圣三一教堂(上海)历史（推荐）_圣三一教堂

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圣三一教堂历史

上海圣三一主教座堂是中国上海市现存最早的基督教新教英国圣公会主教座堂，位于上海市中心黄浦区九江路219号，俗称“红礼拜堂”。这座教堂曾是英国圣公会设立的侨民教堂、英国圣公会华中教区主教座堂、中华圣公会主教院主教座堂，现在又成为中国基督教三自爱国运动委员会和中国基督教协会（“两会”）总部附属大教堂。 侨民教堂时期

圣三一座堂从创始之日起，就是一座专门为英国侨民中的英国国教圣公会教友服务的教堂。1842年8月，《中英南京条约》签订，上海成为规定向英国商人开放的5处港口之一。1843年11月，上海正式开埠，英国领事和一批英国商人从广东来到这里，不久划定了租界。随着上海口岸贸易的繁荣，数年后在此居留的外国侨民数量迅速增加，其中以英国侨民占据主导地位，而英国侨民中国（圣公会）教友又占有较大的比重。他们最初是在英国领事馆内举行礼拜。1847年，在上海居留的英国圣公会教友在当时租界的西部建造了一座小型的简易教堂，建造教堂的基地系由英商电话公司老板贝尔捐献。教堂前的街道也因此称为教堂街（Church Street），直到1865年才改名为江西路（Kiangsi Road）。

1941年12月，太平洋战争爆发，不久在华英美侨民被日军关押进集中营，圣三一座堂，连同英童公学均为日军占据。直到1945年，第二次世界大战结束以后，英国侨民才得以收回圣三一座堂。

 中华圣公会时期

1949年中华人民共和国成立以后，大部分英国侨民起初并未撤出上海，圣三一座堂仍然维持着英国侨民座堂的特色。

1953年，圣三一座堂的英国业主被通知已经欠下了高额房地产税，于是将圣三一座堂交给上海市人民政府，上海市人民政府将圣三一主教座堂赠予全国三自筹委会；全国三自筹委会又将该堂移交给同一教派背景的中华圣公会。中华圣公会总议会接收圣三一座堂后，进行了一次修缮，许多捐款来自于曾在该堂礼拜的圣保罗堂的教友。在1955年教堂修缮工程完工后，举行感恩、祝圣礼拜，圣三一座堂成为中华圣公会的总座堂，由主教院主席陈见真主教直接掌管。

 联合礼拜时期

1958年，在献堂献庙的高潮中，黄浦区原有的8座基督教堂和5处布道所中，天安堂、第一浸会堂等被献给政府，慕尔堂（改名沐恩堂）、圣彼得堂、圣三一座堂和浦东福音堂4座教堂被保留下来，作为黄浦区基督教举行联合礼拜的场所。这一时期，附近其他教派的教堂，如山东路天安堂（属于中华基督教会，原由伦敦会开辟）的信徒，也被并入圣三一座堂，同时，圣三一主教座堂仍继续沿用圣公会传统的公祷书。

 被占用时期

1966年8月，文化大革命开始，在声势浩大的破四旧高潮中，所有宗教活动均被禁止，圣三一主教座堂连同上海所有的宗教机构一同作为“四旧”被关闭，附近江西中路原培成初级中学一些红卫兵受指使纵容，侵占了圣三一座堂。圣品人被勒令接受批斗，然后被遣送到工厂、农村进行体力劳动。教堂左侧的钟楼最具宗教特色的哥特式建筑物，那尊尖塔作为帝国主义侵略的标志，被红卫兵用一辆载重四吨的卡车牵覆毁坏。几天后即有幕后机构派出成年人士神秘进驻，接管了教堂图书档案楼及全部神职人员的办公生活区域，实施系列查抄并悉数没收。此后几个月里，那些十四、五岁的红卫兵占据大堂礼拜区域，大肆破坏了教堂内的宗教设施，那座国内稀有珍贵的古管风琴也同时被损坏。教堂祭坛前不远处有个通地室的暗门。地下有几路通道，深不可测。主地室内存放着几十座英国侨民教友的骨灰盒，有些非常精致。当时，安息已一百多年的灵魂也同遭“红色恐怖”亵渎。近40年间，这座古老的主教座堂一直被黄浦区人民政府占用，作为办公和举行会议（也放映电影）之用。1979年，沐恩堂恢复礼拜以后，原圣三一座堂教友在那里做礼拜。

 归还

2005年6月6日，上海圣三一主教座堂被归还给基督教机构，中国基督教全国“两会”从圆明园路169号迁入圣三一座堂北侧的4层附属办公楼（九江路219号），两会负责人季剑虹、曹圣洁迁入办公。教堂计划在修复后重新开放。[2] 圣三一主教座堂的设计师是远在英国的著名建筑师乔治〃史浩特爵士（Sir George Scott，1811年－1878年），他以设计哥特复兴式建筑而著称，代表作有伦敦艾伯特纪念塔和格拉斯哥大学。（他的孙子吉利士〃史浩特爵士（Giles Scott）更为著名，设计了世界上最大的圣公会座堂--利物浦主教座堂）

由于史浩特最初的设计过于华丽，超过了上海英侨的经济承受能力，于是不得不转请当时上海唯一具有英国皇家建筑学会（RIBA）会员身份的设计师凯德纳（Killiam Kindner）修改了建筑图稿。这样，新教堂才得以在1869年建成，共耗银7万两。即便如此，圣三一主教座堂仍是上海早期最大最华丽的圣公会主教座堂。

史浩特为圣三一座堂设计的外观大体上属于哥特复兴式，设计了许多带有哥特风格的元素，如遍布教堂各处的尖券，只是在入口门廊处却采用了半圆券。整座教堂的室内外均采用清水红砖墙面，因而圣三一座堂又俗称为“红礼拜堂”、“英国教堂”。教堂内外两侧皆为尖券排柱长廊；不过并未采用哥特式教堂中常见的束柱，而是采用显著柱帽的单根矮柱，柱帽上面顶住连续尖券拱廊。圣三一座堂的建筑平面符合教堂规范，为拉丁十字式，长约47米，宽约18米，堂身高19 米。后部的至圣所符合圣公会规范，为古安立甘式半穹顶结构。

圣三一座堂圣堂内为拼花大理石地面，设有拉丁礼祭台、阶梯讲道台、鹰形读经台、洗礼盘（在东北角），均装饰有精美浮雕。座席为靠背穿藤的长椅，椅背钉着捐献者姓氏的铭牌。

圣三一座堂的玻璃窗的设计与众不同，既非全部采用白玻璃，也没有全部采用彩色玻璃，而是花白相间，不成规则。通常的一种解释是：这座教堂自建成以后，每隔一两年，便换上几扇彩绘玻璃。每一次玻璃的更换，都是为了纪念某一位死去的英国教友。[3] 在地处长江三角洲冲击地带，地质松软的上海建造大型工程，首先要解决避免建筑沉降的问题，因此在建造圣三一座堂期间，曾在一千平方米的地基上打下了八千多根木桩。在被占用后40年里，教堂及附属建筑除了受大肆破坏，占用者又随意进行圈除和低劣搭建。圣三一座堂主堂入口处前的大片空地本为教会土地，原为典型的英式花园大草坪，现用以公共绿地，也不悖圣公会教堂正面入口环境的宗旨。但又为某些用意，却间隔了一排不伦不类的屏蔽房屋，严重破坏了原有宗教气氛格调，现已拆除。无论作为优秀建筑的保护，或者教会财产的归还，尚有很多议路要走。