潍坊风筝与木板年画的关系_潍坊风筝介绍

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潍坊风筝与木版年画的关系

潍坊是“世界风筝都”鸢都潍坊风筝久负盛名。实际上潍坊风筝起源于杨家埠，是全国久享盛名的木版年画产地，又盛产风筝。风筝与木版年画这两朵绚丽的民间艺术之花，经过民间艺人的精心栽培，互相渗透汲取营养，又相互映衬，在这块沃土中得以成长和壮大。

杨家埠风筝，经过历代的商品化生产以及风筝艺人的艰苦劳动和艺术实践，形成了与众不同显明的艺术风格和特点，以造型概括洗练、放飞平稳、浓郁的民间气息而成为潍坊风筝的一个主要流派。杨家埠木版年画，则以悠久的历史、鲜明的艺术特点和浓厚的地方特色，为广大群众所喜闻乐见。与天津柳青、苏州桃花坞并称为我国三大木版年画产地。风筝和年画同出一地，所以在艺术风格与特点上，相互借鉴，尤其在人物造型及色彩运用上，如同出一炉，难以分辨。剖析一下风筝与年画的艺术风格、艺术特点、生产工艺、造型手法，不难发现它们之间有着剥离不开的血缘关系。

一、内容与形式的借鉴

杨家埠风筝题材内容广泛，既有形象逼真的仿生风筝，如鱼、鸟、虫、兽等，也有倍受人们喜欢的表现吉祥富贵内容的风筝。“买个玩物图个吉利”。风筝艺人根据人们这种心理需求，为了表达人们对美好生活的向往和追求，把许多木版年画里所表现的题材内容移植到风筝上，诸如：麻姑献寿、五福捧寿、金王满堂、判官斩雁、福灯高照、猛虎镇邪、禹王锁蛟、老鼠娶亲等等，不胜枚举。在借鉴这些内容时，艺人们把木版年画中的造型手法、艺术形象、绘画色彩及技配一并引用到风筝中来，使风筝造型有了新的发展，画面效果更为富丽堂皇，增强了风筝的表现力、感染力，这样一则丰富了风筝的题材内容，二则满足了人们的愿望，扩大了销路，增加了收入。杨家埠是艺人们所追求的，把群众喜欢的年画扎制成风筝，同样受到人们的欢迎。

二、表现手法的类同

杨家埠风筝最突出的特点是表现在绘制上，而绘制最突出的特点又表现在色彩上，木版年画的色彩运用，民间艺人有好多口诀，如：“红间黄、喜煞娘、黄重紫、臭其屎”，“杨家埠年画红主新，紫是骨头绿是筋，黄色多了画发，唯有紫少画真新”等等，这是他们在长期的艺术实践中的经验之谈。他们在运用这些口诀时，又根据不同的表现对象灵活运用，使画面各有特点，不千篇1律，这些口诀运用到风筝上，使风筝和年画的关系更加密切，与其他地区形成明显区别，独成一派，绘制风筝的颜料也是印制木版年画的品红、品绿、品兰、品黄、品紫等，所以杨家埠风筝放到高空，色彩鲜艳对比强烈，装饰效果独具一格。

三、生产工艺的借用 杨家埠风筝不但在题材内容上借鉴木版年画，在生产工艺上，除了风筝生产所特需的扎制框架和糊制外，在印制、画工方面，也多采用木版年画的印绘方法。木版年画的制作是先将画稿及色稿刻成木版，然后按次印刷，有的还用手绘，称之为半印半画。而风筝的制作工艺，在框架完成之后，也将线稿和大色块刻在木版上，用印制木版年画的工具、颜料和方法，印在糊风筝的专用纸上，然后糊制，再手工绘制细部，加金点银随意发挥，如同木版年画中财神，大方贡笺等品类的制作，这种半印半画的方法，既便于大批量生产，又能使形象逼真细腻，背景、衣裙寥寥几笔，流行潇洒，生动自然。

总而言之，杨家埠风筝与木版年画有许多相同点，大都是表现在造型与色彩上，也可以说在风筝的绘制上是借用了木版年画的技法，可称之为“姊妹艺术”，但是作为风筝，画工只是占其中的一部分，框架用料、设计、扎制、糊制等与其他各地相比，也有自己的特点。

随着时代的发展，许多创新风筝承前启后，不但继承了前人风筝的长处，在造型、绘制、特技等方面也有较大开拓，有的成为世界之最，有的在国际风筝会和全国比赛中获奖，为潍坊争得了荣誉。但是在这些创新风筝中，特别是近几年的创新中，杨家埠风筝的特点有些被忽视，愈来愈靠近工笔画法，细腻有余而粗犷不足，色彩运用也求真实而忽略夸张，求雅有余而朴实不足。艺术表现愈有地方性，才愈有民族性，愈有民族性就愈有世界性。杨家埠风筝与杨家埠年画之所以能在国际国内享有盛名，正因为它们具备这个特点。在风筝的创新中，我们应当重视传统的继承，注重发挥杨家埠风筝的特点，在继承的基础上加以创新，只有这样才有可能使杨家埠风筝立于不败之地，使这朵民间艺术之花开出更加绚丽的花朵。