泣血之作关于苏轼的阅读资料整理3（全文）_关于苏轼的资料
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泣血之作------关于苏轼的阅读资料整理3
泣血之作------关于苏轼的阅读资料整理3 2006-10-10 22:29三．其他文章 我盼望走进你的世界——苏东坡
月明星稀的中秋，我盼望摇着船桨，划过长达900多年的岁月河，与你相会，看你在历史的星空下痛饮放歌摇曳的身影，看你和圆月一起从阴翳的云层后走出，向我和众多的后世仰慕者挥洒皎洁的光彩，照耀我们的儒慕之思，照得海天澄澈，照得千秋光明。
我盼望在月光的指引下，走进湖北黄岗，站在赤壁矶岸，面对滚滚长江东逝水，饱览“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的雄奇景色！抚慰你壮志难酬、华发早生的失意，和你共执酒樽，把酒倒入江中，让江月分享你的痛苦。我盼望随月一起飞往琼州、惠州的荒凉之地，去寻找你谪居于此时不屈求索的足迹；我盼望随你一起去密州出猎，尽享你“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”的豪情，和你一起放飞“持节云中、何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼〃的理想……
我盼望走进你高贵的精神世界，汲取你的灵魂之光，陶冶我稚嫩的性情。你居庙堂之高，心忧天下，处江湖之远，仍心忧天下。当你47岁华发早生，报国无门时，依然仰慕风流潇洒、运筹帷幄的周公瑾，渴望建立兼济天下的大业，祖国在你的心中永远占有沉甸甸的分量，个人荣辱得失永远渺小甚微。三起三落的起伏升降不能把你击跨，儒、道、释的精华在你身上汇聚，你豁达，超脱，生活永远是无人可比的生鲜活色，张驰自如。江天山月，日日如斯，岁岁年年，代代相承，有谁如你般如此渗透人生！
我盼望明月照耀你的侠骨柔情，让我欣赏你铮铮傲骨背后的儿女情长。清凉如水的月明之夜，你面对亡妻孤坟，流泪诉说悠长的相思梦：“十年生死两茫茫。不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。”这细看来不是扬花点点是离人泪的语句，听后叫我断肠，我只能以你自己的诗句安慰你那颗受伤的心灵：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”
江上清风，山间明月，见证着花开花落，云卷云舒，冬去春来，岁月之河永远涤荡着你清醒而平静的心态，涤荡着你的洒脱，你的旷达，你的从容，涤荡着你熠熠生辉的诗词文赋，你用多彩的才智组合出了独特的文化光环，照耀中国，和世界文坛！
我盼望走进你的世界——苏东坡！
走近苏东坡
作者：范 舟
月光如水，一如千里婵娟下苏东坡如水的心境。
历代文人中，我最欣赏的就是苏东坡，欣赏他的《赤壁怀古》，欣赏他的《赤壁赋》，更欣赏他的成熟与超脱。
中国历史上的官场一向都是明争暗斗。苏东坡这样让中国人共享千年的的大文豪，本应是他所处时代的无上骄傲，但是他太出色，太响亮，把周围的笔墨比得十分寒碜，把同代的文人比得有点狼狈，引起一部分人酸溜溜的嫉恨，于是他们想方设法排挤他，绞尽脑汁从他的诗中找出“反对朝廷”的字句，甚至有人弃却朋友之谊。比如那个对中国古代科技史有巨大贡献而人格人品还有待评定的沈括，居然把苏东坡为他送行时的手录近作当作检举他的“罪证”，实在是让人痛心。
苏东坡因诗而成名，也因诗而被贬。就算有杭州百姓的求神拜佛，敢仗义执言者的上书求情，甚至是光献太皇太后的极力保护，他仍逃脱不了被贬的命运。于是他来到了黄州。
经历了乌台诗案，拷问了生与死，撇开了风花雪月的喧嚣与虚浮，撕裂了燥热的名利之网，黄州的苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华。于是便有了《赤壁怀古》和前、后《赤壁赋》这样的千古绝唱。“仁者乐山，智者乐水”，茫茫大江，因为一种不同凡响的胸怀而千古激荡。而苏东坡本人则渐渐归于清纯和空灵。“白露横江，水光接天”，隐寓着超然的宁静与深邃。有人说这是豪迈中的苍凉，失意中的消极。但事实上，许许多多的人缺少的就是这种与时空融合的对自己的放达，这是痛苦包绕而成的珍珠，幸福泪水中的百合，平静目光里层层叠叠的沧桑。痛定思痛后，便是安然度过，便是笑对千层浪。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，是大自然之无尽藏也，而我与之所共适。”这无声之境，便是苏东坡的极致。
或许可以说，苏东坡是幸运的，在四十出头的时候他就真正成熟了，成熟于一场灾难后，成熟于灭寂后的再生，让他可以潇潇洒洒，笑对以后的人生，特别是在晚年被流放海南岛时，他居然兴致勃勃挥毫而作：“寂寂东坡一病翁，白须萧散满霜风。小儿误喜朱颜在，一笑哪知是酒红！”这是何等的洒脱呵！在祥和氤氲的声名之中到一落千丈的颓丧之间打了一仗，激越与沉重融为共同的血液流动在一个人的人格血脉里面。厚重、明朗、灿烂和谐统一起来。
“一代苏长公，四海名未已，投荒忘岁月，积毁高城垒。”苏门第子陈师道这样概括苏东坡才高一世却又备受打击的一生。面对这样的人生，没有愤懑，没有颓废，一声短暂的叹息后，洗却人生的喧哗，剩下的是没有世故没有虚伪的纯真，没有功利没有浮躁的追寻，真诚的勇敢，洒脱的情怀在此时得到了完美结合。清雄韶奇又如行流水的文思与“苏公堤”一起，折射出这位文贯千古的文学大家独特而高贵的人格魅力。
余秋雨先生在《苏东坡突围》一文中写道，苏东坡孤身一人到达萧条的黄州的时候，“他不知道，他完成了一次永载史册的文化突围”。一代风流，就因这坎坷的际遇跋涉到了时代的巅峰，超越了生命的外在极限。于是我们看见，伟人登峰造极，或者更重要的是，中国美学的深刻、隽永、流畅，被演绎得精美而生动。
感谢历史给了我们苏东坡
东坡是我喜欢的文人，我对这位天才般的文人有着深刻的记忆和无法言喻的崇敬。
东坡生活在一个文化氛围浓厚的时代，就连邻国挑起战端也是用对联这一方式来为难宋朝，给他一个展现才华的机会，一副绝对“三光日月星，四诗风雅颂。”避免一场生灵涂炭，应该是文人想也不能想的功劳。东坡同样生活在一个政治变革的时代，两党相争，他不偏不倚说真话说实话，受益的是真理，受苦的是他个人。东坡留下了传世的华章，也留下了性情中人的佳话，他应该算一个全才，琴棋书画无不精通，他也是一个极为平常的人，用他自己的话说他上可陪玉帝下可交乞丐，他一生好酒，在酒中释放那份豪放和豁达。
每每读到有关东坡的文字，心是净的，也是静的。东坡给我的震撼，是人格上的，也是灵魂上的。如果真要探求他在我心中是一个什么样的人，他的一首诗正好作为写照：
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
做东坡这样的人，有凡人的不幸，更有圣人的高远。在浩瀚史卷中，有几个能像他那样拥有丰富的一生？为人处世有几个能像他那样旷达超然？领悟生命有几个能有他的心智和性灵？检索命运有几个能有他的酸甜苦辣悲欢离合？他是一个伟人，留下了旷世奇才，体现着不以物喜不以己悲的境界；他也是一个凡人，任凭世俗尘埃掩盖；他是现时的石，后世的玉。他也许一生所做的只是秉承他的天性，而他一生所承受的是常人不可企及的悲喜。也许我们现在感受的东坡只是对他诗文的一种诠注，而千年前的他的所思所为，我们不可体验，不管他当时如何苦难，后人对他如何美誉，都不可能完整叙说一个真正的东坡。他完成的是一个真诚的东坡，后人接受的是一个美丽的东坡。
记着他的自勉联：
发愤识遍天下字，立志读尽人间书。
如果要去比较文人，我觉得李白太狂、杜甫太拘，商隐太悲，李煜太怜。东坡应该怎样归纳呢？看过林语堂的《苏东坡传》，在序言中说：苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。……苏东坡的人品，具有一个多才多艺的天才的深厚、广博、诙谐，有高度的智力，有天真烂漫的赤子之心——正如耶稣所说具有蟒蛇的智慧，兼有鸽子的温柔敦厚。这是迄今为止我所见到的对苏东坡最为精妙的概括。在这诸多身份中，一般人只要具备其中一种，就得耗尽一生的心血。而苏东坡，所有的成就似乎都是信手拈来、不费半点功夫。
历史总是留下一点遗憾让后人有感可发，弥补进程中的不尽如人意的瑕疵，人也是在过来后回首往昔检讨一路走来的过程，用事后的智慧看到当时的不足。不知道东坡有没有检讨过自己，只是在每次流放的时候，他会对一些朋友说如蝇在食，吐之乃已，但不知道吐了多少只苍蝇仍是一意孤行本性难移。如果我们妄加设想：他的正直中多一些媚俗，官场会多一个不倒翁；如果他的聪明中多一些圆滑，朝廷也许会多一个宰相；如果他的才华中多一些世俗，风流中也许会多一个骚客；如果他的性情中多一些恶毒，惨遭流放的也许会是另一个人；如果他君子风范里搀杂一些小人作为，历史的一些章节有可能重新改写。
而唯一的苏东坡，正如宋玉描绘的邻家小妇一样，历史给我们一个恰如其分的唯一的苏东坡，任何的改变都不是我们喜欢和崇敬的唯一的苏东坡，就是他身上的缺点都是那么美丽。他为官可造福一方却老是不得志，他广交四方朋友却总是受小人陷害，他的诗文熠熠生辉却在现实生活中黯然失色。
把酒问青天，不论怎样，感谢历史给了我们一个唯一的苏东坡！评价苏轼
他，是中华民族的骄傲，为了他的出现，中国，也许等待了一千年，又一千年
他的出现，是偶然也是必然；他的才华，是凡人而又超凡；他的思想，出于瞬间而又影响深远；他的性格，既洒脱而又有常人的一面。
苏轼——中国文化史上的旷世奇才，罕见的多面手，多层次、全方位的文化——不仅仅是文学——巨子。神奇的文笔、渊博的学识、睿智的思想、高尚的人格、丰富的人生经历、多方面的巨大成就，还有，它永远不灭的那一份诙谐，真可谓：惟大英雄能本色，是真名士自风流。在中华文化的历史长河中，他的名字就是一座丰碑！
他长于散文创作，《前赤壁赋》、《后赤壁赋》等名篇佳作脍炙人口，体现了中国文人的忧患意识和人文精神。他的诗，把现实主义精神和浪漫主义风格巧妙结合起来，多姿多彩，美轮美奂，代表了宋诗最高水平。他的词，清新豪健，题材广阔，挥洒自如，气势磅礴，开创了豪放词风。他的书法、绘画，也都达到了很高水平。除此之外，在哲学、茶道、烹饪、养生、园林艺术方面，他都有独到的造诣。
近代国学大师王国维推崇苏轼：“三代以下诗人，无过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文章者，殆未有之也。”他将屈原、陶渊明、杜甫、苏轼列为中国文学史上最伟大的诗人，并且将他们的思想、人品、学问、才华、待人接物、立身行事，看成浑然一个整体，是有一定道理的。更足称道者，作为一个封建时代的文人，苏轼身上，既无头巾气，无山林隐逸气，亦无以富贵骄人气，无忠臣孝子气，无大作家架子气；既无大臣杜门思过之态，亦无谪宦战战兢兢之态。他与你我同在，同悲同喜，丝毫也不刻板，浑是率然纯真的真性情，真品格。
苏轼的一生，可以用“四个三”来概括：不忘三事——金榜题名、乌台诗案、太后恩宠；不忘三人——敬如父师的欧阳修、素为敬重又有矛盾的王安石、司马光；不忘三地——黄州、惠州、儋州；不忘三情——与苏辙的手足情、与王弗的生死情、与朝云的不了情。他生活中的每一个片断，几乎都与传奇相联系。例如，金榜题名时，他由第一变成了第二，却反而更为出名；乌台诗案中，他九死一生，被贬黄州，却反而出现了创作的黄金时期；他赠弟辙、悼亡妻的词篇，被人们万口流传,历久而不衰……
在为人上，苏轼在几乎丧命的逆境中保持坚贞气节和独立人格，决不随波逐流；在为官上，苏轼坚持为官一地，造福一方，徐州防汛，杭州筑堤，儋州授馆，兴修水利，架桥凿井，赈灾施药，都于史有征；在人生态度上，苏轼即使在身处绝境时，也保持乐观豁达的心态和积极向上的追求……
由于苏轼多方面的巨大成就，由于他更多的人民性，由于他时时闪现着智慧光芒的睿智思想，由于他超凡脱俗的旷代才华，千年以来，他受到那么多人的爱戴而有口皆碑；更由于生活经历的丰富性，他常常成为人们谈话的话题及内容。自然而然，学生们在作文时，也往往喜欢用东坡事迹作话题或材料，毫不夸张地说，有作文处尽可以有东坡。这正是因为，苏轼的精神与思想，早已融入了中国的文化与历史，还在影响着我们生生不息的文化创造和传承。
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