传承好家风好家训、弘扬传统文化、孝道。中西交流_弘扬传承好家风好家训
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一生家国梦、几代赤子心
——向梁启超先生学习如何传承好家风
尊敬的各位领导，各位同事： 大家下午好！
我是来自渝能建安公司的土建工程师杜斌，很荣幸能代表我们公司参加本次的“传承好家风”宣讲会活动。我这次演讲的题目是《一生家国梦、几代赤子心——向梁启超学先生习如何传承好家风》。
近年来，中央一直在大力宣传家庭建设，不仅央视专门推出了系列片《中华好家风》，中宣部组织开展了《最美家庭讲好家训》万场巡讲活动，地方各级政府和企业也积极组织相关活动，在整个社会掀起了一股传承好家训，树立好家风的热潮。
要把切实弘扬优良家风，就离不开习近平总书记提出的“三个注重”重要指示精神，在2015年的春节团拜会上，习近平深刻指出，“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点”。把“三个注重”放在了建设家庭文明的重要位置，上升到了“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化”都要注重的高度。
当今社会发展日新月异，人民生活水平急速提升的同时，生活习惯也发生了巨大的变化。因此，如何与时俱进的传承好家风家训，是一个很值得探讨的问题。要在“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化”的情况下搞好家庭建设，就不能死板地生搬硬套某一种具体做法，比如古有孟母三迁传为佳话，但今天你要是讲话的模仿就会适得其反，因为就算你搬到清华大学旁边，没有北京户口你一样上不了清华呀！可见随着时代的变化，教育的具体方式方法也要变化。我是80后，从小生长在厂区大院里，童年都是和小伙伴们一起爬树掏鸟中度过的，那时候老爸叮咛我时常说，“你玩的时候要注意安全，我总不能给你栓根绳子吧！”老爸这话现在看就有点落伍了，不是说不要注意安全，而是现在真的很多妈妈给孩子栓着绳子上街，生怕离自己远了出什么危险，那还能像过去那么放养啊。养育孩子的方式有了重大的变化，建设家庭的具体方法当然也要跟着变化，我们不能机械的套用孟母的具体做法，而是要学习孟母三迁那种全心全意为孩子创造良好环境的精神。
下面，我就以“三个注重”为主干，“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化”都有益于家庭建设为标准，结合近代著名的思想家、政治家、教育家梁启超先生的事例，来阐述我对目前要如何传承好家风的一点理解。
一：注重家庭
梁启超是一个非常注重家庭的人，对每个儿女，都倾注了“发自肺腑的，自然纯真的”的爱，类似：“你们须知你爹爹是最富于情感的人，对于你们的爱情，十二分热烈。”这样的表白在他写给孩子们的信中随处可见。这是一种博大的爱、包容的爱。这种爱不仅惠及九个子女，也无私地给予女婿和儿媳。梁思成与林徽因成婚后，他在写给二人的信中按捺不住他的喜悦之情：“我以素来偏爱女孩之人，今又添了一位法律上的女儿，其可爱与我原有的女儿们相等，真是我全生涯中极愉快的一件事。”他一生写家信超过百万字。梁启超事情很多，著作、讲学、办杂志、参与各种社会活动，很多信都是午夜之后写的，字里行间流露出一个慈父爱子的拳拳之心。百忙之中，给孩子们写信，读孩子们的来信，成了他闲时的快乐和享受。
梁启超对于子女的关心并不仅仅体现在书信上，子女们生活中的各项事务，他也尽量亲力亲为，竭力为孩子考虑周到。因梁思成和林徽因赴欧洲旅行结婚，梁启超不仅给予了5000元的资助，还在充分考虑他们各自事业的情况下，十分细致地安排了路线，“你们由欧归国行程，我也盘算到了。头一件我反对由西伯利亚回来，你们最主要目的是游南欧，从南欧折回俄京搭火车太不经济，想省钱也许要多花钱。我替你们打算，到英国后折往瑞典、挪威一行，因北欧极有特色，市政亦极严整有新意，必须一往。由是入德国，除几个古都市外，莱茵河畔著名堡垒最好能参观一二，回头折入瑞士看些天然之美，再入意大利，多耽搁些日子，把文艺复兴时代的美彻底研究了解。最后便回到法国，在马赛上船。中间最好能腾出点时间和金钱到土耳其一行，看看回教的建筑和美术，附带着替我看土耳其革命后政治。”如此精细而周密的安排，作为一个繁忙的社会活动家和大学问家是很少见的。梁启超的对家庭的珍视于此可见一斑。
二：注重家教
在教育子女的方面，梁启超把子女视为独立的个体，个性、才情自有其特色，而不只是父母的再现，采取引导子女而不是改造子女的教育方式，一直潜心为子女提供发挥自我、展示才华的必要的客观条件，尤其是受良好教育的条件。
梁启超一生育有九个子女，其中的三位院士：建筑学家梁思成；考古学家梁思永；导弹和火箭控制系统专家梁思礼，其余六位有经济学家、社会活动家、图书馆学家以及爱国军人，都在不同领域有相应的贡献，所跨领域之广实在罕见，也说明了梁启超家教的成功。
家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师。在给孩子提供良好的学校教育条件，鼓励他们实现心中所想的同时，梁启超并没有把教育的重担完全甩给学校的教师。
首先，他以身作则，用生活中的点点滴滴为子女做出表率，时刻把曾国藩的名言“莫问收获，但问耕耘”谨记在心，并把他归纳为“无所为”来告诫子女们切莫事事都“有所为”，从内心杜绝那种“上大学就为了拿文凭，拿文凭就为了找个好工作，好工作就为了挣大钱，有了钱就为买房买车享受生活”的庸俗功利主义。他不希望孩子把求学当作一块敲门砖，因为一旦门敲开了，砖也就成了无用的东西。
同时，当梁启超发现子女的国学根底不够时，一方面亲自指导他们加强中国文化的学习，一方面又在家中开设了国学训练班。据其外孙女吴荔明回忆：“为了提高、充实孩子们的国学、史学基本知识，请了他在清华国学研究院的学生谢国桢先生来做家庭教师，在家里办起了补课学习组……课室就设在老房子——原来梁启超所用的楼下的饮冰室书斋里。”
梁启超的对子女的教育，不仅包含了优秀传统文化和先进现代知识，而且由家庭教育为根基，学校教育为枝干，可谓是全方面、无死角，为子女们将来的发展奠定了坚实的基础。
三：注重家风
家风，简单的讲，就是一个家庭或家族的传统风尚。其中，人生理念是家风的重要影响因素。因此传输科学的人生理念也是教育中非常重要的部分。如果说，充足的条件是物质的，那么，人生理念则属精神的，二者缺一不可。虽然父母不能强迫子女接受甚至必须按照他们的人生哲学和处世态度去生活，但毕竟父母有多年的生活积累，不乏经验乃至教训，将这些人生的感悟去告诉子女，影响子女，自然是子女教育中不可缺少的一个方面。因为，从一定意义上讲，生活理念决定人生的态度。
作为思想理论家的梁启超，总是从哲理的高度把人生的一些基本理念，抓住有利时机，用通俗直白的语言告诉孩子们，希望他们少走弯路。梁启超所谈的人生理念涉及做人、心性修养、如何面对社会和面对自己等许多方面，而且感悟深刻，不仅对其子女有用，也是值得后人学习和研究的精神财富。将这些论述大体概括起来，精华的东西是：做人应该尽兴、理智、随缘。
所谓尽兴，就是将兴趣和能力发挥到极致。梁启超视兴趣为幸福的源泉，成功的基石。他时常教诲儿女们对生活、对事业要有广泛而浓厚的兴趣。并且要对感兴趣的事尽自己所能去钻研。用现在的标准来说，梁启超希望自己的子女都能成为做自己喜欢的事的T字形人才。
所谓理智，就是用理性约束感性。他认为生活固然需要理性，但太理性了，生活就枯燥无味了。所以，在梁启超的家书中处处洋溢着炽热的情感，也同时渗透着理智。他教育其子女任何时候都要头脑清醒，用自己的智慧去理性地处理日常生活中的各种问题。即使是感情的事，也还是要有理性。
所谓随缘，就是对得失顺其自然。人生总是要经历不可回避的挫折和失败，能从容面对，那才是最重要的。经过无数次失败的梁启超深知这方面的重要性，他一再用自己的感受和体认去谆谆教导儿女们。梁启超的基本思路是：遇到失败或挫折首先要平静地接受，任其自然；其次要看作是磨炼自己的好机会，妥善寻求解决的办法，在克服困难中更上一层楼。
这样苦口婆心、情理相融的劝慰，活现出梁启超慈祥而负责任的家长的可人风貌。客观来说，梁启超归纳的这些人生理念，确实是非常实际而精深的至理名言。但是，对于思想家来说，常常是知易行难。客观地讲，就是梁启超本人，都未必能做得到，但这些精深的人生理念，却一直埋藏在子女们的心中，成为他们的指路明灯。
在梁启超先生循循善诱的教导下，九个子女，都是各自领域里十分杰出的人才，他们不仅沿袭了父亲的爱国思想和治学态度，而且保
持了“爱国、务实、上进、勤俭”的家风，其中在国外留学的，学成之后纷纷回国，将满腔热忱投入到新中国的建设中，四女儿梁思宁更是加入了新四军，真可谓“一生家国梦 几代赤子心”。
综上所述，梁启超先生对家庭、家教、家风的注重，有很多我们值得学习的地方。在当时中国积贫积弱的历史时期内，梁启超先生仍旧坚持中西合璧，对传统文化和西方先进技术包容并蓄，其家风的开明，超过了很多现代家庭，在强调传承家风要“紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德”的当今社会，有很强的的借鉴性，梁启超以自身为榜样，以身作则的同时，没有因为公务而怠惰于家教，反而身体力行的教育子女，而不是把责任都推给学校的做法，也很值得我们每个人学习。
以上，我从“三个注重”的角度阐释了我在学习梁启超的家庭建设中的一些小感悟，我的人生阅历尚浅，对“三个注重”精神和梁启超先生的治家经验学习的还很不到位，在此抛砖引玉，如果有说的不妥之处，还希望在场的各位领导和同事能在之后指出了，大家一起探讨研究。
我的演讲到此为此，谢谢各位领导和同事的耐心倾听！
