朝花夕拾_朝花夕拾原著
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《朝花夕拾》读后感
周博远
《朝花夕拾》的作品都是回忆性文章，记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难于忘怀的人和事。但她们不是对往事的单调的记录，而是用娴熟的文学手法写成的优美的散文珍品。在写作手法上，吧叙述、描写、抒情、议论有机地糅合在一起，不但使文章充满诗情画意，还把对往事的回忆和对时弊的议论结合的自然恰当，天衣无缝。揶揄嘲讽的语言，生动的比喻，正话反说哦，反话正说，犀利风趣，耐人寻味。
作为一名青少年学生，对鲁迅先生写作《朝花夕拾》的时代背景及政治氛围还不能有深刻的体会，但同为受教育的童年及少年，我对其中几篇反应那个时代教育理念的文章深有感触。《从百草园到三味书屋》描写了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童性命，将“肉麻当做有趣”，“以不情为伦纪，污蔑了古人，教坏了后人”。《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。通过对这几篇文章的阅读，我体会到了封建教育的迂腐与残酷。我也更加佩服了鲁迅先生，在那样一种摧残下，他仍能追求生活中的天性的乐趣，追求真、善、美，追求公平与正义，历练为反封建、反礼教的勇士。而我们这些21世纪的青少年，沐浴在科学的文明教育中，我们的家长及老师不再用封建礼教来束缚和摧残我们的身心，而我们很多些时候却忽视了真、善、美的追求，我们弃自然清新美妙绝伦的大自然于不顾，弃世界名著和中国古典名著这些精神食粮于不顾，而投身于追求物质的浮华享受，投身于虚幻的、良莠不分的网络世界，这些做法既不利于我们身体的健康发育，也不利于我们人格的健全发展，难道这不是自我摧残吗？今后，我们在尽情享受现代高科技带来的物质文明的同时，也应该向鲁迅先生这样一些伟人学习，欣赏自然之美，追求人性的正义。
《朝花夕拾》阅读练习（一）填空。1、《朝花夕拾》是鲁迅1926年所作的一本回忆散文（体裁）集，共10篇。最初在《莽原》杂记发表时，总题目中为《旧事重题》，1927年编集成书，改为现名。目......
《朝花夕拾》------黑暗社会的真实写照有一个人，他生活在动荡不安的年代，却没有在那个腐朽冷漠的社会中随波逐流，而是以笔为武器，同整个封建社会斗争，他就是鲁迅!有一本书 ，它反映......
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其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们......
