哲学第二课 百舸争流的思想 练习(含详细答案)_第二课百舸争流的思想

哲学第二课 百舸争流的思想 练习(含详细答案)由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“第二课百舸争流的思想”。

百舸争流的思想 专项练习

导师：陆智乐

《生活与哲学》这一模块在高考里所占的分值是相当高的，仅次于《经济生活》，甚至超越《经济生活》所占的比重。《生活与哲学》在选择题中一般会设置3-4题，非选择题则会有1-2个小问。而自从2010年高考文综改革以来，非选择题的考点都集中在第二、三、四单元，第一单元的考点暂时还没出过非选择题。今年估计仍然延续这一思路，会在选择题中考查第一单元的知识点。而第一单元最可能考到的，最常态化的考点便是第一单元的第二课《百舸争流的思想》，考题往往会给出各种言论、成语、诗句、漫画，让考生判别它们到底是属于唯物主义还是唯心主义、属于辩证法还是形而上学、属于可知论还是不可知论。对这一考点我们要有必得的气魄与秒杀的能力，下面就让我们先来做做这方面的题目。

1．1937年日本发动全面侵华战争，中国军民奋起抗战、随着双方力量的此消彼长，1945年中国取得抗战全面胜利。1972年中日建立外史交关系。1995年日本首相村山富市发表谈话，承认侵略并道歉。2013年日本首相安倍晋三提出，“侵略”的定义在学术界或国际上都没有定论，在国与国的关系中，从不同角度看这一问题的结论也不同。安倍晋三的言论旨在为日本的侵略历史翻案，体现了其

A.否认历史客观性的唯心主义观点B.历史认识中的主现能动性思想C.关于真理的具体性、条件性思想D.英雄创造历史的唯意志主义观点

2．2013年10月，中共中央总书记习近平就坚持和发展枫桥经验做出重要指示强调，50年前，浙江枫桥干部群众创造了依靠群众就地化解矛盾的枫桥经验，并根据形势变化不断赋予其新的内涵，成为全国政法综治战线的一面旗帜。这一材料所体现的哲学道理与下列观点中构成哲学上的对子的是A.天行有常，不为尧存，不为桀亡B.天地合而万物生，阴阳接而变化起C.气者，理之依也

D.是就是，不是就不是；除此之外，都是鬼话

3．漫画《“石”来运转》中的当事人

4．“关系”是事物之间相互作用、相互影响的状态。甲认为：“是亦彼也，彼亦是也。”乙认为：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”丙认为：“人是架钟表，心脏是发条，神经是游丝，骨骼是齿轮，人的思维过程只不过是对命题、观念进行加减。”丁认为：“世界的发展是‘绝对精神’的自我运动。”以上观点分别属于

A.相对主义 唯心主义 形而上学 辩证法B.形而上学 唯物主义 辩证法 唯心主义C.相对主义 辩证法形而上学 唯心主义D.形而上学 唯心主义 唯物主义 辩证法

5．“混沌初开，乾坤始奠。气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地。”与“万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理。”所蕴含的哲理

A．两者共同揭示了自然界发展的客观规律性B．前者是主观唯心主义，后者是客观唯心主义C．前者揭示辩证发展观，后者揭示辩证联系观D．前者是朴素唯物主义，后者是主观唯心主义

6．弗洛伊德在《梦的解析》中提出，梦是人在白天活动时产生的潜意识转化而成的情境。下列与该观点体现的哲理一致的是A．物是观念的集会B．心生种种法生，心灭种种法灭C．无其器，则无其道D．未有此事，先有此理

7．王守仁认为，“人者，天地万物之心也；心者，天地万物之主也”。下列名言与王守仁的观点同属一个哲学派别的是 ①万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理②未有天地之先，毕竟也只是理。有此理，便有此天也 ③“自我”是自身的原因和世界的本质，“自我”周围的现实世界是“自我”创造的“非我”

④ 混沌初开，乾坤始奠。气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝

A．犯了不可知论的错误B．犯了主观唯心主义错误C．坚持了朴素唯物主义的观点D．将客观精神作为世界的主宰

者为地。

A.①②B.②④C.①③D.③④

8．“存在就是被感知”的合理之处在于

A．强调存在的重要性B．强调感知的必要性C．是主观唯心主义世界观D．夸大了人的主观能动性作用

习题第1页，总2页

9．2013年10月8日，比利时物理学家弗朗索瓦·恩格勒特和

英国物理学家彼得·希格斯因希格斯玻色子（又称“上帝粒子”）的理论预言而获得2013年诺贝尔物理学奖。他们提出的理论解释了粒子如何获得质量，有助于人类了解亚原子粒子质量的起

源。这一发现再次证明

A．具体科学是哲学的基础B．存在就是被感知

C．思维与存在具有同一性D．哲学源于人们的思考

10．当前，违法添加非食用物质和滥用食品添加剂已成为影响

中国食品安全的突出问题。2011年4月22日国务院办公厅下

发通知，要求严厉打击食品非法添加行为。上述材料反映了哲

学的基本问题，其内容是（）

①意识和物质的辩证关系问题②生活与哲学的关系问题

③思维和存在何者为本原的问题 ④思维和存在有没有同一性

A．①③B．②④C．①②④ D．③④

11．英国物理学家斯蒂芬•霍金说：“我注意过，即使是那些声

称‘一切都是命中注定的而且我们无力改变’的人，在过马路

之前都会左右看。”可见（）

①声称者的“言”体现了其客观唯心主义的世界观

②声称者的“行”带有自发唯物主义的倾向

③声称者的世界观与方法论是脱节的④唯心主义在理论上是没有意义的，在实践上是行不通的A．③B．①②C．①②③D．①②④

12．2014年3月14日，广州一家公司在武汉某高校发布招聘

信息时，明确提出了“星座门槛”：招聘设计师仅限处女座，业务员不要双鱼座的。从哲学上看，这属于

A．唯物主义观点B．唯心主义观点

C．唯物辩证法观点D．形而上学观点

13．在全国政协十二届一次会议上，中科院院士、政协委员姚

檀栋当着总书记的面背诵几句被大家调侃的《沁园春·霾》，“北国风光，千里雾霾，万里尘飘„„空气如此糟糕，引无数

美女戴口罩”，现场发出一片笑声。《沁园春·霾》形象地描绘

了北京的空气状况。这说明()。

①意识是人的主观想象②思维与存在具有同一性

③意识是社会实践的产物④意识是对客观存在的反映

A．①②B．①③C．②④D．③④

14．一位哲学家说，“没有幸福就没有德行。如果没有条件取

得幸福，那就缺乏条件维持德行。德行和身体一样，需要饮食、衣服、阳光、空气和住居。如果缺乏生活上的必需品，那么也

就缺乏道德上的必要性。”这一观点

①把幸福建立在物质生活条件的基础上，是不可取和不现实的②把物质生活条件和维持德行的条件划上等号，是形而上学的③夸大了人的道德品质和人的精神力量的作用，是唯心主义 ④强调了生活上的必需品对道德的决定作用，有唯物主义倾向A．①③B．①④C．②③D．②④15．有一个小煤窑经常发生安全事故，该企业主不是采取措施加强安全保卫力度，而是率领全体矿工到寺庙拜佛，祈求神灵的保佑。下列说法蕴含的哲学道理与该企业主的作法相同的是A．宇宙便是吾心，吾心便是宇宙B．形存则神存，形谢则神灭C．夫至尊莫过于天，天之变莫过于日蚀D．安而不忘危，存而不忘记亡，治而不忘乱16．古代哲学家用诗词标榜自己所从属的哲学阵营，当代歌手的有些歌词中也道含着哲学思想。以下歌词中与孟子的“心之官则思”的观点具有不同的哲学倾向的是① 世界之大，为何我们相遇，难道是缘分，难道是天意（《我的歌声里》）② 你存在我深深的脑海里，我的梦里，我的心里，我的歌声里（《我的歌声里》）③ 我们还能不能再见面，我在佛前苦苦求了几千年（《求佛》）④ 从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝（《国际歌》）A．①③B．②③C．①④D．②④17．“聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的，愚蠢的唯物论即绝对的，不发展的”。(《列宁全集》第38卷)对这一论断理解正确的有A．唯物主义和唯心主义从属于辩证法和形而上学B．朴素唯物主义和形而上学唯物主义都是不可取的C．聪明的唯物论是辩证唯物主义和历史唯物主义D．辩证唯心主义比旧唯物主义更接近世界的本原18．“人是一部机器，所以人对自然界的反映是一种照相式活动。”持这一观点的哲学派别19．把世界看作是从来如此、始终不变的自然界，人不过是从属于自然的一部分。这是A．客观唯心主义观点B．主观唯心主义观点C．形而上学唯物主义观点D．辩证唯物主义观点20．“绝对的、真正的和数学的时间自身在流逝着，而且由于其本性而均匀地，与其他外界事物无关地流逝着”；“绝对的空间，就其本性而言，是与外界任何事物无关而永远是相同的和不动的”。这种对时间和空间的观点是A．唯心主义观点B．形而上学唯心主义观点C．形而上学观点D．形而上学唯物主义观点A．古代朴素唯物主义 C．辩证唯物主义B．近代形而上学唯物主义 D．历史唯物主义

习题第2页，总2页

习题第3页，总2页

百舸争流的思想 专项练习 参考答案

1．A

【解析】

试题分析：A选项观点正确且符合题意，题中安倍晋三的言论

否认历史客观性，体现了否认历史客观性的唯心主义观点，故

入选。B选项观点与题意不符，题中安倍晋三的行为不是发挥

主观能动性，而是持有错误的意识，故排除。C选项观点与题

意不符，题中安倍晋三的言论与真理无关，故排除。D选项观

点与题意不符，题中没有涉及英雄创造历史，故排除。

考点：本题考查唯心主义

2．D

【解析】

试题分析：根据题意，题中强调50年前创造枫桥经验，并根据

形势变化不断赋予其新的内涵，体现辩证法思想，设问要求所

体现的哲学道理与下列观点构成哲学上的对子的是，与辩证法

相对的是形而上学，D选项观点是形而上学观点，故入选。A选

项观点是唯物主义，B选项观点也是唯物主义，C选项观点也是

唯物主义，与辩证法结不成哲学上的对子，故排除。

考点：本题考查形而上学

3．D

【解析】

试题分析：漫画中的当事人把运气取决于大石头，于是不惜巨

资搬来大石头的做法，属于客观唯心主义观点，故选项D符合题意。材料中没有体现可知论和不可知论的对立，故排除A；

选项C错误。答案选D。

考点：本题考查了客观唯心主义的观点。

4．C

【解析】

试题分析：“是亦彼也，彼亦是也”，意为这个也是那个，那个也是这个，把辩证法极端化了，认为事物之间不应当分彼此，属于相对主义；“人法地，地法天，天法道，道法自然”，认为

天、地、人、道、自然是相互联系的，属于辩证法的观点；“人

是架钟表，心脏是发条，神经是游丝，骨骼是齿轮，人的思维

过程只不过是对命题、观念进行加减”，这属于形而上学的观点，在形而上学看来，一切都是机械运动，如时间、空间、生物、社会、宇宙等都是机械运动过程。整个世界是由机械运动所绝

对决定的；“世界的发展是‘绝对精神’的自我运动”，把客观精神（绝对精神）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世

界只是这些客观精神的外化和表现，属于客观唯心主义的观点。

因此，答案是C项。

考点：本题考查相对主义、辩证法、形而上学、唯心主义的观

点。

5．D 【解析】 试题分析：“气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地”，强调的了气是世界的本原，属于古代朴素唯物主义的观点；“万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理”，体现了把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）当作世界的本原，属于主观唯心主义的观点。由此可见，D项符合题意，可以入选；A、B、C三项不合题意，不能入选。因此，答案是D项。考点：本题考查唯物主义和唯心主义的基本形态及其观点。6．C 【解析】 试题分析：本题材料中“梦是人在白天活动时产生的潜意识转化而成的情境”，强调的是梦是人脑对人们白天活动的反映，体现了物质决定意识，属于唯物主义的观点。A项强调“观念”是本原，B项强调“心”是本原，均属于主观唯心主义观点，不合题意，不能入选；D项强调理在事先，属于客观唯心主观观点，不合题意，故不能入选。因此，答案是C项。考点：本题考查唯物主义的根本观点。7．C 【解析】 试题分析：王守仁认为人心是世界的本原，属于主观唯心主义观点；①“心”是宇宙的本原，③“自我”是世界的本质，这些观点属于主观唯心主义观点，与题干观点属于同一派别；②理是世界的本原，属于客观唯心主义观点；④气是世界的本原，属于古代朴素唯物主义观点。该题选C。考点：本题考查主观唯心主义观点。8．B 【解析】 试题分析：存在就是被感知，属于主观唯心主义世界观，认为感知是世界的本原，其合理之处就在于强调了感知的必要性，B说法正确；A与该观点不符；C是对观点做出的判断，没有指明其合理之处；D是该观点的不足之处。考点：本题考查主观唯心主义观点。9．C 【解析】 试题分析：A选项观点与题意不符，题中没有涉及具体科学与哲学的关系，故排除。B选项观点错误，存在就是被感知是唯心主义观点，题中强调思维与存在的同一性，故排除B，而C入选。D选项观点与题意不符，题中没有强调哲学的来源，而是强调人类思维可以正确认识存在，思维与存在之间存在同一性，故排除。考点：本题考查思维与存在同一性

答案第1页，总1页

10．D

【解析】

试题分析：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题，它包括两方面的内容。一是思维和存在何者为本原的问题，二是思维和存在有没有同一性的问题。由此可见，③④两项符合题意，故可以入选；意识和物质的辩证关系问题并不等于意识和物质的关系问题，故①项不能入选；②项亦不合题意要求，故不能入选。因此，答案是D项。

考点：本题考查哲学的基本问题及其两个方面的内容。

11．B

【解析】

试题分析：客观唯心主义者把客观精神（如上帝、理念、绝对精神、绝对观念等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。由此可见，本题材料中“声称一切都是命中注定的而且我们无力改变”的人属于客观唯心主义者，故①项符合题意，可以入选；而这些人在过马路之前都会左右看，表明这些人的行为带有自发唯物主义的倾向，故②项符合题意，可以入选；世界观与方法论是辩证统一的关系，世界观决定方法论，故③项表述错误，不能入选；④项中“唯心主义在理论上没有意义”的表述是错误的，故不能入选。因此，答案是B项。

考点：本题考查客观唯心主义的相关知识。

12．B

【解析】

试题分析：该招聘信息中把星座当做世界的本原，认为星座决定一个人的能力与命运等，这属于唯心主义观点，B说法正确；ACD与题意不符。

考点：本题考查唯心主义观点。

13．C

【解析】

试题分析：题中材料“《沁园春·霾》形象地描绘了北京的 空气状况”，既说明了思维能够正确反映存在，也说明了意 识是对客观存在的反映，故②④两项符合题意，可以入选；意识是客观存在的主观映像，故①项表述错误，不能入选；③项不符合题意，故不能入选。因此，答案是C项。

考点：考查思维和存在的关系、意识是客观存在的主观映像。

14．D

【解析】

试题分析：②④选项观点正确且符合题意，题中强调物质的重要性，但把物质生活条件和维持德行的条件划上等号，是形而上学观点，同时强调物质的重要性，具有唯物主义倾向，故入选。①③选项观点与题意不符，题中强调物质的重要性，而不是认为把幸福建立在物质生活条件不可取，题中没有夸大道德精神的作用，也不是唯心主义，故排除。

考点：本题考查形而上学、唯物主义

答案第2页，总2页15．C 【解析】 试题分析：“到寺庙拜佛，祈求神灵的保佑”认为上帝神明决定一切，是客观唯心主义观点；C“天”是世界的本原，是客观唯心主义观点，与题意一致；A是主观唯心主义观点；B是古代朴素唯物主义观点；D是辩证唯物主义观点。考点：本题考查唯心主义及其基本形态。16．B 【解析】 试题分析：此题要求选出与“心之官则思” 不同的哲学倾向的观点，“心之官则思” 属于唯物主义，“难道是缘分，难道是天意”属于唯心主义。故题肢①错误；“我在佛前苦苦求了几千年”属于客观唯心主义的观点，故题肢③错误。答案选B。考点：本题考查了唯物主义与唯心主义的分歧的知识。17．C 【解析】 试题分析：唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别，辩证法和形而上学从属于唯物主义和唯心主义，A说法错误；朴素唯物主义和形而上学唯物主义坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的，B说法错误；旧唯物主义认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，因此在世界本原上，辩证唯物主义和旧唯物主义都认为世界的本原是物质的，D说法错误；正确答案为C选项。考点：本题考查唯物主义和唯心主义的区别。18．B 【解析】 把人简单地看成一部机器，把人对自然界的反映简单地看成照相式的活动，这种观点具有机械性、片面性，但其承认对自然界的反映取决于人，因此它又是承认了物质是本原的。故判断它属于近代形而上学唯物主义。19．C 【解析】题中观点承认世界的物质性，但是否认世界和物质的变化、运动；承认了人的自然属性，但没有认识到人的社会属性，即人在本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。因而，本题的正确答案应是C选项。20．D 【解析】这种时间和空间观是关于时间和空间的孤立的、静止的观点，是一种形而上学唯物主义观点；选D。