光明日报校训文章_光明日报评论员文章

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校训雷同，缺失的是什么？

《 光明日报 》（2013年03月06日 08 版）

清华大学校训。CFP 你还记得母校的校训吗？

你是不是对这样的校训特别眼熟？

“团结、进取、求实、创新”“勤奋、仁爱、求实、创新”“严谨、勤俭、求实、开拓”“团结、奋进、求实、创新”„„乍一看，你或许以为粗心的学生写错了顺序，但实际上，这些差不多的校训分别出自大连理工大学、上海中医药大学、西南财经大学和新疆大学。

“求实”“创新”“团结”„„这些经常出现在校训中的“高频词”，最近也被网友评选为“通用校训万金油”。

近日，一项针对国内256所大学的调查显示，有六成大学生对校训“不感冒”，还有在校工作七年的教师不知所在学校的校训。而在这些高校中，有192所学校的校训是“四词八字”的口号式，个别大学校训甚至完全相同。一时间，“同质化”“摆设式”成为不少网友对于校训及其背后所反映的大学精神、治学思路的指责。

校训怎能“生憋” “别说毕业了，在校时也记不住校训。不过闭着眼我也能想出来，勤奋、求实、创新、爱国„„就那几个词，没什么新意。”毕业才四年，说起校训，王岩一脸漠然。

王岩毕业于兰州一所二本院校，想不起来的校训，比他自己还晚“入学”一年。

“大约是2005年，不知学校是为了迎接评估还是换了领导，面向全校师生征集过校训意见，备选方案不是四词八字，就是两词八字。”王岩因为是班干部，还稀里糊涂地在网上“随便投了一票”，可更多的同学却“连关注都没关注”。“师兄师姐说，2003年也征集过一次，两年不到就又换了。不管是拍脑袋想的，还是大动干戈投的，纯粹瞎折腾。”

朱晓是一名跑教育口的老记者。2006年高校评估季前后，他突然觉得不少过去没有或是不重视校训的学校开始在这上面大做文章，“‘选’的校训大多掺杂求实、创新等时髦词，却一点看不出创新和特色”。

对这些“没新意”的应景校训，网友总结了几大出处，“就是‘生憋’。要么‘寻章摘句老雕虫’，到古老经典里去找；再或者‘征文启事’，由领导凭其偏好打钩。看似句式工整、形式优美、词义明快、朗朗上口，却缺乏历史的厚重，情感的亲切，故事的精彩，榜样的激励。”

“一提大学文化建设，各校校训就跟雨后春笋一样冒出来，还有的学校像割韭菜似的，一茬又一茬，换起来没完。”在王岩看来，如此“应景”的校训被遗忘是“再正常不过的事”，因为“实在太干了”。

“细想，也并非校训干瘪这么简单。”朱晓一直念念不忘采访时听到的故事，“战火燃烧的岁月里，南开大学创办者张伯苓教导学生，‘你不戴校徽出去，也让人看出你是南开的。’校训同理，说到底是大学培养什么人的问题。当看到校训、走进学校都不知你是哪个学校的人时，折射的是整个大学育人理念、治学思路的盲从与迷失。”

校训要有“特色” 武薇毕业于北京师范大学教育学史专业，她的硕士论文，主题就是校训研究。

“好的校训绝不是‘憋’‘造’出来的，而是从内到外升发出来的。”在武薇看来，“生憋”的校训是“不懂自己历史、不知现时使命、不明未来去向”的简单拼凑。

武薇特别推崇南京大学校训中的“诚朴”精神。“南大的校训其实也一直在变。但从两江师范学堂时期的‘嚼得菜根，做得大事’，到另一源头金陵大学的‘诚真勤仁’，大学风骨和治学理念特色一直不变。”

朱晓二十多年的职业生涯里，全国高校从几百所增加到两千多所，但在他看来，迅速扩张的高校版图，丢失的也恰恰就是“特色”。“千篇1律的校训折射了千篇1律的办学路径。教育者对学生期望同质化，根本搞不清楚自己学校有什么特点，高校的个性化、内涵式发展根本没有内生力。”

校训应是“灯塔”

“校训作为高校文明的标识，体现的就是对人的关注与期许，只有充满人文情怀的教育者和教育体制，才能作出充分而准确的表达。”冷静之余，有声音如此评述校训的真正源泉。

北京师范大学高等教育研究所教授洪成文则认为，对于校训的讨论，意义并不在于让所有的大学重新来一次校训大改革。

“意义在于让越来越多的大学真正意识到该做些什么事，培养些什么人，而不是一个模子办校、一个模子育人。”在朱晓心里，校训应该是一所大学的“灯塔”和“精神”，前行路途上一旦偏离，能够起到自动矫正和警醒的作用。

“高校之间都在比‘高’和‘大’，而不是‘学’„„高等教育的同质化导致高校所培养的人才与社会所需要的人才不相适应。社会所需要的人才是多样化、多元化的，而高校所培养的人才是单一化的。”痛心之余，90多岁的高等教育学泰斗潘懋元更多的是担忧。“与其耗费精力‘生憋’校训、生造“精神”，不如静下心来想想如何办出特色、办出灵魂。”在王岩心里，也并非没有能够激荡人心的校训。“上世纪40年代林语堂在国立西南联大作演讲时说‘联大师生物质上不得了，精神上了不得！’汪曾祺说他在联大上课时经常得‘跑’警报，躲完空袭再继续上课。联大校训‘刚毅坚卓’也比很多学生‘入学’晚，但它呈现的精神内涵是深远的。这才是大学的力量。”

（本报记者 邓 晖）

校训集萃

清华大学：

自强不息，厚德载物

中国农业大学：

解民生之多艰，育天下之英才

北京师范大学：

学为人师，行为世范

北京舞蹈学院：

文舞相融，德艺双馨

国家会计学院：

不做假账

中国政法大学：

厚德明法，格物致公

北京林业大学： 养青松正气，法竹梅风骨

耶鲁大学：

真理与光明

芝加哥大学：

让知识充实你的人生

柏林大学：

哲学家们只是用不同的方式解释世界，而重要的是改变世界。

美国大学校训：有精彩有平庸

《 光明日报 》（2013年03月10日 12 版）

好的校训言简意赅，字字珠玑，浓缩一所大学经久传承的办学宗旨与育人思想，凸显这所大学岁月沉淀下来的特色和个性。美国名校林立，校训也多。细细数来，让人过目不忘、为之一振的校训有之；似曾相似、流于平常的校训也不少见。

“让自由之风吹拂”（斯坦福大学），是记者印象最为深刻的一则校训。该校训不像其他名校那样援引拉丁文或希腊语经典，而是使用德语，取自16世纪德国人文学者冯·修顿称颂宗教改革先驱马丁·路德的言论。在第一次世界大战爆发后，美国国内不少人对斯坦福大学使用这一德文箴言很有意见，甚至该校校方也不承认其为正式校训。

一些校训用词和寓意都同样让人回味无穷，如“男性的作为，女性的语言”（马里兰大学），“动脑也动手”（麻省理工学院），“坚持和超越”（纽约大学），“空谷绝音”（达特茅斯学院）等。不过，校训是否隽永上口，断不能成为学校水平的鉴别标准。在美国常春藤名校的校训中，有短小精悍的“真理”（哈佛大学），“光明与真理”（耶鲁大学），也有“让任何人都能在这里学到想学的科目”（康奈尔大学）这样直白表达办学思想却略显平淡的长句。

美国许多名校的创立都有宗教背景，这一背景在其校训中也有直接体现，如“因为上帝的力量，学校欣欣向荣”（普林斯顿大学），“借汝之光，得见光明”（哥伦比亚大学），“我们祈望上帝”（布朗大学）等。如果没有丰富的宗教知识，恐怕难以领悟这些校训的内涵之美。

从语义来看，称颂知识的作用是美国校训中最为常见的。如“知识本身就是自由”（查尔斯顿学院），“知识是心灵之光”（科尔比学院），“慧心求知”（埃默里大学），“知识为求知者加冕”（雪城大学）等。

大学虽有排名次序或专业强弱上的差异，但教书育人却是殊途同归之目的。因此，众多美国校训中，美好的词汇难免重复。笔者粗略统计发现，在208所美国大学的校训中，竟有28个使用了“真理”一词，有27个使用了“光明”一词，其他词汇如“知识”“服务”“美德”“精神”等，使用频率也比较高。

异校同训的现象，在美国大学中也不鲜见。约翰斯·霍普金斯大学、加州理工学院均以“知识使你自由”为校训。即使声名显赫如耶鲁大学这样的名校，竟也遭遇校训不能独专其美的尴尬。耶鲁大学的校训“光明与真理”，寓意“启蒙年轻人的心智，用知识向年轻人传递真理”。该校训可以追溯到1736年，不过，耶鲁并不能阻碍后来者使用“光明与真理”。美国印第安那大学、玛丽埃塔学院、乔万大学等也将“光明与真理”作为自己的校训。去年8月，全球历史最悠久的校报《耶鲁每日新闻》刊文，就此表达了遗憾之情：虽然“光明和真理”是耶鲁的绝对目标，但“我们对这一信条竟然无法独专其美”。这样的校训同质现象也不难理解。大凡校训，多取乎一方思想、文化、历史和教育的核心价值观，表述难免雷同。校训的精彩和平庸，也可说是为了解美国高校增添了一个有趣的注解。

（本报华盛顿3月9日电 本报驻华盛顿记者 余晓葵）

德英大学校训：简短少雷同

《 光明日报 》（2013年03月11日 16 版）

德国几乎每所大学都有校训，校训都是一句简短的拉丁文，依据成立时的理念与理想、历史与传统提炼而成，体现了办学理念和治学精神，也是对学生的一种期望和要求。

海德堡大学是德国最古老的大学，成立于1386年。该大学成立之初立下的校训是：“面向世界、面向科学”。早在16世纪下半叶，海德堡大学就是欧洲科学文化的中心，成为向世界开放的自由主义大学。这不仅表现在其外国学生的数量上，而且还表现在所谓的海德堡精神上，即由20世纪的马克思·韦伯及其挚友、神学家恩斯特·特罗尔切连同其他一批年轻学者所倡导的跨学科的对话精神。

曾任教育部长的洪堡大力推进大学制度改革，他于1810年创建了柏林大学（1949年后更名为洪堡大学），并担任首任校长。他倡导独立自由，弘扬求真精神，使该大学以探求真理为宗旨，以传播新知识为己任，成为“现代大学之母”。洪堡把“科学”和“自由”作为大学的校训。他所倡导的“学术自由”、“大学自治”、“教授治校”的理念是现代大学办学的共同思想渊源。

成立于1477年的图宾根大学的校训最简短：我敢做。这句话可以让人产生许多联想，可以理解为作为学生要在科学上敢于尝试一切，也可认为学生想做什么就可以做什么。这一校训吸引了大批年轻人，在拥有84000人口的图宾根市，每4人中就有1人是大学生。或许是“我敢做”校训的激励，图宾根大学培育出了众多大家。“天上的立法者”开普勒、德国哲学集大成者黑格尔、德国最伟大的诗人荷尔德林、浪漫主义诗人乌兰德、艺术童话大家豪夫、客观唯心主义哲学家谢林、与中国文化颇有渊源的黑塞等，都曾在该大学就读。我国著名外交家乔冠华也毕业于该大学。

著名的慕尼黑工业大学是德国首批被评为国家重点资助的三所“精英大学”之一。“慕工大是巅峰”的口号已经在德国家喻户晓，响彻欧洲乃至整个世界。该校的校训是：“立足巴伐利亚，成功于世界”。慕尼黑工业大学非常重视扎实的基础教育，世界各国的客座科学家之所以优先选择慕尼黑工业大学，是因为该大学的科学研究具有独特性。

德国大学的校训主要体现学校的目标与特色，校训内容很少雷同。如自强不息，止于至善（特里尔大学），科学是桥梁（德累斯顿大学），真理会解除一切束缚（弗莱堡大学），突破传统界线，永往直前（莱比锡大学）。

英国历史悠久的名牌大学校训都采用拉丁文。校训内容五花八门，个性十足，如：此间为神圣与智慧起源之所（剑桥大学），创意群星（伦敦艺术大学），科学捍卫帝国并为之增光添彩（伦敦帝国理工大学）。

从英国大学的校训大致可以解读出该校的历史、办学思想和宗旨、教学特点风格等。如：思想至高无上（华威大学），教学相长（奇切斯特大学），经验亦良师（德比大学），方法、真理、生命（格拉斯哥大学），知识、智慧、人道（曼彻斯特大学）。

有的校训简洁、通俗易懂，如告诫学生以学为主的：吃得苦中苦，方为人上人（南安普顿大学）；做你该做的事，做好你的事（伯明翰城市大学）；宁静的岁月最适宜增长见识（利物浦大学）。有的则破费思量，需要花时间用心解读，如：从地面到太阳（中央兰开郡大学），吾等紧随光明（埃克塞特大学）。

很多校训都激励学生刻苦求知。如：格物致知（巴斯大学），探求事物本源（伦敦政经学院），学以求变（波恩茅斯大学）。此外，“真理”等词汇也经常出现在校训中，如真理、团结与和谐（卡迪夫大学），真理之门向所有人敞开（兰卡斯特大学）。当然，志存高远的校训是少不了的，如服务全人类（伦敦城市大学）。由于大学与教会的历史渊源，有的校训带有浓厚的宗教色彩，如：主的光芒照亮吾辈前程（牛津大学）。

（本报驻柏林记者 柴野 本报驻伦敦记者 戴军 本报柏林伦敦3月10日电）