李白诗研究嵇思敏_李白诗语言学分析

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2008117940 嵇思敏 2010/9/25

李白诗研究

----浅谈气韵与色彩

李白（701—762），字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），隋末其先人流寓碎叶（今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近）。幼时随父迁居绵州昌隆县（今四川江油）青莲乡，二十五岁起“辞亲远游”，仗剑出蜀。天宝初供奉翰林，因遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。安史之乱中，曾为永王璘幕僚，因璘败系浔阳狱，远谪夜郎，中途遇赦东还。晚年投奔其族叔当涂令李阳冰，后卒于当涂，葬龙山。唐元和十二年（817），宣歙池观察使范传正根据李白生前“志在青山”的遗愿，将其墓迁至青山。有《李太白文集》三十卷行世。

在我的眼中，李白的诗包含了作者的人性，魅力，历练以及与生俱来的天赋，从而被赋予了灵魂，这种灵魂，又以诗歌的气韵，色彩等方式展现出来，时而瑰丽壮阔，时而婉约动人。接下来我通过对李白诗歌的研究与理解，表达我对李白诗歌的个人体会。

一、气韵

我认为是李白诗歌的气韵，造就了李白的流芳百世，那是一种才情与天赋，无人能及。气韵能使人惬意，使诗歌充满灵性。当然，除了上苍赐予人的天赋之外，个人的历练也造就了李白。在李白一生中，接受过儒家、道家、纵横家、任侠等思想的影响，使其性格狂放不羁，濯足清流。他有“天生我材必有用，千金散尽还复来”的非凡自信，“且醉身前一杯酒，何须身后千载名”的豁达，有 “松柏本孤直，难为桃李言”的傲骨，“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”的不羁，更有“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名‘的忧愤。这些思想,被诗人融汇到他的诗中,使他的诗歌流露出自信、壮大、忧愤、奔放的感情基调，这些宝贵的财富，使李白的艺术性与思想性高度一致，成就了一代“诗仙”。

李白诗歌的气韵，是飘逸的气韵。它飘然物外，但并非超然世外。对此，王明居在《李白诗歌风格论》中作了很好的说明：“飘然物外，是为了静观默察，排遣世虑，故还是关心人生的表现。超然世外，则是物我无涉，物我分离，故不是关心人生的表现。”如：《塞下曲》六首，豪气充溢。其中有五首都表述诗人“横行负勇气，一战净妖氛”的慷慨从戎的理想。

二、色彩

李白的浪漫主义色彩以及丰富的想象力也是其瑰宝。而我认为，这种华丽的辞藻，丰富的情感，往往是作者人性的涟漪荡漾。

《静夜思》是对故乡满满的爱意与思念,《望天门山》是对强势的挑战与不屈，诗人总能通过诗歌的载体，散发出人性的呼唤。我认为《梦游天姥吟留别》是李白最杰出的代表作了，诗人淋漓尽致地展开了一次奇幻之旅，自由飞翔在想象的幻境之中，写出了精神上的苦难与追求，抒发了自己的抑郁之情，解开了心灵的束缚。而那句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”，更把李白的一身傲骨展露无遗。此诗，既有宛若仙境的景像描写，却又不忘呼喊出心声，挣脱世俗的捆绑，令人啧啧称奇。

三、总结

如果要我对李白的诗做个评价，我会用“清水出芙蓉，天然去雕饰”来形容，李诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而塑造出各种动人，脱俗的意境，我想这也就是李白的诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在。

我个人非常喜欢李白，喜欢那瑰丽的辞藻与那灵动的韵致，其诗总给人一种精致的感觉，精致却又不造作，浑然天成一般。但李白的诗作量大质高，鄙人才疏学浅，只能很粗浅的对其进行一些表面研究。对其诗歌的理解或许也会存在偏差，望老师见谅。

2008117940 嵇思敏 2010/9/25 注释:王明居《唐诗风格论·李白诗歌风格论》

复旦大学古典文学教研组选注《李白诗选》

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