寂寞何处寻_寂寞而美好

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寂寞何处寻

读余秋雨先生的《文化苦旅》，总感觉是在跟他作一次免费的全国旅行。伴着他优美的文笔，洒脱的文字，畅游了白莲洞、柳侯祠，品味了阳关雪的韵味，也见证了三峡的险夷壮阔——那么多大山、大水都过来了，却被一个小小的天柱山羁绊住了。只一眼，“寂寞”两个字便在心底留下深深的烙印。的确，天柱山是寂寞的。泱泱中华五千年的历史告诉我们，千百年来，很多人完全不知道它的所在。一直以来，它就像一个与世无争的高人孤独的站立着。喧嚣、熙攘根本无法向它靠近，因为它实在太寂寞。即便在现代文明发达的今天，它也是游人稀少，寂寞依旧。

可是，它也曾尊贵过。史载，汉武帝曾将它封为南岳，并带领群臣祭山„„宗教、美景、诗文为它增添了无尽的光彩。只是，我不知道，这个时候，它是寂寞还是欢乐。只有一个事实最清楚，当隋文帝将南岳的尊称转给衡山后，它很快的被人们遗忘，就像一个达官显贵，突然间失了宠，被放逐到乌烟瘴气的蛮荒之地。

浮华的世人大都钟情于泰山之雄、华山之险、青城之幽，却早已忽略了天柱山的宁静山道。

天柱山是寂寞的，而寂寞的却不只是天柱山。

我相信，对天柱山念念不忘的李白、苏东坡、王安石比它更寂寞。怀才不遇的痛楚，官场的险恶，世态的炎凉以及战争的残酷，使得他们身心疲惫。他们是那么渴望一片可以终老的、与世无争的山水。然而，梦想与现实总是有着太大的差距。我可以想象的出，这些文人离开天柱山时的无奈与叹息。

寻一个安静的家，筑一个平凡的巢究竟有多难？

曾经对朋友说最渴望陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，以为她懂我的忧伤。朋友只是反问，“你认为可能吗？”看着她一脸的麻木与冷淡，我只是愕然。现实是多么的残酷呀！那些惨烈的竞争、无聊的生活以及忙碌的工作剥夺了我们太多、太多与秀山丽水亲近的机会。习惯了热闹的我甚至感觉自己连山都不如，因为自己独处的空间很少，又何谈寂寞。

于是，每天、每天，我只能随着滚滚人流去挤车、去上课、去竞争„„

是否，有一天，我也会忘记“天柱山”这个名字? 有好事者说，天柱山游人稀少的原因是交通不便，名声太小。懂得充分利用资源的国人们又动起了脑筋——打广告、俢山道、引外资„„我开始害怕，害怕有一天，名气真的打响了，路也真的通了，成千上万的游客涌来，天柱山怎么承受的了。毕竟，它是习惯了寂寞的。

先生坦言自己也一直在寻找一个像天柱山一样的家，以作为浪野四迹、风尘满身后的归宿。可是，我总怀疑，假如有一天“寂寞天柱山”变成了热闹天柱山。先生还会那么爱它吗?

寻一个安静的家，筑一个平凡的巢究竟又多难？