吴文英与李商隐之比较_李商隐与谁合称为温李
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比较吴文英与李商隐之相似性
摘要：
本文比较了吴文英与李商隐之相似性，政治遭遇的相似性和作品创作的相似性。在第二部份作品创作的相似性中，分为四点：作品中对“梦”的追述、作品的朦胧美、善于表达细腻的爱情和运用典故浑融无间，并附有具体的例证。
关键词：吴文英
李商隐
“梦”
朦胧美
爱情
用典浑融 引言：
《四库提要》中有“词家之有吴文英,如诗家之有李商隐”的说法。古代文学史上，唐诗和宋词有着很多相似的地方，比如说它们的总体艺术风格都是以明丽疏朗转向隐秀朦胧。晚唐李商隐的诗的重要特点就是朦胧梦幻；而南宋吴文英《梦窗词》也以朦胧美著称。这使得将这两人进行比较具有了可能性。
正文：
一、失意的政治生涯
作家的生活遭遇会影响其作品。
李商隐（约812年或813年—约858年），字义山，号玉豀生、樊南生。李商隐唐文宗开成二年（公元847年）进士及第。曾任弘农尉、佐幕府、东川节度使判官等职。早期，李商隐因文才而深得牛党要员令狐楚的赏识，后李党的王茂元爱其才将女儿嫁给他，他因此而遭到牛党的排斥。从此，李商隐便在牛李党争的夹缝中求生存，辗转于各藩镇幕府当幕僚，郁郁不得志，潦倒终身。
李商隐交往圈里的人物分为以下几类：
与仕途生计有关的人物。包括，令狐楚、王茂元等人； 互相酬和诗友。包括，杜牧、温庭筠、白居易等人； 政见或信仰志同道合的朋友刘蕡、崔珏、李郢等人；
礼节性的交游。包括令狐绪、韩瞻以及他在各个阶段的同事。
吴文英（？1212--？1272）字君特，号梦窗，晚年又号觉翁。一生未第，游幕终身。先后为浙东安抚使吴潜及嗣荣王赵与芮门下客。晚年困顿而终。吴文英交往圈中的人物分为以下几类：
与仕途生计有关的人物。包括，吴潜、史达祖、贾似道等人； 互相酬和的诗友。包括，赵修、姜石帚等人； 礼节性的交游。总体来看，李商隐适逢“牛李党争”，在夹缝中如履薄冰；吴文英与诸显贵相交，却始终不能在政治上得到中用，做他人幕僚，地位卑微。郁郁不得志的政治生涯为两人的作品染上了一层伤感。
二、两人作品之相似性
1、作品中对 “梦”的追述
对“梦”的追述，是一种内向性的探究。有时由于现实太令人失望（如在吴文英生活的时代，南宋王朝的偏安一隅，犹如在李商隐生活的晚唐，盛唐气象已经渐行渐远），有时由于个人生活的孤寂，敏感的诗人与词人只得于梦中寻求暂时的解脱与安慰。（1）三株媚
过都城旧居有感
湖山经醉惯，渍春衫、啼痕酒痕无限。又客长安，叹断襟零袂，涴尘谁浣？紫曲门荒，沿败井、风摇青蔓。对语东邻，犹是曾巢，谢堂双燕。
春梦人间须断，但怪得、当年梦缘能短。绣屋秦筝，傍海棠偏爱，夜深开宴。舞歇歌沈，花未减、红颜先变。伫久河桥欲去，斜阳泪满。
词的上片写到词人自己因为“过长安”，所以得以重访自己的旧居，此时，旧居已经荒芜了，只剩得荒门、败井、随风摇动的青蔓；下片首句便写道“梦”——春梦人间须断，这里的“绣屋琴筝”留有当年词人与爱人同歌同舞的记忆，然而今天爱人离去了“花未减、红颜先变”，这伤心的记忆“须断”，紧接着一个转折“但怪得、当年梦缘能短”，词人如此痴情，终于不忍将美好的记忆与自己割断，久立于河桥的词人欲离去时斜阳早已“泪满”。
吴文英常写“梦”。声声慢
和沈时斋八日登高韵 中首句“凭高入梦”；三部乐
黄钟商，俗名大石调
赋姜石帚渔隐 中“夜潮上，明月芦花，傍钓蓑梦远，句清敲玉”；瑞鹤仙
林钟商，俗名高平调 中“念寒蛩残梦，归鸿心事，那听江村夜笛”；解连环
夷则商，俗名商调 中“梦远双成，凤笙杳、玉绳西落”；解连环
留别姜石帚 中“叹沧波、路长梦断，甚时到得”；拜星月慢
林中商
姜石帚以盆莲数十置中庭，宴客其中 中“昨梦西湖，老扁舟身世”水龙吟
无射商
惠山酌泉 中“二十年旧梦”；水龙吟
kui卯元夕 中“向残灯梦断，梅花晓角，为谁吟怨”；庆春宫 中“近欢成梦，隔云断、巫山几层”；宴清都
连理海棠 中“东风睡足交枝，正梦枕、瑶钗燕股”；宴清都 中“挥毫记烛，飞觞赶月，梦销香断”；齐天乐
齐云楼 中“梦凝白栏杆，化为飞雾”；齐天乐 中“新烟初试花如梦，疑收梦风残雨”；齐天乐 中“梦不湿行云，漫沾残泪”；法曲献仙音
放琴课，和宏痷韵 中“料莺笼玉锁，梦里隔花时见”；丁香结
夷则商
秋日海棠 中“马嘶人散后，秋风换、故园梦里”；隔浦莲近
黄钟商
泊长桥过重午 中“梦绕烟江路，汀菰绿、熏风晚”；荔枝香近
七夕 中“梦入蓝桥，几点疏星映朱户”；大酺
无射商
荷塘小隐 中“料情属新莲，梦惊春草，断桥相识”；解蹀躞
夷则商 中“醉云又间醒雨，楚梦时来往”；浣溪沙 中“门隔花深梦旧游”；秋蕊香
和吴见山落桂 中“魂返东篱梦杳”；诉衷情 中“半窗灯晕，几叶芭蕉，客梦床头”；夜游宫
竹窗听雨，坐久隐几就睡，既觉，见水仙娟娟于灯影中 中“牵梦绕、沧波千顷。梦觉新愁旧风景”；祝英台近
春日客龟溪游废园 中“绿暗长亭，归梦趁风絮”；祝英台近
除 2 夕立春 中“归梦湖边，还迷镜中路”；澡兰香
林钟商
淮安重午 中“黍梦光阴渐故乡”；暗香疏影
夹钟商赋墨梅 中“何逊扬州旧事，五更梦半醒，胡调吹彻”；念奴娇
赋德清县圃明秀亭 中“溪足沙明，岩阴石秀，梦冷吟亭宿”；思佳客 中“迷蝶无踪晓梦沉”；古香慢
自度腔，夷则商，犯无射宫
赋沧浪看桂 中“还问月中游，梦飞过、金风翠羽”；杏花天
重午 中“幽欢一梦成炊黍”； 青玉案 中“歌边拌取，最魂如梦，化作梅边瘦”；金缕歌
陪吕斋先生沧浪看梅 中“战舰东风悭借便，梦断神州故里”；宴清都 中“梨花月，梦残春旧人故”；忆旧游
别黄淡翁 中“赋情顿雪双鬓，飞梦逐尘沙”；好事近
秋饮 中“花下凌波入梦”；唐多令
惜别 中“年事梦中休”等等，不胜枚举。
在入梦、出梦中，现实与梦境轮转，梦中往往是有情、温暖，令人留恋的，现实则是孤独、清冷与让人失望的。（2）李商隐的诗中也写梦境。端居
远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋。阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁。
诗人长期远别家乡与亲人，远方的来信与睡时的归梦是诗人寂寞心境的慰藉，然而首句便写到家书与归梦同样“悠悠”；第二句指出由于“路迢归梦难成”，醒来后现实的生活中只有空床的陪伴；第三、四句，由室内移向室外，因少有人往来阶前长满了青苔，又因是暮秋时分，所以有了红树，青苔、红树，色调本来是比较明丽的，但由于是在夜间，在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下，色调便不免显得黯淡模糊。
在这首诗中，梦是客居他乡的诗人的心灵安慰。
2、作品的朦胧美
中国诗词讲究可意会、不可言传。许多画面亦真亦幻，显现朦胧美。（1）齐天乐
齐云楼
凌朝一片阳台影，飞来太空不去。栋与参横，帘钩斗曲，西北城高几许。天声似语。便闾阖轻排，虹河平溯。问几阴晴，霸吴平地漫今古。
西山横黛瞰碧，眼明应不到，烟际沈鹭。卧笛长吟，层霾乍裂，寒月溟濛千里。凭虚醉舞。梦凝白阑干，化为飞雾。净洗青红，骤飞沧海雨。
词的上片写楼之高，“凌朝一片阳台影，飞来太空不去” 是说朝阳霞光万丈从寰宇中射来，但是到了齐云楼前，却被是楼所阻，只留下一片阴影，词人用亦真亦幻的写法首句便直接点出“高”的特点；“栋与”三句言齐云楼高得可与参星平齐，楼窗的竹帘即是用来北斗星当帘钩的。从齐云楼俯瞰附近西北角的城墙，那城墙似乎只有一点点高了；随后“天声”三句进一步写楼之高，仿佛能听得见天上的声音，并能在银河中畅游，这也是亦真亦幻的写法； 3 “问几”两句，借景抒怀，这齐天楼曾经过多少次风雨侵蚀，迎送过多少次朝阳、夕照？这晴晴雨雨的天气不是同世道的盛衰那样变幻莫测吗？你看那春秋时的吴国曾经称霸东南，但却象昙花一样，很快就被越国夷为平地。下片中“西山”三句写楼上远眺，西山一带横亘着青黑色的树林，绵绵不绝一望无际。向东平视，茫茫烟云使再好的视力也看不到海鸟的踪迹；“卧笛”三句写笛声冲破了层霾；“凭虚”三句写词人在齐云楼上凭虚凌空地醉舞，眼前的一切在朦胧中化成了栏干外一片白茫茫的烟雾，“梦”与“雾”之间的融合幻化，构成了朦胧的意境；结句感慨好景不常，楼外细雨刹时间转成为倾盆大雨，如沧海倾覆，将红花绿叶无限风光的景致尽数扫光。（2）重过圣女祠
白石岩扉碧藓滋，上清沦谪得归迟。一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗。萼绿华来无定所，杜兰香去未移时。玉郎会此通仙籍，忆向天阶问紫芝。
大中十年（856年），李商隐重过随柳仲郢自梓州还朝重遇圣女祠，而作此诗。首联写祠前极目所见。从“白石”、“碧藓”相映的景色中勾画出圣女的居所，“上清沦谪”指出神女谪降人间的处境；颔联描绘整个圣女祠的气氛，“雨”是实景，因它至细至密，飘渺仿佛是梦一般，于是梦和雨汇成一个整体，这种由缥缈之景、朦胧之情所融合成的幽渺迷蒙之境，极富象外之致，却又带有不确定的性质，略可意会，而难以言传。这是一种典型的朦胧美；颈联写到了另外两位仙女——萼绿华和杜兰香，她们两人“无定所”“未移时”，不同于神女的迟迟未归；尾联以“忆”字唤起今昔之感，想到神女曾在仙界生活，曾采天阶的紫芝，所有这一切如今已经不能复现了，令人黯然神伤。
这首诗成功地塑造了一位沦谪不归、幽居无托的圣女形象。诗人用多个神仙的故事，用对阴冷环境的描写，用今昔生活的对比，构成一种朦胧的美感。
除这首诗外，无题（相见时难别亦难），瑶池（瑶池阿母绮窗开），板桥小别（回望高城落晓河），银河吹笙（怅望银河吹玉笙）等等诗作均有朦胧的意境。
3、善于表达细腻爱情
吴文英在诗词中多次追念两位女子——苏妾、杭妾，她们曾留给词人美好的生活记忆，却由于一死一遣的结局，也留给了词人无限的寂寞。李商隐同样有许多为我们耳熟能详的诗作，诗作中，精致细腻又扑朔迷离的感情打动人心，以至后人频频猜测他的爱情故事。（1）风入松
听风听雨过清明，愁草瘗花铭。楼前绿暗分携路，一丝柳，一寸柔情。料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺。
西园日日扫林亭，依旧赏新晴。黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝。惆 4 怅双鸳不到，幽阶一夜苔生。
这是吴文英为吊念苏妾而做的一首词。词牌名“风入松”就给人一种清冷之意。首句“听风听雨过清明，愁草瘗花铭”，风、雨、清明相连在一起含有无限的感伤；“楼前” 三句细腻地写出一丝细柳便是词人的一寸柔情；“料峭”两句道处词人如今的心境清冷，又因“春寒中酒”而冷上加冷；下片词人感慨如今“我”还是会打扫林亭、欣赏雨后初晴的景色，只是这一切已经没有了“你”的陪伴；秋千如今也寂寞了，以至黄蜂频频光顾，台阶上也消失了你的脚步声，只落得青苔寂寞地长着。（2）夜雨寄北
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
这是诗人写给远在北方的妻子的诗。妻子询问滞留荆巴一代的诗人何时能够返家，然而秋雨连绵，交通受阻，诗人自己也不能确；诗人在问自己什么时候能够回到家中与妻子团聚，一起坐在西窗之下畅谈呢。这首诗虽然只有四句，却虚实结合，既有今日秋天夜晚的实景，也有未来团聚共话西窗之下的虚景，巧妙的构思体现出夫妻间伉俪情深。
4、化用用典浑融无间
吴文英用典来源有三——前人的诗作、笔记小说和正史文赋。用典能够浑融无间，是其用典的主要特点。李商隐也如此。
（1）红烛摇影
黄钟商
毛荷塘生日，留京不归，赋以寄意
西子西湖，赋情合载鸱夷棹。断桥直去是孤山，应为梅花到。几度吟昏醉晓。背东风、偷闲斗草。乱鸦啼后，解佩归来，春怀多少。
千里婵娟，茂园今夜同清照。樱脂茸唾听吟诗，争似还家好。昵昵西窗语笑。凤云深、琼箫缥缈。愿春如旧，柳带同心，花枝压帽。
这首词中用到了西施范蠡典、林逋典、郑交甫遇见神女的故事，化用了苏轼词，舒快流畅浑融无间。（2）安定城楼
迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游。永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味，猜意鵷雏竟未休。
这首诗中含有四个典。第一为贾谊典，贾谊为汉文帝献《治安策》，条陈时势，中有“痛哭”“长太息”之语；第二为王粲典，王粲远道避乱荆州，投依刘表，作《登楼赋》；第三为范蠡典，春秋时范蠡辅越王勾践灭吴后“乘扁舟，浮于江湖”；第四为庄子典，《庄子·秋水》 5 中写到鸱鹰嘴含腐鼠忌鵷雏抢夺而鵷雏不屑一顾。四个典故切合诗人自己的身份、处境和心情，互相关联、构思缜密，浑融无间并无堆砌之感。
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