《“万方多难”中成就的“诗圣”》阅读训练_万方多难中成就诗圣
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《“万方多难”中成就的“诗圣”》阅读训练
班级___________ 姓名_______________
一、高考诗歌鉴赏之杜甫。
1、【2004广东卷】阅读下面一首唐诗，然后回答问题。（6 分）
江汉 杜甫
江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。落日心犹壮，秋风病欲苏。古来存老马，不必取长途。
（1）、这是杜甫晚年客滞江汉时所写的一首诗。诗中二三联用了“片云”、“孤月”、“落日”、“秋风”几个意象，请分析其情景交融的意境。
（2）、有人认为这首诗洋溢着诗人自强不息的精神，也有人认为这首诗表达了诗人的怨愤之情，你同意哪种看法？请说明理由。亦可另抒己见。
2、【2009•天津卷】阅读下面的诗，按要求作答。（6分）
严郑公宅同咏竹
唐•杜甫
绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，阴过酒樽凉。雨洗涓涓净，风吹细细香。但令无剪伐，会见拂云长。
注：严郑公，即严武，受封郑公。箨（tuò），笋壳。帙，包书的布套。（1）、本诗前三联描写出竹子怎样的形象？
（2）、请赏析“色侵书帙晚”一句。
（3）、请你谈谈对最后一联寓意的理解。
3、【2013 大纲卷】阅读下面的诗，按要求作答。（8分）
客从
杜甫
客从南溟来，遗我泉客珠①。珠中有隐字②，欲辨不成书。
缄之箧笥③久，以俟公家须。开视化为血，哀今征敛无。
【注】①泉客珠：指珍珠。泉客，传说中的人鱼，相传它们流出的眼泪能变为珍珠。②佛教传说，有些珠子中隐隐有字。③箧笥：指储藏物品的小竹箱。(1)这首诗讲述了一个故事，请简述这个故事。(4分)
(2)从全诗看，“珠中有隐字”、珍珠“化为血”各有什么寓意?(4分)
4、【2014高考北京卷】阅读下面一首唐诗，然后回答问题。（11 分）
奉陪郑驸马韦曲
杜甫
韦曲花无赖，家家恼煞人。绿樽须尽日，白发好禁春。石角钩衣破，藤梢刺眼新。何时占丛竹，头戴小乌巾。
注释：【1】韦曲：唐代长安游览胜地。杜甫作此诗时，求仕于长安而未果。【2】禁：消瘦。（1）、下列对本诗的理解，不正确的一项是（）（3分）
A．诗的首句和辛弃疾的“最喜小儿无赖”，两处“无赖”都传达了作者的喜爱之情。
B．三四句意谓韦曲的满眼春色，让自感老去的诗人也觉得应借酒释怀，消受春光。
C．五六句通过“石角钩衣”、“藤梢刺眼”的细致描写，状写韦曲春去夏来的美景。
D．此诗运用了“反言”，如“恼煞人”，实际是爱煞人，正话反说，有相反相成之趣。（2）、诗家常借“韦曲”寓兴亡之感。下列诗句寓有兴亡之感的两项是（）（）（4分）
A．杜甫诗中韦曲花，至今无赖尚家家。（唐·罗隐《寄南城韦逸人》）
B．当年燕子知何址，但苔深韦曲，草暗斜川。（宋·张炎《高阳台》）
C．莫夸韦曲花无赖，独擅终南雨后青。（元·虞集《题南野亭》）
D．花气上林春浩渺，酒香韦曲晚氤氲。（明·胡应麟《寄朱可大进士》）
E．韦曲杜陵文物尽，眼中多少可儿坟。（清（此当作明，出题人有误）·王象巽《游曲江》）（3）、前人引《南史》注诗中“小乌巾”：“刘岩隐逸不仕，常著缁衣小乌巾。”结合这一注解，谈谈诗的最后两句表达了诗人怎样的思想感情。（4分）
二、实用类文本阅读（25分）
草堂岁月里的杜甫
冯至
上元元年（760）开春，杜甫在亲友的帮助下，开始筹划建造草堂。地址选在城郭西郊的浣花溪畔，这里环境清幽，尘事不杂，杜甫十分满意，作《卜居》诗以唱心中之乐，反映出作者久经动荡得以安宁之后的恬静安适的心境。杜甫有一位表弟此时在成都府任司马，听说杜甫要在西郊建造草堂，便走过来看他，还送了些钱。杜甫十分感激，作诗酬谢。关于草堂 的建造过程，杜甫无诗记录，我们所见到的是他忙着写诗向各地友人索求各种树苗以美化草堂环境。
另外，他还不辞劳苦亲自去石笋街果园坊的徐卿家要果木苗，不管黄梅绿李，是果木树都要。这自然是为了装点草堂，同时也有以果备荒的打算，他是挨过饿的人，曾用野果充填过饥肠，深知它们的重要，“高秋总馈贫人食，来岁还舒满眼花。”（《题桃树》）桃可果腹，花可娱人，这就是他对果木树的整体审美。花果树木之外，他还向友人索要日用家什。可以想见，他当时安家伊始，支锅立灶，盆碗瓢勺，所需家什向人索取者一定不少，只是没有件件入诗罢了。
这年春末，草堂盖成，树木栽好，老杜坐在院中，有滋有味地欣赏起来了。他赞美它所面临的青青郊野，赞美遮日吟风的桤林茂叶与和烟滴露的笼竹翠梢，欣喜鸟来暂息，燕来定巢。细想起来，这些风物不过是寻常农舍之景，却招来如此赞叹，这从反面使我们认识到他的生活境遇已落到十分可怜的地步。他在秦州山野寻找栖居之地的苦况，他长途跋涉于险山急流、危栈古道的种种艰难，成为他乐此茅宅的生活和感情基础。定居草堂的初期，杜甫的心情获得了片刻的宁静，写了不少颇具安恬情味的田园诗，如《江村》诗写村居景物和情事最相融洽：“清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何求？”此诗比较典型地反映出作者初居草堂时的心境。然而这种心境是以“故人供禄米”为条件的，他没有任何经济来源，全靠故人的周济，一旦故人稍怠，立刻就会陷入困境。他们偶有接济失时，杜甫的生活就成问题。定居草堂之后，杜甫生活安顿下来，开始游览成都古迹，并与一些风雅人士交往。
他曾瞻仰过武侯祠，作《蜀相》诗，对诸葛亮一生的磊落功绩做出高度的评价，为其未能收复中原完成统一大业而痛洒千秋之泪。此诗虽为吊古，却有伤今之意。当时战乱尚未平息，山河破碎，宇内烟腾，于此国事维艰之际，是多么需要有一位武侯这样的贤相来主持国政！此外，诗中写他羡慕诸葛亮的得遇明主，也含有不满于肃宗的意思，他素怀匡时济世的远大志向，却被冷落与排挤，这种不平之气隐隐透于诗中。
游览古迹的同时，杜甫还交结了一些风雅人士。还有一个邻居是黄四娘，她家院子里种着成畦的花木，春天一到，万紫千红，杜甫曾去观赏，写出的诗作《江畔独步寻花》声娇色丽，充满无限生机。杜甫与江村农家关系也很密切，农人时常送给他一些蔬菜，他也常把种植的草药赠予他们。在与农民的接触中，他对农民的纯朴心性有了深入的理解，他出乎意料地在农家茅舍里找到了寻觅许久的赤诚之心，在不通文墨的农民身上读到了自己的生活信条。这使他感到在茫茫人世间自己的归宿还是与农民的茅舍相杂为好。代宗即位后，曾召杜甫回京补京兆功曹参军，他没有赴任，想来与此不无关系。
（选自冯至《杜甫传》，有删改）
相关链接：
①草堂在暮春时节落成了……这是760年，中原没有恢复，关内闹着严重的灾荒，杜甫却结束了他四年流徙的生活。在这里得到一个栖身的处所。他离开了兵戈扰攘、动荡不安的大世界，如今暂得休息，于是自然界中的一切都引起他的羡慕。他在这时期写了不少歌咏自然的诗。我们把这类的诗句和759年在洛阳道上与秦州道上的诗相比，意境上有多么大的一个悬殊！难道杜甫自己的生活刚刚有了着落，便陶醉在自然的春光里，忘却了人民的痛苦与国家的灾难了吗？（冯至《杜甫传》，百花文艺出版社1999年版）
②中、晚唐诗人如张籍、白居易、元稹、杜荀鹤、曹邺、皮日休均受杜诗影响。杜甫开创“即事名篇”的新乐府诗，描写民生疾苦，下启中唐新乐府运动。韩愈诗气势雄壮、沉雄博大、奇险生硬、拗折艰涩、喜以文为诗，乃受杜诗影响。李商隐诗浓丽沉郁、气象高远、造语精工，亦受杜诗影响。
宋代孙仅《读杜工部诗集序》说：“孟郊得其气焰，张籍得其简丽，姚合得其清雅，贾岛得其奇僻，杜牧、薛能得其豪健，陆龟蒙得其赡博。”杜甫的现实主义创作精神，自白居易后，影响了皮日休、曹邺、聂夷中、杜荀鹤等人的创作，从而形成一个现实主义诗派，在晚唐的诗坛上独领风骚。（维基百科）
1、下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（）（5分）
A.在建造草堂时，除了亲友的主动帮助，杜甫也忙着向各地亲友“索求”“花果树木”、“日用家什”，以至于无暇写诗记录草堂的建造过程。
B.“桃可果腹，花可娱人，这就是他对果木树的整体审美”，这表明杜甫即使在“曾用野果充填过饥肠”的时候，审美观也依然是现实主义的。
C.草堂岁月里，全靠故人接济的经济条件也没有能阻挡杜甫对寻常农舍之景的赞叹，他写了不少田园诗来表达暂得栖身之所时的安适心境。
D.离开了兵戈扰攘、动荡不安的中原和关内，坐在建好的清幽的草堂院内，杜甫过起了有滋有味的闲适生活，回京做官的机会也因此放弃了。
E.杜甫总是关注身边的现实生活，笔下的诗篇也大都如实地记录了自己的亲身经历和真实的心灵感受，草堂岁月里写下的诗章也依然如此。
2、杜甫的“草堂”是在什么情况下建起来的？请结合材料简要分析。（6分）
3、材料特意评点了草堂建好后杜甫写的《江村》和《蜀相》，这样写从内容上说有什么作用？请结合材料简要分析。（6分）
4、草堂岁月里的杜甫真的“陶醉在自然的春光里，忘却了人民的痛苦与国家的灾难了吗”？杜甫的现实主义诗歌在哪些方面影响了后世的诗人？请结合材料简要分析。（8分）。《“万方多难”中成就的“诗圣”》阅读训练参考答案
一、1、（1）“片云”“孤月”意境凄凉，流露出作者孤独、苦无知音的烦闷；“落日”“秋风”意境雄壮、开阔，又体现了作者“烈士暮年，壮心不已”的乐观旷达。
（2）开放题，言之成理即可。答“自强不息”的要联系“落日心犹壮”，答“怨愤”的要联系“不必取长途”。
【题解】有人认为此诗作于夔州，有人认为作于江陵，当以后者为是。大历三年（768）正月，杜甫自夔州出峡，秋天，流寓湖北江陵、公安等地，诗即作于此间。诗题作《江汉》，近乎无题，大概漂泊流徙中，已无心拟题。杜甫这时已五十六岁，长期飘零，历尽艰辛，北归无望，生计日困，至老仍如浮云行止无定，心中自然颇多感慨。尽管如此，诗人忠魂仍存，壮心犹在，并未因处境困顿和年老多病而悲观消沉，此诗就集中地表现了这种“烈士暮年，壮心不已”的精神。
【句解】：
【江汉思归客，乾坤一腐儒】漂泊江汉，我这思归故乡的天涯游子，在茫茫天地之间，只是一个迂腐的老儒。“江汉”，长江、汉水之间。首联表达出诗人客滞江汉的窘境，有自嘲意。“思归客”是杜甫自谓，因为身在江汉，时刻思归故乡，但思归而不得，饱含天涯沦落的无限辛酸。“乾坤”，即天地。“腐儒”，迂腐的读书人，这里实际是诗人自指不会迎合世俗。如果说前一句还只是强调诗人飘泊在外的思乡之心，后一句则将自己在天地间的渺小孤独感吐露无遗。诗人原来的抱负是要经天纬地的，然而越到人生的最后阶段，他越是痛感自己的渺小无力。其中的痛楚和无奈该有多深！
【片云天共远，永夜月同孤】像飘荡在远天的片云一样远客异乡；与明月一起，孤独地面对漫漫长夜。颔联为工对。“天共远”，承江汉客；“月同孤”，承一腐儒。诗人表面上是在写片云孤月，实际是在写自己。他把自己的感情和身外的景物融为一片，慨叹自己飘泊无依。不过，在明月的皎洁和孤清中，我们又体会到了诗人的孤高自许，他的心，仍然是光明的。“永夜”，长夜。
【落日心犹壮，秋风病欲疏】我虽已到暮年，就像日将落西山，但一展抱负的雄心壮志依然存在；面对飒飒秋风，我不仅没有悲秋之感，反而觉得病逐渐好转。颈联为借对，“落日”比喻暮年，而非写实。“秋风”句是写实。诗的意境阔大而深沉，形象地表达出诗人积极用世、身处逆境而壮心不已的精神，“疏”，复苏。
【古来存老马，不必取长途】自古以来存养老马是因为其智可用，而不必取其体力，跋涉长途。尾联用老马识途的典故，比喻自己身虽年老多病，但智慧犹可用，还能有所作为。《韩非子•说林上》里讲，春秋时管仲随齐桓公伐孤竹，春往冬返，迷失道路。管仲提议用老马领路，于是找到了归途。“老马”是诗人自比。
【评解】诗人身滞江汉，心有感而作此诗。他用凝炼的笔触，抒发了怀才见弃的不平之气和报国思用的慷慨情怀。前两联写所处之穷，后两联写才犹可用。元代方回《瀛奎律髓》评论这首诗说：“味之久矣，愈老而愈见其工。中四句用‘云天’、‘夜月’、‘落日’、‘秋风’，皆景也，以情贯之。‘共远’、‘同孤’、‘犹壮’、‘欲苏’，八字绝妙，世之能诗者，不复有出其右矣。”确实，诗的中间两联，情景相融，妙合无垠，有着强烈的艺术感染力，故历来为所称道，明代胡应麟《诗薮•内篇》就说，这两联“含阔大于沉深，高（适）、岑（参）瞠乎其后”。
2、（1）形象：嫩竹新出，竹影阴凉，雨洗竹净，风送竹香。
（2）翠竹的影子投映在书上，使人感到光线暗了下来。“侵”写出了竹影移动扩大的渐进过程。“晚”字则写出了竹影给人带来的时间错觉。
（3）答案符合诗意，言之成理即可。示例一：要尊重天性，顺应自然。示例二：要呵护人才，不要摧残人才。示例三：期待得到提携，使自己有所作为。【解析】这是一首咏物诗，理解咏物诗就要抓住作者所吟咏事物的特征。诗中作者着力描绘的形象是“竹”，第一联着力写竹子的嫩和新，第二联着力写竹阴的凉爽怡人，第三联写竹子经雨洗刷后的洁净，以及竹子的清香，根据对诗句的这些理解，概括竹子的形象特点。“色侵书帙晚”一句描绘竹子的形象，注意描写的是竹影，结合全句加以描绘。注意鉴赏具有刻画效果的词语，即要锤炼的字“侵”的动态效果和“晚”字的衬托效果。
理解诗的主旨要紧扣住诗的最后一联“但令无剪伐，会见拂云长”。因为咏物诗往往寄寓作者的某种思想情感，可以根据自己的理解加以判断。这种题的答案不求一致，但求合理。就像对诗经中“窈窕淑女”的理解一样，她可以是现实的人，也可借喻理想，这里也不求一致。但是，出题人在设置考点时似乎对内容的考查拟题重复，前两个小题都是对形象的鉴赏，虽然一概括一具体，但我本人觉得这一点有些欠缺。
【思路分析】咏物诗往往扣住所咏之物的具体特点,又在其中有所寄寓。阅读鉴赏时要注意抓住咏物诗的这些特征就可以读懂了。解题时注意考题的考点，注意筛选答案要点。
3、（1）有客人从南海来，送我珍珠；珍珠里隐约有字，想辨认却又不成字；我把它久久藏在竹箱里，等候官家来征求；但日后打开箱子一看，珍珠却已化成了血水，可悲的是我现在再也么有什么可以应付官家的征敛了。
（2）“珠中有隐字”，寓意为百姓心中有难言的隐痛。珍珠“化为血”，寓意为官家征敛的实为平民百姓的血汗。
【思路点拨】此诗大约是公元七六九年（唐代宗大历四年）杜甫在长沙所作。这是一首寓言式的政治讽刺诗。揭露统治者对人民的横征暴敛，便是这首诗的主题。杜甫巧妙地、准确地运用了传说，用“泉客”象征广大的被剥削的劳动人民，用泉客的“珠”象征由人民血汗创造出来的劳动果实。第（1）题答出故事梗概的，给2分；答出“欲辨不成书”意思的，给1分；答出“哀今征敛无”意思的，给1分。第（2）题答出“珠中有隐字”寓意的，给2分；答出珍珠“化为血”寓意的，给2分。两题意思答对即可。
⑴南溟，南海，遗，问遗，即赠送。泉客，即鲛人，也叫泉仙或渊客（左思《吴都赋》“渊客慷慨而泣珠”）。古代传说：南海有鲛人，水居如鱼，能织绡，他们的眼泪能变成珠子。⑵泉客珠：指珍珠。泉客：传说中的人鱼，相传它们流出的眼泪能变为珍珠。唐中宗《石淙》诗：“水炫珠光遇泉客，岩悬石镜厌山精。”⑶有隐字：有一个隐约不清的字。因为隐约不清，所以辨认不出是个什么字。佛教传说，有些珠子中隐隐有字。珠由泪点所成，故从珠上想出“有隐字”，这个字说穿了便是“泪”字。它是如此模糊，却又如此清晰。⑷书：即文字。⑸缄：封藏。箧笥（qiè sì）：指储藏物品的小竹箱。《礼记·内则》：“男女不同椸枷，不敢县于夫之楎椸，不敢藏于夫之箧笥。”⑹俟：等待。公家：官家，须：需要，即下所谓“征敛”。⑺化为血：实即化为乌有，但说化为血，更能显示出人民遭受残酷剥削的惨痛。⑻征敛：犹征收。《周礼·地官·里宰》：“以待有司之政令，而徵敛其财赋。”[1] [2] 白话译文
有客人从南方来，送我珍珠，珍珠里隐约有字，想辨认却又不成字；我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求；但日后打开箱子一看，珍珠却化成了血水，可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
4、（1）、答案：C
解析：本诗所写明显是春日景色，并非夏日。
（2）、答案：BE 解析：兴亡盛衰之感往往是通过描绘眼前的物是人非而起，“当年燕子知何处”和“韦曲杜陵文物尽”均是在感慨当初繁华如今已经不再，因此答案容易获得，余下三句均为袭用杜甫原句进行单纯的景物描写。
（3）、答案：这两句诗的意思是“不知自己何时才能占据一丛竹林，头戴小乌巾，过着像刘岩一样的隐士生活”，运用典故，通过对韦曲春色描写，表达出作者的喜爱之情，因此产生对归隐山林的隐士生活的向往，曲折含蓄地表达出对久图官场功名而不得的厌倦情绪。
解析：参照注释和典故本身，知人论世，即可得到答案，注意要先理解诗句本身的意思 再分析，归隐之怀在表面，厌倦功名之心则为根本
附：奉陪郑驸马韦曲杜甫阅读答案鉴赏
十多年的长安生活，足迹踏遍了长安的山山水水，他在去潏河（长安八水之一）岸边散步“三月三日天气新，长安水边多丽人”，与农人、樵夫交谈，他游何将军山林（郭子仪偏将何其昌的山林，闻名中外的长安古乐就在这里，现在的长安区韦曲街道何家营村）留下了“名园依绿水，野竹上青宵”名句，信步于长安韦曲街头：韦曲花无赖，家家恼煞人，绿尊须尽日，白发好禁春；去瓜州村（现在的杜曲镇瓜州）访友，他上终南山翠微宫，同村民和睦相处，“隔屋唤两家，借问有酒不？”多么亲切，多么富于乡土气息。他爱长安，赞长安，更不忍离开长安，但严酷的现实逼得他不得流落到四川栖居，既就是在这种情况下，他日夜仍想着长安，游子拳拳心令人心动“白云青山万余里，愁看直北是长安”。
二、1、答C给3分,答E给2分,答D给1分;答A、B不给分。
解析.A．“以至于无暇……”错误；B．“在‘曾用野果充填过饥肠’的时候”表述的时间错误，这种认识是在草堂建成后；D．“因此”的表述不合文意。
【名师点睛】这是一道综合分析文章的题目，涉及到文章的细节、结构、传主的品格等，试题命制的错误选项多为无中生有，牵拉因果、传主的品格和所举的事例不对应。答题时注意和文章仔细对读寻找细微的差别。注意1分选项，1分选项多为绝对、不全面、牵强、似是而非等特征。筛选文中的关键信息，可以帮助我们对文章的内容进行评价，评价要具体、客观，不可含糊笼统。如本题A项根据文本信息“关于草堂的建造过程，杜甫无诗记录，我们所见到的是他忙着写诗向各地友人索求各种树苗以美化草堂环境”可知，选项“以至于无暇……”错误。
2、①公元760年暮春时节，在中原没有恢复、关内闹着严重的灾荒的时候，杜甫结束了他四年流徙的生活，在成都建成了一个栖身的处所——草堂。②上元元年（760）开春，杜甫在亲友的帮助下，地址选定了城郭西郊环境清幽的浣花溪畔，开始筹划建造草堂。③建造草堂所需一切，有的是亲友赠送——表弟送了些钱，有的是杜甫索求的——他向友人索求了各种树苗、果木苗及所需家什。（每点2分，意思对即可）
解析作答本题，首先要找准答题区域，然后根据文本内容进行归纳整合。本题所涉及的信息主要集中在前两段及相关链接部分，可从社会背景与诗人的经历以及建造的具体情况方面考虑作答。（①是社会背景和杜甫的经历，②③是建造的具体情况））
试题分析：这是一道信息筛选的题目，是实用类文本阅读必考的题目，作答本题，首先要找准答题区域，然后根据文本内容进行归纳整合。本题所涉及的信息主要集中在前两段及相关链接部分，可从社会背景与诗人的经历以及建造的具体情况方面考虑作答。（①是社会背景和杜甫的经历，②③是建造的具体情况）。
【技巧点拨】信息筛选的题目，首先要求审清题干，确定答题的方向，如此题杜甫的“草堂”是在什么情况下建起来的。通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要锁定区位，对段落进行简单的划分，分出层析，找到关键词语，联词成句分条作答；综合信息筛选要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句。分条作答。本题所涉及的信息主要集中在前两段及相关链接部分，可从社会背景与诗人的经历以及建造的具体情况方面考虑作答。（①是社会背景和杜甫的经历，②③是建造的具体情况））。
3、①表现杜甫此时生活的暂时安定状态。离开了兵戈扰攘、动荡不安的大世界，结束了流徙的生活，生活中的一切都引起他的诗兴。②表现杜甫苦中作乐的现实处境和“心情获得了片刻的宁静”的心境。③因为时刻记着“人民的痛苦与国家的灾难”，素怀匡时济世的远大志向，所以杜甫诗中不时流露出在国事维艰之际被冷落被排挤的不平之气。（每点2分，意思对即可）解析解答本题，可从刻画杜甫的“形”和“神”，即经历和情感两个方面作答。从“形”的方 面来说，便于表现杜甫此时的生活状态和诗情；从“神”的方面来说，可从苦中作乐、心中不平两个方面考虑作答。
【技巧点拨】本题做法即通读全文，材料特意评点了草堂建好后杜甫写的《江村》和《蜀相》的作用，筛选归纳。注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题的要结合材料分析。找到相关内容，“如《江村》诗写村居景物和情事最相融洽”“典型地反映出作者初居草堂时的心境”“作《蜀相》诗，对诸葛亮一生的磊落功绩做出高度的评价，为其未能收复中原完成统一大业而痛洒千秋之泪”可知，从刻画杜甫的“形”和“神”，即经历和情感两个方面作答。从“形”的方面来说，便于表现杜甫此时的生活状态和诗情；从“神”的方面来说，可从苦中作乐、心中不平两个方面考虑作答。
4、第一问：
观点一：杜甫并没有“陶醉”、“忘却”。理由：①他欣赏、赞叹农舍之景，只是他心灵寻得片刻宁静的表现，在并不丰裕的物质生活条件下能够如此，正是杜甫热爱生活、关注现实的体现。②从这一时期的杜诗中，读者看到的是杜甫平静心境后的报国无门的悲慨。（观点1分，理由3分，言之成理即可）
观点二：杜甫暂时“陶醉”、“忘却”了。理由：①草堂建成后，杜甫开始“有滋有味”欣赏草堂风物，写了不少颇具安恬情味的田园诗。②“定居草堂之后，杜甫生活安顿下来，开始游览成都古迹，并与一些风雅人士交往。”“杜甫与江村农家关系也很密切。”（观点1分，理由3分，言之成理即可）第二问：
影响：①内容上，杜甫开创的“即事名篇”的新乐府诗，描写民生疾苦，富于现实主义精神，开启了中唐的新乐府运动。②艺术表现形式上，中晚唐写实诗人白居易、韩愈、李商隐、元稹、孟郊等的诗风、文风都有杜甫诗歌风格的影子。（每点2分，意思对即可）
【解析】第一问，答没有“陶醉”、“忘却”或暂时“陶醉”、“忘却”都可。选择没有“陶醉”、“忘却”作答，一要说明欣赏、赞美农舍之景与关注现实的关系，二要指明这时的诗作仍然以报国无门的悲慨为内容。选择暂时“陶醉”、“忘却”，可从欣赏草堂风物、与风雅人士交往两个方面作答。第二问，要注意文章最后的“相关链接”，可从开创新乐府运动、反映民间疾苦和表现形式对后世写实诗人的影响等方面考虑。
【技巧点拨】探究的题目一般有两个方向，一是向内挖掘，一是向外延伸，向内挖掘的题目主要是对语句内涵的挖掘，本题第一问就是如此，答题时首先明确句子的内涵，选择暂时“陶醉”“忘却”，可从欣赏草堂风物、与风雅人士交往两个方面作答。不要脱离文本随意作答。如本题杜甫并没有“陶醉”“忘却”。理由：他欣赏、赞叹农舍之景，只是他心灵寻得片刻宁静的表现，在并不丰裕的物质生活条件下能够如此，正是杜甫热爱生活、关注现实的体现。从这一时期的杜诗中，读者看到的是杜甫平静心境后的报国无门的悲慨。向外延伸主要是针对文本提出自己的看法或对自己的启示，答题时实现明确自己的观点，然后结合生活中的事例进行论证，论证要围绕自己的观点进行，做到中心突出、简单明了。如内容上，杜甫开创的“即事名篇”的新乐府诗，描写民生疾苦，富于现实主义精神，开启了中唐的新乐府运动。艺术表现形式上，中晚唐写实诗人白居易、韩愈、李商隐、元稹、孟郊等的诗风、文风都有杜甫诗歌风格的影子。
高考资源网（ks5u.com）您身边的高考专家杜甫：“万方多难”中成就的“诗圣”1.下列各组中加点字的注音有错误的一项是（ ） A.气氛（fēn） 粜米（tiào） ．．别墅（shù） 开凿（záo） ．．B.燕国（yān） 月氏......
杜甫：“万方多难”中成就的“诗圣”【教学目标】1、学习诗人关注国计民生，感时忧国的精神，品味在逆境中不懈追求人生价值的抱负与忍耐和承受苦难的人格；2、充分利用教材，调动学生......
高中语文《中外传记作品选读》 《 杜甫：“万方多难”中成就的“诗圣”》教案 张国强《杜甫：“万方多难”中成就的“诗圣”》教案【教学目标】 1、了解诗人关注国计民生，感时忧......
高二语文中外传记编号:YW--X7--005第一课第五课时 《杜甫——“万方多难”中成就的“诗圣”》导学案编写人：宋秋菊 审核人 :宋秋菊 使用时间：2018-3-5 班级：____________ 组名：_......
《杜甫：“万方多难”中成就的“诗圣”》生活于唐朝由盛转衰的历史时期。一代才子欲要做高官，但是遇上了这种时期，可以说是仕途不顺了。杜甫便是其中之一。在天宝十载，杜甫由于写......
