针对大学生思想道德教育的思考_大学生思想道德教育

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针对大学生思想道德教育的思考

摘要:加强高校思想道德建设,积极推进大学生思想道德教育, 在了解和认识新时期大学生心理的基础上，不断提高大学生思想道德素质,站在代表先进文化前进方向的高度,做到以德治校、以德育人、以德修己。

关键词:大学生；思想道德教育；

改革开放和社会主义市场经济发展，使新时期大学生的价值观取向出现了多元化。由于现实社会经济生活和社会主义精神文明建设的要求，使他们对个人价值观的选择发生了困惑和心理状态的复杂和矛盾。所以开展大学生思想道德素质教育，是取得社会主义精神文明建设的必然要求，在当前我们应按照“三个代表”的要求,认真贯彻“以德治国”的方略,积极推进以德治校、以德育人、以德修己，努力提高大学生思想道德素质,把大学生培养成有德之人、有为之人。主要表现在以下几个方面：

（一）因势利导的开展思想道德教育，了解和认识新时期大学生的心理特点。

由于年龄和知识的增长，大学生活和中学时相比，其情感上的自我调节和控制能力已经有较大提高。但是，由于他们实践的缺乏和阅历不足，总体上仍处于动荡不稳的状态。情绪反映较快，常会义气冲动，激情迸发以至“急风暴雨”，做事一时痛快，缺乏考虑后果，如果没有正确引导，往往会做出一些蠢事和坏事。改革开放和现代化建设事业迅速发展，在客观上推动着从传统型社会向现代型社会转变，这种转变也直接影响到大学校园学生的价值取向多元化。突出表现在，大学生群体中冷热聚合形成的亚群体、小群体现象的发生。诸多大小群体并冠有名堂，譬如，崇拜歌星、影星的“追星族”、一心想往出国的“托福族”、做临时工的“打工族”、准备攻读硕士生的“考研族”等等。从而使入学开始时的固有性群体逐步分化，这种分化表现了当今大学生志趣、爱好内心世界的复杂性。另外，还有更多的大学生在渴望走出近于竞争压力所形成的“象牙塔式”生活，而是要求有更广阔的生活空间。实践证明，开拓大学生的生活空间有利于学习课堂上学不到更接近生活实际的知识，便于了解社会现实，提高观察和认识问题的能力，弥补目前许多高校的课程单调、教材内容陈旧、教学方法呆板等方面的不足，拓宽生活和学习空间，能够了解较多的社会知识，有利于将来走向社会进行自主择业，消除就业前的危机感。可是近年来，一些大学生的思想和行为日益打上了现代转播媒介的烙印和有的广播媒体附加的不健康的消极影响。如，美国之音、西方的ＢＢＣ电台广播已在他们中间产生不良影响，还有的在寝室、床头张帖歌星、影星的裸袒照片、哼唱爱情歌曲等；但对政治学习却显得被动和冷漠。从违纪的情况看也出现了新的变化。过去的大学生违纪一般发生在校园内和学生的群体之中；而违纪的性质多数属于错误行为所致。如，无故缺课、吵架闹不团结、恋爱纠葛等。可是近年来，违纪已介入社会，违纪性质也不是一般错误行为，而是某种程度的犯罪。如，酗酒打架伤人、偷盗扒窃、还有个别女学生晚间到社会上的夜生活地方作“三陪”服务。类似违纪常有发生，这不能不引起我们要加强高校的思想道德政治教育。

在扩大对外开放和深化改革过程中，由于经济体制正在转轨和市场经济大潮冲击下，某些拜金主义、享乐主义等错误思潮，影响了当代大学生的正确价值取向，这也为新时期大学生的思想政治教育工作提出了新的课题。而且必须认真对待，采取相应有效措施进行解决。

首先要建立和健全教育整体化机制。教育整体化机制是多方面互相配合的庞大系统综合教育工程。这种教育不仅限于教师的课堂教育、学生工作部门的课下教育，而且要建立社会网络形式社会治安、法制宣传教育，学生生活规范行为教育以及通过开办“心理咨询”活动，协调他们的心理状态，促进心灵健康，防范于未然。创造朴素、优雅的良好校园环境，形成第二课堂的校园文化氛围。

其次，注意对个体行为的特殊性教育。个性特征教育是对群体教育相对而言的，是根据不同对象所作的具体细致的思想政治教育工作，就是运用一把钥匙开一把锁的教育方法。进行个性心理教育不但帮助克服其消极面或不良行为，而且还应该鼓励他们发展素有的积极个性；按照时代的德育标准，提倡他们敢想、敢说的奋发有为精神，真正作到培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。经验表明，把握个性特征教育，不能搞一刀切，要根据不同心理素质，实行分层次教育。譬如，对要求入党的积极分子，则着重加强有关党的基本知识教育，积极创造入党条件。对一般思想状况学生，要加强爱国主义、集体主义和行为道德规范教育；对少部分学习劲头差和不关心政治的要加强红与专关系以及对当代大学生基本素质要求的教育。总之，按不同层次的思想觉悟情况，作到因人施教。

最后坚持以疏导教育为主的指导思想。应明确对新时期大学生进行思想政治教育，必须是以疏导教育为主的原则。具体方法应从以下两个方面做起。（1）要了解大学生在不同时期所关注的热点问题。这些热点问题有校内的、社会的、国家的、国际的。对热点问题他们多感兴趣和抒发议论；这时要因势利导采取灵活多样形式；组织讨论、辩论最终求得统一正确认识，达到自我教育和提高的目的。譬如，高校办学面向市场、学生毕业走向市场、人才竞争和改革分配制度等一些关系到他们切身利益的实际问题。（2）避免采用以压代教的简单粗暴办法。不要小题大作或无限上纲，是什么问题就谈什么问题；要说服不要压服。因为，时代的发展和变化，人们的思想观念和生活方式也都在相应的改变；用空洞说教方法和传统模式的思想政治工作办法是很难凑效的。采用强制命令，往往引起了不买帐，出现硬顶硬以至激起“逆反”心理，表面接受而背地却消极对抗，反而更增加了教育难度，带来思想政治教育工作上的被动局面。经验证明，通常采取树立榜样，学习先进典型，使他们自觉接受，才能达到利用积极因素克服消极因素的愿望。坚持疏导教育的中心是通过学生的自尊心理教育，使他们从思想上认识到自己的缺点或不良行为，通过主客观方面的努力，最后收到良好教育效果。

(二)坚持以德治校,真正落实大学生思想道德教育的重要地位

以思想解放为先导,树立起新世纪的教育理念。与时俱进“自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放出来,从对马克思主义的错误的和教条式理解中解放出来,从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。”真正确立新的大学生思想道德教育观念,具体来说:一是全方位大空间教育观。教育要面向现代化、世界和未来,大学生思想道德教育也应以积极的姿态面向社会,努力使大学生更多地接受社会环境的积极影响,同时还要善于把思想道德教育内容渗透到学校工作的一切方面；二是全过程大时间教育观。把思想道德教育活动作为一个动态的不间断的过程来把握,以形成一种共时性与历时性高度统一的教育环境；三是全员大主体教育观。这里所谓大主体就是指具有一定实践能力、认识能力,并且能够运用这些能力影响和改造大学生思想道德教育环境的组织与个人。大学生思想道德教育是全社会的事,应当把其纳入社会发展的整体规划,使之与全社会精神文明建设的宏伟事业有机地联系起来,从而真正造成一种全社会齐抓共管的局面。

以建立一套适应新世纪人才培养需要的、完整的、科学的学校思想道德教育模式为主要内容,夯实大学生思想道德教育的基础。大学生良好思想道德素质的形成，需要经过长期的培养教育才能形成。在新世纪我们要从高等学校的实际出发,制定出适用的思想道德教育大纲和分年级学期实施的计划,使大学生思想道德教育的目标、原则、任务、内容等有具体明确的规定,并同相应的文化专业知识的传授一样有自己的教育体系。一方面用马克思主义的立场、观点、方法对原有的道德规范体系进行梳理,对那些经过实践检验证明是正确的、合乎实际的、管用的加以肯定,对那些过时的、不切实际的形式主义要清除掉;另一方面要坚持“古为今用”、“洋为中用”的原则，对中华民族的传统道德进行把握,对世界先进国家民族的道德规范进行剖析,对改革开放和发展社会主义市场经济过程中呈现出来的新思想、新观念进行认真研究,加以归纳、概括、提升,形成新的道德规范,使大学生的思想道德教育从一开始就走向系统、完整、科学的健康发展轨道。

以机制创新为着力点,不断优化大学生思想道德教育的制度环境。当前,要重点健全和完善以下几大机制:一是管理机制，明确各级领导加强思想道德建设的责任，建立“两个文明一起抓”的岗位目标责任体系,形成“一把手”亲自抓,分管领导集中精力抓,职能部门重点抓,其他部门共同抓的工作格局,建立教育、管理、服务三位一体的育人机制。二是激励约束机制,要加大奖惩力度,强化奖惩措施,坚持物质奖惩和精神奖惩并举,特别是要健全表彰奖励机制,重视发掘和发挥先进典型人物的道德典型作用。要用全面的、发展的道德观去考察先进典型人物,用榜样去教育影响带动广大青年大学生。三是动力机制,要通过教育引导、校园环境和舆论氛围的感染,使广大学生逐渐形成一种努力提高思想理论素养、道德水平、科学文化素质的内在追求,并把其转变为规范自己行为的动力,从而变“要我做”为“我要做”。四是规范思想道德建设的保障机制,建立人员经费、设施落实的投入保障机制和检查监督功能齐备的考核评价机制,保证大学生思想道德教育按其内在规律,正常有序地运行,持续、健康地开展。(三)坚持以德育人,正确把握大学生思想道德教育的导向性 以德育人是教育的根本方向问题。坚持以德育人,就是要按照江泽民“三个代表”的要求,全面贯彻党的教育方针,围绕培养“四有”专门人才,积极推进素质教育,用爱国主义、集体主义、社会主义思想,即素质教育的灵魂教育学生。在新世纪大学生思想道德教育根本的任务就是要从培养高素质人才的战略高度出发,用邓小平理论和江泽民同志“三个代表”重要思想武装大学生头脑,帮助大学生树立起正确的发展观、价值观和人生观,坚定建设有中国特色社会主义的共同理想和崇高信念。21 要引导大学生牢固树立代表中国先进生产力发展 要求的科学发展观。生产力是最活跃、最革命的因素,是社会发展的最终决定力量,而人又是生产力中最具决定性的因素,人的科学文化水平,人的劳动技能与创造才能,在很大程度上体现和反映了生产力的发展水平。在科学技术日新月异,知识经济初见端倪，经济全球化趋势日益发展，国际竞争日趋激烈的今天，作为青年大学生,要坚持代表先进社会生产力的发展要求,就必须树立科学的社会发展观,坚持以经济建设为中心，始终把发展社会生产力作为根本任务放在首位，深刻理解“发展才是硬道理”的深刻内涵，充分利用现有的优越环境和良好的学习条件，自觉为振兴中华而刻苦学习各种知识和技能,掌握第一生产力，发展第一生产力。

要引导大学生牢固树立代表中国先进文化前进方向的崇高价值观。先进文化顺应历史潮流,反映时代精神,代表未来方向,是人类文明进步的结晶,是推动社会前进的精神动力。在当代中国,先进文化就是有中国特色的社会主义文化，马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和江泽民“三个代表”的重要思想是我们最崇高的价值观，有中国特色的社会主义文化是我们最值得追求、具有崇高价值的文化。面对国际形势的深刻变化和各种思想文化的相互激荡，面对国内改革的深入发展和价值观的多样化，青年大学生只有牢固树立代表先进文化发展方向的崇高价值观,坚定对马克思主义的信仰,坚定对社会主义的信念,弘扬社会主义思想道德,提高文化产品的科技含量，用新世纪崇高的思想道德标准来规范自己，才能抵制各种错误思想和腐朽文化的侵蚀，在发展有中国特色社会主义文化的过程中，真正实现自身价值与服务于祖国人民的统一。

要引导大学生牢固树立代表中国最广大人民根本利益的正确人生观。这种代表最广大人民根本利益，全心全意为人民服务的人生观,是以人民群众创造历史的唯物史观为理论依据，以无产阶级阶级本质和历史使命为客观要求，以社会主义经济关系的客观要求为依据的科学人生观。当前,有些大学生热衷于自我设计、自我选择、自我实 现,并把他们与人生目的等同起来这是非常错误的。当然,社会主义市场经济的规律必然把人的价值显现出来。但是人的价值意识的增强并不意味着自我与社会的对立。相反发展社会主义市场经济的重要特征之一就在于他能将个人与集体、社会,自我与他人有机地统一起来。青年大学生只有树立起这种科学正确的人生观,全心全意地为人民服务,以自身的学问、才识，自觉地奉献于社会,造福于民众,才能真正走出“自我中心”的误区,正确处理个人利益与国家利益,集体利益与他人利益的关系,并彻底走出利己主义、极端个人主义的误区。才能站得高,看得远,心胸开阔,正确地认识和处理荣辱、公私、苦乐、生死等人生的重大问题,真正实现人生的价值。

(四)坚持以德修己，激发大学生主体能动性和创造性 大学生的思想道德是在学校、社会、家庭的环境影响下,特别是教育控制与个人主观能动性的相互作用的过程中形成和发展起来的。其形成和发展的根本动力在于大学生自身,是大学生自身内部思想矛盾运动和转化的过程,内部的主要矛盾是自身发展需要和现实的矛盾。虽然这一过程不能脱离教育引导,但最终只能靠大学生自觉去完成,大学生自己是思想道德认识和行为活动的主体。坚持“以德修己”,就是要激发大学生的主体意识,充分发挥大学生自身在思想道德教育中的主动性和创造性,促使自身内在的矛盾得到辩证发展和实现正向转化,使大学生“在自觉参与中思想感情得到熏陶,精神生活得到充实,道德境界得到升华”,真正成为一个高尚的人、一个自觉、自主、全面发展的人。

实践是检验大学生思想道德素质高低的标准,大学生只有积极投身于实践,在改造客观世界的同时进行改造主观世界的思想道德修养,才能真正培养自己形成理想的思想道德素质。当前,大学生应认真贯彻和自觉实践中共中央最近颁发的《公民道德建设实施纲要》,充分发挥好以下作用:一是示范作用。高等学校是科学精神和人文精神交融荟萃之地,应当成为社会道德建设的首善之区,为社会道德建设提出应遵循的原则和效法的样本,大学生应通过学习、教育、实践,把“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范和要求内化为自身的道德素质,成为自觉实践我国公民道德建设的指导思想和方针原则的先行者和模范者。二是辐射作用。大学生应通过学习和实践，利用自身的智力优势,提出新的道德建设理论及应用成果,将其所倡导的道德、思想、理论、原则辐射到社会中去,以推进整个社会的道德建设。三是监督作用。从一定意义上说,高等学校应是“社会的良心”,大学生是最少保守思想、最具正义感和进取精神的群体,在社会上出现道德失范的时候,往往能砥柱中流,固本守正,坚持道德规范,批评错误倾向,抵制道德偏失。

总之，加强当代大学生思想道德和政治思想教育是培养跨世人才的战略任务，同时也是具体落实党的十四届六中全会加强社会主义精神文明建设的重大举措。因为，实现社会主义精神文明建设的根本任务最终是要实现整个中华民族的道德素质和科学文化素质两个方面的共同提高。

参考文献:

（1）《大学生心理健康教育》 〔2〕《公民道德建设实施纲要》