价值观融合共进。重点是要通过挖掘教义教规中有利于社会和谐、时代进步、健康文明的内容，将其中所蕴含的宗教价值理想、价值关切作出符合时代的新阐释，以宗教自我革新的思想自觉弘扬中国宗教正能量，进而与社会主义核心价值观相资相益、相辅相成。
防止宗教“去中国化”、“伪中国化”宗教的中国化进程并不是一帆风顺的，推进宗教中国化需要具备相应的历史条件和经济社会基础。宋代是佛教中国化的重要阶段，并为后世中国佛教的发展奠定了基本走向。这与宋代政局相对稳定、经济繁荣、科学技术较为发达密切相关。今天的中国，比历史上任何一个时期更具备推进宗教中国化，最终形成具有民族特色和时代特色的中国宗教的条件。当然，“宗教中国化”是一项长期、系统、艰巨的工程。
当前，一方面要防止“去中国化”、“逆本土化”倾向的发生和扩散，避免中国宗教的一些好传统受境外一些国家的宗教极端主义，或带有极端主义倾向的势力的动摇、破坏。另一方面，也需要警惕宗教“伪中国化”倾向，即借用“中国元素”、“中国符号”假饰“中国化”，而后行宗教渗透之实。较具代表性的宗教“伪中国化”倾向主要有： “红皮白心”，假融合真撕裂。
与中国文化的融合是宗教中国化的重要方面。比如，教职人员的本地化、义理表达的本土化、场所建设与内部装饰的地域化等，是实现宗教中国化的重要路径。但有调查发现，在一些传统农村社区，外来宗教“贴上本土的皮”，仅仅是为了消蚀一般民众对外来宗教的隔膜，进而扩大传播渗透的覆盖群体，包括大量的民间信仰信众。甚至通过大量本土教职人员“以身说法”的方式，极力宣扬外来宗教之文明与先进，贬斥中国传统信仰习俗之愚昧与落后，鼓动民间信仰信众改信“洋教”。同时，不断降低入教门槛、简化入教仪式，几乎百无禁忌。
以宗族血亲关系建构地方教会组织形态。“宗族关系”、“血缘关系”是建构和维系中国传统乡村秩序的重要力量，也是我们理解传统中国社会的核心要素。如今，在我国的一些乡村地区，传统文化呈现衰微之势，而外来宗教传播渗透的势头强劲。其中，“宗族关系”、“血缘关系”这些重要的传统文化元素在外来宗教传播中被广泛“借用”，为外来宗教传播提供了巨大的助力。
以扶弱济困之名开展宗教渗透。友爱互助、扶弱济困是中华民族的传统美德，也是各大宗教所应具有的基本品格。然而，有些外来宗教却以此作为开展宗教渗透的手段。比如，一些条件较好的教会，往往会在节假日为信众子女及民工子女提供免费的文化补习或娱乐活动。但我们注意到，其重点还是放在吸引孩童接受他们所推崇的神灵和信仰。
以对中国社会问题的关怀为借口，传播渗透其异质政治思维。这种“伪中国化”方式在传递信息过程中，常常隐匿其政治意图，使民众在不知不觉中放弃了原来的世界观、人生观和价值观，进而放弃原来的文化习俗和政治信仰。
一味迎合世俗，污名“中国化”。一是受经济利益驱使，少数宗教场所“被承包”，功利气息弥漫，一些教职人员不潜心精研教义，终日为名利所迷惑，涉及宗教的利益纠纷不断，侵财、贪财现象时有发生。
二是一些宗教活动讲排场、讲大气、讲面子、讲攀比，只想把活动声势造得越大越好，却不顾及安全隐患、资金浪费等问题。
三是一些仪式活动低俗化、庸俗化、媚俗化，渲染封建迷信之风，与社会主义核心价值观格格不入。
促进宗教中国化需要把握的几个关键坚持中国化方向，引导宗教与社会主义社会相适应，既是一个具有战略性、长期性、政策性和实践性的重大社会问题，也是一个不断破解难题、循序渐进的历史过程，要做的事情很多，要破解的难题也很多，需要党和政府、宗教界，以及全社会的共同努力。第一，正视和尊重群众的信仰需求，巩固宗教中国化的思想基础和群众基础，推进中国特色的信仰体系和精神家园建设。要清醒地认识到，宗教的生存和发展，是以大量群众信奉为前提的。信教群众不仅是宗教中国化的载体，更是宗教中国化的主体。因此，“宗教工作本质上是群众工作，做好信教群众工作是宗教工作的根本任务。”推进宗教中国化，必须正视和尊重群众的信仰需求，支持宗教界坚持把时代新要求和历史传承性相结合，不断加强宗教思想建设，使之始终与时代发展和群众需求同频共振;要坚持把思想信仰与政治立场分开，切实维护信教群众与不信教群众在政治经济上的根本利益的一致性。同时，要坚持以社会主义核心价值观为根本，在加强基层社会精神文化供给上精准发力，将社会主义核心价值观与生活、本土、内在心灵有机结合，在当地形成浓厚的传统美德和社会主义道德氛围，切实增强基层群众的文化认同感、社会归属感、自豪感及主人翁意识，重建乡土文化自信，着力构建中国特色的信仰体系和精神家园。第二，坚持党的宗教工作基本方针，推进依法治教，完善中国特色宗教法治体系。
习近平总书记在全国宗教工作会议上指出，我国宗教工作形势总体是好的，党的宗教工作基本方针得到贯彻，党同宗教界的爱国统一战线不断巩固，宗教工作法治化明显加强，宗教活动总体平衡有序。实践证明，党关于宗教问题的理论和政策是正确的。在全面推进依法治国的新时期，做好宗教工作必须坚持党的宗教工作基本方针不动摇，必须不断提高宗教法治化水平，坚持以法治来规范和保障宗教中国化的方向。一方面，要正视我国宗教领域立法相对滞后的现实，加强和改进宗教立法工作，进一步健全中国宗教法律体系，清晰宗教法律的边界，以更好地“保护合法、制止非法、遏制极端、抵御渗透、打击犯罪”。
另一方面，要坚持以马克思主义宗教观为指导，深入研究全面深化改革背景下宗教中国化领域的新情况、新问题，对中国特色宗教理论政策和法律法规进行系统梳理和谋划，积极探索将宗教工作方针原则和政策策略法律化的方法路径，促进宗教政策法律化进程，以及各级干部依法治教的能力和水平。
此外，还应深入开展法治宣传教育，教育引导广大信众正确认识和处理国法和教规的关系，提高宗教法治观念。第三，坚守正道，弘扬正信，建设中国特色宗教话语体系。于中国宗教而言，除了道教是土生土长的宗教外，其他几大宗教都是外来宗教，而且在进入中国后都进行了中国化与本土化的不懈努力，积极探寻与所在社会相适应的途径，并形成了各自适应中国社会的理念、方式。从这个意义上说，宗教中国化并非推倒重来或“另起炉灶”，而是要认真总结和发扬各大宗教中国化的优良传统，引导信众自觉把宗教教义中倡导和平、爱国爱教、团结友善的理念融会到日常生活当中，正信正行，坚决抵御境外利用宗教进行渗透，积极遏制和防范宗教极端思想和“去中国化”、“逆中国化”倾向。
要特别重视支持宗教团体加强自身建设，探索完善新形势下宗教团体的职能定位、班子建设和人才队伍建设等问题，为推进宗教中国化夯实组织基础。在此基础上，积极引导构建中国宗教走出去的平台载体，不断增强中国宗教走出去的自觉自信和内生动力，努力在与国际社会的交流互鉴中，展示中国宗教的价值向度和特色魅力，有效传播中国宗教好声音，以及中国文化、中国精神，不断提升中国宗教的话语权和影响力。当前，还要高度重视互联网宗教问题，引导宗教团体和宗教界人士在互联网上大力宣传党的宗教理论和方针政策，传播正面声音，让世界更好地了解中国、理解中国，纯洁宗教中国化的国际国内环境。
第四，进一步增强基层党组织建设，纯洁党员队伍，完善中国特色的宗教治理格局。
宗教问题始终是党治国理政必须处理好的重大问题。习近平总书记在全国宗教工作会议上指出，各级党委要提高处理宗教问题的能力，把宗教工作纳入重要议事日程，及时研究宗教工作中的重要问题，推动落实宗教工作决策部署。支持我国宗教坚持中国化方向是积极引导宗教与社会主义社会相适应的一个重要任务。各级党委特别是宗教工作任务重的地方基层组织，要切实做好这方面的工作，努力形成党委统战部门牵头协调，宗教工作部门依法管理，各有关部门及工会、共青团、妇联、科协等人民团体齐抓共管的治理格局。针对当前基层党组织建设和党员队伍中存在的一些薄弱问题，要突出抓好以下几方面工作：
一是深入开展“两学一做”，牢固树立强基固本思想。共产党员要做坚定的马克思主义无神论者，严守党章规定，坚定理想信念，牢记党的宗旨，绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念;要进一步明确尊重宗教仪式、参与宗教活动与信教行为的界限，对思想上入教、行为上越界的党员予以清理。二是要加强宗教业务培训，在各级党校开设宗教知识、宗教政策和宗教业务培训班，特别是要重视加强对基层村社、学校和企业党组织负责人党的宗教工作理论政策的培训，切实增强基层党员干部做好宗教工作的意识和能力。
三是要发挥好基层党组织的战斗堡垒作用，积极协助宗教人士解决实际问题、关心照顾宗教弱势群体，多做化解矛盾、温暖人心的事情。通过解决实际困难吸引人、团结人，切实增强基层党组织的凝聚力、号召力、吸引力。
四是要坚持党建带团建，巩固和健全团的基层组织，不断增强团组织的吸引力、凝聚力和战斗力，加强对青少年的科学世界观宣传教育，引导他们相信科学、学习科学、传播科学，树立正确的世界观、人生观、价值观。
(作者系杭州市社会科学院社会学研究所副所长、研究员)统筹监制：许兴旺 编辑制作：李鹏臻微信ID：zgmzbwx
