论中华民族传统美德与大学生的发展_大学生和中华传统美德

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论中华民族传统美德与大学生的发展

继承和发扬中华民族的传统美德,加强大学生的美德教育,是学校德育和思想政治课教学的一个重要任务,传统美德对我们当代大学生身心健康、人格健全、提高综合素质等方面的影响也是深远的:能使我们大学生懂得修身、为人、处世、治学等方面的基本道理。传统美德;大学生;教育

继承和发扬中华民族的传统美德,加强大学生的美德教育,是学校德育和思想政治课教学的一个重要任务。国家总理李岚清同志说得好:“凡是现在需要提倡的好品德,都可以从我们古代的资料中原原本本地找出来,不要„包装‟”。学校的德育工作者要善于挖掘出传统道德中“美德”之本,作为学校德育的宝贵精神财富,有针对性地对当代大学生进行灌输、熏陶和引导。一个国家,一个民族,没有高昂精神风貌和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。中华美德是中华民族优秀道德品质、伟大的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感、健康的民族心理、良好的民族意识。

教育心理学研究表明，品德的形成是内外各种因素交互作用的结果。社会教育是外因，自我教育是内因，外因通过内因起作用。只有当学生对外在的德育要求内化为自身需要时，才能最终实现教育人、培养人的目的。因此，苏霍姆林斯基说：“对个人教育离开自我教育是不可思议的”。由于德育在人生观、世界观、价值观教育中所具有的重要地位，因此，传承传统美德，弘扬传统文化，具有极其重要的现实意义。加强传统美德和文化的教育，还有利于社会的稳定和人际关系的和谐；有利于增强中华民族的凝聚力和爱国主义情感、克服市场经济的各种负面效应，培养人们的崇高品质和高尚情操。

从刘海洋泼硫酸案到接连发生的大学生杀害并支解女友案、持刀绑架女生以寻求解脱案、杀死奶奶和父亲案、微波炉活烤小狗案以及一些大学生在挫折和压力面前而轻生等一系列让世人震惊和纳闷的事件中，我们不得不深思这样一个问题：为什么这些有悖道德、有违法律和不能善待自己的生命的事情会频繁发生在新时期的大学生身上？这从一个侧面反映了我国教育机制中存在的问题和当代大学生的品格缺陷，以及教育中人文关怀的缺失问题，暴露了教育中严重的人文危机。因此，我们必须对当前的德育教育现状、德育教育效果进行深刻的反思。

（一）应试教育机制忽视了德育教育

所谓应试教育是指以升学考试为目的、围绕应考而开展的教育教学活动，也即是适应以考试为惟一手段来甄别和选拔人才的教育方法。从本质上说，它是一种机械的、片面的淘汰式教育。爱因斯坦认为：“所谓教育，是忘却了在学校学得的全部内容之后所剩下的本领”。而应试教育这种违背教育规律和呆板的、片面的育人和取人方式，古往今来，都受到有识之士的深切关注。

教育既要培养学生具有扎实的探求新知的本领和科学的为学精神，又要培养其远大的理想和高尚的情操。学生不能只有“治国、平天下”的愿望，而忽视“修身”的基本功。爱因斯坦曾说：“学校的教育始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个„专家‟。所谓„和谐的人‟，应当是达到科学精神和人文精神统一的人。”而在应试教育过程中重智育、轻德育的现象，割裂了德育和智育的整体性，否定了二者之间的相互融合、渗透的关系，否定了二者并驾齐驱、相互促进的本质联系。从某种意义上说，德育是智育的生命线！德育是根！一个没有良好的德育素养的人，也不可能很好地治学、求真、做人；离开了德育的智育是空洞的、虚伪的智育。

德育的有效性既是指德育的内在效果（即教育要求能顺利转化为学生个体的思想道德素质），也是指德育的外在效益（即德育能通过提高学生的思想道德素质，促进社会物质文明和精神文明的建设），此外，德育的有效性还表现在德育的效率上（即以“最少的时间投入获得最佳的效果和最大的效益”）。德育的效果、效益、效率共同构成了学校德育的基本内涵。从本质上讲，忽略了德育的有效性，必将导致教育过程中的精神支柱丧失、心理失落、道德失范、社会失序，甚至危及社会安定。因此，对待德育，应该大处着眼、小处着手，争取做到春风化雨、润物无声。

（二）家庭、学校、社会的多重压力使学生的人性扭曲，人格残缺

加强和重视德育应充分发挥家庭和社会在净化心灵、滋润心田上的潜移默化的作用。李光耀指出：“家庭把社会价值观念潜移默化，而不是正式讲授的方式传给下一代”。由于这种教育的隐蔽性和渗透性，使人们在耳濡目染中不知不觉地纠正自己的错误言行。曾有人指出“中小学的主要任务不是„学习‟，而是„成长‟。„成长‟不仅包括智力的发展、学业的提高，还包括身体、心理和道德的健康，包括精神的丰富和人格的完善。当我们把智育上升到至高无上的位置，以成绩作为衡量一切的标准时，实际上就把孩子、把教育非人化了，这同样是人性的丧失”。应试教育机制下，社会舆论导向的偏差，使人文关怀失去了德育的根基；在学校有升学率的压力，使德育的人文关怀成为一片荒漠；在家庭，父母望子成龙、望女成凤的攀比心理则使德育教化丧失了最后的堡垒。由于教育片面张扬这种工具理性，以至于其人文价值难以延伸。心理学老师陆小娅在《断掉的链条叫人性》中分析了当前大学生违法犯罪的一个根本原因：那就是在教育过程中教育者忽视了受教育者的人格完善、人性的熏陶，她呼唤把学生当“人”看，既要关心他们的生理需要，更重要的是关心他们的心理需要，包括安全、爱、尊重、归属感的需要等等。她还指出，“以人为本”不是哲学家的抽象概念和管理学的空洞口号。我们每一个人，不管是为人父母，还是从事什么工作，都需要“把自己当人”，也“把他人当人”。没有对人的尊重、对人的关怀，这个社会也无法真正走向文明。因此，必须努力探索使学校所推行的德育与家庭所倡导的、社会所弘扬的德育教育三位一体，使之相互促进、相得益彰，促进人的全面发展。

（三）教师在教书育人上的功利性思想，忽略了学生人格的全面发展和完善

元代教育家许衡指出，品德教育要做两方面的工作：一是培养人已有的“善端”，开发未来的“善端”；二是防止未来的“恶端”，革除已有的“恶端”。他还提出了“用人当用其所长，教人当教其所短”的教育思想。由于功利的驱使，在教育对象上也存在残缺不全的现象，即并不是所有的受教育者都能进入教师的视线，那些学习成绩不好的学生总是成为受歧视的对象，更何谈去关心他们的心理健康？久而久之，既没有培养也没有开发应有的“善端”，本是些可造之才，却不知不觉地养成许多“恶端”，这同样是教育的悲哀！面对德育的功利导向和德育“智育化”的倾向，必须解决好德育对个体的信念、信仰教育的问题，以及德育对智育的促进和支撑作用的问题。

中共中央、国务院于１９９９年６月１３日发布了《深化教育改革全面推进素质教育的决定》。这是在世纪之交，面对复杂的国内国际形势，根据时代发展的需要，针对我国教育存在的弊端，作出的重大决策，也是指导今后我国教育事业发展的纲领性文件，具有重要意义。素质教育是指“把所学的知识内化为人的内在品质，这种品质又外化为人格、知识与能力”的教育理念。从某种程度上讲，素质教育也是教育自身的一种反思。由于素质教育关注“人的全面发展”，它本身也是一项全社会的系统工程，必然涉及教育结构、教育体制、课程设置、评价体系、教育方法等多方面的改革。

（一）以弘扬民族精神为己任，加强传统美德教育

所谓民族精神，即是指一国人赖以生存之物，是本民族固有的心态、性情和情操，它既是中华民族传统文化中固有的、并且持续不断的一种历史传统，也是中华民族生存和发展中具有维系、协调和推动作用的一种活的精神特质。因此，坚持以“三个面向”为指引，努力培养“四有”、“五爱”新人及其求知、求真、求善的人生态度；使学生既具有普通公民所必备的基础文明，也具备社会精英崇高的道德情操和健全的道德人格，这是德育教育的题中之义。

（二）优化德育内容，构建科学的德育框架体系

德育作为理想教育的核心，有其独特的内容和体系，虽然传统文化内容博大精深，但是我们还不能躺在辉煌的历史温床上，而必须根据时代的发展和变化，坚持“与时俱进”。不仅要加强爱国主义、集体主义、社会主义教育，重视世界观、人生观、价值观的培养，更重要的是要加大心理教育、人文教育力度，而正是这些内容长期以来受到忽视，也正因为如此才使得一些学生的人格残缺不全、面对挫折和打击显得那么脆弱！因此，必须根据新形势、新需要探索解决这些新问题的有效途径。与此同时，我们必须解决好德育与智育的关系问题，这二者之间没有主从之分，而是一种互相促进、互不可少的有机统一体。

（三）尊重德育教育规律，坚持因材施教

德育作为素质教育的重要内容，必须尊重其固有的规律。近几年社会上流传着这样的说法：“对小学生进行的是共产主义道德教育，对中学生进行的是社会主义道德教育，对大学生进行的是社会公德和文明行为的教育”。这种颠倒先后顺序的道德教育严重违背了教育规律，极大地影响了教育效果。我们必须根据受教育者的思维发展水平，建立一整套由浅入深、由具体到抽象、层层递进、逐层深入的教育方法。在这里，我们有必要学习和借鉴新加坡在德育教育方面的经验，如在小学开设的《好公民》课程中，一年级以“个人”为核心；二年级以“家庭”为主要内容；三年级围绕“学校”展开教育；四年级以“邻居”为中心内容；五年级则是“国家”；六年级扩展至“世界”。这种主题鲜明、针对性强、逐层深入的教育方式，使德育收到了很大成效。与此同时，在教育过程中，必须坚持因材施教，即针对不同对象而采取不同的教育方法，而不能采取千人一面的、单向的灌输式教学模式。因此，只有坚持因材施教，才能深刻挖掘个体潜力，充分发挥自身优势；也有利于培养他们学会认知、学会做事、学会生活、学会发展等多种素质。

（四）坚持“以人为本、立德树人”，实行“教育育人、环境育人”战略

我们知道，学生既是教育的对象，又是学习的主体；而“以人为本”是素质教育的应有之义。

通过教育的外在教化功能，培养他们探求世界、认识世界的科学精神；通过自我教育、自我认知，培养其健全的心智和人文情怀；人的知识的积累和运用、能力的形成和发展，不仅仅取决于认知要素，还受到健康情感的鼓励、高尚人格的引导、顽强意志的支配、一定的世界观、人生观、价值观的驱动。同时，教育也需要良好的人文环境来支撑，因为环境也可以改变一个人。前苏联教育家苏霍姆林斯基宣称“要让学校的墙壁也说话”，即强调了加强人文环境建设，重视环境在学生成长过程中所潜藏的潜移默化作用，肯定了良好的人文环境会对学生起到积极的熏陶效果。

德育关注的是人的内心信念、政治素养、个性修养等精神性因素，而在现实的生活中，我们的一言一行、一举一动无不外化着我们的内心信念等综合素质。王国维先生曾这样阐述教育宗旨： “在使人成为完全之人物而已。何为完全之人物？谓人之能力，无不发达且调和是也。”在今天，我们推行素质教育，就是要使人们成为“完全之人物”，但目前，我们还有很长的路要走。