牧人与羊群 (田雅各牧师)_神的话田雅各牧师

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题目：牧人与羊群

经文：路2:8-20

这段经文被教会传道人多用在圣诞节，用以庆祝主耶稣基督的降生。圣诞故事的表演，牧羊人的角色是不可缺的。这班牧羊人在旷野，夜间按著更次看守羊群，面对空冷的寒夜，不但辛苦，而且也掛心所看护的羊群，以防备偷羊贼和豺狼來偷來抢，甚至有时也要奋力与偷羊贼或狼搏鬥，且有生命的危险。这些忠心尽职的牧人，不顾自己的安危，正如主耶稣基督的形容“我是好牧人，好牧人为羊捨命＂（约10:10）。而路加福音所记载的此时刻，夜间有天使向他们宣告弥赛亚降生的大喜信息，是关乎万民的。为何偏要向这旷野的牧羊人宣告，而不是向大祭司或者那些文士等有权有势之人传讲呢？是因为这些牧人的忍耐、谦卑、与忠心，他们是有福的。神所拣选使用的人，是注重他的品质，注重他是否愿意被主使用。今天我愿意就这段经文与弟兄姊妹分享几位合神心意的人和我们要学习的一些功课。

一、雅各的忍耐（创30:25-43, 29:16-20）

雅各是以撒之子，亚伯拉罕之孙，以扫之弟。因以一碗红豆汤骗取其父对以扫的祝福，避难於其舅父家，为舅父牧羊。为要得舅父所应许的工价，付出七年的辛勞，把七年当作几天（创29:20）。天下没有不勞而穫的事情，牧养群羊，尽职尽责，管理教导，餵养保护，爱羊群超过爱自己，忍耐到底，自己也得著所喜爱的妻子。此处，表面上看好像是雅各为自己忍耐，其实乃是神对雅各忍耐的训練功课。此後我们也看見，他以前是雅各（抓），後來 神给他新名“以色列＂（给，承嗣之意），并赐福给他（创35:11-12）。忍耐是基督徒成熟的标誌之一，是在困难环境中的自我控制能力。忍耐生老練，老練生盼望，盼望不至於羞耻，因为所赐给我们的圣靈，将神的爱浇灌在我们心裏（羅5:4-5）。不懂得忍耐的人，也不懂得 神就是爱，因为爱是恒久忍耐（林前13:4）。

二、摩西的谦卑（出2:16-25;民12:3）

根据出埃及记的记载，我们看見摩西从出生到成长，以及他後來的服事，都显出神给他在谦卑功课上的操練（出2 章）。他出生之後三个月，因法老王的命令而被家人置於箱子，放於河中，被法老的女儿收为义子（出2:1-10），长大成人後，知道自己的身世，以为自己是某个人物，打死与希伯來人争鬥的埃及人，又去调节希伯來同族人的争鬥，结果惹祸上身，只身逃離（出2:10-15）。後在米甸旷野牧羊四十年。四十年的牧羊不是短日子，四十年最大的操練，莫过於人的“谦卑＂。我们如何知道呢？在出埃及记第三章，神在荆棘的火焰中向他显现，要差派他带領以色列人出埃及，他說：“我是什麽人，竟能去見法老，将以色列人从埃及領出來呢？＂。民數记的记载更清楚，說“摩西为人极其谦和（或翻译为谦卑），胜过世上的众人＂（民12:3）。因为他的谦卑，才能带領以色列人出埃及。在谦卑中，他才能常常定睛在神的身上，才能不去看环境多险惡，不会看人多软弱。虚心的人有福了（或者翻译靈裡贫穷的人，就是谦卑的意思），因为天国是他们的（太5:3）。谦卑的人，才能有更高次的属靈看見。才能看透事务的本相，了解神的心意。谦卑是基督徒生命的特质，也应该是生活的态度。在北美最难学的功课就是“谦卑＂，因为大家都很有才华。没有才华的人比较容易谦卑，有才华的人要谦卑下來就难了。但是若不能谦卑，生命就不会成长。

三、大卫的忠心(撒上16:11, 17:31-47)

大卫为父亲牧羊，忠心自己的工作。虽然他牧羊的工作被兄长轻看（撒上17:28），但神在他幼小的时候，就训練他的忠心。他为父亲放羊，有时來狮子，有时來了熊，从群羊中啣了一只羊羔，他就击打，将牠打死（撒上17:34-37），真是忠心耿耿。即便是在扫羅手下，也是忠心耿耿，把一切事都看为是神给的功课。也是因为大卫的忠心，神才将人心涣散的以色列託付给他，让他重整以色列，建立强大的以色列国家。人在大事小事上都应该忠心（路16:10），不忠心，神也不会使用他，也不会使用他的服事。属神的儿女要学习对神忠心，对人也要忠心。在公司要对公司忠心，在家庭要对家庭忠心，在婚姻关係中要彼此忠心，在教会更要对神的家忠心。

结论：

神託付给牧羊人大好的信息，是因为他们有“忍耐，谦卑，忠心＂三方面操練。求神也带領我们教会，人人在忍耐，谦卑，忠心三方面有所学习，能够被神使用。愿每个属神的儿女都能被神所使用，成为福音大好信息的传递者。