哈拿——蒙福的女人（材料）_蒙福的女人
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哈拿——蒙福的女人
经文：撒上1:10-18；耶17:7；路1:45 哈拿是撒母耳（Samuel）的母亲。这个名字在希伯来语中有很多含义，可以解释为恩惠、恩典、美丽或激情。
根据圣经的记载，她和毗尼拿同是以法莲山地的拉玛琐人以利加拿的妻子。以利加拿是以色列人，虽每年都在神的面前守节敬拜祭祀，但在婚姻上他并未遵守一夫一妻制度。以利加拿宠爱哈拿，然而哈拿不会生育；而毗尼拿虽然失宠，却有儿有女。一夫二妻的结果，导致了家庭的混乱纷争，失却了温馨和睦。因为哈拿不能生育，她常被人取笑羞辱。毗尼拿既妒忌她又轻看她，可以想像得到，她常用许多恶毒话语来剌激伤害哈拿。虽然哈拿的丈夫很爱她，但这并不能使她心灵上得安慰，也无法减轻她不能生育所带来的耻辱和痛苦。
后来又是什么原因使得哈拿蒙福，从一个没有生育能力的妇女一变成为六个子女的母亲了呢？又是什么原因使得哈拿得着了那么一个优秀的儿子撒母耳了呢？哈拿蒙福是因为她是个会祷告的人。她遇到困难时就到神面前来求，她的求是合乎神心意的求，她对神的应允不忘感恩奉献。她的感恩祷告被称为有名的“哈拿颂”。
一、到神面前的求，是蒙福的前提
《撒母耳记上》1：10-11告诉我们，因为哈拿不会生育，心里愁苦。一天，她前往圣殿，在那里痛痛哭泣，向耶和华静默祷告，并许愿说，如果耶和华垂顾她的苦情，眷念不忘她，赐给她一个儿子，她就将这个儿子完全奉献给神，不用剃头刀剃他的头。让他作殿里的祭司，作拿细耳人。
圣经说，“倚靠耶和华、以耶和华为可靠的，那人有福了！”（耶17: 7）“这相信的女子是有福的！因为主对她所说的话都要应验。”（路1: 45）哈拿虽然心中万分愁苦，但是对上帝却从不发怨言，而是竭尽全力寻求上帝的怜悯与帮助，全心全意依靠神。上帝垂听了她的祷告，怜悯她，并满足了她的心愿，赐给了她一个出色的儿子。
让我们来看看旧约中以色列人的先祖亚伯拉罕、以撒、雅各的妻子，当面临不能生育的境况时，她们采取了什么态度呢？
撒拉无法生育时，就对她丈夫亚伯拉罕说：“耶和华使我不能生育，求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子（“得孩子”原文作“被建立”）。”（创16：2）她不是寻求神的旨意，向神祷告求子，而是出于人的血气，追求人的主意，让亚伯拉罕娶她的使女夏甲为妾来存留后嗣，使她丈夫因听从了她的话而违背了上帝主张的一夫一妻制，犯了淫乱罪，其结果生下了以实玛利，他及其他的后裔成了以色列人世世代代的仇敌。
当利百加无法为以撒生育的时候，圣经只记载了以撒为她祈求耶和华，却没有记载利百加为此向神做过什么祷告。（参创25：21）
当拉结看到她姐姐利亚先后为雅各生了四个儿子，而自己却无法生育时，她也没有向神祷告，而是嫉妒她的姐姐，并拿宠爱她的丈夫出气，对雅各说：“你给我孩子，不然我就死了。”（创30:1）
神是厚赐百物的父，是创造天地万物的神，乐意帮助解决他的儿女们的困难，满足天下所有人的正常需要。神的全能全智，使他没有难成的事。神的慈爱，使他愿意施恩。神的信实，使他的应许决不落空。哈拿不随从人的方法，只信靠主的大能，坚持在神的面前恒切祷告与完全信靠，终于等到了神的应允，神特别施恩赏赐给她一个儿子
撒母耳。可见到主面前来求，是蒙福的前提。
二、合神心意的求，是蒙福的基础
撒母耳的母亲哈拿是一位会祷告的母亲。因不能生育，她把心中的苦楚通过祷告向神倾心吐意。哈拿祈祷耶和华，并许愿说：“赐我一个儿子，我必使他终身归与耶和华。”她的祷告是是合神心意的祷告，是持之以恒的祷告，是恳切敬虔的祷告，是充满信心的祷告，是诚实无伪的祷告，是许愿奉献的祷告。所以神应允了她的祷告，赐给她一个儿子，取名撒母耳，意思是“这是我从耶和华那里求来的”。
合神心意的祷告必得神的垂听。从约拿书可知尼尼微城的的恶达到耶和华的面前，他就派先知约拿去通知他们死亡、毁灭的讯息。尼
尼微城里的人听到讯息后，从最大的到至小的，都披上麻衣，宣告禁食，不吃不喝，恳切祷告，谦卑祈恩、认罪悔改，决心回头离开所行的恶道，丢弃手中的强暴，求神转意后悔，不发烈怒，不降灾祸。就连尼尼微王也下了宝座，脱下朝服，披上麻布，坐在灰中。甚至全国所有的牲畜也都披上麻布。他们认罪悔改的祷告是合神心意的祷告。神察看他们的行为，见他们离开恶道，就不把所说的灾祸降与他们了。
假使上帝真的要他们死，何必派先知去通知他们，只要直接让他们死就可以了。事实上，上帝的心意是“不愿有一人沉沦，乃愿人人悔改。”（彼后3：9）上帝不是要毁灭他们，而是要通过苦难让他们知罪、认罪、悔罪、悔改，得救。
什么是合神心意的祷告？合神心意的祷告要满足四点：
1、要有谦卑顺服的心，所作所为要按照神的意思、不是按照自己的意思，成就神的旨意；
2、要有坚定不移的信心，人非有信就不能得神的喜悦，来到神面前的人必须信有神，而且相信神赏赐那寻求他的人；
3、要有正确的动机，祷告的目的是为了能够明白神的旨意、顺服神、荣耀神，所以不能妄求；
4、照着神的旨意求，神在圣经中赐下的应许，是立定在天永不改变的。天地都要废去，神的话是不会废去的。我们照着神的旨意求，他必会成就。三：感恩奉献的求，是蒙福的延续
哈拿藉着恳切祷告，心愿得到应验，就怀孕生子，取名叫撒母耳。她在家中乳养他直到断奶，随后就如约把儿子带到示罗耶和华的圣殿中去还她向神许的愿：将她的儿子终身归与耶和华。哈拿心甘情愿地欢欢喜喜地让她的儿子撒母耳在祭司以利面前侍奉耶和华。哈拿发自内心肺腑的欢乐的颂赞：“我的心因耶和华快乐。„我因耶和华的救恩欢欣。”
哈拿确实是祈祷的榜样。她不但有信心的求，而且向神感恩，还她所许的愿，这使得她继续蒙福。她把儿子献给神，就是让儿子一生侍奉主，完全去经历另一种截然不同的人生。奉献给主，不是为了解决生活衣食问题，乃是为了服事主。否则的话，不是“奉献”，而是择业。如果是择业，我们自然会选择那待遇优越条件好酬劳多的工作。我们知道，为主舍弃的人，神给他的恩典更多更丰富。哈拿将儿子奉献给神，既在神面前表明了她信守诺言的诚心，又表明了她对于神的虔诚与信靠。所以她的人生绝对比原来的更好。原来她向主求的，也只是一个儿子。但当他把这个儿子奉献给主后，施恩的主将更大的恩惠赐给那信靠他的哈拿。哈拿将一个儿子献上，神便赐给她另外三个儿子，两个女儿，神给了她加倍的祝福。
路加福音18:29-30中，耶稣说：“我实在告诉你们：人为神的国撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、儿女，没有在今世不得百倍，在来世不得永生的。”哈拿将这来之不易的儿子奉献给主，因此与她的的儿子都得着了上好的福份。
哈拿成了以色列伟大的士师之母，这等福份是她原先祷告时，万万没有想到的。可以说，做梦也想不到。哥林多前书指出：“神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”（2：9）
神让撒母耳成为以色列士师时代的最后一位士师，他是以色列人信仰的带领者，又是拯救以色列人脱离欺压的民族英雄，也是以色列民立国后的第一位先知，曾奉差遣先后膏立扫罗和大卫为王，建立了大卫王朝，带领以色列民进入了列王时代。撒母耳不但是圣洁的先知，也是祭司，更是一位伟大的军事家、政治家、宗教家。并且在神面前，是圣经中极少的没有记载任何罪行的人之一。
若没有他母亲哈拿默默奉献，撒母耳就不会有这么显赫的一生，就算连他的出生都是个未知数。撒母耳的出生完全是神在他母亲哈拿身上所施行的一个神迹。
哈拿显然是上帝所特别拣选的人。她的一生经历了上帝的带领与祝福。她由苦到甜，在人生的苦难与挫折中被上帝塑造，最终成为犹太民族历史上最优秀的女性代表之一，被记载在圣经中，成为千万人祷告的榜样。
我们应该效法哈拿，将我们最好的一切奉献给神！用心灵和诚实敬拜他，称颂他。神需要我们成为会祷告的人，神需要今天有更多的撒母耳，神也需要今天有更多的哈拿。
神在基督里向我们所定的旨意是“要常常喜乐，不住地祷告，凡事感恩。”（帖撒罗尼迦前书5：16）他乐意因着我们的祷告，赐下他丰盛的恩典和美好的祝福，使地上的教会更加复兴，使他的儿女心中充满喜乐，灵命更加成熟，使他自己得着荣耀，使他的旨意在地上如同在天上一样畅通无阻！
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