小六试卷_小六数学期末试卷

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南京市琅琊路小学六年级下学期语文阶段性测试

一、看拼音，在括号里填上字词（10分）

guàngàiguîlǜhãǎipúsà

（）（）（）（）

zhūhîuwàngtúlíngchãn

（）（）（）

Xiã和（）（）作威（）

Jùn（）工严（）（）美

二、选择题（20分）

1、下列读音和字形完全正确的一组是：（）

A.磅（páng）礴魔爪（zhǎo）前扑后继惬（qiâ）意

B.臀（diàn）部杜娟花锲（qì）而不舍银装素裹

C.神清气爽同仇敌忾（kài）如火如荼（tú）猝不及防

D.无辜（gū）厉声喝（hâ）道一滩欧鹭供（gōng）着身子

2.下列每组词语中，书写和加点字解释完全正确的一组是：（）

A.嬉笑玉屑银沫硕大无朋（比）蔚为壮观（盛大）

B.严辞拒绝气势凶凶如火如荼（茅草上的白花）猝不及防（突然）

C.缘故癞蛤蟆不堪设想（能够）美妙绝伦（条理）

D.厄运辨别方向喜怒无常（规律）顾名思义（含义）

3.下列加点的成语使用正确的一项是：（）

A.小明犯了错误总好狡辩，你说他一句，他就举一反三，还你好几句。

B.老同学见了面，个个很开心，大家不拘小节，场面好不热闹。

C.他们常常在一起讨论问题，有时还为一个字眼争得面不改色。

D.自己动手做成“美食”一桌，小伙伴们顾不上欣赏，只是“风卷残云”般地争抢，桌上便已是杯盘狼藉的光景，“幸福”的饱嗝更是映衬着如花的笑靥。

4.选择合适的词组填空：（）

也许我们不能左右天气，但我们可以；也许我们不能选择容颜，但我们可以；也许我们不能号令他人，但我们可以；也许我们不能预知未来，但我们可以。

A.利用现在指导自己

B.指导自己展现笑容把握心情利用现在C.展现笑容把握心情利用现在指挥自己

D.把握心情展现笑容指挥自己利用现在5.所用含“笑”的词不恰当的是：（）

A.面对敌人的威胁、拷打，方志敏苦笑两声，大义凛然地说：“我无可奉告”。

B.林冲在山神庙听到奸人的狞笑，忍无可忍，杀了仇敌，上了梁山。

C.别人犯了错，我们不能讥笑他，应当真诚地指出。

D.周围人的嘲笑没有阻挡他前进的脚步。

6.下列说法不正确的是：（）

A.“一场危机似乎过去了。”这句话中“似乎”一词写出危机只是暂时过去，并没有真正过去。

B.小学生可以选择的读物有优秀文学作品、名人传记、科普类书籍和工具书等。

C.吴王下了死命令：“谁敢来劝阻我，我就处死他！”这句话中两个“死”意思一样。

D.“嫣然一笑”、“回眸一笑”让人愉悦：“笑里藏刀”、“皮笑肉不笑”让人厌恶。

7、抗震救灾中流传着这样一条短信：“再小的爱心，乘以十三亿，就会成为爱的海洋：再大的困难，除以十三亿，就会变得微不足道。”对此理解不正确的是：（）

A.个人献出的一点点爱心微不足道。

B.集体的力量是无穷的。

C.只有人人主动承担责任，才能共创美好幸福的生活。

D.“人心齐，泰山移”，团结的集体才有凝聚力和战斗力。

8.下列说法完全不正确的是：（）

A.斯扒拉捷不断实验，不断研究，最终发明了超声波，给人类带来了巨大的恩惠。

B.人类只有充分保护海洋，珍惜海洋资源，海洋才会乐于作出它的贡献。

C.《学会合作》是一篇演讲稿，它通过事例论证，告诉我们只有学会合作，才能取得成功。

D.一个人兴趣越广泛，读的书越多，视野就越开阔，也就越能增强自己的才干。

9.下列修辞手法使用不正确的一向是：（）

A.大海失去了原色，像饱饮了玫瑰酒似的，醉醺醺地涨溢出光与彩。（拟人）

B.岸边的是凳上坐满了游人，他们脚下，是海浪与堤岸的呢喃细语。（拟人）

C.怎样小的小船呢？两个人并排仰卧，刚合适，再没法容第三个人，是这样小的小船。（设问）

D.青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。（拟人）

10.下列语文常识不正确的一项是：（）

A.《记金华的双龙洞》一文就是以作者的游览顺序为唯一线索的。

B.李清照是南宋著名的女词人，她是婉约词派的代表人物。

C.《三打白骨精》出自《西游记》，题目中的“三”并不指三次，而指多次。

D.《螳螂捕蝉》出自西汉著名的文学家刘向的《说苑 正谏》，谏指规劝君主或尊长改正错误。

三、判断下列句子是否正确，对的打“”，错的打“”。（20分）

1.“哦”共有两个读音，在“哦，这就是三亚的落日！”中，读“î”，在表示惊叹，在“哦，这件事是他做的吗？”中读“ï”，表示疑问。（）

2.“绝密、绝妙、绝境、绝处逢生”中“绝”的意思都是“最，特别”。（）

3.“鉴往知来”中“鉴”的意思是“可以使人警戒或仿效的事。”（）

4.“和协、崇山峻岭、顷泻、三番两次”这四个词语中，各有一个错别字。（）

5.“聂将军把美惠子拉到怀里”和“她用小手拽着将军的马裤，„„可亲热啦！”两句中“拉”和“拽”意思都一样，所以可以互换位置。

6.《长江之歌》诗歌中既涉及长江的发源和流向，又关注长江的历史和未来，概括了长江的丰富内涵。

7.“平津危急！华北危急！中华民族危急！”这三个危急表示递进关系，不能调换顺序，因为平津有难，华北就不保，华北有难，中华民族就危急，而且可以突出卢沟桥在战略上的重要地位。

8.“读一本好书，就是在和高尚的人谈话。”这句话是歌德说的。

9.《如梦令》这首词中，与“误入”互为照应的是“不知归路”。

10.《学会合作》一文中，“模拟逃生实验”告诉我们，卓有成效的合作就是要有统一的目标，尽力做好分内的事。

四、按课文内容填空。（28分）

1、【吟诗诵词】李清照常常回忆起少年时快乐、洒脱的生活：“兴尽晚回舟。争渡，争渡。”

2、代诗人张志和在《渔歌子》的前两句中，只用了几种具有春天特色的景物名称，便勾勒出醉人春意：“。”

3、【填《古今贤文》中的句子】唐僧师徒四人西天取经，孙悟空忠心耿耿，一路降妖伏魔。然而，在“三打白骨精”之时，却不被理解，原本“”的他被唐僧认定是“无心向善，有意作恶”，唐僧听了八戒的挑唆，无论悟空如何解释，也铁了心硬是要赶走悟空，我真想对唐僧说：“。”

4、【填《长江之歌》中的词句】长江用哺育各组儿女；用，挽起高山大海。长江用，灌溉花的国土；用，推动新的时代。

5、【填《三亚落日》中词句】三亚的落日充满活力，到了傍晚，先像一个快乐的孩童。它歪着的脸蛋，毫无倦态，潇潇洒洒地从身上抖落下，在大海上溅出无数亮点。天和海都被它的笑颜感染了，一色，一片。

接着，又像一只光焰柔和的，选在海与天的边缘。它似乎借助了大海的支撑，再一次任性地在这张的床面上顽皮地蹦跳。

最后，那落日了两下，像那样，以一个、的弹跳，再以一个、的优美姿势入了水，向人们道了“再见”。

阅读理解（22分）

（一）有趣的“三”（12分）

①数字中最神秘、最受青睐的大概要算“三”了。在我国，从许慎的《说文解字》到《淮南子·天文训》，历来注家对此都有解释。其中，较为权威的解释是：“道始于一;一而不生，故分而阴阳;阴阳合和而万物生，故曰：一生二，二生三，三生万物。” “三”是两性合和的成果，是万物生殖繁衍的体现。

②如中国古代建筑，王城的营建制度是九里见方，城的每一面各开三个城门;城内南北道路、东西道路各九条，路宽72 尺。这些数字都是三或三的倍数。为何要这样修建呢?一是帝王都自称“受命于天”，表示其统治人民的权力是上苍赋予的，于是干什么都打着“行天之道”的旗号;二是因为“三生万物”，王朝要兴盛发达，就得行“三”之法。

③再如历史上的“三公”、“九卿”、“二十七大夫”、“八十一元士”，共计120 个官。这说明王朝设官也是以“三”为法的，其用意仍然是为了表明王者法天，即所谓“顺天成道”。

④在社会和民俗方面，“三”这个数字也是无所不在的。“一问三不知”中的“三”体现了事物的开始、过程和结果。“三羊开泰”中的“三”在民俗中有“吉祥”之意。“三教九流”中的“三”和“九”概括了社会各行业的方方面面。

⑤自古以来，中国就有礼仪之邦的美称。通过对中国古代礼节的研究，我们不难发现这样一个有趣的事情，古代的礼节也多与“三”这个数字有关。古时候，中国人待客，往往要客人熏三次香，洗三个澡，叫做“三衅”、“三浴”，表示极高的尊重。古有“退避三舍”之说，也是起源于一种礼节。晋重耳为报楚王之恩，在两国交兵时，后退三次，以表示感谢和敬畏之心。

⑥古代，臣民们拜见帝王都得行三叩九拜之礼，同时还得三呼万岁。如遇家中长辈死丧，晚辈人还有守孝三年之说。《三国演义》中，诸葛老师高卧隆中，刘备一而再，再而三地去请他出山，帮自己打天下，演出了一部思贤若渴“三顾茅庐”的剧目，诸葛老师在三请之下如再不出山，恐怕就有失礼之嫌了。

⑦古代的许多礼节对于现代人来讲是很繁琐的，没有必要去讲究了，但是有的礼节我们还仍然保留着，如去吊唁时，面对死者，哀悼者要三鞠躬;去别人家里作客，需得敲门而进，而敲门三下，则是比较礼貌的行为;现在还有一种礼貌与“三”的联系比较密切，就是我们常见到汽车的厢板上往往写着“礼让三先”。

⑧“三”这个数字也被广泛地应用于时空和算数。凡极言时间之长、空间之大、数量之多，古时多用三或三的倍数来表示。如“三思而行”、“九天”、“十八层地狱”、“三人行必有吾师”、“三百六十行”等等。

⑨可见，“三”这个数字，有着深厚的文化内涵，在中国古代被广泛运用到各个方面。