扎实推进经典诵读课题实验_经典诵读研究课题

2020-02-27 其他范文 下载本文

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扎实推进经典诵读课题实验

一、进一步明确经典诵读课题实验的意义 两个层面,其一:

中华五千年文明留下了博大精深的优秀传统文化,《易经》《论语》《孟子》等经典名著可视为重要代表。《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》指出,中小学各学科课程都要结合学科特点融入中华优秀传统文化内容;在社会教育中,广泛开展吟诵古典诗词、传习传统技艺等优秀传统文化普及活动。开展中华文化经典诵读对社会、对学校、对个人都具有重要意义。

站在中华民族振兴的高度讲.开展中华经典诵读是传承优秀文化和弘扬民族精神的重要内容。

对于学校来说,开展中华经典诵读是建设书香校园的重要措施,有利于增强学校文化底蕴,形成和谐进取的工作局面和学校独特的竞争力。

对于学生来说,让他们自幼就开始接受优秀文化的熏陶,在诵读过程中潜移默化地接受优秀传统教育,可以为他们一生的发展奠定良好的基础。引导学生诵读经典,与好书相伴。

其二:

1、促使教师学习经典,丰富教师文化知识和文化底蕴

2、促使教师树立正确教育观。

3、促使教师合作探究。

4、促进自我反思,分析解决问题和教育教学创新。

5、促使教师进行科研实验,总结积累经验,形成教学风格。

6、促使教师科研水平的提高,成为研究型教师。

二、我市省级经典诵读课题研究的项目

我市38个课题单位,研究主题有六项,承担课题的负责人分别有校长、副校长、教务主任、教研组长、教师等。

1.经典诵读与语文教学的整合研究(17个单位)

郧西县实验小学 周代瑛 郧西县土门镇中心小学 张启银

武当山特区草店小学 陈国清 房县实验小学 万 力

十堰市张湾区张湾小学 胡绍锋 十堰市重庆路小学 易红永 竹山县张振武小学 毛仁勇 竹山县实验小学 石从国 房县青峰小学 张贵桥 竹溪县城关镇中心学校 陈圣平

十堰市五堰小学 郝莉 十堰市柳林小学 余琴

丹江口市泰山庙小学 陈永玲 郧县城关镇第三完全小学 杨 刚

十堰市实验小学 侯小玉 十堰市茅箭区实验学校 马金萍

十堰经济开发区马路小学 陈君

2.经典诵读与师生语文素养提升研究(8个单位)

郧西县夹河镇中心学校 王德康 郧西县羊尾镇中心学校 李永寿

郧西县马安镇中心小学 李 经 十堰市张湾区实验小学 潘明成十堰市广东路小学 张伟民 十堰经济开发区实验小学曹文珍

丹江口市徐家沟小学 赵永爽 郧县鲍峡镇中心小学 董瑞明 3.经典诵读与儿童道德情感培育研究(4个单位)

竹溪县县河镇中心学校 梁恩友 竹溪县水坪镇中心小学 杨广源

十堰市茅箭区二堰小学 韩小玲 十堰市外国语学校 朱凤莲 4.经典诵读与校园文化建设研究(5个单位)

郧西县夹河镇中心学校 程友权 房县东城小学 陈 烁 石力刚

郧县实验小学 陈立友 丹江口市张家营小学 金 晓 十堰经济开发区白浪小学郑晓利 龚小萍 5.学生经典诵读兴趣研究(2个单位)

郧县杨溪镇中心小学 赵平 郧县城关镇新区中心小学 杨桂华 6.经典诵读策略研究(2个单位)十堰市东风小学 袁秉陆 李海燕 经典诵读教学管理(或指导)策略研究 丹江口市实验小学 柯 超

三、研究进展情况。

(一)教材保障 中国经典文化博大精深,如何选定适合少年儿童的教材呢?如十堰外国语学校根据小学生的年龄特点,结合现代学生思想品德优缺点,通过认真的筛选,确定一年级以《弟子规》为主,二年级以《三字经》为主,三年级以《增广贤文》为主,四年级以《论语》为主,五年级以《中华传统美德格言》为主,同时每一学年还有适合本年龄段的经典古诗40首;六年级主要对所学内容的总结归类以及运用。市东风小学统一使用了由省教研室主编,湖北科技出版社出版的《经典诵读》读本,一至六年级人手一册。竹山实验小学为三、四、五年级每一名学生征订了省教研室专家编订的“经典诵读”读本,作为课题研究诵读教材。一、二、六年级在借鉴“读本”的基础上重新选定了诵读内容编印成册,供师生使用。

(二)时间保障

如房县东城小学,十堰经济开发区马路小学利用每天20分钟早读时间和课前3分钟开展诵读;房县实验小学落实“五个一”的时间保证:每一节语文课课前三分钟时间由值日小班长负责,采用带齐读、领读、自由对读等多种形式让学生吟诵;每月抽出一节课时间将本月所吟诵的古诗文全面复习与展示;每一节写字课时间将当周所吟诵的古诗词、佳句通过书写加强记忆;每一个节假日布置适当诵读任务,动员学生家长配合学生完成诵读任务;每月上一节经典美文赏析课,把经典诵读与语文教学相结合,引导学生学会收集、运用、欣赏。每周一节国学课:教师指导,学生自由诵读;每天下午放学前集体诵读5分钟。郧县杨溪镇中心小学每天利用早上10分钟、课前三分钟、课外十分钟等时间指导学生诵读经典。市重庆路小学早上晨读经典、阅读课学习经典、课前三分钟背诵经典、课间操传送经典。

(三)经费保障。市广东路小学为师生集体购买了省教研室编写的《经典诵读》读本和《弟子规》、《三字经》、《论语》、《孟子》等经典诵读材料,累计教材支出26000余元,先后选派教师赴恩施、武汉等地参加湖北省小学生经典诵读展演和中小学古诗词教学研讨活动,累计差旅费支出近万元,校内组织开展经典诵读课题实验研究的展演、研讨、座谈、竞赛、交流等活动,累计活动经费支出近万元;十堰经济开发区实验小学去年投入两万元组织教师前去武汉、恩施等观摩学习,投入四万元,为学校图书室添置图书。投入近万元,用来打造校园文化。竹山县张振武小学投入十几万元建起校园文化墙。

(四)方法保障。竹溪城关镇小学每学期完成与课题研究相关的三个“一”任务:上一节课题研究展示课;整理一篇经典诵读与语文教学有机整合的教学设计、案例分析;撰写一篇经典诵读与语文教学有机整合的科研论文。郧西县夹河镇中心学校持之以恒的做好了“读、听、写、赛”经典活动,即语文课前读经典,一日三餐听经典,每周一次写经典,一月一场赛经典。郧西县羊尾镇中心小学采取了 “看”、“听”、“抄”、“讲”、“赛”五项措施。丹江口市徐家沟小学、郧县鲍峡镇中心小学、市柳林小学、白浪开发区白浪小学开展“一日一诵”、“一周一评”、“一月一赛”。竹溪县县河镇中心学校开展“大手拉小手、同读一本书”活动。一、二、三年级学生和四、五、六年级学生结对子同读一本书,老师和学生结对子同读一本书,学生和家长结对同读一本书。郧县新区小学采用发星计数,一首诗或一段美文背的又快又好奖2颗星,能背下来的一颗星。一星期一汇总,一月一兑星(十颗星兑换一个月亮,一个月亮兑换一个太阳。)一学期评出10-----15名读书星的评价方法,以此来激发学生阅读的兴趣。郧县城关三小为促进经典诵读活动的有序有效开展,学校成立了经典诵读领导小组和考评小组,制订了《经典诵读工程实施方案及考级办法》,定期对各班的诵读活动情况予以督促、检查、评估,并列入班主任年度考核。此外还规定每学期举行两次全校性的诵读比赛,并举行隆重的表彰大会,颁发获奖证书,极大地激发了学生诵读经典的热情。

丹江口市张家营小学在“大家唱,大家跳”活动中,学校还把经典诵读与唱、跳有机结合,营造出了诗词音画相得益彰的画面。张湾区张湾小学、茅箭实验学校将经典诵读与音乐、美术、语文等进行了多学科整合。市五堰小学、郧西县土门镇中心小学、丹江口市肖家沟小学采取读,看、议、思、诵、评的诵读模式。房县青峰小学开展“一日五诵”。晨诵,课前诵,课堂诵,午诵,路诵,晚诵。丹江口市实验小学,市实验小学与亲子活动相结合,鼓励、倡导学生家长参与经典诵读,督促学生每天回家进行10分钟经典诵读活动,积极营造浓厚的家庭诵读氛围。

各地、各校积极开展经典诵读大型展演活动,激发了师生诵读经典的热情,在本地、本校产生了积极影响,而且得到家长、社会的积极反响,萌发了许多动人的养成教育案例。

(五)环境保障。茅箭区二堰小学、竹溪水坪镇中心小学、武当山特区草店小学、努力构建以经典文化为底色的学校文化,让学生时时处处接受经典文化的熏陶和洗礼。一是环境文化,涉及文学艺术、传统美德、传统节日、历史名人等多个方面的内容,校园开辟了经典文化橱窗,教室走廊以礼、孝、忠、诚为主题,向学生讲述了一个个感人的经典美德故事。漫步校园,如同徜徉在历史的长河中,处处都能感受到伟大祖先创造的灿烂文化。二是营造了富有特色的班级文化。郧西马鞍镇中心小学走廊文化、楼梯间文化、教室文化、餐厅文化、宿舍文化乃至厕所文化。

(六)组织保障:郧西实验小学成立了以高低学段的业务校长、教科室主任为正副组长的课题指导小组;建立了以一至六年级六个语文组长为核心的课题实验小组;组建了以各年级骨干教师为力量的教材开发小组。郧县实验小学由副校长、语文学科教研组长和各年级备课组长共同组成领导机构。年级组长与教导处主要负责活动的总策划,年级组具体负责诵读内容的安排,定期与不定期地进行检查评比,确保活动取得实实在在的效果。

四、存在的几个主要问题。

1.实验工作开展的力度不平衡。38个课题负责人有的是校长、有的是副校长、有的是教研组长等,在实施的决策上存在着差异;在资金的投入上存在着一定差距;在实施的效果上有一定的差距。

2.在诵读内容取舍方面缺乏一定的科学性。

3.课题的研究方法缺乏规范性、科学性、操作性。4.课题实施的过程缺乏针对性。

5.阶段成果大多重点总结的是做法,而且有的做法大同小异,有的总结材料似乎从网上而来,缺乏实验目的所达成的效果。

五、如何推进

(一)加强实验力度,提高实验效率。1.紧紧围绕课题进行研究

(1)《经典诵读与语文教学有效整合》 要研究怎么整合?成效如何?

经典古诗文诵读是语文教学的拓展和延伸,应与语文教学和语文学习有效整合,脱离语文学习的经典诵读是没有生命力的。结合语文教学,才能提高广大语文教师指导经典诵读的热情和兴趣。如何实现与语文教学有效整合呢?要遵循自然延伸的原则,采用以下三种方式:一是课内一篇带出课外一组;二是题材相同或相近诗文比较诵读欣赏;三是诗文诵读体现时令或具体情境变化。

课内一篇带出课外一组。主要以专题的形式将不同的诗歌串成一组。可以将同一题材、内容相似的诗词组成一个专题,进行导读,如“唐朝的送别诗”将《别董大》《芙蓉楼送辛渐》《送元二使安西》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》等诗歌作为一组进行导读;“唐朝的边塞诗”将《出塞》《塞下曲》《前出塞》《从军行》等边塞诗整体介绍,诵读;此外,还可以“古人的咏物诗”“诗人笔下的‘春’”,“诗意童年”“诗人与月亮”等组成专题;也可以将同个诗人的不同诗歌组成一个专题,如“杜甫的诗”、“忧国忧民的陆游”,“**诗词介绍”;也可以是相同体裁的诗作串起来形成一个专题,如“一起读宋词”等。分组归类扩大了学生的知识面,让学生对诗歌有整体的认识,对诗歌的对诗歌发展的脉络有了一定的了解,还能激发学生学习诗歌的兴趣,产生读更多诗的欲望。这种专题导读在高年级进行,可以跟语文综合性学习结合起来。

比较欣赏,拓展延伸。与语文课整合还可以在在本册古诗文学习基础上,选取几首与课内古诗情感相似,题材相近的古诗,在比较中诵读,在比较中欣赏,在比较中拓展和积累,这样很自然地把课内的学习与课外的补充结合起来,既能加深学生对课内古诗的理解,又扩大了视野。把经典诵读的目标与语文课的目标整合起来,如把陆游的《卜算子—咏梅》和**的《卜算子咏梅》对比阅读,把课内白居易《忆江南》(其一)和课外《忆江南》(其二)(其三)整合,整体出现,加以比较,拓展诵读,实现经典诵读与语文教学的整合,老师和学生也不会把经典诵读看成强加的负担。

诵读材料的内容;还可体现时令季节变化,心境变化,结合诵读情境,春光明媚时高声诵读《春日》《村居》感受“万紫千红总是春”的美好春光;春雨绵绵时,诵读《早春》《春夜喜雨》《乡村四月》《渔歌子》,感受春雨的温柔和“斜风细雨不须归”的意境;炎炎夏日,齐诵《小池》,《晓出净慈寺送林子方》《鄂州南楼书事》,用诵读驱走心灵的燥热;骤雨时,齐诵苏轼的《望湖楼醉书》,与大自然融为一体,秋季吟诵秋季的诗,冬季吟诵冬季的诗,遭受挫折时,吟诵励志的诗,喜悦时诵读豪迈的诗。总之,一诗一文总关情,如把学生的诵读与诵读的情境结合起来,激起学生情感的火花,经典诗文诵读会越来越有滋味。五大领域,相机渗透。五大领域即:识字、写字、阅读、习作、口语交际、综合性学习

(2)经典诵读与师生语文素养提升研究

语文课标指出:语文课程应激发和培育学生热爱祖国语文的思想感情,引导学生丰富语言积累,培养语感,发展思维,初步掌握学习语文的基本方法,养成良好的学习习惯,具有适应实际生活需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力,正确运用祖国语言文字。语文课程还应通过优秀文化的熏陶感染,促进学生和谐发展,使他们提高思想道德修养和审美情趣,逐步形成良好的个性和健全的人格。

语文课就是教师引导学生学习语文的课,是学生学习理解、积累运用祖国语言文字的课,是学生听、说、读、写的综合性、实践性的课,是引导学生提高语文综合素养的课。说到底就是学生学习读语文,讲语文,写语文,用语文,关注学生生命成长、发展的课。

经典诵读体现了大语文教育观念,是提升学生语文素养的重要途径。概括起来说,就是让小学生能够更多地了解、学习和传承中华民族的优秀传统文化,并通过了解和学习中华民族的优秀传统文化,进一步提升小学生的自身综合素质,以更好地丰富我们素质教育的内涵。

教师有浓厚的阅读兴趣,有丰富的阅读体验,有厚实的阅读积累,有新的阅读发现,有对教材准确地理解与把握,这样才有可能懂得阅读对学生语文素养形成的重要性,才可能建立新的阅读观念,才可能形成一套有效的阅读教学方法,从而把学生带入更广阔的知识天地。

一名行者,一名乐者,一名学者,一名智者,一名读者。研究的重点应该是如何提升?如何达成研究目标?(3)经典诵读与儿童道德情感培育研究

校正行为规范良好的行为规范的养成是对小学生教育内容的一个重要组成部分。对学生进行良好的学习习惯和积极的学习态度养成教育,形成共同的价值取向

(4)经典诵读与校园文化建设研究

主要研究校园物质文化,校园制度文化,校园精神文化。重点探索校园文化建设教育的途径和方法,校园文化建设,包括物质文化建设和精神文化建设,而物质文化建设则是属于校园文化的硬件,是看得见摸得着的东西。校园精神文化建设是校园文化建设的核心内容,也是校园文化的最高层次。它主要体现在校风、教风、学风、班风上。

(5)学生经典诵读兴趣研究

如何让学生多读书、好读书、读好书

竞赛法、表演法、情景模拟法、故事会、展示法、游戏法、配乐法等

(6)经典诵读策略研究

导读策略研究:结合生活实际、结合社会实际、结合学生实际等 1)唯物辩证原则:以辩证的观点审视经典诗文,汲其精华,剔其糟粕,特别是剔除宣传封建思想的,宣传迷信的内容。如果删除了会影响内容的完整性的话,要在诵读中特别指出不合适宜之处。

2)循序渐进原则:诵读材料编排根据学生年龄特点,内容由浅入深,诵读由易到难,篇幅由短到长,编排成一个序列,与学生认识能力和记忆能力发展相适应。

3)自然延伸原则:自然延伸原则要求诵读材料与语文教学结合,与教材相联系,实现从课内到课外自然延伸。让师生乐于接受,不过度增大学生负担。

4)思想性艺术性结合原则:精选情趣健康的思想性和艺术性兼具的优秀经典作品。要求所选诗格调高雅、健康,积极向上,且艺术性文学性很强。

5)难易适中原则:不挑选篇幅过长,内容过深,生字过多,主题过于复杂,大大超过小学生理解能力的作品。

6)家校整合原则:考虑学生的年龄特点、接受能力、兴趣爱好等因素,让学生和家长参与到经典诵读的选材、诵读等全过程,提高学生诵读的积极性。整合学校资源和社会资源。

2.讲究科学的研究方法

调查法、问卷法、行动研究法、实验法、经验总结法、观察法、案例分析法、发现法、筛选法、提炼法、资料寻疑法、现状分析法、比较法、测验法、统计法、3.强化研究过程。

有实用性计划,有精心提炼的总结,有研究进展的纪录,有课题组成员丰富的研究成果(有深度、有广度、真实性、价值性)。

4.加强实验教师的培训。(1)经典诵读理论培训。读经典,研经典,导经典

(2)课题实验方法培训。研究目的、研究原则、研究方法、研究过程、5.加强课题实施管理。

目标管理、组织管理、决策管理、制度管理、评价管理 6.加强学习与交流。

重视引领,不断创新,形成特色

7.加强资料的积累与整理。成果形式指阶段总结、实验报告、论文、案例、教材、文集等

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