加强自身道德修养,弘扬我军优良作风_弘扬我军优良作风
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加强自身道德修养,弘扬我军优良作风
‚道德‛这个词,我们并不陌生,从孩提时代起,家长、老师就教育我们要做一个有道德、有修养的人。
‚道德‛这个词在我们国家很早就出现了,‚道‛和‚德‛开始时在古汉语中是分开使用的,各有各的含义。春秋时期的老子首先把‚道‛和‚德‛两个字连在一起用,他的《道德经》中体现了一种哲学思想,这个思想应用非常广泛,涉及哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多领域。到了战国时期,著名思想家荀子提出:‚故学至乎礼而止矣,夫是之谓‘道德’之极。‛意思是说,只有懂得道理,遵循礼仪等行为规范,才是道德的表现。这也形成了与现代汉语基本相同的关于‚道德‛的完整概念。之后,许多哲人也都对‚道德‛一词做出过概括,但是由于阶级和历史的局限性,还没有一个人做出过科学、全面的定义。直到马克思主义的出现,赋予了‚道德‛比较科学完整的定义,马克思主义认为:‚道德是由一定的社会经济基础决定的社会意识形态。它以善恶、荣辱等观念为标准,通过社会舆论和传统习惯来评价人们的行为,是调整人与人以及个人与社会之间的原则、规范的总和。‛也可以说,‚道德‛就是做人的规矩,是用来调整人与人、人与社会之间相互关系的行为规范。
一、革命军人为什么要具备良好的道德修养
毛泽东同志曾经说过:‚人的正确思想不是从天上掉下来的,也不是头脑里固有的,而是在革命实践中逐渐形成的。‛道德也是这样,任何人行为的善恶、品质的优劣,既不是从天上掉下来,也不会与生俱来,而是在一定的社会关系和环境影响下逐步形成的。重视思想道德修养,能够保证我们每一个人沿着正确的人生航向扎实迈进、健康成长;忽视了思想道德修养,就可能从道德失守、思想滑坡开始,逐步滑向堕落、走入深渊。
首先,良好的思想道德修养,是革命军人的可贵品质和不懈追求。我们党的历代领导人对于加强道德修养问题都做出过重要论述。毛泽东早年曾经说:‚为什么全国人民特别喜欢共产党呢?因为他不但有了政治方向,而且坚持了这个方向。还有一点,就是他有一种作风,一种奋斗的习惯。‛他还说:‚爬山成了一种风气,无论什么工作都要像爬山一样成为一种风气,这种风气就是党风‛。到1945年,毛泽东同志把党的优良作风概括为‚理论联系实际,密切联系群众,批评与自我批评‛三大作风,成为了我们党很重要的标志。1979年,邓小平同志在党的理论工作会议上强调:‚为了促进社会风气的进步,首先必须搞好党风‛。此后他又提出:‚我们在建设具有中国特色社会主义社会时,一定要坚持发展物质文明和精神文明,坚持五讲四美三热爱,教育全国人民做到有理想、有道德、有文化、有纪律‛。江泽民同志曾多次阐述人格、人品、道德问题的重要性,他指出:‚人格的力量很重要,要努力把真理的力量和人格的力量统一起来‛。他还提出‚以德治国‛的重要思想,把道德建设提到了一个新的、更高的境界。胡锦涛同志同样十分重视道德建设,他提出‚要教育引导党员干部特别是领导干部自觉加强道德修养,常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心,永葆共产党人的高风亮节‛。这些都是对良好道德修养的引申和升华。可见,革命军人不仅要有坚定的政治立场、过硬的军事素质、较高的科学文化水平,而且更应该有良好的道德修养。
其次,良好的思想道德修养,是增强部队凝聚力和战斗力的需要。我军是中国共产党缔造和领导的人民军队,在长期的革命征程中,党以马列主义、毛泽东思想教育全军,用共产主义道德哺育着官兵,形成了我军特有的道德风尚。回顾我军的发展历程,在条件艰苦的战争年代,我军之所以能不断地从胜利走向胜利,就是因为我们广大官兵能够明确认识到自己是为人民利益而战,以为了民族的解放、人民的幸福而牺牲为最高的道德准则。抗日战争时期,毛泽东同志就号召全军指战员像白求恩、张思德学习,‚做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离低级趣味的人、一个有益于人民的人‛。这个时期形成的‚官兵一致、军民一致、瓦解敌军‛的政治工作三大原则,丰富和发展了人民军队的道德传统。解放战争时期,随着解放全中国的隆隆炮声,部队相继开展的新式整军运动、新英雄主义运动、杀敌立功运动和团结互助运动等,对我军的道德建设起到了巨大的推动作用,并涌现出了董存瑞、黄继光、邱少云等无数英雄楷模。在和平建设时期,我们军人能在无情的地震、泛滥的洪水、燃烧的山火、呼啸的台风给人民的生命财产造成威胁时,奋不顾身,挺身而出,也是因为我们深深懂得‚国家和人民的利益高于一切‛的道德要求,先后涌现出的雷锋、苏宁、李向群等先进模范典型都是明证。步入新世纪,在道德建设的实践中,我军把建设社会主义精神文明、强化社会主义荣誉观、培育当代革命军人核心价值观作为官兵思想政治工作的重要任务,先后涌现出了向南林、关喜志等时代楷模,极大地丰富和发展了人民军队的道德传统。这种优良道德传统所体现的精神力量,是我军区别于一切剥削阶级军队的重要特色之一,也是我们这支军队从无到有、从小到大、由弱到强、不断从胜利走向胜利的重要条件,是我军具备强大凝聚力、战斗力的重要源泉。
第三,良好的思想道德修养,是抵制和克服腐朽思想侵蚀的需要。在我国,社会思想意识和道德风尚,从总体上看是进步的、健康的。但是,由于我国正处在社会主义初级阶级,旧社会遗留下来的各种腐朽道德观的影响还有一定的市场。尤其是实行对外开放之后,随着国际交往的扩大,西方资产阶级腐朽思想和生活方式也通过各种渠道渗透进来,毒害和腐蚀人们的灵魂,使人们的道德观念也发生了偏差。比如,北京市原市长陈希同、海军原副司令员王守业、铁道部原部长刘志军等,为革命工作了几十年,但都在资产阶级腐朽思想侵蚀下,生活腐化,道德败坏,晚节不保,后悔终生。在现实生活中,为什么一些同期入伍的战士,在出身、经历、所处环境和所受教育都大体相同的情况下,有的道
德高尚,工作勤勤恳恳,不断进步;有的道德低下,甚至因道德败坏而受到处罚?究其原因,就在于是否注意加强道德修养。可以说,加强道德修养对提高道德觉悟,沿着正确的人生航向成长进步具有重要意义。因此说,只有自觉加强道德修养,按照军人道德规范对照和检查自己的言行,才能坚定道德思想,有效抵制腐朽道德观念侵蚀,不断清除思想上的灰尘,纯洁自己的灵魂,做到不因金钱和名利而丧失气节,不因艰苦和危险而逃避职责,不因挫折和失败而丧失斗志,使自己真正成为道德高尚的革命军人。
二、在道德修养方面,我们面临的挑战非常严峻。第一,市场经济蓬勃发展对广大官兵价值取向的影响日益加深。市场经济是建立在人民对个人利益关心追求和优胜劣汰基础上的平等竞争的经济。发展社会主义市场经济在提高我国综合国力的同时,也暴露出了不少问题。比如增强了人民的自我意识、功利意识和竞争意识,这本身并不是坏事。但其如果脱离科学世界观的指导盲目发展或在错误的世界观、人生观和价值观的指导下发展,也可以成为以个人为本位、以个人主义为核心的资产阶级道德的构成要素,导致一些人道德堕落,个人主义、拜金主义、享乐主义思想恶性膨胀,以至于走上犯罪道路。反观军营中,一些官兵也不自觉地仿效不正当的竞争手段,特别是由于当前社会上存在比较严重的分配不公和腐败现象,使有些同志对过去多年坚持的道德评价标准产生了怀疑,在许多问题上对是非、善恶、美丑、荣辱感到难说清楚,无所适从,由此而导致道德行为的盲目性和随波逐流的现象明显增多。例如,有的同志看到自己的同学在地方做买卖发了财,还很神气,感到自己在部队艰苦奋斗却收入微薄,还受不到应有的尊重,便对到底是献身国防事业光荣还是在市场上挣钱发财光荣产生了疑问,并由此而萌生退役经商之念;有的干部看到某人靠送礼跑官升了官,感到自己整天埋头苦干而提升无望,便对什么是正确的为官之道感到困惑;也有的为自己晋升职务而硬着头皮去找门路送礼。此类现象还可以例举很多,这些人都是在市场经济的影响下价值取向出现了问题,轻则误人误己、自毁前程,重则思想疯狂,甚至走向灭亡。
第二,各种腐朽文化对我官兵思想作风影响不容忽视。随着我国改革开放的不断深入,社会的精神文化生活也日益丰富,一些新思想、新观念也随之而生,繁荣的精神生活带动了必不可少的物质条件和基础设施,街面上的各种现代化的影剧院、歌舞厅,娱乐场所,如雨后春笋般的冒出来。这些巨大的变化说明,国家富强了,人民的生活水平提高了。但是,我们在看到这些繁荣景象的同时,也应该客观地看到一些与我国迅猛发展极不协调的思潮正在沉渣泛起,许多建国以后已经绝迹的丑恶现象又有死灰复燃之势,成为影响社会稳定发展的‚毒瘤‛,它们常常以现代的、新潮的面貌出现,因而具有较强的诱惑力和渗透力,加之现代大众传播媒体的辐射效应,使腐朽文化正在通过个各种渠道,悄悄地像我们军营蔓延开来,对广大官兵的健康成长构成严重威胁:
有些同志说‚灯红酒绿‛是社会繁荣进步的表现,地方的老百姓能够享受,我们军人享受一次也是理所应当的。还有的说,你看地方人的生活多潇洒、多气派,我们这直线加方块的生活太枯燥、太单调了等等。从这些话语中,我们不难看出,在军营里有个别同志在思想上追求那些花天酒地、腐朽消沉的东西,却对身边的一些积极健康的文化活动视而不见,缺乏参与积极性。如果大家的思想阵地被腐朽文化占领,轻者会使人思想消沉,丧失斗志,重者可毁灭青春,葬送前程。
第三,敌对势力对我军的渗透策反片刻未息。一直以来,国内外敌对势力对我渗透破坏活动十分猖獗,尤其是境外间谍机关对我情报窃密活动日益加剧,渠道越来越多,手段越来越狡猾,企图在我内部发展所谓的‚战略内应力量‛,为推行‚和平演变‛图谋提供有价值的情报。今年来,它们大量派遣间谍入境,千方百计接近我军内部人员,采取政治分化、感情拉拢、金钱收买、美色勾引和网络攻击等手段进行渗透策反,企图在我军内部安插‚坐探‛和‚钉子‛,建立稳定的情报来源,以达到源源不断地获取深层次、高质量战略情报的目的。他们还利用在我周边国家建立的情报站,加紧实施迂回派遣活动,连续将我军多名干部策反。据统计,近十年来,我国共查出700多件失泄密案件,其中一半以上都发生在军队或军人身上,同时把军人的家属子女、亲友和复转军人作为向部队迂回渗透的桥梁,千方百计进行拉拢策反,力争为其所用。作为革命军人,如果没有敏锐的政治觉悟,不注意强化自身思想道德修养,就很容易被这些敌对分子利用,对我部队的安全稳定和官兵的健康发展构成严重威胁。
三、如何强化自身道德修养
良好的道德修养,是人民军队性质宗旨的重要体现,是官兵全面发展、有效履行使命任务的重要基础,对维护军队形象、引领社会风尚具有十分重要的作用,每名革命军人都必须把加强思想道德修养作为人生课题孜孜以求。我认为,革命军人要加强自身道德修养,应该从以下三个方面入手:
第一、坚持学习,升华思想。学习的进步是一切进步的先导,学习的落后是一切落后的根源。俗话说得好:‚书犹药也,善读者可以医愚。‛一个人好书读得越多,越能明事理,修正人生航标,不断提高道德修养;越能保持清醒头脑,明辨是非曲直,把正发展方向。抗战时期,党中央在延安发起了学习运动,提出‚识字就在背包上、写字就在大地上、课堂就在大路上、桌子就在膝盖上‛,从而培养出千千万万为党的事业、民族的复兴奋斗终生的革命军人。毛主席一生博览群书,才在复杂国内国际形势面前拨开迷雾、掌控全局,取得了一个又一个胜利。邓小平同志讲过,只忙于事务,不注意学习,思想就容易庸俗化,思想庸俗化了,人就容易变质。当前,有的党员面对市场经济条件下出现的一些社会问题和矛盾,自身思想发生迷茫,遇事意志不坚定,思想滑坡,甚至在道德上走向反面。发生这些问题,很重要的原因就是没有很好地学习理论,用理论来指导自己观察社会、分析问题、纠正思想的偏差。因此说,要强化自身道德修养,首要的任务就是坚持学习、加强学习。我们必须把学习作为自身进步的阶梯,培养强烈的求知欲望和浓厚的学习兴趣,孜孜不倦,永不懈怠,通过学习思考来升华思想境界,推动事业发展。
第二、修正自我,诚信待人。东汉时期的张衡曾经说过:‚君子不患位子不尊,而患德之不崇,不耻禄之不伙,而耻智之不博‛。意识是说一个君子不应该担心自己的地位不高,要担心自己的品德不好,不应该担心条件待遇不好,应该担心知识才学不够广博。这里面包含一个道德观的思想,就是一个人到底应该把什么作为是非标准的问题。曾子讲:‚吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?师传而不习乎?‛意思是说,我每天必定要用三件事反省自己,替人谋事有没有不尽心尽力?与朋友交往是不是不诚信?师长传授的知识技能有没有不认真研习?这‚三省‛说了两个方面的问题,一是修己,二是待人。要坚持做任何事情先检查自己的思想言行是否光明磊落,做到不苟且、不敷衍。可以说,一个人高尚道德情操的形成和升华是一个不断学习和不断实践、不断解剖自己的思想改造过程。我们每名革命军人头脑里都要有这种分明的是非观念,要在日常生活和工作中经常解剖自己、反思自己、修正自己,及时校正意识走向,这样才能真正做到行得正、做得直,经得起各种思想、观念、思潮、文化碰撞的考验,避免人生悲剧的发生。
第三,严于律己,保持操守。唐代诗人杜荀鹤曾作《泾溪》
诗劝告人们:‚泾溪石险人兢慎,终岁不闻倾履人。却是平流无石处,时时闻说有沉沦。‛这告诉人们,越是危险时刻,越能够引起警觉,很少犯错;相反,越容易放松警惕,出现问题。美国教育家卡耐基这样告诫我们:‚放纵自己便是新的危机。陷入危机若进一步放纵自己,则出现新的危机。并且危机的危害程度会不断增大,甚至呈指数增长趋势‛。‚患生于多欲‛,一个人私心过重,总是摆脱不掉物欲的诱惑,就容易丧失原则,甚至由生活的腐化导致政治上的堕落。这些哲理都应当引起我们深思。我们作为共产党员、革命军人,就应该时刻牢记、努力履行自己的入党入伍誓言,永远把人民放在心上,以爱民之心律己,以律己之心为民。要坚持自重、自省、自警、自励,净化‚生活圈‛、‚交际圈‛、‚娱乐圈‛,坚决抵御各种落后思想和腐朽文化的侵蚀,追求积极向上的生活情趣,养成良好的生活作风,不贪分外之物,不取不义之财,才能在各种诱惑的冲击下,树立和坚持正确的世界观、人生观、价值观,保持住应有的道德操守,做到信念崇高,品格优良,坚持真理,献身事业,永葆高风亮节,立于不败之地。
同志们,良好的道德修养是我们立身做人的根本,也是完成好使命任务的前提。希望大家通过自身的不懈努力和追求,始终保持共产党员、革命军人的优良品质,为党的事业、部队的强大、国家的昌盛和人民的幸福做出更大的贡献。