唯物史观部分习题_唯物史观练习题
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唯物史观部分习题
一、单项选择题
1、人类全部社会关系中，最基本的关系是
A、生产关系B、血缘关系C、思想关系D、法律关系
2、社会运动的物质基础是
A、自然环境
B、阶级关系
C、生产方式
D、从事物质生产和自然生产的人们的总和
3、历史唯物主义和历史唯心主义斗争的焦点是
A、社会存在与社会意识的关系问题
B、生产力和生产关系的关系问题 C、经济基础和上层建筑的关系问题
D、历史人物与人民群众的关系问题
5、社会规律的特点是
A、同自然规律一样自发实现
B、与自然规律不一样有其阶级性 C、客观的，但要通过人的自觉活动才能实现
D、主观的，因为它的实现不能脱离人的自觉活动
6、衡量生产力水平的客观尺度是
A、劳动技能
B、科学技术
C、生产管理
D、生产工具
7、生产关系是一种
A、物质利益关系或经济关系
B、思想关系 B、血缘关系
D、经济区域关系
8、在生产关系中，具有决定意义的是
A、生产资料所有制形式
B、人们有生产中的地位和交换关系 C、分配关系
D、消费关系
9、社会意识形态诸形式中起核心作用的是
A、政治法律思想
B、道德规范
C、文学艺术
D、哲学思想
10、劳动借以进行的社会关系的指示器是
A、劳动者
B、劳动资料
C、劳动对象
D、科学技术
11、社会政治结构的核心问题是
A、政治法律制度
B、国家政权类型
C、国家
D、军队
12、社会意识就是
A、政治上占统治地位的阶级的意识
B、经济上占统治地位的阶级的意识 C、人民群众的意识
D、一切意识因素和精神活动的总和
13、生产力范畴反映的是
A、人与自然之间的关系
B、人与社会之间的关系 C、人与劳动产品的关系
D、劳动者与剥削者的关系
14、生产关系包括多项内容，其中起决定作用的是 A、产品的分配方式
B、商品的交换方式
C、生产资料所有制形式
D、资本的组织形式
15、先进的社会意识之所以能对社会的发展起促进作用，是由于 A、它正确反映了社会发展规律
B、它是社会存在的反映 C、它具有相对独立性
D、它具有历史继承性
16、下列各组社会意识形式中，全部属于意识形态范围的是 A、自然科学、道德、宗教
B、技术科学、哲学、艺术 C、政治思想、逻辑学、语言学
D、法律思想、哲学、宗教
17、资本主义国家的本质是
A、资产阶级统治的工具
B、管理社会公共事务机关 C、干预社会经济生活的中枢
D、协调资产阶级内部利益的民主机构
18、区分社会制度性质的根本标准是
A、生产力的发展水平
B、科学技术的发展程度
C、占统治地位的生产关系的性质
D、国家政权的性质
19、资本主义政治制度的核心是
A、资本主义私有制
B、资本主义国家制度 C、资本主义政党制度
D、资本主义法律制度
21、上层建筑的核心是
A、政党
B、国家政权
C、法律
D、哲学
22、划分历史唯物主义和历史唯心主义的标准是
A、是否承认阶级和阶级斗争
B、是否承认个人在历史上的重要作用 C、是否承认社会意识的能动作用
D、是否承认社会存在决定社会意识
23、十一届三中全会以来，我党制定的一系列正确的路线、方针、政策促进了我国经济的迅速发展，这说明
A、经济基础发展的道路是由上层建筑规定的B、上层建筑的发展决定经济基础的发展方向
C、上层建筑对经济基础具有积极的能动作用
D、社会主义社会的发展不受经济基础决定上层建筑规律的制约
24、阶级社会社会形态更替的决定性环节是
A、社会革命
B、阶级斗争
C、改革
D、生产力发展
25、人民群众创造历史
A、在阶级社会，受历史条件的制约
B、在社会主义社会之前受历史条件制约 C、在共产主义社会之前受历史条件制约
D、在任何社会都受历史条件制约
26、由于社会历史是有意识有目的的活动着的人创造的，因此 A、社会规律是由人所创造的B、人们可以改造或消灭社会规律 C、社会发展规律只能通过人的自觉活动起作用 D、人的活动都体现社会规律
27、马克思主义揭示人的本质的出发点是
A、人的自身需要
B、人类的共同利益
C、人的自然属性
D、人的社会关系
28、马克思说：“搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别小得多，他们之间的鸿沟是分工造成的。”这表明人的才能
A、与人的先天生理素质没有关系
B、主要来源于后天的实践 C、取决于主观努力的程度
D、是由人的社会政治地位决定的29、社会形态是
A、社会存在和社会意识的统一
B、生产力和生产关系的统一 C、物质文明和精神文明的统一
D、经济基础和上层建筑的统一
二、多项选择题
1、社会的物质性表现为
A、社会形态的发展是自然历史过程
B、生产方式是发展的决定力量
C、社会基本矛盾决定着社会历史的一般过程
D、物质生活的生产方式制约着精神生活过程 E、社会是独立于人之外的客观过程
2、在下列事物中，属于历史唯物主义的“社会存在”的有
A、人们的物质生产实践活动
B、人们实践活动所利用的自然资源 C、人们在实践活动中所形成的各种社会关系 D、人们实践活动所创造的生产力 E、规范人们实践活动的法律制度
3、马克思说：“社会生活在本质上是实践的。”这一命题的主要含义是 A、实践是社会历史的客体
B、实践是社会历史的主体
C、实践构成了社会生活的现实基础
D、实践是社会生活的本质内容 E、实践是人类社会和人的存在方式
4、生产力的客观性在于
A、它是人们不能自由选择的物质力量
B、它是前人实践活动的客观结果
C、它是当代人的实践活动的物质基础和出发点
D、构成生产力的诸要素是物质的、客观的E、它是一种纯粹的自然力量
5、社会发展的客观规律和人的自觉活动的关系是
A、二者分属于两个不同的领域，互不相干 B、人的自觉活动受社会发展客观规律的制约 C、社会发展的客观规律通过人的自觉活动得到实现
D、人的自觉活动可以改造社会发展的客观规律
E、社会发展的客观规律不能被人们所驾驭
6、在人的意志对社会发展的作用这一问题上，历史唯物主义认为
A、任何人的意志对社会发展的作用都等于零
B、任何人的意志对社会发展的总结果（合力）都起着作用，因而都包括在这个总结果（合力）之中
C、任何人的意志都不能改变社会发展的总趋势 D、任何人的意志都必然合乎社会发展的规律
E、任何人的意志都只能受社会发展规律的盲目支配，而不能有自由
7、社会物质生活条件包括
A、劳动
B、人口因素
C、地理环境
D、社会组织
E、物质资料的生产方式
8、意识形态的社会功能是
A、反映社会存在B、建构社会存在C、维护或批判社会现实
D、控制社会活动 E、调节社会活动
9、生产关系的客观性的含义包括
A、它由生产力所决定
B、随生产力的发展而发展
C、它是人们的物质利益关系 D、它是不依人的意志为转移的E、人们不能对生产关系进行改革和革命
10、社会意识的相对独立性表现 为
A、它的发展变化与社会存在的发展变化不完全同步 B、它与社会经济水平之间在发展上的不平衡性
C、它的发展往往具有历史继承性
D、各种社会意识形式之间的相互作用和影响
E、它对社会存在具有能动的反作用
11、物质生活的生活方式是人类社会存在和发展的基础。其表现为
A、它是生产资料的谋取方式
B、它是全部社会关系的总和
C、它决定整个社会的面貌
D、它决定社会制度的性质
E、它决定社会制度的更替
12、社会意识是
A、社会的精神生活过程
B、人的头脑中自生的C、绝对观念在头脑中的体现 D、对社会存在的反映
E、人的一种生理机制
13、科学技术是第一生产力，这是因为
A、科学技术是社会存在和发展的基础
B、生产技术渗透到现代生产力系统各类要素中去 C、生产技术对物质生产具有主导作用
D、科学技术是推动生产力发展的巨大杠杆 E、科学技术可以一视同仁地为一切经济基础服务14、18世纪，经济上落后的法国在哲学和政治思想领域方面取得的成就，超过了当时经济上先进的英国，这表明
A、社会意识的发展不依赖社会经济
B、社会意识并不决定于社会存在C、社会意识具有相对独立性
D、社会意识的发展同经济的发展并不是完全对应的 E、社会意识的发展同经济的发展水平具有不平衡性
15、政治上层建筑包括
A、国家政权
B、政治法律制度
C、政治法律思想
D、道德思想
E、哲学
16、唯物主义历史观认为：人类的历史归根到底是
A、劳动发展的历史
B、物质资料生产发展的历史
C、社会形态更替的历史 D、精神文明发展的历史
E、物质资料生产者活动的历史
17、社会存在包括
A、生产方式
B、国家 C、人口
D、地理环境
E、生产关系
3、社会的基本关系是指
A、生产关系 B、经济关系
C、交往关系
D、网络关系
E、物质利益关系
18、社会规律的特点
A、人自己活动的规律
B、人既是社会主体又是社会客体 C、人既是历史的剧中人“，又是历史的”剧作者” D、不存在某种凌驾于人类实践活动之上的社会规律 E、社会规律的客观性与人的活动自觉性的统一
19、判定某种上层建筑是进步的还是落后的，主要是看它 A、是否与它自己的经济基础相适应
B、能否推动生产力的发展 C、能否帮助适合生产力状况的生产关系的巩固和发展
D、能否帮助它自己经济基础的形成和巩固 E、能否限制与自己不同性质的经济基础的发展 20、生产力是社会发展的最终决定力量，表现为
A、生产力决定着人类自身的发展程度 B、生产力决定了阶级的产生、发展和消灭的过程 C、生产力决定着人的全面发展
D、生产力决定着生产关系并进而决定了全部生产关系 E、生产力是社会历史发展的基础
21、物质资料的生产方式是社会发展的决定力量，因为它 A、是人类社会赖以存在的基础
B、决定着社会经济结构 C、决定着社会政治结构
D、决定着社会意识结构 E、决定着社会形态的更替
22、科学技术在社会经济发展中的作用表现在A、它能提高劳动者的素质和劳动技能
B、它有助于发现新的劳动对象和劳动对象的新用途
C、它物化为新的生产工具，促进生产率的提高
D、它有助于生产管理的合理化
E、它是生产力的独立要素
23、科学技术推动社会发展主要表现为
A、科学技术是第一生产力
B、直接改变生产方式
C、直接改变生活方式 D、直接改变政治结构
E、直接改变观念结构
24、马克思对阶级斗争学说的新贡献是
A、发现了社会上的阶级斗争，提出了阶级斗争学说 B、提出了人类社会史就是阶级斗争史
C、发现阶级和阶级斗争的存在只同生产发展的一定历史阶段相联系 D、阶级斗争必然导致无产阶级专政
E、无产阶级专政是达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡
25、无产阶级正常的群众观点包括
A、满足群众一切需要的观点
B、相信群众的观点
C、为人民群众服务的观点
D、对人民群众负责的观点 E、虚心向群众学习的观点
26、人的自觉活动在社会发展中的作用表现在A、社会历史是人们自己创造的B、人们创造历史的活动可以摆脱既定历史条件的制约 C、人们可以认识、利用和驾驭社会规律
D、人们可以对社会发展的具体途径进行历史选择，通过不同的具体道路实现社会发展的客观规律
E、社会规律存在和体现于人们的自觉活动之中，人们的自觉活动只有在认识和遵循社会规律的基础上才能得到顺利、有效的发挥
27、历史唯心主义的错误在于没有
A、考查人们历史活动的思想动机
B、考查人们动机背后的物质原因
C、英雄人物在历史发展中的作用
D、看到人民群众在历史发展中的作用 E、找到社会发展的客观规律性
28、人民群众创造历史的作用表现在A、是社会物质财富的创造者
B、是社会精神财富的创造者 C、不受任何条件的制约
D、是社会历史变革的决定力量 E、每一时代人民群众创造历史的作用是相同的29、自然规律和社会规律的不同点是
A、自然规律是由客观物质力量决定的，社会规律是由人们的思想动机决定的B、自然规律没有阶级性，社会规律在阶级社会具有阶级性 C、自然规律是可以认识的，社会规律不可捉摸
D、自然规律是自发实现的，社会规律要通过人们的有意识的活动才能实现
E、自然规律存在于自然界，社会规律是自然界发展到一定阶段，出现了人类社会之后才产生的，它存在于人类实践活动之中
30、人的本质是一切社会关系的总和，说明
A、人的本质是相同的B、人的本质是与生俱来的 C、人的本质具有社会性
D、人的本质是发展变化的 E、不同社会关系的人具有不同的本质
31、人的全面发展与社会发展的关系是 A、个人的全面发展是社会发展的必要条件 B、个人的全面发展是社会发展的重要内容 C、社会发展促使人向着全面性的方向发展
D、社会发展丰富着人的全面发展的本质
E、人的全面发展与社会发展具有相互促进的内在联系
三、辨析题
1、“一切历史都是思想史”
2、“社会历史是有规律的，所以历史事件可以重复出现。”
3、社会规律是客观的，所以社会规律不是人自己活动的规律。
4、“全部社会生活在本质上是实践的。”
5、“经济上落后的国家在哲学上仍然能演奏第一提琴。”
6、杰出人物和人民群众共同创造历史
7、人们无法自由地选择生产力。
8、人可以自由选择社会形态。
9、人的发展和社会发展互为前提和基础。
四、简答题
1、如何理解社会发展是一种自然历史过程。
2、如何理解历史规律的客观性和人的自觉活动的关系。
3、地理环境、人口因素在社会发展中分别起何作用？
4、如何理解生产力与生产关系的辩证关系？
5、为什么说人民群众是历史的创造者？
6、社会意识的相对独立性表现何在。7如何理解人的本质问题、五、材料分析题
1、在文明发展的问题上，如何认识下列不同的观点： 材料1 美国学者亨廷顿提出“文明冲突论”，认为21世纪是文明冲突的世纪，文明的冲突将代替经济、政治的冲突，成为冲突的主要形式。特别是基督教文明与伊斯兰文明会发生冲突，如果伊斯兰文明与儒家文明联合起来，西方基督教文明将会有灭顶之灾。材料2 美国“9。11”恐怖事件后，有些人将这一事件看作是文明冲突的开始。站在基督教文明立场上，主张十字军东征；站在伊斯兰文明立场上的，主张圣战。两方面立场对立。材料3 江泽民同志在“七一”讲话中指出，世界是丰富多彩的，应该承认世界多样化的现实，“在竞争比较中取长补短，在求同存异中共同发展”。材料4 世界文明发展的历史表明，各国文明的多样性是人类社会的基本特征。也是人类文明进步的动力。文明的形式不可能是单一的。请回答：
（1）分析材料1、2，说明文明冲突论的实质是什么。（2）比较材料3与材料1、2，说明二者观点的区别。（3）运用材料3、4的观点，说明文明发展的基础特征。
2、关于人的本性问题，我国古代思想家作过不同的回答。现将有关材料摘录如下： 材料1 孟子认为，人皆不忍人之心。一个人如果没有恻隐之心，羞恶之心，辞让之心，就不能说是人。恻隐之心是仁的萌芽，羞恶之心是义的萌芽，辞让之心是礼的萌芽，是非之心是智的萌芽。有这四萌芽，懂得并把它们扩充起来，便足以安定天下；假如不扩充，便连赡养父母都不行。
材料2 荀子认为，人的本性，生而好利，顺其发展，争夺生而辞让亡；生而有疾恶（排他性），顺其发展，残贼生而忠信亡；生而有耳目之欲，有好声色，顺其发展，礼义、礼法亡。如果放纵人的本性，顺其人的情欲，就必然产生争夺，破坏礼义，天下大乱。因此，圣人就用法规礼义教化引导人的本性，这样，才能出现辞让、符合礼义的行为，使天下得以治理。材料3 马克思指出：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”
请回答：
（1）比较材料1、2、3，分别指出其不同观点。（2）材料1、2的合理和积极的因素。（3）试指出材料1、2的共同缺陷。
六、论述题
1、学习历史唯物主义对于树立共产主义人生观有什么意义？
2、试论述社会意识对社会存在反作用的原理，并运用这一原理说明建设有中国特色社会主义文化的重要性和迫切性。
3、试用历史唯物主义关于社会存在和社会意识辩证关系的原理，说明迷信思想产生的根源以及坚持无神论的重要意义。
4、论述物质资料生产方式是社会发展决定力量的原理及其对社会主义建设的指导意义。
5、试用历史唯物主义有关原理，评述以下论断：你若喜欢你自己的价值，你就得给世界创造价值。
6、运用马克思主义哲学有关原理，联系我国的基本国情，论述社会主义社会的根本任务是发展生产力及其重要意义。
