全国各地高考满分作文(共47页)_全国各地高考满分作文
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2009年全国各地高考满分作文合集（共49页）
全国一卷
因材施教，发展自我
“因材施教”这是一个大家普遍接受的思想。成功需要汗水需要付出，但更需要对学习主体客观的分析与了解，扬长补短，发挥自己的优势，这样我们才能更好地发展自我，实现人生价值。兔子是短跑冠军不会游泳，这是由它先天条件决定的。而鸭子教练却逼着兔子、松鼠学游泳，功夫费了不少，但成效却不大！自己却还不明原因地而嚷嚷“成功的90%来自汗水。加油！加油！”这是一个多么可悲的例子，试想，如果那只兔子不但没有学会游泳，反而把跑步的本领也给忘了，那又该怎么办呢？
有一篇文章曾写道：“不是任何竹子都能做成笛子，太嫩的竹子质地过于松软，无法吹出悠扬的笛声来。但他们不是没有用了，它们还可以发挥自己柔性强的特点，还用做编竹席的材料！”倘若非要嫩竹做笛子，那想必是费力不讨好，别说像“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”那样勾起客居者的思想（乡）之情，恐怕是自己自娱自乐也显它声音太艰涩难听了吧！发挥自己的优势，弥补自己的不足，因材施教，辩证客观地看待人和物，而不是一个模板育人办事，这样才能突出每个人的个性，使其成为自己领域中的“爱因斯坦”、“毕加索”，而不是一个碌碌无为的庸人！
“因材施教”，发展个性才能更好地实现自己的价值。客观地分析我们的潜能，我们才能实现飞跃！最近一段时间，人们关注的焦点之一就是是否文理分科。我想：作为一个学生当然要德、智、体全面发展，这是我们美好的愿望。但实际上我们每个人的先天条件不同，个人爱好不同，目标和愿望不同，因此很难实行一个模板的教育方式。让热爱文学、醉心于诗词歌赋的文学少年整天沉浸在物理、化学艰涩难懂的公式中，让精于严密推理的明日科学家整天哼吟着散发着发散性思维气息的散文长诗，这是多么难以想象！就像非得让陈景润写抒情诗，让李白研究数学公式一样，最后只能一心期望，终归要破灭！
发挥自己的优势，展现自己的个性。“因材施教”，让每一个人的潜能都得到充分发挥，扬长避短让我们都成为自己世界的“爱因斯坦”。
【名师点评】 这是一篇从2000份试卷中挑出的一份高分作文。属于标杆作文一号卷，内容20分，表达19分，特征19分，总分58分。作文标题旗帜鲜明，符合题意，中心突出，语言流畅，引用恰当，内容充实，结构严密，说理透彻，文面整洁。善于联系实际，在“不是任何竹子都能做成笛子”和“是否文理分科”两段细致分析，强化观点，美中不足把“思乡”错写成“思想”
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2.我与故事
小时候，故事是令人向往的美好存在，我们习惯于在母亲温柔的讲述声中睡去，在黑甜的梦乡中寻找它的身影；青年时，故事是一场无望的追寻、是一场不凡的经历、是与众不同的传奇，我们追寻它的存在又怀疑它存在；老年时，故事是对过去的怀念，是对曾经的缅怀，我们为它流泪也为它欢笑。
从来没有的事
故事是从来没有的事。它用一种近乎虚幻的美好、一种近乎完美的幸福构造了一个又一个人类的美好希冀。
我们曾经在女娲补天的波澜壮阔里瞥见那人身蛇尾的女子奋力地举起补天石，用一种母性的光辉照亮了苍茫的大地；我们曾经在精卫填海的执着不悔里望见一只美丽的鸟儿锲而不舍地把石子投入无垠的大海，用执着与坚守书写一首传奇的歌谣„„我们在故事里沉醉，我们在故事里感受。我们沉醉在故事中那些神秘莫测的美丽里，我们感受那些我们不曾经历过的诡谲与奇妙。
故事里承载的是一个民族对民族精神的一种诠释、一种描述。我们的祖辈把它们口口相传，尽管经历了千百年，但是它们至今仍然在传递中。传递的不只是一个故事、一个从来没有的事，而是一种精神、一种心灵的启示。当我们还是一个蒙昧的孩子时，故事是启迪我们的一首古老的歌曲，它印在每个孩子的脑海里，让他们乘着想象的翅膀遨游在故事中，完成的是一个民族精神的接力。
故事是从来没有的事，传递着千百年来不灭的民族精神。
已故的事
故事是已故的事。它停留在过去，停留在某一个人的记忆里，留下的或许是幸福的微笑，也可能是痛悔的泪水。
时光是调皮的孩子，也是一个年迈的老人。当它匆匆向前时构造出了一个个或美好或痛苦的故事，当它缓缓前行时又让人们一次一次地回顾那些已故的事。
它可能是你经历过的，属于你的故事。就像一次意义重大的考试，就像一次令人难忘的失败，就像一场美好的聚会。这一个个故事构成了我们每一个人的生活，让我们的生命如同一棵开花的树，充实而饱满。
它可能是别人的风景，属于别人的故事。是孔子的“有朋自远方来，不亦悦乎”，是李白的“对影成三人”，是杜甫的“感时花溅泪，恨别鸟惊心，是毛主席的“乌蒙磅礴走泥丸，大渡桥横铁索寒”。我们浏览着这些我们无法参与的别样景色，或叹或泪，或喜或悲。
已故的事，让我们体会什么叫“时间如白驹过隙”，让我们学会珍惜，让我们学会宽容，让我们学会预防，让我们学会很多很多。
故事就是故事
故事是我的故事，是我的美好，是我的悲哀。不管是别人的，还是虚构的，不管是自己的，还是祖辈的，它是让我成长的，让我感悟的悲喜，它最终都将在我的生命中留下属于我的痕迹。故事里有多少是是非非，故事里有多少非非是是；故事里的事说是就是不是也是，故事里的事说不是是也不是；故事里的事也许已经是真实，故事里的事也许是从来没有的事；其实故事本来就是已故事，故事就是故事，故事成为了我的故事„„
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09高考湖北卷满分作文速递
【09高考湖北卷作文真题】请以《站在___________的门口》为题写一篇文章。（60分）要求：①将题目补充完整，并写在答题卡上，然后作文。②立意自定。③文体不限。可以记叙经历，抒发感情，发表议论，展开想象，等等。④不少于800字。
1.站在老屋的门口
一座低矮的小木房，只在屋顶披着一层灰色的瓦，时光侵蚀了老屋的门。而我徘徊在门口，想着那些平常小事。
先前是爷爷守着老屋。他喜欢坐在门口，一口又一口优哉游哉地抽着自卷的旱烟。而当每次呛得满脸通红时，便急急地招我给他捶背。那场景重复了几年。而我印象中染红老屋门口的那一抹残阳，落了又起，起了又落。不经意中，爷爷便没了。老屋的那扇门吱呀吱呀地在风中摇曳，担摇出的只是一阵又一阵凄凉的心痛，终究，没了坐在老屋门口的人了。
后来迁了新居，奶奶却执意要呆在那所老房子里。她也不解释，只是如爷爷一样沉默地坐着，大家违拗不了她。但稍稍懂事的我想，这老屋的门，承载了太多太多。放学回家，我喜欢伏在老屋门口的小板凳上写作业，一来那儿安静，二来也可与奶奶做伴。奶奶喜欢唠叨，唠叨那些我好奇的往事。偶尔也有三三两两的老婆婆们聚在老屋的门口，谈着那些谁会先入土的事情，平平常常地，如同拉家常一样。但我偶尔也会听到奶奶一个人埋怨，埋怨那个糟老头子去得太早。那时候不知是奶奶倚着门，还是门倚着奶奶。孤零零地，我噙着泪，听着她呜咽，却哭不出声。
时间久了，老屋也成了摇摇欲坠的危房。村里的人劝爸爸把屋拆了，我没肯，当然，爸爸也执意没有答应。记得他同我一起走到老屋那挂锁的门口，听他喃喃地说：“等我老了，还住在这屋里。”我想我是懂的：爷爷奶奶都在这里去了，爸料想是在这门口看到了他们的身影；而人近中年，也想到了自己的归宿。那时候，我天真地应了一句：“爸，等我老了，也住在这屋里。”爸没吱声，摸了摸那扇小木门，转身便走了。我想他是不愿在老屋的门口哭，怕爷爷奶奶瞧见了伤心。
而如今，我站在老屋的门口，不愿去推开它，因为怕触及那些尘封的往事。但有些事物，如同老屋的门，经历了太多太多，却依旧沉默无语。我不敢撩扰这一份岁月的无声与沧桑，但我想，今天与明天之间，也许也只隔着一扇门，我们都站在岁月的门口徘徊，追忆着那些过往的事与过往的人。
我站在老屋门口，想着那些平常小事。老屋的门，被岁月锁着。【点评】这是一篇意境优美、感情丰富、意蕴深远的抒情散文。
作者立足于“老屋”门口，追溯往事，回忆与“老屋”相关的人和事，以时间为序，用疏淡的写意笔法，再现了爷爷门前抽烟、奶奶倚门静思默想、爸爸坚守老屋以及我伫立门口感叹岁月的典型场景。画面虽为平常人事、琐碎家常，但寻常中显奇崛、疏淡中见真情。这里既有物是人非、岁月沧桑的沉重感叹，也有血脉相承、追宗怀远的幽邃情思，可谓情景交融。
本文感怀人生，起于“老屋的门口”，立象尽意，随着感受与体验的渐次深入，归结于“岁月的门口”，意蕴深远。
2.站在文学的门口
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车站，一个不断上演着离别与欢聚的舞台。这幕离别与欢聚之戏的主人翁总是在不断的变化，不变的是，这是同一个站台。
戏剧的主人翁在变，有一天，我就成了这部戏里的主角。一个春寒料峭的日子，一个满是喜气和生机的季节，同时，在我眼里，又是一个失意的季节。一天，爸妈一大早就起床忙里忙外地收拾东西。还处在梦乡与现实的过渡地带的我，忽然依稀听到了一丝啜泣。我睁开朦胧睡眼，发现在昏暗灯光下亲爱的母亲的脸，挂着一些泪水，写着一脸忧伤。我爬到母亲怀里，问她怎么了，她没有说话。倒是一向沉默少言的父亲开口了：我们今天要到外省去打工，一年可能才回一次„„我当时就哭了，因为不想爸妈离开。但是这些都于事无补。奶奶拉着满脸泪痕的我，站在车站的门口，和妈妈、爸爸道别。然后便目送他们踏上汽车。汽车缓缓启动，渐渐地成了点，渐渐地消失在大雾的清晨，只留下泣不成声的我和奶奶站在车站的门口„„从此，车站便停留在了我的记忆里。我时不时的会站在车站的门口，愿远去的车能带去我对母亲父亲的祝福，愿回来的车能为我捎来父亲母亲的音讯。我会站在车站的门口，继续着我离别与期待欢聚的车站之戏。
叶子绿了又黄，黄了就掉，掉了之后又长。这个世界一直在变，而站台的戏却没变，它依然在上演着。变了的，依然只是主人翁。
十多年前送别的我成了如今远去的人，十多年前远去的父母成了如今送别的人。每一次返校的清晨，母亲总是会像当年远去一样的早早起床，为我收拾行李，为我准备早餐，一切完毕后便送我到车站，来继续这部没有结局的戏。千叮咛万嘱咐：好好学习，注意身体，多吃饭，少喝冷水„„总有说不完道不尽的“唠叨”，一种让人心田温暖的唠叨。车走了，透过窗，虽然外面光线暗，但我却分明看到了母亲眼里的不舍，以及泪汪汪的眼眶。离去了，便是无限的不舍与怀念；待到归来时，眼中是一种欣喜若狂的兴奋。但眼睛不管是在离去还是归来时总是湿湿的。
站在车站的门口，祝愿远去的人一路平安；站在车站的门口，等待思念的人平安归来。我的心里有一个车站，一个不断上演离别与欢聚的车站。我会一直站在车站的门口，去送别，去祝福，去等待，去欢聚。
【点评】黯然销魂者，唯别而已。离别是一种永恒的人生状态。作者选取一个特殊的场景——车站来抒写生活中真实的离别之情，用这种离别来表现普通百姓家庭的挚爱。为了谋生，当年我送别父母；为了求学，如今父母送我。更可贵的是，离别的心理、动作等细节写得真实、细腻，令人怦然心动。
09高考天津卷满分作文
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“80后”的飓风吹过，“90后”的狂风正在登陆。这是一个青春的舞台，这是一个热力四射的舞台，这是属于我们——“90后”的一个年代。
“90后”的我们，个性是我们独创的品牌，张扬是我们独有的风采。穿的衣服跟别人一样，俗！想的东西跟别人一样，没想法！“90后”的我们，积极创新，塑造自我。摆脱老一辈学生唯唯诺诺的形象，跟老师在课堂上谈古论今，进行学术交流；在球场上，一个三分球赢得在场人的欢呼，骄傲地抬头绕场一圈，外带几分自满，但又有什么关系，这是青春，焕发光彩，我们享受青春。
“90后”的我们，热情敬业是我们的精神，吃苦耐劳是我们的写照。奥运期间，是“90后”大展拳脚的时机。奥运火炬传递期间，在火炬手身旁默默护跑的人员，是“90后”；用灿烂的笑容，流利的外语接待外国来宾，尽显大国风范的是“90后”。“90后”的我们更愿意与社会交流，更愿以自身的活力来染红这个火红的八月。
“90后”的我们，更多的是对社会无尽的爱。汶川大地震后，举国同哀。虽不能远赴灾区，但在校园里，也可见“90后”忙碌的身影。开广播，呼吁全校师生捐款，共同关注灾区；拉条幅，倡导社会人士人人献出一份力。稚嫩的脸皮下饱含着对祖国人民深切的爱；青涩的嗓音下是一代人对社会的爱意。我们用实际行动说，我们是祖国一分子，我们爱国。
“90后”的我们张扬个性、热情、爱国，但我们有时却自私、脆弱。“90后”的我们在独生子女的光环下长大，比温室里的花朵还娇弱。我们集万千宠爱于一身，却不肯分享，集体观念不强，因此时常得罪旁人。我们经不起风吹雨打，高中生因小事自杀的现象时有发生，心里素质如此之差，这一棵棵幼苗在经历风雨洗礼后，还能有多少棵能茁壮成长？我们太脆弱，易碎的玻璃不适合成长。我们，需要改变！
21世纪是“90后”的年代，压在我们肩上的是整个社会的期许。是的，我们热情，有创造力、有前途的，但我们也应承认，我们仍有不足。坚定地踩着时代的步伐向前走，不断地改进自身，克服自身缺点，“90后”的我们一定会绽放出最绚丽的光彩，未来在我们手中！
坚信，“90后”的背后，是整个崛起的新世纪，新中国！
【简评】此文在表达和内容上有三个亮点，一是表达显得颇有功夫，开头不俗，激情的语言符合“90后”的特点，排比段的运用比较合理，二是.第二段活现了“90后”的独特而又逼真的形象；三是行文注重了层次，结尾将“90后”与时代的使命感结合起来，彰显了文章的深度。
说说我们“90后”
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紧继两场硝烟滚滚、炮声轰轰的世界大战，我诞生于这个战乱纷争的世纪的最末10年。在嗷嗷待哺之年迷糊地度过日新月异的10年，在懵懂之时睁着惺忪睡眼听着新世纪的钟声„„这便是我们，社会口中的“90后”。
我们因时代而开放与不羁。不裹足、不留长辫、不用只背“之乎者也”上考场，我们打破愚昧的条条框框自在地生活着，这是时代赐予的洒脱；我们掌握各种语言，接受各国文化的冲击，可以坐在家中尽知天下事，这是时代赐予的视野；我们可以无处不在，无论是乘坐孙大圣的筋斗云般的交通工具，还是利用家中猫眼般的网络，我们四处可留下自己的“足迹”，这是时代赐予我们的广大神通„„因此我们骨子里便有那么股自傲与随性。但尽管外面世界纷纷扰扰，我们仍是热爱传统的。我们读诸子百家，学庄周的洒脱，学孔丘的孝仁；我们背唐诗宋词，寓情于诗地抒发一两句感慨，摇头晃脑；我们也看鲁迅，我们也听古筝。若有人抵毁传统或偷窃文化宝藏，我们侍愤怒的，因为我们仍在乎属于我们的那一方故土。所以我们仅仅是传统的新潮一代。
我们因乏味而追求刺激，崇尚冒险。请不要指责我们动手能力弱，好强的我们何尝不想成为强者。古人会用摩擦生火，而如今我们只有打火机的按钮，并从小便被禁止玩火；上一代的人能走雪山过草地，而我们却身处石屎森林，放眼望去不就是改造的平地，却从小也被命令不得独自外出„„我们甚至没见过稻谷，没见过飞翔的鸟„„所以我们只能想方设法还在仅有的寸土上玩冒险。尽管我们是无聊的，而且偶尔是对生命不负责任的，但请不要嘲笑我们是“书中脑袋”。我们内心一直有把声音呼唤着自然的回归，有身影追逐着永恒的生灵。只是，它们被尘土与喧嚣所掩盖。
我们仍是充满着爱的，抗震救灾，我们尽可能地伸出自己的援手；我们仍是充满活力与爱国的，奥运会志愿者哪里少得了我们的生影？我们也同时是疲惫的，虽然没有战火的危险，体味不到贫穷的艰苦，但我们却在和甚至是自己的友人进行无形的战争„„
是的，这就是我们，大名鼎鼎的“90后”。因独生而孤独，因孤独而骄傲，因骄傲而渴望自强。我们并非弱者，我们正乘着时代的风，一步一步迈向成熟，手拉手变得强大。
【简评】这是一篇写得很好的考场作文，属于一篇议论性散文。文章思路清晰，结构严谨，起承转合的布局很清楚合理。材料很丰富，随手拈来，为我所用，可以看出作者有较深厚的知识积淀。表达流畅，一气呵成，也可看出作者有较强的书面表达的能力，锤炼字词和选用句式在本文中均有较出色的表现，因而文章的文采也较好。文章的所思所想很符合“90后”的人的生活情状，真实可信。能写出这样的考场作文的确难能可贵！
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09高考福建卷满分作文速递
【09高考福建卷作文真题】
六、作文（70分）
⒘题目：这也是一种
请先在横线上填上适当的词语，形成完整的题目，然后写一篇不少于800字的文章。要求：立意自定，文体自选（诗歌除外）。不得抄袭。
这也是一种永恒
永恒，不只在于时间从洪荒而来的脚步；也不只在于风声从亘古而至的呢喃。一个瞬间，往往也能成就永恒。
昙花从不为她鲜艳的短暂而暗自哀怜，因为她将自己怒放的那一刻写进了天地的长卷，万物无一不记得这瞬间但永恒的娇美；朝露从不为她光华的瞬息而顾影悲叹，因为她用自己闪耀的那一秒照亮了世界的一隅，众生无一不怀想这瞬间而永恒的清丽。
因为真美，那些短暂的事物竟撼动了时间的定律，仅凭一个瞬间，缔造了无尽的永恒。
当诗仙宽袍弃履，举起樽而邀明月，沐月华而影三人的那刻，这一丝浸透了蟾晖的酒香便飘飘摇摇了千余年，萦绕在数万才子的鼻尖挥散不去，似是还携了月下那人的三分不羁。这瞬间的感悟，便在孩童清亮的诵读声中变为醉人的永恒。
因为不凡，那些即逝的侧影竟跃过了文明的更替，仅凭一个瞬间，缔造了无尽的永恒。
当屈子以血讴歌，孑然一身，仅怀拥一胸才气，腹含一枚忠胆投身汨罗的那秒，这一屡赤红泣血的绝美魂灵已挣脱世俗的枷锁，随着汨罗江水的平平仄仄流过了漫漫岁月，滋润在每个志士的心田。这瞬间的悲壮，便在岁月的长河中变为永恒。
因为无愧，那些闪现的生命竟无视了历史的变迁，仅凭一个瞬间，缔造了无尽的永恒。
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。人生苦短，纵是八十而寿又何尝不是一瞬。
但且回首再看那南山脚下菊态幽美，洞庭湖心月晖清华；看那赤壁山涧金戈铁马，大漠暮里炊烟人家，弥足短暂，却也弥足永恒。
这些由真、善、美缠绕而成的瞬间，往往在笔尖的跃动甚至风叶的交响中被铭记。它们不曾在历史的长河中沉坷，甚至不曾在岁月的波涛中起伏，它们总以一种轻盈而美好的姿态起舞，独立于世，而在万物心中刻下永恒。
以真行走于世，以善放歌于世，以美馈赠于世，便可以自身之瞬间，成就大世之永恒。
瞬间，也是一种永恒。
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09高考江苏卷满分作文(70分)
时尚表现为服饰、语言、文艺等方面的新奇事物在一定时期内的模仿和流传。各种时尚层出不穷，其间美与丑、雅与俗、好与坏，交错杂陈。创新与模仿永不停息地互动，有些时尚如过眼云烟，有些时尚会沉淀为经典。
请以“品味时尚”为题写一篇不少于800字的文章。
要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。
1.品味时尚（江苏考生）
初次见面，我刚大学毕业，而你，是一所中学的学生。
还记得第一次见面么？你一脸崇拜地望着我，问道：“您，您知道小四吗？”“哈？”我一脸错愕，为了掩饰，还一边不停地在图书馆电脑里找啊找。
不，这不是我们的第一次见面，我们第一次见面是在社团里，在自我介绍时，你站起来。“我叫楚流萤，流光像是萤火虫的光芒一样细碎，哎呀，反正这是我父亲取的，干嘛这么文绉绉的。”你不在意地大手一挥，脸上是真心的笑容，一时间流光溢彩，让人睁不开眼。
你喜欢潮流，喜欢时尚。喜欢戴着些叮叮当当的挂件，喜欢和你的同学们谈着你们喜爱的明星，甚至连上课了都不知道。最出格的一次，你居然趁下雨天体育课不上的时候偷偷打开电脑，看起你偶像的新电影来。当然，你得到了惩罚，当卢老师拎着你耳朵大骂着：“不成器的东西。”一边快步走向教导处。我捧着书站着，一边叹息着，真是个小孩子啊。
“什么偶像，什么电视剧，你现在最重要的是学习！学习！懂不懂？”卢主任的粗嗓门让教学楼震动了一下，门口学校的挂牌应声倒地。
你那次后变本加厉了，和你谈话，你也只是说：“那个老头子知道些什么？”“××有什么不好的，这么帅，为什么要收掉他的海报？”“你还是80后的吗？这么死板！”
我叫萤，楚流萤„„我帮您理书吧„„你为什么总是要帮老爸呢„„你还是80后吗？这么死板„„
我也许是生气了，本来耀眼的你怎么会变成这个样子呢？“流萤！你以为你追求的是什么？你崇拜那些明星，你会喜欢他们多久？两年？一年？还是几个月？你喜欢他们什么？信念？还是他们精致的脸？告诉你，他们这种人是不会真正地流行的！”我不知道我为什么变得这么不理智，将书拍在桌上。看着你跑出门外，却没有勇气去叫你回来。
你再也没去过图书馆，社团时也不见你的踪影。在下课时，我倚着窗户，总会看到你坐在花架下落寞的背影。你是想通了？还是在怨恨着这个不近人情的朋友呢？也许你以不当我是朋友了。
“你们知道余秋雨，紫式部么？”有时缘分是这么奇妙，我又看见了你。也许是你朋友和我那时如出一辙的表情，你笑了，一如初见，那么真挚，美好。
“他们才是真正会时尚永久的东西，他们的内涵，才是我们值得品味的东西！”你的话掷地有声，然后转向我，目光流转“是吗？古板的图书馆老师？”
“啊。”厚厚的眼镜藏住了我的笑意。
天还没有全黑，此时却早已是暮色四合，夜幕落得很慢，暮色下的天边染上了隐隐的紫色。安静的校园里，寂静无声，浅草里的虫子依然在低鸣，甚至浅浅浮起了萤光，真的是流光溢彩，荧荧闪光。
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2.我有一双隐形的翅膀
我有一双隐形的翅膀，它给我希望。我有一双隐形的翅膀，它带我飞向远方。隐形的翅膀，它给我力量，给我支持，它带我飞向那片属于我自己的广阔天空。
穿越时空，我看到一个挺拔的身影，吟唱着“众人皆醉唯我独醒”，徘徊在汨罗江畔。看透这世事的污浊，他毅然决然地投入了江中。在那一瞬间，我看到了他的那双翅膀，承载着他的满腔热血和爱国热情，飞了起来。肉体虽然毁灭了，但灵魂却因此得到永生。
我又来到了莲花池边，看到一个身影，惬意地遨游在莲花丛中。莲花赋予了他高贵的人格与精神，这就是他的翅膀。他向往的是“出淤泥而不染”，是那样一种高贵淡雅。生活的贫困不能阻碍精神的富有。他的翅膀拯救了他的内心，世俗的繁琐被他抛在了身后，他的灵魂随着翅膀飞入了圣洁的天空。他的人生因为那双翅膀，飞入了一片新的境界。
在那荒芜的院子里，轮椅上的那个背影显得那么凄凉和寂寞。他徘徊，他迷茫，生活的打击仿佛让他失去了全世界。他痛苦，他挣扎，他时时叩问着天地，什么才是人生的真谛。终于，看着那一花一草，他领悟到了，那一瞬间，他的背上抖出了一双巨大的翅膀。这翅膀因他那颗坚强的心而生。虽然他失去了双腿，但他的翅膀带他飞上了蓝天，一片更加广阔的世界在他眼前展开。他的翅膀给了他重生。
我们每个人都应该有一双隐形的翅膀，它是一种坚持，是生活的目标，是人生的指引。所有想要攀上人生顶峰的人，一定都带着这样一双翅膀上路。有人说这翅膀不存在。不，我分明看到那些从我眼前走过的伟大的先人们，都带着他们的翅膀。这翅膀带他们飞上了天，它洗涤了人们的心灵，净化了人们的灵魂。之所以说它隐形，是因为它埋藏在人们的心中，慢慢地生根发芽，默默地给人力量和支持。翅膀来自于自己的心灵。想要拥有强壮的翅膀，就要有一颗强有力的心，让自己的心变得越发坚强，我们的那片天空就会越发宽阔。
我期待着，有一天，我也能插上那双隐形的翅膀，飞翔在属于我的那片天空。
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2009年高考浙江卷满分作文
1.绿叶•情意
当爷爷开始品冲泡了四遍的陈年龙井，来吊丧的宾客也已渐渐散尽。妈妈紧紧地牵着我的手，与这一片生我养我的土地作别。我微微地苦笑，原来并没有永远的故乡，我们永远都是过客。
处理完奶奶的丧事，爷爷也不再坚守这一方留下了无数记忆的土地，顺从地跟随着我们来到城里。然而，走在鹅卵石铺就的小路上，我无数次看见了爷爷的回眸，那深沉的眷恋与无以言表的无奈，最终都化为一滴浑浊的泪水，慢慢地倒流进心底。
别了，我听见这两个字。
在城里的爷爷，依旧每日早起。这在习惯了夜生活而对早晨阳光不屑一顾的城市，多少显得有一些另类。然而，爷爷并不在乎那些异样的目光，依旧每日穿着洗得发白的蓝色旧工作服，穿梭在社区的各个角落。他在楼前被废弃的土地开垦出一片花田，撒下各种奇奇怪怪的种子，每日伺弄，神情严肃地仿佛在完成一项神圣的使命。
只有我知道爷爷的孤独。因为我也有着这样孤独。我怀念故乡的老屋。那每日清晨婉转的莺啼，那木制楼梯凄婉的呻吟，那透过碧绿的竹林洒落的细细碎碎的阳光，那让人无法忘怀的带着淡淡清香的泥土气息。
在这一片钢筋混凝土中，我已无法找到那样淳朴与纯粹的笑脸，我看见爷爷每次想要挥起的手都在冷漠的擦肩而过中无奈的放下，我总有一种想哭的冲动。
当年的爷爷是一片意气风发的绿叶，他可以暂时离开他的根，去远方飘荡，寻找属于他的风景，然而如今，这一片绿叶已然悄悄凋零，他需要回去，与故乡永远地厮守在一起。
那是爷爷的八十大寿，亲戚朋友们借此都聚在一起，我眼神流转，却寻不见爷爷的身影。悄悄起身出了宴会大厅，我看见爷爷徘徊在角落的窗前。我过去，握住了爷爷的手。爷爷动动嘴唇，说： “我想回家。”仿佛是一个寻求家的庇护孩童。
“好，我们一起回家。” 我从爷爷身上看到了自己的影子，每个人都是一片绿叶，不管飘到多远，都已被那一方土地打下了深刻的烙印，是的，这是每一片绿叶无奈而又甜蜜的宿命。
那么，就让我们带着对根的情意打拼，然后在日落之前，牵着手，回家。
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2009年山东高考满分作文（6篇）
1.见证
见证，是一部永不休止的相机；是一幅浓淡相宜的画卷。
见证，是一首动听的歌；是一段迷人的曲。
童年时，见证是一个漂亮的毽子，是一本爱不释手的小人书，带给我和伙伴无穷的快乐；少年时，见证是一场场难分胜负的球赛，是一次次没完没了的考试。如今，我已经从少年走到了青年，从青年走到了中年。
见证的将成为历史，一段辉煌凝重的历史。
长江见证了三峡水利枢纽，黄河见证了拉西瓦水电站；塔里木盆地见证了西气东输的豪迈，青藏高原见证了“天路”的神奇；西部大开发见证了党中央的统筹兼顾，振兴东北老工业基地见证了国家的远见卓识„„
见证的将成为永恒，一阵刻骨铭心的永恒。
北京奥运，我们见证了一场无与伦比的盛会；神七飞天，我们见证了一个民族吹响了向航天进军的号角。护航编队远赴索马里，我们见证了一个维护世界和平的大国；南极科考载誉而归，我们见证了挑战生命极限的不屈的民族脊梁„„
见证的将成为笑脸，他们挂在孩子们的嘴角，普通百姓的心窝。
取消农业税，见证了我们党的惠农政策；减免学杂费，见证了我们党的支教政策。最低生活保障，见证了我们党的温暖；汶川特大地震，见证了我们党始终与人民心手相连。
我们见证了祖国现代化建设每一个坚实的脚步，那样的铿锵有力；我们见证了祖国改革开放每一年可喜的成就，那样的赏心悦目„„
我们见证了香港、澳门继续保持了繁荣与稳定；我们见证了台湾与祖国大陆的联系从没有象今天这样更加密切；我们见证了祖国在国际社会中的地位不断提高；我们见证了祖国在应对国际金融危机中所制定的“一揽子”计划正逐步发挥作用„„
三十年弹指一挥间，我们见证的太多太多。
改革开放三十年，我从童年走到了中年。
改革开放三十年，祖国从和平走向了和谐。
我愿做一名记者，用相机见证共和国发展的每一个瞬间；我愿做一名画家，用彩笔见证共和国日新月异的变化。
看到《见证》，我思如泉涌，心潮澎湃„„
写完《见证》，我意犹未尽，心已醉了！
红日初生，其道大光；河出伏流，一泻汪洋。古人云：世异则事异，事异则备变。从板桥书法中折射溢出的创新力道，正是营养和滋补治国理政、昌文兴科的“康庄大道”。我国已经提出夯实自主创新基础能力的战略思想，创新型国家的实现已不再是遥不可及的梦想。思想是行动的先导，解放思想已经成为一大法宝。敢为天下先、与时俱进的中国人正在创新力道挥洒折射的光泽暖辉中薪火相传、继往开来，走进新时代。美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆！
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那是坚实的脚步，那是厚实的肩膀。鼓起创新的翅膀，才会拥有辽阔的天空。祖国！从你厚重的书卷里，我读到你浓彩重抹的华章。天空是为翅膀准备的，所以天空才会高远。路上也会有风，也会有雨，但你能在风雨中，欣赏风景。中国是盛产传说的地方，盛产传说的地方是幸福的地方。心灵的天空有多高，发展前景就有多高；仰望有多远，前景就有多远。只要不在今天的风雨中忧郁，你便会迎来明天的绚丽的彩虹。没有天空就没有建筑，中国的建设天高地阔。改革者的步伐铿锵有力，科教兴国的力度壮阔波澜，以其巨大的肺活量，同春天一路呼吸。
我们的步伐迈得铿锵有力，每一次改革开放的力度壮阔波澜。我们以其巨大的肺活量，同改革开放的春天一路呼吸。你可以从每一次改革领略一种气势，你可以从祖国发展感受一种速度，你可以从不断建起的楼房仰望一种高度，你可以从祖国不断壮大体会一种力度，你可以从林立的楼群切入视线，你可以从刷新的成果收获惊叹。这一切，来自祖国人民坚实的脚步；这一切，来自祖国人民厚实的肩膀。
60年的奋斗，一路走来。一个个力的章节，一个个美的段落。耕一层云、犁一曲彩虹，我们把春天设计，我们把巨龙的翅膀种植。打开未来的前景，把辉煌筑起。
和谐的祖国、幸福的祖国。祖国迈开坚实的脚步，一步步走向未来，一步步走向美好。
见证，共和国翻天覆地的变化。见证，共和国欣欣向荣的局面。我们欢欣鼓舞，我们心潮澎湃，我们豪情满怀，我们对未来充满希望。
3.见证
芒种已过，又是一年麦收时节。
公路上匆匆行走的联合收割机由前段时间的南下，纷纷变成了北上。从这些“南征北战”的收割机的轰鸣中，我感觉到了老家里那片麦田收割的日期已经日益临近了。一个月前我回到老家看望父母的时候，父亲就叮嘱我说：等到了收麦的时候你可要家来啊!我赶忙答应着，心里知道，干了一辈子农活的父亲，毕竟七十多岁的人，如今麦收时确实需要帮手了。不像以前的麦季，每当我询问回家助收的准确日期时，父亲总是委婉地说：没有空你就不要回来了。
其实，自从毕业后到城里参加工作的二十五年里，每年的麦收季节我都要回家助收的。这几年的麦收，家家户户都使用了联合收割机，回家帮助麦收，也就帮助装运一下粮食而已。不像以前的麦收，要用人力、畜力或者是半机械化作业。劳动量的减轻，倒是缺少了以前过“麦口”的滋味，这麦收也算是有一点简单了！
自打农村实行联产承包责任制后，麦子就成了我们这一带鲁南农村人家的主粮。麦子的收成关系到全家人一年的口粮问题，所以麦收的重要程度就可想而知了。农村中的三夏与三秋，是农活最忙的时候，而三夏时间紧、任务重，常常是多雨的时候，如果遇到连阴天，无异于“虎口夺粮”，那份紧
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4.见证
“千里之行，始于足下”，“脚下无鞋穷半截”，是两句家乡妇孺皆知、家喻户晓的俗话。
现在，对乡亲们来说，不同品牌、功能、材料的鞋子可谓琳琅满目、应有尽有。可是当年，能拥有一双结实、舒适和美观的鞋子，可不是一件轻而易举的事。
60年前，家乡是个“大雨大灾，小雨小灾，无雨旱灾”的地方，有“水旱汤（汤恩伯部驻扎）蝗，苦甲四方”之说。兵连祸结、灾害频繁，乡亲们能穿上布鞋、棉鞋的是少之又少，最多、最常见的是草鞋，赤脚下田、务工务农的比比皆是。大家忍饥挨饿、苦不堪言，盼望着有着一日能过上丰衣足食的生活。
“雄鸡一唱天下白”，建国后，家乡彻底结束了缺衣少食、饥寒交迫的生活，穿上了布鞋的乡亲们，可高兴了。但受左的思潮的影响，加上 “干多干少一个样，干好干坏一个样”的大锅饭分配模式，贫穷、落后是乡亲们始终挥之不去的阴影。长期以来，大家穿得最多的是布鞋，帆布面、橡胶底的胶鞋开始出现，村里参军入伍退役返回的人才有的解放鞋，既时髦，又结实耐用，成了年轻人梦寐以求的心爱之物。至于皮鞋大家只是在电影中见过，就是公社书记和县里的领导到村里来，穿得最多也是布鞋，只不过比村民布料是质量较好、较厚的灯芯绒，比较干净、没有补丁罢了。那时候，村里小伙子相亲，为了体面，往往到退伍军人家里借用胶鞋充当一下门面，甚至闹出了三个小伙子同借一双胶鞋的笑话。
党的十一届三中会全似和煦的春风，吹遍了大江南北、长城内外，吹绿了家乡的沟沟坎坎、田边地角，更吹响了家乡人们脱贫致富、治愚治穷的号角。乡亲们积极响应党和政府的号召，在大力发展传统农业的同时，还依靠科技进步开展植桑养蚕、立体农业，发展多种经营，我们村也成了远近闻名的山羊村、黄牛村和蔬菜专业村，绿色蔬菜和肉食品成为市场上的抢手货。庄户人家日子是芝麻开花节节高，收入一天比天好，乡亲们的心情和笑脸也糖上加蜜。“手中有粮，心中不慌；脚下有鞋，走路稳当，眼前亮堂”，小伙子不仅不再为相亲娶媳妇没有漂亮鞋子发愁了，还讲究起了款式和样式，讲究起了搭配和场合。“大河有水小河满”，我们脚下的布鞋渐渐有点失宠了，上海产的飞跃、回力胶底运动鞋、步云旅游鞋占了上风。
进入新世纪，特别是随着构建和谐社会和社会主义新农村建设步伐的加快，家乡人们充分利用资源、人才、技术和环境、交通、区位优势，积极发挥优势产业，拓展新兴产业，积极对接长三角，并深度开发国内国际两个市场、用活两种资源，取得了举世瞩目、日新月异的成就。“好东西人人都想要，人人都喜欢”，看吧，绿色食品远销海内外，像脱水姜片、蒜片、苔干、芝麻等等产品，得到了五湖四海朋友的一致称赞。“农村城镇化，城镇现代化，城乡一体化”，而今，跟上了时代的步伐的乡亲们，也是今非昔比、旧貌换新颜：村村通工程，使乡亲们彻底结束了“晴天一身灰，雨天一身泥”
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08年8月8日我们见证了盛大的北京奥运会开幕式，那足以令每一个中华儿女为之自豪！高科技技术与传统文化的融合创造了一幅美丽的画卷，演员与演员之间语言、心灵的沟通建起了一架隐形的桥梁。当中国代表团走进会场时，我们听到的是经久不息的掌声和欢呼声，看到的是人们眼中含着的激动的泪水。在赛场上，见证的是他们 顽强拼搏的的勇气，我们见证的是运动员永不言弃的霸气。我们见证了一个又一个五星红旗在赛场上缓缓升起的时刻，见证了一次又一次运动员努力过后露出的甜美笑容。
我们不会忘记李杜见证后所做的选择，不会忘记他们见证后走的自己的人生之路。我们更不会忘记当前所发生的事，我们会见证每一个历史性的时刻。见证是记忆的凝聚，是心灵的观察。我们在见证人生的喜悲中感悟人生;我们在见证历史的变迁中体味改变。一生中我们会见证很多事情，让我们做好见证人，见证自我的发展，见证群体的进步，见证祖国的腾飞！
懂得见证，学会见证，感悟见证！
6.见证
夜晚，星星在我的眼里闪闪发亮，布谷在我的耳旁一个劲地催，一袭春风吹来，吹得我心里愈加烦躁。
多少年了，没有在这样的季节里负犁奋进，真让我有些心酸啊！我懒懒的叼起一根稻草，伤心的咀嚼着那些曾经见证过的风干的往事。那时节，这样的夜晚，有星星，有晚风，怎会没有煤油来照明呢？主人用柴火点燃煤油灯，发行在灯罩里发出噼里啪啦的声音，如诗歌般整齐而富有韵律。现在呢，没有了煤油，也没有了煤油灯，只有那遍布屋里屋外街道两旁照彻大地的电灯，圆的，方的，环形的，柱形的，白色的，红色的，让我睡觉也睡不安稳。
现在，那土地再也不需要自己了。土地有了播种机。刚有播种机的时候，我就和它赛过一场。走进田野，我就有一种兴奋的感觉。欢快的扬扬蹄子，我就套上犁跑了起来，刚开始还能跟得上那播种机。不一会儿就比它慢了。艰难的耕完一块地，我明白了:牛怎么能跟不知道疲惫的播种机比呢？
我的兄弟们就一个个少了下来。先是一家卖了，后来就差不多家家都有了。不是卖掉，就是被杀了卖肉。不用耕地了，谁还养我们呢？我见证了伙伴们的死亡：调皮的二牛、沉默的黄衣、能干的白点„„到现在，整个村子就还有我们寥寥几头了。要不是老主人和小主人钟爱我，我或许就成为刀下鬼了。我是一头不用下地耕地的耕牛！
牛栏门吱呀一声开了，一阵风过来，给装着空调的牛圈带来泥土的气息。我享受地闻了闻，我喜欢这气息。主人领着一群穿着时尚的人进来。“今晚上我们的活动项目是越野耕地。大家可以任意的挑选一头牛，牵着他到我们为你们准备的土地上去耕地。喜欢牛的朋友可以骑在牛的身上，体验一把牧牛童的滋味。”主人又领来了一群游客。就是从主人开始“农家游”开始，我的同伴才有开始多了
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心无旁骛地研究，才有了无人能及的熟悉，才造就了千古流传的功绩。冷僻枯燥的文字没有阻止住他钻研的脚步，孤独凄凉的大漠没有停止住他探访的脚步，冷嘲热讽的眼光没有动摇他追寻的心灵。当对西域一种即将失传的文字达到无人能及的熟悉时，人们毫不吝惜地把“国学大师”的称号赠予了季羡林先生。
如果没有对文字的熟悉，他不会有巨大的成就；如果没有对汗牛充栋的经典的熟悉，他不会有深刻的认知，如果没有对华夏典籍的熟悉，他不会有真知灼见的眼光；如果没有„„
没有那么多如果，熟悉成就了这位伟大的国学大师。而他熟悉的秘诀，就在于心无旁骛地钻研。心无异，行才正，思才深。
成功其实很简单，就是达到无人能及的熟悉。熟悉，一把通向成功的钥匙，一块登上成功的阶梯。
释迦牟尼在菩提树下七天七夜的心无异，才成就了佛祖的大彻大悟。僧璨大师对佛法的熟悉，才有了“智者无为，庸人自缚。心若无异，万法一如”的劝世良言。
熟悉，万法一如。
名师评析：当众多考生把熟悉作为一种日常生活场景进行写作时，该文作者却跳出圈子，另辟蹊径，巧妙地把成功和熟悉结合起来，提出了“成功就是达到无人能及的熟悉”观点，新颖而不失自然。尤值一提的是作者精心选择的这几个素材，它不仅充分反映出作者阅读涉猎甚广的视野，更反映了作者对这几个题材驾轻就熟的飞扬文采，读之，既觉论证有力，亦觉如饮甘露。
高分启示：立意新颖，素材精妙。
2.熟悉
不由得让我想起了08年五月的四川，那一道万众瞩目的伤疤。
石头，分裂了，像人的心脏被四分五裂了那般疼痛不止；房屋，毁灭了，像一个美丽的地方弹指间灰飞烟灭；学校，倒塌了，像一朵脆弱的花，还只是含苞状态，就以一种迅雷不及掩耳之势凋谢了，残留的只是苦涩，而没有一丝香味；灾民，流离失所了，惊恐不安了，泪流成河了，惨淡绝望了„„
地震，这一无情天灾，曾将祖国的国宝之乡撕裂成一片废墟，一张张血肉模糊的脸庞夹在残根瓦砾之中的悲惨画面至今想起来仍会令人止不住地落泪，然而血脉能够创造奇迹，挣扎在垂死边缘的很多灾民凭借着顽强的求生意志战胜了憔悴不堪的压榨也战胜了病魔，温情感化人间。
不知道这些在地震中幸存下来的洁白天使们现在是否一切安好？
“熟悉”，一个多么令人熟悉的字眼啊！在四川学子的眼中，还依然熟悉吗？他们的新校园，他们的新环境，他们历经了生死磨难后继续走下来的崭新的人生，和一切一切，都还来得及熟悉吗？
也许他们在心的余震里苦苦挣扎了很久，悲叹命运为何如此不公，甚至有些兄弟姐妹在面对故人离去的现状时，一度不堪心灵的重负。
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他们的期盼，他们的希望。人们总说“心静自然凉”，但是这些家长心中有着太多的顾虑，太多的不安，又如何静得起来。陌生的面孔，熟悉的感觉，透过他们，我想到了我的父母，在当年那个炎热的夏天，一样地守候在校门外，一样地等候我的佳音。尽管当年我已经十分感激父母为我所做的付出，然而却没有此刻这般感同身受，刻骨铭心。四年的磨练让我更加成熟，也让我更加理解为人父母者的不易，此刻，我对此的理解又加深了一层。
而此刻正在考场里奋笔疾书的考生们，是否可以体会校门外的期望与深情呢？虽然我没有亲眼看见他们考试的情景，但是这些情景又仿佛实实在在地在我眼前，一切是那么熟悉，在茫茫的考生中，我好像看到了当年考场上忘我答卷的自己，那个稚嫩却又自信的自己，或凝神思考，或下笔成文。时光跳转到现在，我的后辈能否体会这些不得而知，我只知道这些家长们无怨无悔，而且他们不希望自己的孩子带着压力去考试，所以他们把最好的东西送给孩子，把所有压力于负担交给自己抗。高考只是一个缩影，事实上，我们的父母所付出的要多几千倍，几万倍，他们所给我们恩惠，我们永远也无法还清。所以，无论身在何方，我们都要永远记挂他们，感激他们，把我们最好的，最真的送给这些我们最为熟悉的人。
强忍住在眼眶里打转的泪水，我掏出手机，拨通了那个熟悉的号码，“喂，爸妈，你们还好吗？”
4.熟悉（总分56分）
生活如美人的脸，总是半遮半掩。没有人生来就对生活熟悉。我们在生活的小路上对事物总是由不熟悉继而变为熟悉。人们常说，熟能生巧，我们就应该只掌握熟悉的，放弃一切新的事物而止步不前？
答案是否定的，美好的生活应该是新鲜的，熟悉的事物只会让生活变得单调乏味。因此，让我们果断地放下熟悉的事，去挑战新的事物，去迎接新的自己。
以前的生活对于伊辛巴耶娃来说，可能再熟悉不过了。从小，这位俄罗斯女孩一心为了金牌，为了这梦想坚持不懈地去练体操，就在自己技艺很好的时候，一个残酷的现实等待着她接受——身高已不适合体操锻炼了。可她不放弃，从此改为撑杆跳运动员。时间一天天过去，原本对她很模拟声（编者注：陌生）的项目如今已是她的骄傲，一次又一次地刷新世界记录，让整个世界为之震撼！是她，是她放下熟悉的生活，挑战自己，终于取得成功。
又如美国现任总统奥巴马，在他之前，美国总统一向都是白色人种的领地，黑人总统别说没有，就是想也不敢想。这对于世人也许是再熟悉不过的事情了吧。可是，这位年轻的黑人小伙子偏偏不会就此罢休。凭借自己的努力，终于从著名大学——哥伦比亚大学获得学位，为将来竞选总统做了准备。生活总是爱喜欢挑战的人，他终于如愿，成为美国历史上目前唯一的一位黑人总统，为了打破这“熟悉”的社会现状，他终于成功了。
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“所以有人说郑燮的书法是不可无一，也不可有二的。”老人回答道，“他便是那个唯一，便是那个不同。你看看那些大家的字，金农、八大山人、张旭，狂放与收敛并存，刚健与阴柔并存，看似如此个性鲜明，但他们同是中国书法史上一个个脚印，一脉相承。中国文化以其独有的气度包容着这些匠心独具的存在。”
“和而不同，我从没如此认真地思考过这样一幅字画所藏有的智慧。”我感慨道。
老人拍拍我的肩：“中华智慧从来不是什么虚幻的东西，它早已渗入每一个具象之中了。你好好看看。”
我沉浸于那黑与白的交替之中。当回过神时，转头再寻，老人已不见踪影。
[点评] 今年高考作文看似一篇传统的材料作文，但是在文体要求上只有四个字：“诗歌除外。”所以，也不排除议论文之外的其他文体，例如此文这样的想象作文，就是成功的一例。除此以外，本文优点相当明显。首先，题目不同凡响：“和而不同的中国智慧。”其次，“我”与“老人”的对话形式很好地对应了当今文化与中国传统文化之间的对话。再者，将郑板桥的书法艺术提升到 “各种元素吸收并存于其中，最终臻于一种和的境界”的高度。读罢此文，不得不佩服作者在紧张的考试状态下，依然保有松弛的心态与驰骋的想像力。（点评者：星雨）
2.传承与创新
“板桥体”看似单个字形歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味。如果有人因此而羡慕郑板桥的成就，想借模仿他的风格来出名，那么他必定会走入一条死胡同。因为有人说，这种作品“不可无一，不可有二。”说“不可无一”，是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位；说“不可有二”，则揭示了艺术创作中的真理。正如贾平凹在信中对小妹所说：“对于大师，你只能学习，不能效仿。”
“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生，有其独特的历史背景和意义，在那个压制人才发展、摧残人才天性的清王朝，“扬州八怪”用一种不合乎世俗审美标准的艺术风格，表达自己的人格理想、高尚情操，是对自由的追求，也是对于权贵的蔑视和抗争。可以说，“板桥体”的“非隶非楷，非古非今”是挣脱束缚，思想和心灵获得自由的象征，这也便是郑板桥作品的韵味所在。后人如果模仿“板桥体”，只能有其形而无其神。这样的作品，当然“不可有二”。然而，许多人并不信奉这个原则。当文学与时尚产生了关联，似乎文学创作也能产业化发展，作家也能按一个模子批量生产了。书店里，占据“畅销书架”的一会儿是悬疑小说，一会儿又是通俗哲理。花样总在翻新，却大都千篇1律。那些书虽畅销一时，不久却被遗忘在角落，蒙上尘垢，挂上蛛网。马克思说过：“所有的价值最终都只剩下时间。时间会滤去所有跟风的作品，最终只留下一部或几部体现时代精神，关注人类和人生的作品。”
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开创了一种新的艺术形式，其勇气可见一斑。无论这样的艺术是幼稚还是创新，抑或是媚俗或深刻，有一点是值得肯定的，那就是——至少他们经历过，痛苦过，快乐过，伤感过，这不是用一句值钱或不值钱所能涵盖的。
这种非常艺术需要非常眼光，所谓独到眼光是不以守旧的眼光观艺术的行情。但有一些人却是以传统的艺术思维去思考当代艺术，没有看到当代的艺术中所有的发展与创新，或一味逐求商业利益，而使一些优秀的新形式艺术埋没世间。
如今，人们应该做的是不再以功利的方式看待非常艺术，而非常艺术则应以更成熟更严谨的状态面世，创造真正意义上的现代派，不再让其它非艺术的因素左右我们的思想。艺术是独一的，同时又是有共性的。
生活需要创新，科学需要探索，中国的艺术同样亟待注入新鲜血液。当代书法家在熟练永字八法后，迫切需要的便是对于艺术、人生、世界、宇宙的思考和感悟，同时也要有一股不媚俗的勇气。
[点评]该考生作文有三巧：一是拟题之巧，紧扣材料主旨——有独特之感；二是开篇之巧，通过对三种艺术的独特风格的描述，得出对独特艺术的价值判断——有乐读之感；三是辨析之巧，对“非常艺术需要非常眼光”的关系分析后，得出“生活需要创新，科学需要探索，中国的艺术同样亟待注入新鲜血液。当代书法家在熟练永字八法后，迫切需要的便是对于艺术、人生、世界、宇宙的思考和感悟，同时也要有一股不媚俗的勇气”的结论——有顿悟之意。
如果该考生能跳出就书法艺术论书法艺术的思考范畴，则会更增添析理的深度。
4.板桥书法折射的创新力道
板桥有诗为证：删繁就简三秋树，领异标新二月花。老先生怀揣“海纳百川，有容乃大”的气度胸襟，在从善如流、博采众长基础上，不落窠臼、独辟蹊径，挥写成就了一段令后来者呼之欲出、叹为观止的书法传奇。《世说新语》道：管中窥豹，可见一斑。板桥书法意味深长，其间折射出的创新力道正力透纸背，让你我在品味解读的过程中心领神会。
创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。悠悠华夏史，上下五千年。创新的精魂理念在浩如烟海的史书典籍中勃发奔涌，于星光璀璨的驿站隧道里大放异彩。直面顽固守旧势力“天不变，道亦不变”的叫嚣责难，深谙“穷则变，变则通，通则久”的至理名言。
商鞅阐述了“治世不一道，便国不法古”的真谛，力推新法，富国强兵，泼墨创制了一幅恢弘磅礴的战国画卷；大地早非赵宋有，介甫新政留诗篇。王安石正视因循守旧、不思进取造成的时局危艰，饱蘸“天变不足畏，人言不足恤，祖宗不足法”的雄浑胆气，勾勒诠释了一篇“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”的盛世史诗。指点江山、忧乐天下的使命抱负，至今萦绕华夏故国苍茫的天际。无独有偶，刻舟求剑、固步自封的材料故事也屡见不鲜。一百多年前的大清帝国闭关自守、愚昧无知，上
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由于现在上海着力建设国际金融中心和国际航运中心，因此今年财经大学、海事大学、海洋大学都非常热门，许多人是有从众心理的，即使自己的孩子不喜欢，也硬逼着他们填上这所学校。我认为这样的做法是不可取的，当我们自身的特色和别人的特色一样时，那也就不可称其为“特色”。反之，只要根据自己喜欢的专业来填报学校，即使这门专业是冷门，只要自己有兴趣，就可以学得很好，说不定毕业后会成为各公司争夺的人才呢！
做人也是如此，有谚语说：“走自己的路，让别人说去吧！”只要自己认为有意义的事，值得去做的事，那就放手一搏，努力去做吧，又何必在意别人的眼光呢！活出自己的特色就好。
但特色并不等于个性，在做任何事之前，要考虑是否侵犯了别人的利益，要在法律允许的范围内。
培养出属于自己的特色，我相信可以活得更精彩，生活也会充满乐趣。
[点评]由“板桥体”而悟出特色与成功的关系，算是抓住了材料的要领。由餐饮到艺术，从学业方向到人生道路，在朴素的口吻与语言中，话题得到自然贴切的引申。这让我想到了一句俗话：是金子总会发光。其实，也许我们并不是惯常意义上的金子，却也可因自己的个性与特色而具有了超乎寻常的价值。在今天这样一个倡导多元、高扬个性的时代，本文阐述的道理显得亲切而可信。
除了倒数第二段略显多余，本文在整体上给人一气呵成的感觉。在众多华丽的高考作文之中，此文倒也不减光彩。
6.独一无二
人常说隶书给人的感觉太张扬，而楷书给人的感觉太拘泥。而聪明的郑板桥将隶书与行楷相结合，形成独一无二的“板桥体”。歪歪斜斜而又错落有致，实属妙哉！有人说，这种作品“不可无一，不可有二”，实为有理，我颇有同感。不仅是书法界还是我们的社会，不是缺乏“郑板桥”，就是“郑板桥”仿品太多！我们需要的是真正的“板桥体”，需要创新，而不是泛滥的空壳。
幼时学习书法，前期都是以临摹为主，刚开始练得很辛苦；直到后来，我才深究其意。原来，学习别人的字体与风格是难，特别是要将那种字体与自己思想情感甚至你的笔法融于一体，然而，真正的境界在于练就你自己的风格，这就是难上加难。学习多年，我仍还未成气候。因此甚是佩服郑板桥这类的先驱。然而，现在书法界中许多自称“书法家”的人，其实也与我的处境一样尴尬，只不过他们的“火候”比我更深罢了。其实也缺少了他们的“个性”。他们的“描摹”虽能形似，却不神似，也验证了“不可无一，不可有二”的道理。又岂止书法需要“板桥体”，我们的社会也需要其注入。
在我们的作文界时常会闹出两个字“抄袭”。如今书籍泛滥，人人都是“作家”，人人都可有一两本“著作”。然而，却有大部分金玉其外，败絮其中，实为狼狈。他们把名家的珍品抄袭一番，汇就一本书，却弄得个四不像。所以说，真正有价值的、意境高的你也抄不像，不如开创自己的品牌，自力更生呗！
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美。也许仅取一者，会令文章或大腹便便，或词肥意瘠，但两者的兼用却令整篇文章彰显了别样的韵致。
非独文学如是。荣格说：“文化最终沉淀在人格上。”我想，我们的内心中或许也要依靠无数不调和因素的融合，才能更为饱满。“我的心里又猛虎在细嗅蔷薇。”这是诗人萨松的诗句。猛虎不免生猛，蔷薇过于柔韧，倘若两者并参，方为丰满而浪漫的人性啊！就像李易安，既有“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”的女儿情态；亦有“至今思项羽，不肯过江东。”的气贯长虹。她的人格，非婉约，非雄健，而是两者兼具的浪漫，是令人怀想千年。
道与万物参，万物的和谐统一，方早就世间大美。回首，我再看向那抹遒劲的孤松，再看向那面绝然的峭壁，在夕阳下它们长久地融为一体，错落有致。我释然。
[点评]此文有清晰的文脉、充实的内容以及富于文采的语言表述。文章由个体与整体的关系谈起，引申到文学的和谐统一，再到人格的和谐统一，脉络非常清晰，而且视野也有愈加开阔之势。所选用的素材无论是课内的，还是课外的，都因巧妙的点化而给人耳目一新之感。
不过，考生虽然写到“非独文学如是”，但在具体谈论“人格的和谐统一”这个问题时，却依然停留在文学作品的展示与分析上，而对作家的人格结构缺乏有针对性的分析，这样，文章就显得有些单薄了。
2009年湖南高考满分作文：踮起脚尖(七篇)
一、踮起脚尖（记叙文）
夜很深了，躺在床上辗转反侧，父母还未回来，我有些怕了，也有些生气。一家三口挤在这二室一厅的房子里，家具很少，却还是有一部老掉牙的黑白电视机，虽然穷，却仍是不愿低头。在这个陌生的大城市，我没有钱去上优秀的高中。但我有自己的理想与目标，我虽然衣着破旧，却有自己的尊严。今年是高三二期了，高考是我实现人生梦想的转折点。
唯一让我心中有一丝不满的便是父母，他们每天总是那么早地起床离去，又是那么晚的回来。我多么想有一次我们一家三口在周末去公园游，去河边吹风，可是连这一点小小的要求，上天也没有给过我一次答应。
不行，今天一定要等到他们回来。我知道他们是为了挣钱，是为了我，可是我不愿他们如此劳累。我愿意过得更艰苦些，毕竟我还有很长的明天。
门外的楼梯隐约传来了一丝丝响动，那么轻、那么微弱、缓慢，那声音慢慢地靠近，到了门口，颓然停下。
过了好一会儿，才慢慢的听到一丝轻微的金属碰撞声，一个物体慢慢地插入锁孔，又是一声轻轻的转动声。门，悄然打开了，“轻点，孩子睡着了”，这是母亲的声音。
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亲迅速地把我架在脖子上，“哎，好！还差一点！看不完整。”母亲又调整了一下身体，这下我能完全看见了。当时，也没有去想，只知去看并不看得太懂的电影。许多年后，我回忆起童年来，便明白了那晚，我能看到电影的原因，是我一直骑在母亲的脖子上，是母亲一直踮起脚尖，踮了一个晚上。而她看到的却只是别人的后背。
十五岁那年夏天，我中考。（那时，时兴考中专，特别是我这样的农村孩子，跳出农门，有份工作，就是长辈最大的心愿。）
记得6月18号那天，考完语文，我走出考场，一眼就看到了人群里的母亲。她正踮起脚尖，探出半个身子，向这边张望呢！我跑过去，轻声责备说：“妈，你怎么来了，咱家正在割麦子呢，忙都忙不过来！”母亲笑笑，从塑料袋里拿出两张鸡蛋饼，还有几个鸡蛋，塞给我说，“我送这个来给你吃，你最喜欢吃的了！天太热，没弄太多，怕坏，饿了吧！快吃”
我接过，低头看见母亲头上还粘着几根小小的麦穗，一时不知说什么好，只是在心里暗下决心，一定要考好！
二十五岁那年冬天，我失恋了，我觉得我的整个世界，都冻了，都塌了。一个人漫无目的地走在冷冷的风里，万念俱灰！不知什么时候，下起了米渣子（冰雹），我不管；又不知过了多久，飘起了鹅毛般的雪花，我还是没管。后来，不知怎么的，走着走着，就回到了家。母亲见到我从单位回来，又惊又喜，连忙帮我拍去身上的雪花，“头发上也有，别动，妈妈帮你弄下来！”母亲边说着，就踮起脚尖，张开双臂，去弄我头上的雪。刹那间，我感到一种巨大的温暖弥漫全身，这一刻，我明白：就算我失去了整个世界，我还拥有母亲，还有母亲暖暖的爱。我有什么理由不积极地生活呢？
我正准备午睡的时候，听到客厅里窸窸窣窣的声音，过来一看，是母亲，她正踮起脚尖，蹑手蹑脚的，“妈，什么事呀！”“呀，把你吵醒啦！”母亲像做错事的孩子，“没事，我送点青菜过来！顺便看看，你们有没有要洗的衣服！„„噢，快去睡！快去！”我没能拗过母亲，她硬是把我儿子换下的脏衣服拿走了。
这一年，我三十四岁，母亲五十七岁。她在我所在的学校食堂做临时工，一份几百块钱的工作，她却比谁都看重，都珍惜。空余时间，还在食堂后面的空地上，种了菜，时不时地来帮我做做家务„„
母亲拿着脏衣服的身影已经走远，灶台上，放着她刚刚从地里摘下的青菜，翠绿翠绿的，还闪着光。往事一幕一幕，那踮起脚尖的身影在我的泪眼前交错浮现，告诉我许多，也教会我许多，还提醒我许多„„
[满分理由]文贵出新。读罢这篇满分作文，我们只觉得一股清新之气扑面而来，而这“新”体现为以下三个方面：一是立意别出心裁。小作者截取横断面的形式来写，确有不同凡响之处。更可称道
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踮起脚尖，就更靠近阳光。
许下第一千零一个愿望，有一天幸福会听我们的话。现在的我们，“雄姿英发，羽扇纶巾”，我们就是青春，青春就是我们的筹码。在青春的竞技场上，我们踮起脚尖努力耕耘，尽情挥洒汗水，期待能够丰收，即使我们手里捧着干瘪的稻子，我们也不在乎，“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎！”
然而踮起脚尖就可以了吗？答案是否定的。对于一个追求者来说，仅仅是“踮起脚尖”还是远远不够的，因为即使我们踮起脚尖也还有我们够不着的果实，即使我们踮起脚尖也还有我们看不到的风景。早在两千多年前先哲荀子在他著名的《劝学》篇中就深有体会地说“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。”由此看来，踮起脚尖虽然能让我们看得远，但终不如站在高处看得更远，“登东山而小鲁，登泰山而小天下”的孔子也正是由于站得“高”才看得远，那深邃的思想光芒才能够远照千秋万代。因此，要想看得远，必须站得高，有时恐怕不仅是一次踮起脚尖就可以了的，需要不辞劳苦，甚至不妨尝试辛苦登高，或许更为有用。
美好的景色要求我们踮起脚尖。
人间的真爱驱使我们踮起脚尖。
完美的人生离不开我们踮起脚尖。
[满分理由]这是一篇构思严密，章法谨严的议论文。文章用“独句段落，标明分论点，领起分层论证”的形式，结构分四层主体论证内容：第一层，踮起脚尖，感受大自然的美丽；第二层，踮起脚尖，谱写人间的真爱；第三层，踮起脚尖，成就完美的人生；第四层，踮起脚尖，就更靠近阳光。四层主体内容互不雷同，由浅入深；第一层举出的是来自自然中的平常事例，第二层举出的是来自生活中的平常事例；第三层见诸书籍中的典型事例；第四层联系自身实际。
特别值得注意的是，本文的结构具有很大的模仿价值：四层主体安排，全文总分层次的设置，常例和典型特例的选择；首尾两段的相互照应；开头段总说铺垫，主体紧扣总说分四层论说，无不丝丝入扣，端严有加。
文章首尾两段运用排比，语言有文采、有气势。（高星云点评）
[档次及得分]（一类作文卷上）计分：内容25+表达25+发展等级10=60
四、踮起脚尖（记叙文）
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五、踮起脚尖
人被躯壳的长短而左右，因羞愧或甘心于三尺之躯而自修囹圄，从某种意义上来说，是盲了自己的心。
人到达这样那样的高度，对低处多少有了鄙夷，然而更吸引眼球的在于仰望时的那方景致。生活的阶梯上，人各拥其位，这高度或成阻碍，或与期望值尚有一段距离。聪明的人啊，在暂无法登往高处时，学会了，踮起脚尖。
有弹性的不光是身体，还有心。又或许，我们能理解为，踮起脚尖不过是某类外化，真正的内核是我们的那颗渴望攀升的心。
我想起了登埃菲尔铁塔。它那么自然而然地平地而起。在塔下仰望塔尖，扶住帽子，抬起头，踮起脚。眼再抬一寸，脚再高一厘，望见的不过是塔身。眼睛到不了的地方，让心到达。搭乘塔内的货车，在尖顶与自己的心会合。方才的踮脚虽是徒劳，可心中所升腾的征服感最终引我站在这里。巴黎城慵懒地在塞纳河畔小憩，正午的城市在午睡，而我的心却在狂跃不止。我再次踮起脚尖，让猎猎的风灌满我的胸膺。
原来，人踮起脚，是要去望向更远的风景，去吸进一口常日里所缺少的高处的活泼。踮起脚，把希冀已久的梦揽入怀中，入目之景，春深夏浅之间，年轻的心在旷野中引吭高歌!澳网冠军小威倔强地说，叩开成功之门的是有力的网球而非网球裙。她自知没有库娃俏丽的脸蛋，但在她的人生征程中，哪怕前半程充斥着不堪入耳的嘲讽，她也从不低下她骄傲的头。这份骄傲是成熟的独白。“妈妈默许我趴在小木屋的窗边发一下午的呆”，她回忆着：“她知道我没有发呆，我是在眺望远方。”
李安自觉在台湾待得过久，他的创作灵感逐渐消退。没有人知道隐没的那些年他读了多少书，走过了多少城市，只看到他的身影伴随《断背山》与《色戒》浮出。被岁月打磨得愈发刚毅的面容，被时光铸就的更沉稳的步伐。他还依旧带着淡淡的笑容说，他不甘临摹，他只想往前走，走自己的路。
人借助于身体与世界连线，然而没有一个人愿意在心为形役的人生境遇中来回兜圈。踮起脚尖，撷一手高枝的果珍，让梦境延伸，与现实交汇!【评点】文章前三段引论舒缓，不仅切合题意，且认识水平超出一般。本论部分以自己登埃菲尔塔经历、小威的独白、李安的“向前走”三例论证自我提升之意义，紧扣主题，前后连贯，且暗含有“身一心一行”的层进意味。结论部分归纳准确，有力地呼应了前文。结构严谨，语言流畅，切合议论文文体要求。
六、踮起脚尖
奶奶的个子不是很高，近70岁的年纪压得她愈加矮小，可总有些东西在高处，这时，奶奶不得
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——题记
我看到过一幅让人难以忘怀的摄影作品，烈日烘烤下的沙漠中，几个非洲的小孩支着瘦弱的身躯，端着发黑的破盆，挤在人群中，讨要救济的食物。枯瘦如柴的他们踮起脚尖，伸长手臂，一双双大眼睛满是渴望与企盼。他们踮起脚尖，只为对着分发食品的人说：“我很饥饿!”
生活本就是普遍性与特殊性的结合。每个事物都可能成为普通中的一员。满园春色，纷繁构成了美。可踮起脚尖，你能看到不一样的绚烂景色，你本身也成为他人眼中不可名状的美。
当我站在人群中，静静地看着周围的瞬息万变的时候，我似乎就要被千人一面所淹没。我和他们整天做着同样单调繁复的事情，看着同样索然无味的风景。我有一种冲动，一种踮起脚尖，奋发向上的冲动。也许踮起脚尖，就能看到更加美好的明天„„ 人生(们)常说：“千里马常有，而伯乐不常有。”古人也有“欲渡无舟楫”的生不逢时、怀才不遇的感叹。他们可以不满，可以埋怨，可以哀叹，但却断不能失去了“欲上长城，将登太行”的壮志豪情。他们更需要有“踮起脚尖”的生存智慧。不必“采菊东篱，也不见悠然南山，何不对酒当歌人生得意弄扁舟? 古人云：矮人看戏，越看越急。莫说是矮人，就是一般个头的正常人扎根在人堆里，离舞台又远，也免不了人云亦云地更别说看出什么真知灼见来。当你们的人生真的处于“矮人”的境地时，又会怎么做呢?是继续听得云里雾里，还是干脆蹲下来，或是拍拍屁股走人，不管这戏多精彩，咱都不看了呢? 何不踮起脚尖呢? 也许你会说，这有用吗?当你踮起脚尖时，你难道不会有一个全新的视角吗?就算你真的踮起脚尖还是看不到戏，若是台上的演员看到了你，请你到台上去看呢?现实生活中可真有请矮子上台的人。
提到傻根，人们总会在脑海中浮现他憨憨的模样。在成名前，他是普通“北漂”中的一员，每天挤在电影厂门口等机会，可机会终于被他等到了。就是因为在选演员时他举起了手，说他最会演傻子。在关键时刻，他踮起了脚尖，这戏——看得值。
人活着需要生存的智慧，人也如草木般需要适应，适应自然。踮起脚尖，你能看到更高更远的天空；
踮起脚尖，你能领略到你未曾见识的风景；踮起脚尖，你也能让世界看到你瞩目的光芒„„
【评点】全文围绕“踮起脚尖”是一种“生存智慧”行文，审题准确，立意深刻，中心突出，而又起承大气，转合较自然。其表达较为灵动，多有生动形象处，如“矮人看戏”、“傻根举手”等。但也有文思不够连贯或表达不够恰当的地方，如开头写“非洲小孩”和中间写“何不对酒当歌，人生得意弄扁舟”。计分：内容23分+表达23分+发展l0分=56分。-
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