十月围城_十月围城影音

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《十月围城》观后感

人文学院2013级秘书学 杨炯

“欲求文明之幸福，不得不经文明之痛苦，这痛苦—就叫做革命”。起初我第一遍看这《十月围城》时，对于孙中山老先生所说的这句话很迷惑，所以我反复地回放，反复地回想，回放每一个镜头，回想每一句言辞，终于得到了一些能自己说服自己的理由。

《十月围城》这部影片讲述的是1906年的故事，孙中山从国外返回，要在香港停留半日，召集同盟会各路精英计划武装起义，推翻清廷。而清室亦闻知此事，决定派出一百名杀手在香港截杀孙文。于是，在乱世中的凡夫俗子，用生命去保护陌生的革命者的故事就此上演。“民主这个词，字面上看就是按照平等，少数服从多数的原则，共同管理国家事物”，这是这部影片的开头，以身在法租界的杨衢云的话给我们描述了早期的革命党和进步青年学子心中的那个民主社会，而为了这心中的新未来，他们都随时准备着为它献出自己的生命。同为革命党的陈少白，为了实现中国的民主，为了将四万万同胞解救出封建王朝的泥淖，跟随着孙中山几经生死，“仍然随时准备着赴死”。

在这部影片中，一幕幕的画面展现出残酷的革命现实，而又显现出不可避免的流血牺牲以及人民群众包括商人、乞丐、车夫、小贩、学生、赌徒等人之间种种崇高而又感人的情愫，正当此时，清政府已是大厦将倾，摇摇欲坠了，统治者不思改革图新，反而不遗余力地在绞杀先进的知识分子和进取势力。在影片中，清朝统治者派遣愚昧忠勇的阎孝国去刺杀孙中山，他率领着一批下属到达了英殖民者管辖下的香港，通过种种手段，得到了有关孙中山的消息，在他一次次的行动中，先是遭到了原为同僚的方将军的激励抵抗，后又被自己收买的细作所伤，最后以任务失败被杀，甚至高喊“不辱国恩”，但是这并不能得到清政府的风光大葬。

人力车夫阿四，卖臭豆腐的王复明，王天的女儿，沦为乞丐的刘郁白，他们都是当时社会下层民众的代表，他们都怀揣着不同的梦想，但是最后都不约而同的走到了为解放民族而奋斗的行列中，并在关键时刻为了大局而毫不吝惜地献出了自己的生命。这代表着一个势头，一个民族走向觉醒的势头，或许像他们这样的人在今天默默无闻，但是他们的贡献就在那里，在那被记载的厚厚地历史书中。李玉堂，他在剧中是个矛盾的集合体。首先，他本是个卓有成就的商人，家大业大。按照常理说，他是可以无忧无虑地过完下半生的，但是他却在默默地支持者一群反政府主义者，给他们财力支持，帮助他们建立宣传阵地；其次，他既然支持了革命者，就算是革命的一份子，但是他并不承认，甚至不允许自己的儿子和革命有染。一切都随着陈少白的被捕而变了，变了—他不顾清政府杀手的威胁，主动地肩负起保护孙中山的任务，并为此不断地进行筹备。

李重光，典型的富二代，自小被送到国外经受西式教育，内心中早已将封建的思想批判了千百遍，但在冷峻的父亲面前，只能像个羔羊一样温顺，当他受到革命的召唤时，毅然走上了街头，在代替孙中山先生坐在随时可能遭到暗杀的车子上时，他一脸的冷汗，身体不停发抖，第一次面对这样的情况，他害怕是应该的。一路上他在车里听到无尽的厮杀声，心中有着无尽的恐惧，但他强忍巨大的恐惧，努力走完这段死亡路。

还记得有人说过，一个民族，当他们的思想得到解放，自由受到束缚的时候，就到了团结起来为了一个更为美好的明天而斗争的时候了。是的，在影片中，虽然大家的行业不同，最后都在为了保护孙中山先生同各地代表的1小时会谈中做出了自己的选择，选择牺牲自己。