积极心理学(第一课)导论上课实录_导论上课实录
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积极心理学实录
第一课 积极心理学导论
1、人们总是找错事物的答案，原因在于他们不该关注信息的传递者，而应该在信息本身。殷盛的人生、快乐、幸福感这一领域，在积极心理学诞生之前一直被心里自助运动统治。心里自助运动给人带来了生动有趣、通俗易懂的书籍、热情外向的宣传者、颇具领袖气质且身材高大。吸引大众参与他们的专题讨论课，但其中许多书籍讨论都缺少实质。通常都言过其实，无法兑现。比如快乐的五个关键、成功领袖的三要素、成功快乐完美爱情的唯一秘诀。夸大其词，效果甚微。
2、积极心理学及课程的宗旨非常明确：就是在象牙塔极大中间构建桥梁，换句话说就是把严谨、实质、经验基础、学术科学、与自助或新纪元运动的通俗易懂结合起来。充分发挥两者所长，这也是积极心理学大受欢迎的原因：有用的科学。
3、当你的经历正在进行时，真正学习的阶段是你尝试分辨什么才是重要的、什么舍弃什
oiills么保留。这些经历之后，进行安静的自省时。DDaavviiddFFotteerr和MMaattthheewwWWsoonn教授（二者
均来自麻省理工学院）认为：重现可能形成一种学习记忆机制，包括学习、理解、记忆、保留，当我们思考时，我们重放素材时，共容易保留记住之前的经历。
P4、PPaarrkkeerr**Paallmmeerr的教学著作《教学的勇气》一书中提到：语言不是教学的唯一媒介，安静同样可以进行教育，安静让我们有机会反省我们所说所闻。安静为学生进行内行提供可靠的环境，是一种最深层次的学习媒介。《寻找莱拉》---印第安人的冥想，对安静的崇拜
5、积极心理学是人本主义心理学的产物和衍生，人本主义心理学的本质是对当时各种心理学派系的不同意见。
人本主义心理学的创始人称之为心理学上的“第三势力” 第一势力是行为心理学，代表人
荣物有 斯斯金金纳纳。第二势力是精神分析学，创建包括 弗弗洛洛伊伊德德、、荣格格以及 阿阿德德勒勒。人本主义
心理学作为对其的异议出现，首先是对行为主义的异议行为主义认为人的主体性，认为人是一个行为集合，就像一直被击打而四处走动的台球，被增强，奖惩驱动。而人本主义心理学认为，我们不止是被击打的台球，我们有精神有灵魂，我们有重要的认知和思想，不能只靠行为观察，改善人生。然后是第二势力精神分析学，精神分析学主要通过潜意识分析，他决定你的理解，决定如何改善生活还有防卫机制，、人类本能论、神经症、如果你能理解这些黑暗势力，就能更好地处理生活。了解并改善生活质量。人本主义心理学认为人类不止如此不仅仅是生理本能，不仅仅是神经症。不仅仅是牛队学说世界里的台球。我们要重视人的本质，给予更多的尊重和自由。（人本主义心理学缺乏严谨性，很少有的学开设人本主义心理学，所以本质上成为了新纪元运动）
马马洛洛斯斯（心理学会主席，布兰迪斯大学教授）积极心理学诞生的祖父级人物
马马丁丁。塞塞利利格格曼曼：积极心理学之父，与其它相关学者于1998年确立了这一领域。
6、积极心理学不止是教授信息，而且教授如何变形。
如今大多数教育部门只是传达信息。比如我们有个容器，也就是我们的思想，信息就是接收的数据，接受科学、接收信息、存储到容器里。等容器满了，我们就毕业了。信息数据愈多越好。
但这是不够的，因为信息无法决定我们的幸福感，我们的成功、自尊、动机水平、两性关系及其质量。光有信息是不够的，变形则是把容器的形状改变（例：运动员比赛，标前三得第八，有的认为仍需努力，有的认为很失败、绝望。同样的信息，截然不同的解读，一个当成机遇，一个当成灾难，一个增加动力，一个失去动力）重要的不仅仅是获得了什么信息，应有是何形状、如何解读、如何理解、关注的重点，而这都是由容器的醒转所决定的，所以通常解读比信息更重要。
7、老老子子说过：“为学日益，为道日损”，“学”即信息，“道”即变形。
M8、AArrcchhiibbaalldd**Maacclleeiihh（美国诗人、哈佛大学教授）的一首诗：
错的不是科学的重大发现，有信息永远比无知强，不管是什么样的信息和什么样的无知，错在于信息背后的信念，认为信息会改变世界的信念，但它不会。
9积极心理学使人凿去多余的石块（米开朗琪罗的大卫）也就是摆脱限制、阻碍或者对失败的恐惧。这些东西不是与生俱来的，但今天出现在大多数人身上，要凿除削弱甚至伤害我们的完美主义凿除胜利的能力，因为我们可能害怕胜利，可能对生命中的一些东西感到内疚，这些都会反过来闲着我们。也许还要凿除两性关系的限制，尤其是带来消极面的时候。
10、做减法比做加法让灵魂成长得更快。减法包括阻碍我们发挥潜能的限制，因为我们的潜能是天生的，我们关注人类本性，是与生俱来的，无论是上帝赐予的还是进化而来的。但是渐渐的受到外部文化压力像多余的石料一样把我们禁锢起来了。
11、快乐由我们的精神状态而定，而不是社会地位或银行存款。
伏
12、伏尔尔泰泰说：“常识并非那么平常，特别是应用与实际”，积极心理学的目标之一是让
常识更平常，特别是应用到实际中。
13、积极心理学的另一个教学目标：帮助人们凿去一些束缚，不管是哪种束缚，是阻碍你认识已熟知事物的认知束缚，还是阻碍你从已熟知事物中获取益处的情绪束缚，亦或是行
为束缚，基本要素是影响、行为和认知。
哈
14、哈弗弗商商学学院院关关于于哈哈弗弗MMBB A A毕毕业业生生的的调调查查，在20世纪90年代的学生都极其成功但是有一些人格外成功，无论在金钱、影响力亦或是总体生活质量（主要指幸福感）上，调查显示智商和家庭条件对他们的长期成长的因素没有影响，只有两件事会决定谁会格外成功：①真正相信自己，认为自己能做好。他们有目的，他们有动力。②一直在提问题，无论是老板、同事、家人、师长、还是朋友。他们一直处于好奇的状态，一直在寻找答案，有开放的心态，向更加了解世界。
他们没有说“我现在有MBA学位，我现在就行了，我知道的足够了。他们是终身学习者，他们一直在问问题，这两个区别性的特质导致了格外成功和成功的人之间的差别。
15、我们如何能帮助自己和他人、个人、群体和社会变得更幸福。注意这些不是关于帮助我们自己和他人变得幸福，而是变得更幸福。
16、幸福存在于一个连续的统一体，所以人们对“我幸福吗？”问题的回答，是没有具体的答案的，不像其他问题，非是即否。幸福是终身的追求。
17、问题的问题：指的是一些无法具体回答的问题或争论其表面问题答案无实际意义的问题，这样的问题可以引申出另一个与之相关联的问题。与之相关联的问题被称为问题的问题。（如我幸福吗？如何变得更幸福是“我幸福吗？”这个问题的问题）
18、我们必须记住对一个人深层本性的认识同时也是对普遍人类本性的认识，当我们更了解自己时，我们就更能认识他人
事实上，从许多方面上说这是有益移情的来源（移情指转移某种情感从某个载体转移到另一个载体）————有些研究表明了解自己的人、研究自己的人、反思自己的人，对别人做出过分的行为，不道德的行为会相对较少。比如说种族歧视的行为，这些在一定程度上都是反直觉的。
19、CC..SS..刘刘易易斯斯说过：“整个宇宙中有且只有一件我们知道的可以从外部观察中学习到的事，那就是我们自己。我们有这样可以说是内在的信息，我们是知道这些的。”
20、当我们研究自己时会有偏颇，这就是只研究自己是不够的。要克服这个问题把学术工作 研究他人融入进去是很重要的，那就是为什么我们除了探究我们内心外也会做一些研究或调查研究。
e21、OOlliivveerrWWennddeelllHHoollmmee说过：“我不会认为与复杂性一致的简单性是微不足道的，e但我会把我的一生用来研究与复杂性相对的简单性”这里的意思是OOlliivveerrWWennddeelllHHoollmmee
关心的不只是简单性、简单的、随意的、难以预料的想法。而他所关心的是之后的简单性。如果与复杂性相反，我们能看出简单性和常识。
22.学习积极心理学需要的努力是一种应用的努力，努力把它应用到你的生活中，努力把行为的实际改变带入你的生活。
P23、PeetteerrDDrruucckkeerr(现代管理学研究之父)在人生后期经常说这样一句话：“星期一我不想听到你们说这有多美好，星期一我希望听到你们说，你们做了些什么改变”。
24、影响和认知还不够，还必须有行为，你所做的改变，经常用不同的方式做事需要勇气。
25、哈弗大学积极心理学助教调查显示：学习积极心理学的学生在大学期间的恋爱次数
在0到1之间，性伴侣数在0到0.5之间。
注解：
Ⅰ、新纪元运动：是一种去中心化的社会现象，起源于1970至80年西方的社会宗教运动。新纪元运动所涉及的层面极广，涵盖了灵学、神秘学、替代疗法，并吸收世界各个宗教的元素以及环境保护主义。它对于培养精神层面的事物采取了较为折衷且个人化的途径，排拒主流的观念。另外，自我心灵
（self-spirituality）、新心灵（New spirituality）以及身-心-灵
（Mind-body-spirit）等指的都是新纪元思想。文化创造（Cultural Creative）与新典范（New Paradigm）也都是新纪元用语。
Ⅱ、心理自助：自助是指人们有意识的调节自身情绪、改善心理问题的行为和活动。心理自助与心理咨询相对应，前者是由自我所主导，但可以有专业的支持与指导；而后者是由专业的咨询师所主导。
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