如何建设普遍意义上的幸福_幸福的作用意义

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如何建设普遍意义上的幸福

———读《幸福的方法》有感

王 彬

今年4月，省委书记汪洋同志致信省直机关干部和各市党政主要领导同志，推荐阅读两本阐述幸福的书籍：《幸福的方法》和《对我们生活的误测———为什么GDP增长不等于社会进步》，藉以进一步深化我省读书活动，并将学习思考的成果转化为推进“加快转型升级、建设幸福广东”的强大动力和实际行动。

幸福是种奇妙的感觉，它所依赖的条件常常是不确定的，有人因为赚了很多钱而感到幸福，有人因交了不少朋友而感到幸福，有人因位高权重而感到幸福，有人因做了件有意义的事而感到幸福，有人画了一张自己满意的画感到挺幸福〃〃〃〃〃〃不一而足。任何一样事物都有可能触发人产生幸福感，每个人的幸福观都是不同的，世界上有60亿人，就有60亿种千差万别的幸福观。《幸福的方法》是揭示人怎样才能幸福的一本书，那么对无量的各式人等谈幸福的方法，就不是针对他们个人的幸福感，而是普遍意义上的幸福感。汪洋同志推荐此书的目的，也不是号召公权力深入私人领域，去把个人的幸福感给管起来，就像计划经济时代那样，而是普遍意义上的幸福如何建设，即如何建设幸福广东的问题。

经济学有个常识：幸福指数＝效用÷欲望。效用指的是的嚣张跋扈的炫富行为，大大地刺激了每个人实现欲望的冲动，而现实的财富分配格局，却严重地影响绝大多数人实现欲望的能力，对比之下产生的相对剥夺感非常严重。这还伴随着对财富来源途径不正当、腐败和灰色收入严重等问题的不满。绝大多数人们仍处于想实现效用却无法实现效用的阶段，即“求之不得”阶段。

其次，价值单一化严重。并不是所有人都以赚钱、当官为人生目的，然而当今时代价值单一化趋势日益严重，成功的衡量标准仅剩权钱，只有有钱有势或当上一官半职才配称得起“成功人士”，而一个人成功与否甚至与能否立足于世高度挂钩，无钱无势者们，不但毫无成功可言，甚至连娶妻生子都遥不可及。如此严重的官本位、金钱本位价值观，挤压了其他可能存在的生存方式，消灭了各式各样的幸福观。原本一个才华横溢的艺术天才，却不得不放弃其兴趣爱好，投身生计；一个致力于学术研究的教授，却不得不放下专业，转而到处演讲赚钱〃〃〃〃〃〃如此等等，不胜枚举。而在价值多元化的社会，才华横溢的艺术天才经过长时间的磨练，可能成为了举世闻名的画家，致力于学术的教授成为了著名的学者，他们不但养活了自己甚至生活水平更高，而且走上了一条符合自己追求和兴趣爱好的道路。价值多元化的社会存在着各种各样不同的成功，每个人都有追求自己人生价值的机会。斯宾塞尔皓首穷经几十年写《群学肄言》，马克思坐图书馆冷板凳坐穿地板这样的故事，只有在价值多元化的社

科技进步为主的发展路径，使人力资源要素的作用更加明显，要素贡献度更高，在分配格局中人的因素得到充分的尊重，分享更多的发展成果。只有这样才能改变当下分配格局，消除相对剥夺感，实现社会公平正义。

二是在高扬社会主义核心价值观的同时，要鼓励价值多元化趋势。鼓励青年学子追求个人价值，鼓励个性张扬，鼓励创造力、想象力的充分发挥。要让各式各样的人，在追求自己的兴趣爱好中同样享有尊严，同样享有价值，使追求同质成就感的人越来越少，追求异质成就感的人越来越多，各自追求各自个人的幸福感，人人都得到尊重和满足。

此外，还需建立完备的社会保障体系，消除旦夕不保的危机感。加强社会诚信建设，恢复人与人之间的信任感。

基于正确的路径、开放的思维，我们坚信，省委、省政府“建设幸福广东”的蓝图一定会实现。

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