世界各地结婚习俗_世界各地婚礼习俗

2020-02-27 其他范文下载本文

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世界各地结婚习俗

犹太婚礼：不忘圣战

祝福完毕后,新郎以右脚打破酒杯,象征对当年（公元70年）圣殿的毁灭的怀念以及提醒人们永远不要忘了当年耶路撒冷圣殿毁灭时的悲伤时刻。但在现代婚礼中，人们则以此风俗来表示人类关系的脆弱，新生活的开始以及摈弃一切偏见和无知。

丹麦婚礼：秘密进行

让我们感到奇怪的是，筹办婚姻会好几天，可却是秘密进行的，因为公开筹办会触怒鬼怪或引起他们的嫉妒。在婚庆快要结束的时候,人们把一大坛啤酒抬到园子里。新郎新娘的手握在酒坛上方，然后酒坛被打得粉碎。在场的适婚女子会把碎片捡起来，捡到最大的碎片的女子注定会第一个结婚，而捡到最小的注定会终生不嫁。

德国婚礼：砸碗盆图吉利

应邀前来参加婚礼的客人们，每人都带着几样破碗、破碟、破盘、破瓶之类的物品。然后玩命地猛砸猛摔一通，他们认为这样可以帮助新婚夫妇除去昔日的烦恼、迎来甜蜜的开端，在漫长的生活道路上，夫妻俩能够始终保持火热的爱情、终身形影相伴、白头偕老。

俄罗斯婚礼：叫苦不迭

婚宴上会有人大喊“苦啊！苦啊！”每当有人带头喊时，在场的所有人便会齐声附和，这时新人便会站起来，当众深情地一吻。没过几分钟，又会有人大声叫“苦”，新郎新娘便又站起来，再次用甜蜜的吻来平息亲友们的叫“苦”声„„这样的“程序”在婚宴上至少要重复十几次亲友们才会罢休。原来，按照俄罗斯人的说法，酒是苦的，不好喝，应该用新人的吻把它变甜。在俄罗斯，结婚的方式有两种，一是名媒正娶，二是私奔。只有头婚或鳏夫同姑娘结婚时才举行隆重的仪式，寡妇或离过婚的妇女结婚时不举行仪式。私奔通常是父母不同意造成的结果，私奔者往往在夜间选择邻居或朋友家举行简单的仪式，等“大功告成”之后方去父母家通知并请求宽恕。

法国婚礼：浪漫简单

结婚前先订婚，仪式简单，一般由女方的家长宴请男方的家长及兄弟姐妹，也可同时邀请其它亲戚、甚至一两名好友出席。婚礼也已逐渐简化，但仍不失为最隆重的家庭节日，带有庄严神圣的色彩。婚礼由市长或他的一名副手主持，习惯上是在周二、四、五、六早9时至下午5时之间。婚后大宴宾客。

印第安婚礼：静悄悄的酋长加拿大印第安人的婚礼带有浓厚的民族色彩。婚礼地点多选择在印第安人聚居区公共建筑物里举行，一般是一幢较大的木头房屋。举行婚礼时，亲朋好友，左邻右舍，村中居民纷纷来到木房里，众人席地而坐，互致问候。男女老幼身穿民族服装，款式新颖，色泽艳丽。虽然印第安人性情开朗，但婚礼场合却显得非常安静，即使说话也是轻言细语。

芬兰婚礼:传统与创新相结合现代芬兰人举行婚礼不但要创新，有特色而且更要反映他们的传统风俗，像抛洒大米，切婚礼蛋糕。现代婚礼可谓是古典与浪漫的结合。豪华婚礼轿车上装饰着叮当做响的锡罐，新郎要抱着新娘跨过门坎。对于现代芬兰人来说，这些都是真正的传统。

菲律宾婚礼:恪守古老传统

通常在婚礼上，新娘要身穿传统的白色婚纱，而新郎则身着菲律宾传统男式礼服（barong）。这种礼服是一种透明的系扣男式衬衣，通常用来参加一些特殊聚会或重大场合。婚礼的主办人将会参加婚礼，见证新人结拜为夫妻。而这些主办人同时意味着指导和帮助，即新婚夫妇在需要时可以得到他们慷慨的帮助。

印度婚礼：为了祭祀

在印度教徒看来，结婚的首要目的是完成种种宗教职责，其中祭祀最为重要；但是，男子必须结婚生儿子才有资格向祖宗供奉祭品。因此，在结婚仪式上，夫妇双方为此念咒、祈祷、发誓，并且丈夫以妻子明确说道：我为了得到儿子才同你结婚。祭司等人也为此而祝愿他们。

埃及婚礼：

埃及的传统婚礼习俗独特别致，民间迄今流传着这样一种做法：婚前男女双方不得见面，婚礼仪式上目睹对方的容颜。订婚之后，男女双方家庭要经过一两年甚至三四年的筹备工作，才能举行正式结婚的仪式。从订婚到举行婚礼这段时间里，男方家逢年过节须给女方家送一些礼物，由于未婚夫不能面见未婚妻，礼物由男方家女眷送去。婚礼仪式一定要在教堂里举行。埃及至今仍然流行一种部落传统婚礼习俗。按照当地的传统做法，婚礼在新娘家里举行。新郎的亲属们牵着数十头羊来到女方家，作为彩礼相赠送。女方家请人帮助宰杀男方家送来的羊，准备婚宴招待宾客。大厅中央，悬挂着男方家送给新娘的20条长裙。婚宴开始之前，双方家长在一起诵读《古兰经》。宴会后，新娘坐上花轿，在众人簇拥下来到新郎家附近临时搭起的凉棚里，参加男方家举行的婚宴。宴席中间，穿插表演各种文艺节目和娱乐活动。婚宴前后持续半个月时间，天天宾朋满座。参加婚宴的人们携带着宰杀的家禽作为贺礼。在新婚喜宴上，新娘要为客人们表演独脚舞，并为客人们端饭送茶，招待客人们用餐，开始尽一位女主人的职责。

(一)「六组物品」先入宅搬屋前要先准备下列六类日常生活之必须品：

1.米：用「米桶」装八分满的米。米桶里放一个红包，内藏纸币、茶叶

及九个铜钱(或硬币)。

2.水：用「水桶」装七分满的水（水要从「旧居」处取）。

3.碗筷：为家中每人准备一套新碗筷，双数为吉。

4.畚箕、扫帚一对，上面绑红布。

5.为家中每人准备一套新的内衣裤、枕头及床单。

6.旧有火炉、锅子及风扇。

搬屋时将上述六类日常用品于择定的吉时先搬进新居的厨房，然后其它物品才可搬进

新宅。如恐迁移后水土不服，另可携带一块旧居的泥土及姜入新宅。而要远行(出国)之

人带点米及泥土随行，对克制水土不服听说颇为灵验的。乔迁离开旧宅之前，应在房间

留下一个「旧的钱包」，内放五枚硬币，在厨房留下「两个鸡蛋」及「一封红包袋(利是)」(「红包袋」(利是)内放「柏叶」及双数币值的「纸币」一张)。「最后一件物品」或

「最后一个人」要离开旧宅时，记得在旧宅之门前先洒一些米，然后才锁门离去。

(二)祭拜新宅「地基主」搬入新宅后，当天下午黄昏时分，依习俗通常要祭拜「地基

主」(第琪子)。听说「地基主」为「土神」或「宅神」，每栋房子都有，祭拜「地基主」

能保家宅平安。或说：「地基主」为宅地的先住者，俗称「开基祖」。因后来宅第被别人

侵占或沦落别人居住，俗信应祀拜之，始免于祸害。传说中的「地基主」，身材不高，祭

拜时要在厨房门口或新宅之「后门」处，且摆放供品的桌子不宜太高。

祭拜「地基主」的供品如下：

1.家常饭菜(俗称「便菜饭」)：一碗饭、一肉、一菜及一汤。

2.酒三杯。

3.红烛一对。

4.三柱香。

5.寿金、刈金及土地公金等「纸钱」。

待「三柱香」已燃烧三分之一以上时，即可在新宅大门口旁，焚烧「纸钱」(寿

金、刈金、土地公金)。烧完纸钱，收拾供品，祭拜「地基主」的仪式即算完成。

举行以上仪式后请注意妥善处理残余物，注意防火安全！一定要确认所有火种熄灭后方可离开。

客家人搬新居的习俗

客家人做了新屋，迁往新居叫“新屋进伙”、“搬新屋”或“落新屋”。是件喜庆事。在迁往新居前，一般要对新居举行“出煞”这一礼俗。人们诊断：新屋不出煞，会有灾煞作祟，住了不安宁。要请地理师驱赶“三煞”之后，才会平安吉利。

在“乔迁”习俗中，客家人遵循的主要有：择吉而迁。即“落新屋”绝大多数都要选择吉日吉时进行。早上吉时请本族有名望而又多子多孙的年老叔公叔婆“开大门”，男左女右，站于门内，新居门前，大门顶挂一条大红布，称之为“门红”，门侧贴红联，还要挂大红灯笼，张灯结彩。地理先生、做屋师傅守候其中，大门关着。及至“落新屋”的队伍到达新居门前，正是选定的吉日吉时。于是，老叔公叔婆把大门打开，大放鞭炮，朗声念诵“华堂吉庆！玉室生辉！房房富贵！世代昌辉！财丁兴旺！人才辈出！”一类的祝颂词，主家即掌灯入门，家具随进。

迁居还十分注重象征性的举动。迁居这一天凌晨一时左右，在正屋厅堂放大桌一张，桌上放三个大米斗，盛白米一斗，干谷二斗，米斗置中心，地理师放罗盘于米斗上，泥水匠放泥刀一把，五尺一把于左谷斗，木匠放曲尺和墨斗于右谷斗，米、谷斗上面各放大红包一个。红包大小，由主家自定，或事先确定。厅堂正中放八仙桌数张，摆到大门前，桌上用白棉布盖住，直铺到门口。地理师头包红巾，身穿素衣，左手执大雄鸡一支，右手握七星宝剑，口中念念有词，将鸡血洒于白布上，直出大门，把鸡丢在大门外，同时泥水匠、木匠用红木棒大力打布，齐出大门，随即爆竹声、锣鼓声，大闹助威，送出大门外。主家一般要先买好一副新厨具，包括锅、铲、刀、碗、筷以及日常用的箩筐米筛和两盏煤油灯等等用具，进入新屋后，在选定时刻，从原居屋灶内挟起几块已燃的木炭放进新买的锅内，称之为“旺种”(绝不能叫“火种”，因为“火”与“祸”同音)和其它用具，由家人分别担着，由最尊的家长(曾祖在由曾祖，余类推)率领，列队向新居进发。其中，凡小孩特别是男孩，每个都要手拿“文房四宝”，或捧书籍，或托算盘，或捎纸笔一类的物件，跟随家长前行，其余再簇拥其后前进。正式进入新居后，两盏煤油灯被摆在正堂或客厅，加油点亮，谓之“添灯兴旺”(绝不能说“点火”)。挑来的厨具，一律摆入新屋厨房，并从新锅内挟起燃炭放进新灶引燃“兴旺”，开始新居的第一次烹饪。

中午设宴庆贺，由本族长辈或请地理师坐首席，开席长辈、师傅要说好话，以后大家开宴，尽欢而散。有些富裕的家庭还请木偶戏演戏，请乐队吹唱助兴。此后，新居主人便开始迎接前来道贺的宾客，并开席宴饮，尽欢而休。

1、大埔县茶阳镇和平寨乔迁礼俗

乔迁俗称搬新屋。富裕人家要大办酒席，延请亲友，以示庆贺。即使贫苦家庭，也要举办小小礼俗，设二三台酒菜，招待至亲，表示创立新业，喜庆有成。迁新居讲旧礼，主要是“出煞”。如果新居不“出煞”，就忧虑会有灾煞作祟，住不安宁。要请地理先生驱走三煞后，方为吉利，人口才能平安。乔迁出煞，和平寨谢族无人请道士、觋公，这属不吉祥人。有请醒狮、锣鼓出煞。

迁居之日凌晨，在正堂上放大桌一张，桌上放三个大米斗，盛满米谷，白米一斗，干谷二斗，米斗在中心，地理先生放罗盘于米斗上，泥水师放泥刀一把，五尺一枝于左谷斗，木匠师放曲尺及墨斗于右谷斗。米谷斗上面，各放大红包一个，红包大小，主家自定，或事先商量。厅堂在正中放八仙桌(即方桌)数张，摆到大门前。桌上用白棉布数丈，直铺垫到门口。地理师头裹红巾，身穿素衣，左手执大红雄鸡一只，右手握七星宝剑，口中念念有词，神气甚足，把雄鸡割死，将血洒于白布上，直出大门，把鸡丢在大门外。同时泥水师、木匠师用红木棒大力打布，齐出大门。随即鞭炮声铁铳声，锣鼓大闹助威，送出大门外。富裕大户还可杀大猪，当出煞时在厅堂上把猪宰死，杀猪人也要大声说逐煞话：天煞天边遁，地煞地下逃，岁煞下江河，白刀一刺，百煞全巫(无)。然后将猪抬出大门外，把血染于大门槛上。事完后把大门关上，暂时由小门出入。

早上吉时，敦请村族有名望的男女2人或白首齐眉而子孙多的夫妻开大门，男左女右，站于门内，等待外面祭门神完后，即由男女老人开门。开门时要说吉利话，男说：左门开，财丁来；女说：右门开，富贵来；齐说：财丁富贵一齐来。主家随即掌灯，柴火入门，家具随进。富裕讲究之家牵大水牛或雄黄牛入户，牛角上挂剑刀，绊红布，安上牛链及犁，由主家当事子孙执犁驶入屋内，随即把牛牵出，(因怕牛发惊)随后主妇担炉火大锅到厨房生火，家具各物同进，锣鼓中军伴行，大闹新屋中。于是搬迁之礼告成，设宴庆贺，富裕之家，还请木偶戏、中军外江班等演奏，欢唱助兴。（房学嘉 1997：91-92）

2、龙川县麻布镇阁前村乔迁礼俗

迁居“转火”是指从旧屋迁到新屋旺起烛火的整个过程。“呼龙”是火种进门时的一种仪式，表示吉祥如意。“呼龙”是新屋转火时的一项仪式，当进入新屋时土木泥水工人在正厅高呼：“龙神旺，旺龙神，发财进宝又添丁”，然后，开大门，转火的火种、雄鸡及家具才能从正门进入。建房落成之日择吉莺迁，届时主人从老屋搬出，所有家具杂物搬去新屋时须贴上红纸，出发时火种先行，随后是雄鸡家杂，途中炮竹连天，将到新屋，师傅开门呼龙以表祝颂，口念“祖山来龙，百煞潜踪，财丁两旺，万载兴隆”，“转火”后，排筵席招待来贺亲友，亲友所送礼物一概照收，不给回礼，意是转火大进，有进无出的习俗。

浙江省江山市按照家里的习俗，12日的吃完晚饭后大约9点开始，妈妈就开始做“菩萨”面前的那2个米团子了，做这个拿我们当地话来讲就是“斋”，做这2个东西可真的要下很多工夫的啦，遗憾的是当时妈妈做的时候小佳没把相机摆上，所以只能这样简单的介绍下了，里面是拿一根筷子顶住的，这样的话才不会倒哦，用力把米饭（7成熟的米）都弄到一起，慢慢的弄，压制出来的就是图片上的效果啦，2个对称的“斋”大约用去3斤米。拿来做斋的下面的花碗是小佳从网上买的，很漂亮的吧。做完了后就在“斋”上粘上一张自己剪的名为“高升”的剪纸哦，没有特写，唉又是一个大大的失误啦，都自己剪的哦，手工是相当滴~在斋的上面要挑一对差不多大小的桔子（桔子我们当地话的谐音是“吉”），再桔子上插上“松柏”（松柏代表的是清清洁洁）这就是完整的“斋”了。

其他的神位的摆设都是类似这样的哦，中间那个香炉，可是纯铜的哦。

斋可以说是正个步骤中最为繁琐的了，做完了斋后就开始在菩萨面前摆设各种具有不同寻常意义的果子和糕点啦，当地称为“十样果子”

按规矩应该是拿刷过红油漆的八仙桌来摆设的，但是新家没有，所以就拿个玻璃桌子暂时代替了哦，下面开始介绍各种宝贝的名称（呵呵这我们是简化的啦，另外一个家的乔迁的时候那可是摆了2大正方形的八仙桌哦，改天我把相片传上来让大家看看哦~）

什么？不够清楚是不？那我来个近点的，可别小看这十样果子哦，每种果子都寓意很深的哦~~

介绍的顺序依次是从左到右（1、2、3）（4、5、6、7）（8、9、10）上面都不许放“松柏”和“高升”

1、红枣，代表着：红红火火，早红早火。

2、大豆芽包围着笋，代表着：就是寓意着来年的财运犹如雨后春笋般的节节发。

3、莲子，代表着吉祥如意。

4、拿“样红”（就是染色的粉）染红的和绿色的花生，花生代表着饱满，寓意来年五谷丰登，丰衣足食。

5、下面那个圆的糕点是买的，上面那个可是我们家乡的真正的特有的宝贝哦，呵呵是米糕，家乡话叫“高”，是每年都要做的哦，人家上你家拜年或家里做什么大事情了都要用到这宝贝的，因为它代表着步步高升，一年比一年好的寓意。

6、哈哈这个是染红的鸡蛋哦，我们这叫元宝，呵呵。

7、巧克力啦，呵呵金黄色的，是不是很象真正的金子哦，代表着财富。