八上古文翻译和问题_八上文言文原文和翻译

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一《桃花源记》

作者：陶渊明，年代：东晋 著名诗人

1、芳草鲜美，落英缤纷。花草鲜艳美丽，落花繁多的样子。

2、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

土地平坦，屋舍整齐，有肥沃的田地，美丽的池塘、桑树、竹子之类。

3、阡陌交通，鸡犬相闻。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫之声却处处可以听到。

4、率妻子邑人来此绝境，不复出焉

领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世隔绝的地方，不再出去。

5、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏晋了。

6、黄发垂髫，并怡然自乐。老人和小孩，都安闲快乐。

7寻病终。后遂无问津者。不久因病去世。此后就再也没有人探访桃花源了。

8、便要还家，设酒杀鸡做食。于是邀请渔人到他们家，设酒杀鸡来招待他。

问题一：诗人虚构的桃源社会具有什么特点？社会安定、人人平等、生活富足、民风淳朴等。问题二：“桃花源”是作者虚构的理想世界，既然是不存在的，作者为什么还要写它呢？

①表达作者对黑暗社会现实的不满；②寄托作者对美好理想生活的向往。

二《大道之行也》 选自：《礼记》，编者:西汉戴胜，儒家经典

1、大道之行也，天下为公，政治上最高理想实现的时候，天下都是公有的，2、选贤与能，讲信修睦。把品德高尚和有才能的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦。

3、故人不独亲其亲，不独子其子。

所以人们不只是奉养自己的父母，不只是抚育自己的孩子。

4、男有分，女有归。男的都有职务，女子都能有归宿。

5、货恶其弃于地也，不必藏于己。

对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己去私藏。

6、力恶其不出于身也，不必为己。

人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。

7、是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。

因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不会发生

8、故外户而不闭，是谓大同。所以大门都不用关闭，这就是所说的理想社会。

问题三：本文从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的？（或者表达怎样的思想感情？）

文章构建了一个理想社会，期盼人人都受到社会的关爱；人人都安居乐业；货尽其用，人尽其力。《大道》阐述的“大同社会”与《桃花源记》描绘的“世外桃源”的异同？

同：两文都表现了作者对没有战争、人人平等、百姓安居乐业的理想社会的追求。异：《大道》对理想社会的总体概述，《桃》是形象的描写。

三《答谢中书书》 作者：陶弘景

朝代：南朝

1、山川之美，古来共谈。山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的话题啊。

2、高峰入云，清流见底。高高的山峰耸入云端，清澈的溪流洁净见底。

3、青林翠竹，四时俱备。青葱的林木，翠绿的竹子，四季长存。

4、晓雾将歇，猿鸟乱鸣；清晨的雾将要消散，到处都是猿、鸟的叫声；

5、夕阳欲颓，沉鳞竞跃。夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。6实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

这里实在是人间的仙境啊。自从谢灵运以来，就不再有人能够欣赏这种奇丽景色了。

四 《记承天寺夜游》 作者：苏轼，朝代：宋（或者北宋）、唐宋八大家之一

1、月色入户，欣然起行。这时月光照进门窗里，我高兴地起来走到户外。

2、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

庭院的月光如水一般澄澈，水中藻、荇交错相横，原来是竹子和松柏的影子。

3、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。

哪一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？只是缺少像我俩这样的闲人啊。

问题四：《答谢中书书》和《记承天寺夜游》都写自然环境，景物各有什么特色？表达情感的异同？ 景：《答谢中书书》写了山水相映之美、色彩配合之美、晨昏变化之美、动静相衬之美、写出自然万物的勃勃生机，《记承天寺夜游》写一个月色下清澈透明、清丽淡雅的美妙境界。折射出苏轼内心的闲适、无杂尘的胸怀。

情感（同）：沉醉美景，与知音共赏美景的愉悦

情感（异）：《答》归隐林泉的志趣

《记》 问题五：“闲人”的含义？

首先，“闲人”指具有闲情雅致欣赏山水的人。

其次，“闲人”包含了作者做“闲官”不得志的悲凉心境。

苏轼如何把感情巧喻月色的？写一个月色下清澈透明、清丽淡雅的美妙境界。折射出苏轼内心的闲适、无杂尘的胸怀。感情是微妙而复杂的，包含贬官的悲凉落寞，赏月的欣喜，漫步的悠闲，达观的人生态度。

五 《湖心亭看雪》 作者：明末清初张岱

选自《陶庵梦忆》

1、雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。冰花弥漫，天与云与山与水，上下浑然一体全白了。

2、湖上影子，惟长堤一痕, 湖上的影子，只有长堤露出一道痕迹。

3、湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。

湖心亭一点轮廓，和我的小舟一叶，船上两三个人罢了

4、湖中焉得更有此人！”

湖中还能遇见你这样有闲情雅致的人

5、余强(qiǎng)饮三大白而别，我痛饮了三大杯就告别。

6、莫说相公痴，更有痴似相公者！” 不要说相公您痴，还有和您一样痴的人啊!”。

问题六： 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。这段景物描写用了什么手法？并鉴赏这段景物：

白描通过准确而形象的数量词，把铺天盖地的雪景烘托而出，突出大雪漫漫中宇宙天地的辽阔和人的渺小，写出空旷，纯净，沉寂的特点。体现作者的孤芳自赏。

问题

七、从全文看，你认为作者痴在哪里呢？（或者舟子的话有什么作用？）痴迷于山水之乐，痴迷于闲情雅趣，天涯遇知音的愉悦

六《三峡》 选自：《水经注》，是地理著作，具有很高的科学价值和文学价值。作者：郦道元

朝代：北魏 地理学家

1、自非亭午夜分，不见曦月。

如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。

2、至于夏水襄(xiāng)陵，沿溯阻绝。

到了夏天江水漫上丘陵的时候，顺流而下和逆流而上的船只都被阻绝了。

3、其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。

这中间一千二百多里，即使骑上快马，驾着风，也不如行船快。

4、素湍(tuān)绿潭，回清倒影，雪白的急流，碧绿的潭水，回旋着清波倒映着各种景物的影子。

5、清荣峻茂，良多趣味。

水清，树荣，山高，草盛，确实是趣味无限啊。

6、属引凄异，空谷传响，哀转久绝。

声音持续不断，异常凄凉，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。

7、两岸连山，略无阙处

两岸高山连绵不绝，没有一点中断的地方

《三峡》中心：写三峡不同季节的壮丽景色。作者融景入情，最后以忧伤的渔歌做结，表现了“山水虽佳，可世上犹有劳贫”的思想感情。也展示了祖国河山的雄伟奇丽、无限壮观

七《爱莲说》《陋室铭》

《陋室铭》作者：唐朝诗人 刘禹锡 《爱莲说》作者：北宋哲学家周敦颐

1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。山不一定要高，有仙人（居住）就能天下闻名。水不一定要深，有了龙就成为灵异的（水）了。

2、斯是陋室，惟吾德馨。

这是间简陋的房子，只是我的品德好就不感到简陋了。

3、苔痕上阶绿，草色入帘青。

苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。

4、谈笑有鸿儒，往来无白丁。

谈笑的是渊博的学者，往来的没有学识浅薄的人。

5、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

没有奏乐的声音扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。

6、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，我惟独喜爱莲花，它从污泥里长出来却不受沾染，经过清水洗过不显得妖媚，7、中通外直，不蔓不枝，它的茎内空外直，不生枝蔓不长枝节

8、香远益清，亭亭净植

香气远播更加清香；它笔直地洁净地立在水中,9、可远观而不可亵玩焉

只能在远处观赏却不能贴近去玩弄。10莲之爱，同予者何人？

对于莲花的爱好，像我一样的还有谁呢？

问题

九、陋室不陋、陋室主人“德馨”体现在哪些方面？ 自然环境幽雅

交往人物儒雅

生活情趣高雅

问题

十、文章借写“陋”室不“陋”,表现了作者怎样的情操? 这是什么写法? 安贫乐道

高洁傲岸

托物言志

问题

十一、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？

用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬，表达自己的洁身自好、不摹名利情操

问题

十二、本文赞扬莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，比喻君子不与恶浊世风同流合污，但并不孤高自许。但在我们生活中常听到人们说“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎样看待这两种观点的呢？

只要洁身自好、不摹名利，即使身处恶浊的环境也能不沾染。问题

十三、《爱莲说》揭示了作者怎样的品质：洁身自好、不摹名利

陋室铭为什么要写南阳诸葛庐,西蜀子云亭？用了类比的手法，两者均为名人，但所居却是陋室，以此来说明自己的陋室不陋

八《核舟记》

作者：明朝魏学洢

编者：清代涨潮 选自《虞初新志》

1、罔不因势象形，各具情态。

全部顺着木头原来的样子雕刻出各种东西的形状的，各有各的神情姿态。

2、舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。

从船头到船尾长度大约八分多一点，大约有两个黄米粒那么高。

3、启窗而观，雕栏相望焉 打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。

4、矫首昂视，神情与苏、黄不属。抬头仰望，神情跟苏、黄不相类似。

5、而计其长曾不盈寸。可是计算它的长度竟然不满一寸。

6、盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉

原来是挑选修长而狭窄的桃核刻成的。啊，技艺也真神奇啊!

7、其人视端容寂，若听茶声然。那个人的眼睛正看着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。

问题十四：文中哪些细节最能表现雕刻者技艺精湛？（1）用料体积小（2）所刻事物多（3）人物神态各异

九 《观潮》 作者：宋代周密 选自《武林旧事》

1、浙江之潮，天下之伟观也。钱塘江潮，是天下雄伟的景象啊。

2、方其远出海门，仅如银线。当潮水远远从海口涌起的时候，几乎像一条银白色的线；

3、既而渐近，则玉城雪岭际天而来。不久潮水越来越近，就像玉城雪岭一般连天涌来。

4、倏尔黄烟四起，人物略无相睹，突然黄烟四起，人和物彼此间一点儿也看不见。

5、烟消波静，则一舸无迹，烟雾消散，水面又恢复了平静，看不到一条船的踪迹，6、溯迎而上，出没于鲸波万仞中。逆流迎潮而上，（他们的身影）在万仞高的巨浪中浮沉。

7、腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。

翻腾着身子变换着各种身姿，而旗尾却一点也不被水沾湿，凭借这来显示他们高超的技能。

8、江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，在江岸上下十余里之间，满眼都是穿戴华丽的观众。

9、车马塞途，饮食百物皆倍穹常时。车马太多，路途都阻塞。所卖的饮食物品，比平时价格高出一倍。

10、而僦赁看幕，虽席地不容间也。而租借看棚的人非常多，(中间）即使一席之地的空间也不容有。

问题十五：文章第一段是如何写出潮水的雄伟壮观的？

通过夸张比喻等修辞手法，从远到近写出了潮水的形“仅如银线”、色” 玉城雪岭”、声”如雷霆”和势“吞天沃日”，表现了大潮的壮美雄奇的景观。