爱的源头济南长春里教堂王三元牧师_王三元牧师见证

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爱的源头

讲到爱，基督徒的婚姻观有个很特殊的真理，是世界的婚姻所没有的，就是基督徒的彼此相爱是从一个源头来的。这是和非基督徒婚姻的根本区别。

非基督徒的爱是两个源头，一个是我，另一个是你。我爱你，你爱我，两个人就走到一起。当他说“我爱你”的时候，这个爱是用“我”来作源头，“你”是作为领受的一方。这样，你对我的爱，你是源头；我对你的爱，我是源头。这是两个主体、两个不同的人，从两个不同的源头发出的爱；因着婚姻的关系，结合到一块了。这是普通婚姻的爱的关系。

这种爱的感情是很容易变的。如果一方的爱有了变化，甚至于没有爱了，那么婚姻就要受到影响。这种爱是建立在自己身上，源头是从自己出发的，所以是没有牢固的根基的。

基督徒的婚姻不是这样。虽然基督徒的婚姻表面看起来也是你爱我、我爱你的关系，但是这种爱的实质是为了主的缘故。基督徒的爱只有一个源头，就是神，这种爱是以神的爱为基础的。神的爱是不变的，以此为基础的爱是超越感情的。

上面我们讲了，爱不能不讲理性，不讲理性的爱是最危险、最容易变的，是不可靠的。以神的爱为基础的爱是讲真理的爱，这种爱既是感情，但又超越感情。感情是在真理之内，真理却不包括在感情之内。

基督徒婚姻的爱，即使一方对你不好，你还要爱他（她），为什么呢？因为爱他（她）不是为自己，而是为了主的缘故。一方伤害了你，你还要爱他（她），为什么？因为主爱了我，主让我爱他（她）。不信主的不行啊，“你伤害了我，我凭什么爱你？”“你对我这样，一次、两次、三次，还没完了呢！”于是就烦了。因为他（她）没有那种爱的根基，这种情况就很容易变。

基督徒除了两个人之间的爱，还要为主的缘故彼此相爱，这就超越了一切人世间的爱。为了主的缘故能爱仇敌，不能爱妻子吗？都能爱仇敌了，不能爱丈夫吗？主的爱是超越感情的，主的爱是要爱世上一切的人！对世人你能都有感情吗？对仇敌凭自己能有感情吗？所以，这种爱不是从自己来的。

我们不要爱情至上，但要真理至上；要神的话至上，要按照真理去彼此相爱。基督徒要在真理的前提之下彼此相爱。一旦这样结合了，任何的顺境逆境，你对我好、对我不好，都无所谓，这些东西都太小了。今天，我们是为了爱主的缘故，为了主的缘故彼此相爱。

这种爱就是把根基建立在磐石上，这是基督徒家庭爱情稳定的最重要的原因。基督徒不光是爱妻子、爱丈夫，爱任何人都是为了主的缘故彼此相爱。这样就不讲喜欢不喜欢了，不讲他（她）对我怎么样了，就都能够包容了。

“爱是恒久忍耐”，为什么恒久忍耐？是为着自己的脾气吗？不是，是为了神的道。“又有恩慈”，恩慈是什么意思？他对我不好，我忍耐了以后还要对他好，这叫恩慈。“又有恩慈”就是对他有恩典、有慈爱、有爱心，对人有恩。恒久忍耐不是一时，是永远。为什么要讲恒

济南长春里教堂王三元牧师 久？因为人很容易变，整个世界都在变，只有一个永不改变的，那就是神。

人的爱只有在基督耶稣里，才不会改变。你的爱如果在人里面，当时可能是海誓山盟，可能是真心的，但能不能真像他说的那样永不改变？我看未必。就算他有这种决心、有这个想法，但在现实中，恐怕他也驾驭不了自己。

我不是说他骗你，你也不要以为后来感情不好了，他当初起的誓都是假的。有的可能是骗你，但有的不是。就算是真心说的，他说的也不算。你立志行善，自己说了算吗？你立志奉献、立志爱主，你都能说了算？你的立志都是假的吗？不是假的也不行，人就是这样。保罗说：“不如说，神是真实的，人都是虚谎的。”（罗3:4）

你的婚姻应该建立在基督的磐石上，只有他永不改变。“爱是恒久忍耐”不是因为自己有这样的脾气，是个吃气包，“我就喜欢吃气，无论你怎么对我不好，我都不生气！”没有这样的脾气，是为了主的缘故。

“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶”。这里“不轻易发怒，不计算人的恶”，就是说，对方对你不好的时候，你能够不计算他的恶，能够凡事包容。你对对方呢，“不轻易发怒，不作害羞的事”，不作见不得人的事，要光明磊落。一方面要求自己不要伤害别人，一方面对别人的伤害要宽容、包容。人和人相处就要这样。

别人对你怎么样不要计较，你对别人一定要宽容。宽容就是不计算别人的恶。不要两个人关系不好了，就开始说别人：“你那件事上说了什么什么话！”翻旧账，陈芝麻烂谷子说一遍。你说“嗨，说完了我就好多了”，你倒是痛快了，对方听了会怎么想？“哦，这多少年的事都想着呢，好的你记不住！”

不要计算人的恶。有些事，你知道你做错了会马上后悔，也应该知道别人做错了也会后悔。既然这样，你还说那些话干嘛呢？就不要再提那些事了。“凡事包容，凡事相信”，对人要有信任，不能互相猜疑。爱就是要凡事相信。

“爱是永不止息”。“永不止息”原文的意思是，只有爱像一朵永不凋谢的鲜花。什么样的花都是会凋谢的，惟有这种从神来的爱是永不凋谢的，是永恒的，永放光彩的，永不褪色的。爱是永恒。

人的爱没有这种永恒性，所以我们要把爱建立在基督里面，建立在基督的爱中。婚姻是神所配合的，基督徒的爱是从一个源头分给两方，再重新建立合成一个家庭。基督徒夫妻要为主的缘故彼此相爱，这样就能彼此饶恕、彼此原谅、彼此宽容。爱神就要爱人，你不爱人，怎么会爱神呢？基督徒的婚姻就是要在基督耶稣里面相爱一生。

（摘自《基督徒的婚恋》）

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