当代大学生核心价值观的构建_当代大学生核心价值观
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当代中国青年的核心年价值观的构建
根据调查报告显示：在政治价值观，当代中国青年价值取向仍是“中国特色的社会主义信念”；其利益价值取向是“高效、公正、互利”；其主要价值追求是“敏锐，乐观且理智地把握成才与择”；其消费价值观是“求新，求变，求质量”；但其价值行为表现是“身心失范以更复杂的方式表现出来”。在金钱观上认同“金钱是生存资本，也是生活目标”与“富裕才是美德”。在生存观上认为“物质至上与拜金主义不是批判性的词汇，而是实实在在生存哲学”；在成就上认为“比尔。盖茨是人生的成功典范”；在物质观上“名牌产品是青年一代是为之疯狂的物质清单”；在人生处境上“由于感性的主宰，容易陷入杂乱无章的困境中。”这说明了我们这一代中国青年的价值观多样化，个性化，体现自我追求，社会责任感比较淡薄，自我意识比较强，我们较多地关注自身发展和自我需要，较少关心国家与民族的命运。我们常处于欲望与情绪的边缘状态，但是我们在行为方式上，力求在主流文化与亚文化之间求平衡，在求实与享受生活之中求合理，在政治意识与政治行为之间求认同，我们选择逃避现实，沉迷于网络空间，追求享乐生活，但这种逃避无法彻底，从而形成一种独特的“边缘主义”价值观，这种边缘主义价值观既是青年处于“文化场”上非主流地位的反映，由于注重自我感觉，在人生处境上受到感性的主宰，容易陷入杂乱无章的困境中。
我国青年的青春活力中具有开放，创新，先锋和蓬勃的一面，它决定着一个国家和民族的生机与活力，意味着未来的任何一种可能的发展前景，是一个社会生机勃勃的象征和动力，是社会生产力不断发展的不竭源泉；当青年带着一颗骚动的青春的心进入社会，如果将这种动力用得恰如其分，那么青年一代的价值观念与生活方式将带着“前沿文化”，给社会注入活力，对社会主流文化加以反哺。然而还要科学有效的引导青年的反叛性，即青春期的逆反、在社会与个体之间求共识，在主流文化与亚文化之间求平衡，在求实与享受生活之中求合理，在政治意识与政治行为之间求认同等，这些合理性的东西要加以延伸和发展，同时要看到它的相对性与局限性。我们在建立青年的价值观的取向时，有一个不可或缺的领域--网络生存。网络生存方式对当代中国青年价值观的影响力很大。从网上的调查中发现，我国青年的行为映射出来的西方青年的后现代主义文化和思潮在价值观念上的反映。如不在乎别人的看法、不承诺、不为健康牺牲嗜好、不停止幻想、想说什么就说什么、懒得存钱、白天不如晚上好、养宠物不养小孩、把怀疑精神奉为上帝、冲动、冒险、浪漫、性感、悠闲、安逸、无定性，对物质痴迷与嗜爱等。我们知道经济全球化是不可逆转的世界趋势，网络是参与全球化必不可少的工具，网络化建设是一个国家和民族生存与发展的必要手段，但网络化打破了国家和地区的自然“屏蔽”，进入网络意味着进入世界文化道德领域，价值观的融合和碰撞是自然而然的。网络是一个西方后现代主义文化和思潮的传播通道，我们不赞成后现代主义的价值观，所以要正视它对我们青年的影响。
然而信息全球化使当代青年睁眼看世界有了便捷的渠道，即通过互联网来学习多元的世界文化，互联网为人们开辟一个新的学习新文化的界面，世界文化因此相融与碰撞并逐渐趋近。这在价值观上表现为：一是物质观的现实性与理智的相似性；二是自我价值实现与社会价值的统一；三是生活方式的求新求变与多样；四是身心健康失范的原因之复杂性。
当代青年价值观自身特性与青年的特点息息相关。青年价值观体现出青春活力和朝气，即便开放性，先锋性与批判性，也表现出青春期的不稳定性，非均衡性与不确定性，情绪性等特点。首先，青年在网络时代，以开放的态度在时代前沿阵地“披沙淘金”的精神，网络所带来的变化极大地拓展了青年的视野，对我们的价值产生强大的冲击波，使我们意识到在新世纪中保持生力军的地位的前提就是拥有知识与信息，在社会急剧变化的环境中，必需先叛逆、情绪化及反社会性等特性，以消除这些对青年的价值观和文化道德的负面影响。
学会认识世界和认识现实。虽然全球性的消费主义浪潮会腐蚀青年的先锋意识，全球的风险与威胁就摆在面前，我们不能忽视与世界接轨所带来的风险，但也不会因受到西方国家的主导价值观的影响，青春期特有的生理特点，青年血气方刚的一代，未尝真正搏击，倒是先有了摄人心魄的姿态，易于情绪化和冲动，行为容易偏激出轨。又因为我们青春年少，多半求新求变，“今日风行一时，或许明日黄花”，所以青年的价值观的稳定性和规律性只能是相对而言。
然而，当代中国青年个人与社会的磨合与调适仍是价值观走向的主流。随着中国青年对“激进个人主义”的反思和对“抽象的集体主义”的放弃，随着整个政治经济文化发展的实绩感染而给我们带来心智的成熟，青年与社会的尖锐矛盾逐渐成为历史。青年与社会的冲突与调适表现为“边缘与主流”的关系，但这种关系体现在个人与社会互动过程中，表现在人生态度上是“现实主义”与“功利主义”地接受现实的驱使又不跟现实“较劲”，求生存成为青年的一种理性的选择，我们就在社会与个体之间求一种共识，在主流文化与亚文化之间求一种平衡，在求实与享受生活之中求一种合理性。但在生活方式上，青年陶醉与迷恋的往往是多样化和“失序”的东西，因此处于欲望与情绪的边缘状态，我们比父辈更早熟，很早就对各种压力(就学、就业，经济等压力)感到担心或恐惧，不想重蹈父辈的覆辙，我们抛弃“大公无私”，“无私奉献”等的价值取向，我们害怕物质匮乏，追求物质享受，我们逃避社会责任，追求自我价值，形成一种“边缘主义”价值观，这使青年处于“文化场“上非主流地位，使我们的总体生活方式写照表现为行为边缘、情感边缘、观念边缘，趣味边缘。我们青年的价值观的核心与我国社会的主流价值要统一。改革开放30多年来，当代中国青年的价值观逐步体现出一种“高度分化，走向整合”的基本轨迹，这与以邓小平理论、三个代表思想指导下社会主义实践对青年的影响分不开的，从不同程度上表现出青年对中国特色社会主义的共同价值的认同，外加上中国几千年传统文化的凝聚作用。在新的经济条件下，中国青年在求知，求职，婚恋，消费等领域都有很大的变化，所以说价值是一个充分实效性的概念，相对稳定，又绝对多变，时代变化了，价值观念也必然发生变化，呈现出价值观充分展开的历史丰富性和高度分化。
符合社会历史发展趋势和人类主体利益相一致。在国际国内激烈复杂的价值观冲突面前，注意分清各种不同的价值观，特别分清科学与先进的价值观，正确与错误的价值观和界限就显得十分重要。在当今时代，马克思主义价值观是正确的，先进的价值观。这一价值观是以人民群众为主体的，它所包含的全部信念，信仰，理性的出发点和落脚点，是站在无产阶级和人民大众的立场上，去争取实现人类最彻底的解放和人的全面发展。这就要求我们在建设有中国特色的社会主义事业中，要建立正确的核心价值观。
我们青年是祖国的未来和希望的象征，我们充满青春活力和美好的想象力，我们的价值观事实上直接关系到是一个国家的未来和命运，关系到国家事业是否后继有人，关系到整个民族的未来和社会的明天，所以价值观是青年成长中的核心的部分，影响着一个国家的未来。因此，构建我们青年科学合理的核心价值观具有十分重要的意义。
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