儒家思想能不能成为转型期中国的价值依托四辩稿_儒家思想的当代价值
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[能不能，应不应该]谢谢主席，大家
好！其实今天对方辩友的论证逻辑很
简单，他方认为转型期的中国出现了
一些问题，儒家思想恰好有助于解决
这些问题，因此儒家思想就能成为转
型期中国的价值依托。的确，我方也
承认转型期出现的一些问题很严重，这些也都说明转型期的中国需要一
个正确的思想来矫正，引导人的行
为。可是对方辩友看似完整的论证
过程却偏离了今天的辩题。我们今天
讨论的是能不能的问题，而不是应不
应该的问题。也许那个所谓正确的思
想就是对方辩友所说的儒家思想。可
这些都说明儒家思想应该成为转型
期中国的价值依托，却不能论证出能
够成为。举个例子，我们每个人都应
该做到尊老爱幼，但我们却不能保证
每个人都能做到尊老爱幼。应然与实
然之间是存在差距的[儒家思想能解决问题]如果按照对方
辩友解决问题就可以成为价值依托的逻辑，法律可以解决犯罪问题，环
保可以解决污染问题。那么法律意
识，环保意识是不是更能够，也更适
合作为转型期的价值依托呢？其实
我们深入思考一下就会发现，价值依
托就像是人的一种信仰。信仰应该是
支撑一个人精神世界的力量之源，是
人内心深处最崇高的情感。而不是脑
海中帮我们解决问题的最浅层的意
识。其次，我们也要仔细的想一想，把儒家思想作为价值依托就真的能
解决转型期的问题吗？
[能不能被接受]
其实对方辩友今天忽略了一个主体
——人。我们要知道价值依托最后是
要作用到每个人身上的。所以我们就
要考虑到每个人的主观感受与行为
能力。当竞争意识，利己意识在人们的心中根深蒂固的时候，人们还能否
接受提倡中庸，仁爱的儒家思想作为
价值依托？我想大部分人是不能的。
就像是现今的家长普遍认为孩子学习英语很重要，即使国家提倡国学，至今也无法改变人们心中原有的观价。看看现在的社会，到处充斥着惨念。烈的竞争。无业的拼命努力从业，就业的唯恐失业，夜幕返家有几人能与[接受内容的好坏]对方辩友告诉我们沁兰为伴，又有多少人托着疲惫的身儒家思想中一些主张，如仁爱，民贵体，被生活压抑的遍体鳞伤。这是在君轻等主张能够对社会产生积极影高尚的思想加到人们的身上都是无响。对方辩友只发现了理想当中的一谓的苛求！些美好，却忽略了现实中的一些丑陋。我们发现由于受儒家思想的长期 影响，官本位，学而优则仕，家长作风等等落后思想在现实中仍然屡见 不鲜。所以我们不能保证每个人从屈驾思想中吸收的都是其中精华的部 分。[中国的价值依托是什么]今天对方辩友一直质问我方认为转型期中国的价值依托是什么？其实我们大家都知道，当今的中国是一个缺乏信仰的国家，所以我们发展的过程中也在不断地探索，不断地寻找中国的信仰。我们也希望能够找到一种思想能够作为中国人的价值依托。所以今天我们双方才会坐在这里讨论。[价值1]在当今这个物欲横流，竞争残酷，思想与道德面临种种冲击的社会里，我们每个人都会怀揣一个美好的愿望。平庸的人可能想要拥有一所属于自己的房子，高尚的人可能希望社会上的人都能拥有高尚的道德，希望社会更加和谐，更加美好！可是，有时候我们却不得不承认理想与现实是存在差距的。[价值2]曾经有一句白话叫做：“为中华之崛起而读书”，那时候说这句话的人可以理直气壮，毫不惧色。而放到现在，一个不装腔，不作势的人是不会这么说的。不是因为我们对国家不够爱了，而是因为随着国家的繁荣富强，社会的不断进步，我们的个人意识越来越强烈了，个性得到了解放。现今的社会不再是一个强调社会属性的时代，我们更多应该关注的是个人的发展！【价值3】高尚值得敬仰，高尚值得追求，两袖清风一身傲骨。如若可以做到的话，你我谁都不会拒绝，谁都
不会抵触。可是高尚也有高尚的代
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