【雅歌说】0的我100的耶稣_基督教歌曲雅歌网
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【雅歌说】0%的我100%的耶稣
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Shepherd(牧者)来自大鱼恩典
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感谢主，今天这一篇讲道的题目就是关于我们是0%，耶稣是100%，这个也就是说：我们要完全的放下自我，只看耶稣。我相信这篇讲道能够使很多人得到释放，因为不论是领受恩典的人也好，还是过去不看明白恩典福音的人也好，我们肯定是这个倾向，它每天都会回来骚扰我们。如果我们不看耶稣，我们就不可避免的看自己，而当我们看自己的时候，结局只有一个，就是越看越沮丧，我相信当大家有这样的一个意识的时候，我们这个魂的层面也就不会再受搅扰，我们一定要在灵的层面，把魂的这一个层面链接起来，也就是说让我们能够越来越跟灵里一样同步思想，只思想耶稣，不去思想我们自己，这样的话，我们的生活质量会成倍的提高。首先我们先来欣赏一首由新造教会带给大家的《牧者》，这首歌是我事工的一个很特别的歌，就是说在我开展我这个事工之前，大概也是半年的时间，我听到了这首歌。当时第一次听到的时候是在深夜，周围比较宁静，我就用音箱一遍一遍的放着这首歌，整个房间里，那时候因为我在出差，就在我事工开展的那个城市，就是我当时在那个初春的夜晚，外面环境也很美，我一次一次的听着这首歌，真的被感动了。因为我过去对于诗篇23篇是很理解的，我也曾有过这方面的见证，但是那个时候我还没有领受恩典，所以在这里我也就不分享了。就是过去我听律法下面的一些教会，也曾经唱过诗篇23篇，但是那些旋律根本入不了我的心，我想可能一起听的人也会有这方面的感动，因为当你在唱的过程中，是真的把耶稣当成你的牧者，还是你心里在想耶和华是我的牧者，他可能会打断我的腿。你怎么想你就会怎么唱，怎么唱就会影响别人怎么听。
那我们来一起欣赏一下这个《牧者》吧，真的是很有很有恩膏，我可能重复了几百遍都不止了，到现在。感谢主!《Shepherd 牧者》New Creation（新造敬拜）
赞美诗耶稣你是我的牧者，我不知缺乏。
你使我躺卧在青草地上领我在可安歇的水边你使我的灵魂苏醒牵着我的手引导我走义路 虽我走过死阴幽谷，也不怕遭害耶稣拯救主 你与我同在你的杖和竿都安慰我。
你就用恩膏我的头我必住你殿中直到永远 主耶稣，我的心仰望你我的主，我的神，我依靠你，我将一切的忧虑写在你十字架前因你为了爱我而舍了己
主耶稣，我的心仰望你我的主，我的神，我依靠你我将一切的忧虑写在你十字架前因你为了爱我而舍了己 感谢主，这就是《牧者》，怎么样？感觉很不一样吧，我觉得这首关于《牧者》的歌，听了以后，别的再有唱诗篇23篇，我都可以不去听了。这是真的，因为我就觉得，你即使不看这首歌的MV，当然他们有一个拍的不错的MV，在优酷视频上也是可以看的，但是我感觉好像主给我的那个异象比他这个还要美，就是我是会看到耶稣拉着我的手，拉着只有两个人的小教会，一起往前走。然后如果路上有什么忧虑，我会对主说，然后主就对我说：“你把你所有的忧虑都卸到十字架前，我已经为你死了，你的这个事工你一生的一切的事情，我在上十字架的时候，我都看到了。魔鬼会怎么样来骚扰你，我也看到了，所以我也为你，为你这个事工死在十字架上，那些都已经无效了。你必须要按照好事必定发生在你身上的思维活在这个世界上，你必须有好事发生的盼望。”然后我很阿们。我说：感谢主，我知道，我一定这样去想。因为我想在我的魂里面如果还有搅扰，那我岂不是没有听进耶稣基督这句话吗？在爱的面前，我真的是完全的降服。所以我今天要给大家讲0%的我，100%的耶稣。因为这也是耶稣基督在我的灵里面，非常滚烫的这样一篇信息。作为一个牧师，也作为一个职场上面的人士，我相信这个自卑感，应该是我这个事工里面的一个非常不利的一个因素，但是，当我能够知道这个因素可以克服，可以靠着耶稣基督的恩典来克服的时候，我反而是在这个地方刚强起来。大家在听这个诗篇23篇的时候，刚才我一边在给大家放赞美诗，我一边在方言（祷告），突然主耶稣告诉我：你让你听道的兄弟姊妹们看一下，诗篇23篇里面的“我”，什么情况下是宾语，什么情况下是主语。我相信这个应该不深奥，因为你看～ 耶稣你是我的牧者，这个“我”，就并不是一个主语，耶稣是主语，耶稣是你“的”牧者。
他引我到青草地上，这里是宾语对不对，“我”是宾语。然后～在我敌人面前，他为我摆设筵席，这也是宾语。全诗当中“我 ”做主语的只有一处，就是什么？我走过死荫的幽谷，那么也就是说，是我自己想100%看我自己的时候，“我”就进到了死荫的幽谷里。但是也不怕遭害，你的仗，你的竿，都安慰我，又变成了宾语。所以我们还是应该做一个宾语对不对，我们不要去做主语，做主语的时候你就是这个动作的执行者，你就是要靠你自己的努力去维持这个结果。当一切的结果都必须要靠你自己努力的时候。那很不幸你必须一直维持它。但是在这个世界上，你可知道吗？不论是有信仰的人还是没有信仰的人，你都必须要知道这个世界因为亚当的堕落，它是一定要衰残的，不信主的人，他所拥有的一切，哪怕是成功，也是要衰残的。所以为什么我在之前的讲道里提到过，这个世界好像是成功的人士一批又一批，一批又一批，他总是会变化，没有一个人，当然除了我们的主耶稣，除了信仰不算，我指的是世人，没有一个人能够永远的成名，没有一个人能够永远的让别人记得，所以说这就是衰残。但是耶和华是我的牧者，我必不至缺乏，这个缺乏也包括衰残，也包括一些不好的事情，它就与你无关了。因为耶稣如何，你也如何，耶稣是一个永远活着的大祭司，所以我也永远活着，这个“活”大家不要只想着身体的活，生命的活，是你一切方面的活。大家还记得在上一篇讲道，就是读经使人亨通顺利那一篇里面，我让大家听“hillsong”教会的赞美诗吗，在我听的时候神就很清晰的在里面给我一句话，就是最后那几句话“耶稣战胜死亡”，“耶稣战胜死亡”，耶稣说这个死亡也是你所害怕的人际关系的死亡，耶稣已经战胜了，我很阿们！我觉得神给我人际关系方面给了好多的启示，所以我在这里跟大家讲起来的时候，也真的是非常有感动，这个就是神给我们每个人的呼召都不一样，我听了很多恩典福音的讲道，好像对于财物啊，对于不定罪呀，已经讲的很好了，但是讲人际关系的好像较少，所以我就想，要么我就按照主给我的呼召讲讲这方面的吧！还真的不错，我今天的这篇道，跟人际有关系但是也不完全是，是关乎你的生命的，是关乎你魂的层面每天的状况的。所以我很希望大家能够再跟我重复一遍0%的我，100%的耶稣，阿们！那么什么叫0%的我呢？首先我们不要去想，我曾经取得了什么成绩，我曾经做了什么？我将要做什么？这又是让“我”在做主语了。大家记得旧约里有个故事吗？就是大卫要数点他手下的民众，然后有一个谋事说不可以，说你不要做这样的事情，是主所不喜悦的，但是大卫那个时候被胜利有些冲昏头脑了，所以他还是坚持数点，然后…最后他发现他做错了。所罗门也是，所罗门有好多好多的财富，那么多的妃嫔，那么多的建筑物，那么多牛羊、仆婢，但是他最后说他厌恶生命，如果你以自我为中心，你最后的结局只有一个就是厌恶生命。其实我讲到这篇道的时候我的心里非常感慨，其实我发现有太多太多的，拼命的奋斗，拼命的考级考证，拼命的靠着自己的努力来提升自己。实际上，他们自己也知道，他们在不停的烧木柴，烧的这个木柴就是他们的健康，就是他们的时间，就是他们的财富。我真的希望耶稣能够走到这样的人的生命里，能够告诉他们，这样的生命不是真的丰盛的生命，真正丰盛的生命是以耶稣为中心的生命。大家阿们么！所以说不是10%的我，90%的耶稣，甚至不是1%的我，99%的耶稣，只要还有那一点你自己，你就会发现你的魂里面还是有一根刺，为什么呢？你自己的不完美就是那根刺。我在刚刚开始我的事工的时候，我就经常自己没有知觉的，用英语叫做Unconsciously把我跟别人比较，所谓这种Unconsciously就是你完全没有知觉的，你都不知道自己那样做，但是你就在那样做，然后主这个时候就引导我去听平约瑟牧师的讲道，我就听到平约瑟牧师在传递耶稣的话，这样…那样…这样…我就想：“哦，刚才这个想法好蠢哦”。但是我又是怎么样开始的呢？所以说人的肉体真的很倾向于看自我。然后有一天我一边走一边默想，我记得那一天，就是天快要黑了，去年冬天的事情，我就是想和耶稣要个答案，我就说：“主呀，为什么在这个事工里面，我都领受恩典了，但是，你看有的时候我还是这样头痛，很烦恼？”然后耶稣就给我几个字“没有中间道路。”然后当时我在想，这到底是我自己想的，还是耶稣给我的，因为大家知道，那个时候我不明白灵魂体是三个层面，我还搞不清楚灵与魂。然后结果后面这几天，主又通过一集平约瑟牧师的讲道告诉我，平约瑟牧师说了一模一样的话“没有中间道路”。也就是说1%的你，99%的耶稣都不行，然后我就记得平约瑟牧师有一本书叫做《白白所赐的恩惠》，我有那本书的原版，在我第一次认识我开展事工的这个弟兄的时候，我手里就拿着那本书，然后我在想，这绝对不是偶然，这是主告诉我的，你的事工就是靠圣灵入门的，没有必要再靠着肉身成全了。所以现在我想起来，这一切都是一个特别特别感恩的故事，大家能体验到吗？当你不看你自己的时候，你这个日子过的是非常轻松的。第一 不看自己的成功，把荣耀归给神第二 不看自己的失败，相信神的补还第三 不是自己去做，而是耶稣通过你去做我们阿们吗？我们再来说一遍 第一点 不看自己的成功，把荣耀归给神第二步 不看自己的失败，相信神的补还第三步 不是我要做，而是耶稣通过我去做 如果这样子的话，我们就非常的轻省，因为耶稣本来就说过，我的轭是容易的，我的担子是轻省的，我绝不会用重担去压人的。那如果你还有重担，你不要说是神给你重担，神没有让你背十字架，十字架是神替你背的。所以你现在～如果你一定要解释背十字架是什么意思，那就是把你钉死在十字架上，0%的你，100%的耶稣，大家阿们吗？因为我个人可以通过很多生活当中的例子跟圣经相结合告诉大家，首先罗马书8:6 体贴肉体的乃是死，体贴圣灵的乃是生命平安。除了可以从灵魂体这个角度来解释这句经文以外，我们还可以通过到底是你有多少耶稣有多少来说，来看这节经文。保罗没有说大部分体贴圣灵的是生命平安，大部分体贴肉体的是死，小部分体贴肉体的也是死，这里就是很绝对的100%，体贴肉体的乃是死，体贴圣灵的乃是生命平安。明白了吗？ 0%的你，100%的耶稣，体贴肉体的就是体贴你，体贴圣灵呢就是体贴耶稣。所以你是要死亡呢，还是要生命和平安呢？请大家注意，你不要把死亡在一个特别狭隘的意义上去理解，忧虑也是死亡，衰老也是死亡，悲伤、担忧都是死亡的形态，所以说这个死亡其实它指的很宽泛，它可以泛指的我们在这个世界上一切不开心的时候，那么我下面就稍微讲一下这三点。第一点
不要看自己的成功。世人总是看你的成功，但是我相信每一个领受恩典福音，依靠耶稣基督在职场上给自己开路的人，都不会对自己的成功那么在意。我现在花费在神身上的时间大概是3/4，另外1/4呢我是给我的工作，但是我的工作反而是前所未有的有成效，我所做的事情是得到我同事和就是来听我的课，或者来参加我翻译服务的人认可的，在我盈盈奕奕只为我自己奔忙的时候，还真的没有取得过这么大的成效，所以这应该是一个很有力的见证，我们不可能做假见证。就是说，其实当你不看你自己的成功，把所有荣耀都归给神的时候，你就会发现，你心里那种深浓的、深重而浓厚的满足是跟你的成功根本不挂勾的。你也就不会去怕参加同学会，怕跟同学比较，怕跟这个比较那个比较，没有关系，没有耶稣的成功，只不过是转动的影儿。但是如果是耶稣给你的成功，他是不会转动的，并且耶稣回让你通过这个成功去帮助别人。就比如现在我就在祷告，因为有一位我很敬重的，我也很感激的主里的弟兄，现在他快要有一家为神打工的实体店了，然后我也知道这个实体店铺的运营需要资金，我今天就跟神做了这样一个祷告，我说：神呐，请你让我加薪，我加薪的目的不是为了别的，就是为了能够资助这个弟兄，让他把这个实体店办的更好。然后我祷告完之后，我真的有种很深浓的平安，我求加薪不是为了让世人觉得我这人一个月可以赚多少钱，我有多么厉害，我是真的为了给神做事。其实有的时候，我个人现在就是说～因为一些实际上的原因，我的经济需要神给我一个突破，不是像过去那样，我可以资助很多慈善机构，可以让很多就是甚至一些贫困国家的儿童都有饭吃，那些事情我在做的时候是很开心的。但是现在我希望神能够给我更多的一个机会让我去做，因为我们哪怕经济上成为世界上首富，我们这个钱也是要给耶稣用的，这是不看自己的成功。第二点 不看自己的失败。我们每个人都失败过，我们世人，我发现尤其是华人啊，特别喜欢羞辱别人，特别喜欢定罪别人。就好像孩子考了个不及格，“啊，你怎么这么笨，你这个猪脑子。”拜托，你孩子的脑子是神造的，你骂你孩子是猪脑子，难道你是骂神给了你孩子一个猪脑子吗？神说是好的，你怎么可以看为污秽呢！所以，真的想想我就真的觉得很可怕，那人的嘴巴怎么可以败坏到这种程度！感谢主，他用宝血遮盖了我们所有人的罪。我也没有定罪谁，我的意思是说，凡是听到这句话的家长，真的要弃绝这骂人的话。我们圣经上说：污秽的言语一句不可出口。在恩典下，这并不是一个定罪，这是一个命令，这是一个爱的命令。我们人就是人，就算他考了不及格，你应该说：奉耶稣的名我们领受从上面来的智慧吧！我们领受给你学习的补还吧！然后我们就看到神彰显出来，千万不要再这样说啦。其实我们觉得在小的时候，或者说我们在哪怕很年轻的时候一次失败，魔鬼都会用它们来反复折磨我们，所以我们对抗魔鬼的办法就是不看自己的失败，你要说：耶稣已经用宝血把我这些失败洗干净了。甚至你一想起来你的失败，你就方言祷告，你一想起来，你就方言祷告，魔鬼有的时候来攻击我们的时候，你用你的魂，你用你的悟性祷告，都觉得软绵绵的，我个人是有这种感觉，所以用方言骂回去最爽。就是你一定不要看自己的失败，每一个失败都有七倍的补还。你去想想彼得好了，彼得曾经三次不认主，这是多大的失败，你的失败再大你大的过彼得的失败吗？但是彼得这张嘴巴，那张三次否认主的嘴巴，他在五旬节带领了三千人归主，你在什么地方软弱就在什么地方刚强，你在什么地方失败，就在什么地方成功。你再来看平约瑟牧师，他小的时候是一个口吃的人，他那个老师就羞辱他，让他站起来，故意去读结巴的课文，然后让他们全班哄堂大笑。平约瑟牧师当时非常不好意思，后来他就做了个祷告，把他这张结巴的嘴巴献给主，结果他现在成了全球范围之内传讲耶稣，高举耶稣，彰显耶稣的传道人，平约瑟牧师是耶稣基督的好仆人。我在传讲平约瑟牧师的话的时候，我是在传讲耶稣借着他传讲的话。但是我们再进一步的想想，耶稣是借着一个曾经口吃的少年来传讲他的话的，所以是不是，我们眼里的失败在主那里不算什么，自卑是个很大的敌人，当你听到别人在夸哪个人怎么怎么样，怎么怎么样好的时候，你就这样：哈利路亚，感谢主。就像雅各和以扫，以扫拥有很多，但我拥有一切，我是雅各，我是神所爱的，你这样去想你会发现恩膏释放在你身体里方方面面，你的表情也亮起来了，你的心情也亮起来了。第三点就是对于未来我们要怎么做。我们一定要本着一个原则就是为耶稣而做，哪怕你是一个最微不足道的，就是做着最小最小事情的，你要知道神是你的老板。今天早上我看一个灵修的文章的时候，神就特别提到说：其实你的这些领导都是在监管你的，你是在给神上班，所以就算你的同事再不守时，你要守时，就算你的同事再懒散，再涣散，你要绷紧那根弦，因为你在给神打工，在你给神打工的时候，你所做的一切神都会悦纳的，你所做的一切都是在为神做。你这样去想，哪怕地上掉了个垃圾，别人都不愿意扫，你一扫，你就觉得啊～神也是开心的，我也是开心的，那种感觉跟永生差不多的爽啊！所以其实我们每个人都是在给神打工，不是我的工作，而是神的工作，真的弟兄姊妹，我们希望自己千万不要看自己，多读圣经，多听道，多方言祷告，多看耶稣。甚至当你必须思考这个世界上的事情的时候，你思考一下，我应该怎样帮助那些主所托付给我的人，你多去想想怎么给别人付出。如果你现在金钱紧张，你可以付出一些祷告；如果你现在时间紧张，你可以付出一些简短的，纪念性的，但是让他知道你，比如给他发一个微信的经文；如果说你现在时间正好多的，你可以多给他讲一些恩典；如果你可以放下自己多去陪陪她，你就放下自己多去陪陪他，因为当你在爱人的时候，你也是在跟耶稣对齐。明白吗？希望我们都从今天开始彻底的放下自己，完全的活出耶稣，这是没有中间道路的，哪怕0.1%的你都不行，我们就是0%，因为耶稣是我们的全部，耶稣如何，我们也如何。那下面我再送两首赞美诗给大家，其中的一首呢，是已经传唱二十多年的，这首赞美诗是我在我的事工当中每次都会经常哼起来的，因为它的歌词实在是非常非常的感人，大家听一下就知道了。然后下面一首叫《众山围绕耶路撒冷》，因为《众山围绕耶路撒冷》当中特别唱到了西安山这一座山，就是恩典的山，所以我希望大家都能够知道，在恩典下我们所领受来的一切，都不是领受来的会失去的，一定是不失去的，因为依靠神的人像西安山永不会动摇。好，愿神祝福你们。众山围绕耶路撒冷，照样耶和华也围绕他的百姓，从今直到永永远远，直到永永远远。请弟兄姊妹记住，当我们不看自己只看耶稣的时候，我们生命领域当中的一切的果子，一切的果效，一切的人际关系，一切的财物，一切的我们所牵挂的事情，都是永不会动摇的。愿神祝福大家，阿们！
