马哲论文——有关青年自我实现的哲学理解_自我实现马原论文

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科学认识自我，实现人生价值

——对青年自我实现的哲学理解

题目：科学认识自我，实现人生价值

——对青年自我实现的哲学理解

班级：XXX 学号： XXXXXXXXX 姓名：XXX 截稿日期：XXXX年XX月XX日

科学认识自我，实现人生价值

——对青年自我实现的哲学理解

摘要：从历史唯物主义的角度来看，自我实现是人通过自身的实践活动满足自身生存和发展的需要，培养和发展自己的能力、才干与个性，实现自己人生理想和人生价值的过程。而青年人，作为社会的继承者和推动者，对社会的发展和进步起着重要的作用。在改革开放和市场经济浪潮中成长起来的中国当代青年，他们具有强烈的自我意识和自我实现的冲动。青年人作为社会的有机组成部分，他们应该怎样对待自我实现？如何在历史前进的中发挥出自己的力量？

关键词：自我意识 自我实现 青年 青年特点 价值观

自我意识的提出及内涵

从苏格拉底一生都在追求的“认识你自己”，到莎士比亚的“人是多么了不起的一件作品！”；从卢梭的人的本性是“自爱心”，到罗曼罗兰的“我的上帝就是我自己”；从黑格尔的“每个人都是他那时代的产儿”,到费尔巴哈的“理性、爱、意志力，就是人生存的目的”，有关人的本质以及自我意识在西方哲学界的思辨在一步步的演化，但是都没有摆脱唯心主义的魔咒。而我国当代真正的自我意识的启蒙和形成，应该从1980年那场“牵动了亿万青年的心”的“潘晓讨论”开始。当《人生的路啊，怎么越走越窄......》在《中国青年》上发表，立刻就在全国青年中形成强烈的共鸣，由此掀起了一场有关人生观的轰轰烈烈大讨论。讨论高潮的到来是由当时在武汉大学历史系就读的一名大三学生赵林的《只有自我才是绝对的》的公开发表，把青年在那个时代剧烈变化时期旧的人生观被打破、新的人生观形成时的历程表现出来。如果说1978年关于真理标准的大讨论标志着政治思想的重大转变，那么，1980年关于人生观的大讨论则标志着价值观念和人生态度的重大转折。这场人生观大讨论的具体内容或许今天已经被淡忘，但是由此导致的思想禁区的解放，由此引发的怀疑精神和批判精神则对后来的改革开放和人们思想观念的改变起到了巨大的作用。

著名的人的自我实现理论，是由生活在20世纪中期的马斯洛提出，目前仍然深深的影响着很多人的人生观和价值观。马斯洛在他的自我实现理论中提出：自我实现是人的自我发展过程；自我实现的动力来自人性的“一种内压力，指向人格的统一和自发地表现，„„指向探索真理的、成为有创造力的、成长美好的人”；人的自我实现规律是人性中的“似本能的需要”依次得到满足的过程——“生理需要→安全需要→归属需要→自尊需要→自我实现需要”。确实，他的自我实现理论有合理因素，但是这并不是说这就是一个没有瑕疵的真理。是马斯洛提出的自我实现的理论，而理论是不断发展的，是不断前进演化的。理论只有结合时代的主题的发展才能体现出它的价值，结合历史唯物主义和辩证法，我们可以提升对自我实现的理解和更好的把握自我实现的内涵。从历史唯物主义角度理解，所谓自我实现是人通过自身的实践活动满足自身生存和发展的需要，培养和发展自己的能力、才干与个性，实现自己人生理想和人生价值的过程。自我实现是历史唯物主义的一个重要范畴，它是从人的主体能动性角度来揭示人的发展问题的，而不是局限人具有这方面的能力和意愿。自我实现是贯穿在人的一生过程中的，从婴儿的蹒跚起步到青年人的努力学习，从中年人艰苦的打拼到老年人的安详反思，每个人的一生都是在进行着自我实现。只不过由于所处时代和所受教育水平的限制，对自我实现的认识不同，理解不同，所到达的精神境界也有所差异。

当代青年的特点

青年，作为社会未来力量和现实力量的集合体，作为未来的继承者，青年的发展和价值实现对整个社会的发展会有举足轻重的作用和影响。而有关青年人的自我实现的观念和特点尤为被社会关注。而要研究青年自我实现的特点，就必须对当代中国青年具有的基本特点和他们的生活经历有所把握。

目前所指我国青年普遍出生在80年代，于90年代中后期开始进入青春期, 是被称为“独生子女”一代或“新人类”的群体。他们出生在中国社会巨大变革的历史进程中，在改革开放和市场经济的大潮中长大，受到各种因素的影响，有着鲜明的特点，当然既有优点也有缺点。从总体上看，在他们身上，有着裂变性与传承性的共存，有着功利性和超越性转换，有着个体性和社会性的结合，有着世界性和民族性的统一。这分别是指他们在与传统价值观念产生裂变的同时又能在思想行为尤其是从政治认同上保持一定的延续性和稳定性；在追求功利的同时又能超越世俗，走向崇高，实现人格的提升；在崇尚个人自由的同时又能与国家意志和社会责任取得协调和统一；在融入世界的同时又坚守着民族特性。

他们接受新事物的意识和能力非常强, 思维独立、具有批判精神。如在了解和使用电脑和各种新器物方面, 相当多的青年人起了对成人的促进、帮助甚至指导作用。对事物有自己的理解途径, 评判事物的标准往往不同于成年人。他们注重自我形象、自信、富于同情心。有较强的平等意识、法律意识和自我保护意识。青年人要求自己的人格能够得到尊重, 要求老师平等待人, 要求和家长平等相处, 平等意识已渗入大多数青年人的心灵。相信事实。这批青年在做出某种价值判断时, 往往是以他们耳濡目染的事实作为根据, 大道理不太能打动他们。遇事很少息事宁人, 他们敢于说出自己的想法。他们有积极的休闲态度，广泛的兴趣爱好。

毋庸置疑，改革开放30年以来，我国取得了巨大的物质成就。然而与此同时，我国的大众传媒及个人价值观念以前所未有的规模和速度发展，并且深刻的影响着社会的价值取向和社会结构的变迁，这对青年人的影响尤为显著。他们开始挣脱“勤俭节约”的消费传统转而向“能挣会花”价值观的积极认同。他们具有强调工作的价值取向，但是如何合理的享受成了生活的主题，部分青年也就陷入了“挣钱就是为了花钱，花钱就是为了挣钱”的“放羊娃”的怪圈。

无可非议，过更好的生活，拥有美满的人生，这是每一代人的追求。但是，青年人首先是作为人的存在，作为社会的有机组成部分，是社会不可缺少的一部分，在享受社会发展带来的各种便利和机遇的同时，必须履行自己对于所处社会、所处时代的责任。在作为人的含义下，必然要求青年必须学会正确处理人与人、人与社会、人与自然之间的三方面的关系。任何人都不可能脱离社会脱离自然而独立存在，人类要生存，要发展，就必须处理好这三方面的关系，而青年人作为社会继承者和发展的推动者，更要学会使用科学的方法处理这三方面的关系。

而现今的社会中，特别是在青年人中，弥漫着一种狂妄的不知所以的自我膨胀的自我实现冲动，特别是在改革开放的环境中成长起来的青年，受市场经济及改革开放中各种思潮的影响，强化了对个体意识和对自身利益的重视和追求。现在的青年更加重视和追求个人成才和成功，重视个人利益，对自身的生存和发展有着十分理性的分析和计算。也就是说，他们在决定自己的日常行为时往往不是从一定的信念、原则或价值标准出发，而是倾向于根据自身实际利益进行合理性的选择，具体的表现就是思想行为的功利化以及个人利益的显性化。他们的身上的“自我意识”十分明显。

自我实现的内涵

不能否认，改革开放30年来我们取得的巨大成就与这种社会中成员普遍追求个人成才和成功的自我实现的追求有密切的关系，但是，社会不是一大群人疯狂的盲目自我实现就能发展的，社会发展和个人实现是紧密联系在一起的。社会的发展与进步，需要我们明白自我实现的真正含义、作用，明确评价自我实现的标准，引导青年合理进行的自我实现。

首先，自我不等于自私，自我实现不是自谋利益。

自我首先要求个人意识到自己的价值，意识到“我”的重要意义。但是，自我并不是只看到个人在社会中占有的权利的利益，同时应该看到个人对社会应该肩负的责任和义务，明确个人利益和集体利益的辩证统一的关系。自我应该是一种开放性的和进取性的主体能动性，而不是那种封闭性的和蝇营狗苟的个人占有欲。自我实现并不仅仅是自己挣到了多少金钱，同时，对社会的责任和义务也不只是你能为社会提供多少金钱。认识到自我的个人在进行自我实现的实践的时候，要把社会的政治、法律、公德作为个人义务的一部分，要正确处理国家、集体、个人三者之间的利益关系。在获取个人利益的时候，要考虑到国家和集体的利益应该高于个人的利益，个人利益应该服从国家和集体的利益。这种进取不应该是为了功利效果，而是为了满足自我扩张和表现的要求，在充分表现自我的过程中将会产生对整个社会有利的客观效果。而不是牺牲社会和集体的利益在追求“我”的利益，做一个“毫不利人，专门利己”的人。

其次，自我实现是要受到社会发展的制约的。

自我实现过程中是个人对实现个人价值道路的自由选择，但是这种选择不应该是个人恣意的自我发展。每个人都是具有个人价值和社会价值的，个人价值和社会价值是对立统一的。个人价值在一定程度上反映人的社会价值，个人价值必须通过社会价值才能实现，社会价值同时内在的包含个人价值，个人价值和社会价值的统一才是人的价值。这就要求在自我实现的过程中要突破狭义的小“我”的局限，把我放到社会大背景中，是社会中的我，而不是我的社会。人的自我实现是要受到社会发展的制约的。自我实现的过程是个人成长和发展的过程，而任何人的成长和发展除了和自己的情商和智商有关以外，还必须契合社会发展的大环境和大气候。这就好像虽然“条条大路通罗马”，每个人都可以认定一条自己喜欢的路走，就算是走错了，也可能遇到绝胜的风景，但是，倘若你身处无边荒凉的沙漠，则一步也不能走错，甚至走对了，也会渴死在中途。所以，青年人必须认清自己所处的环境和自己所处时代的特点，牢牢把握时代前进的方向，顺应时代发展的要求，选择合适的自我实现的方式。

再者，自我实现的动力不是天马行空般的想象力和冲动，它应该来之社会发展对人的要求。

自我实现动力的来源不是与生俱来的基因中就有的，而是人生活的社会的在发展过程中不断提升的对人的要求。人作为社会的一部分，就要顺应社会发展的趋势。当社会进步时，就要求人们不断的发展和提高自己，以适应社会发展时对人的新的要求。社会是由人构成的，社会的发展又能强烈的影响个人的发展。任何人都不能改变历史发展的方向，任何改变历史发展的试图都是徒劳的，过去如此，现在也如此。因此，个人在自我实现的过程中必然受到社会发展张力的限制，同时，社会发展的方向又为个人的发展提供了很好的参照方向，使个人避免在发展的过程中乱撞南墙，碰的头破血流的时候才发现自己奋斗和努力具有方向性的错误。在个人实现的过程中，要牢牢把握社会的发展趋势和方向，使个人和社会的发展相互作用，相互促进，共同发展。自我实现的活动是一种实践活动，而不是仅仅停留在认识自我的层面，只有积极的投身实践，在实践中才能创造自我实现所追求的自我价值，寻找到人生的真正意义。

最后，自我应该是一种“君子当自强不息”的人生态度，自我实现的过程应该是“我”为社会展示自己的价值和存在的意义的过程。在自我实现的过程要表现自己，发现个人的价值和普遍的人性，在外物身上打下自我的烙印。自我实现的过程，就是“立功”的过程。所谓“立功”，就在有限的人生舞台上，创造人生，造福世界。现在大家都热衷于谈成功，谈事业，其实“事业”一词出于《易经》，“举而措诸天下之民，谓之事业”。一个人一生做一件事情，一心不乱，造福于天下人，才是真正的事业，否则就是职业。所以，个人的人生观、价值观对自我实现有举足轻重的影响，对于“我是谁？”、“自我实现是为了谁？”的不同理解会带来自我实现结果的巨大差别。

当代青年的责任和自我实践的评价标准

我们经常提到，我国目前正处在本世纪头20年的重要战略机遇期，正在集中全国之力建设社会主义和谐社会，这是实现中华民族伟大复兴必须经历的承上启下的发展阶段，是不可避免的过渡阶段。对青年而言，有人理解这是远不可及的空话套话。其实，这绝不是空话套话。社会是要发展的，这是不可能阻止的，大家想不清楚的就是社会到底要往哪个方向发展，会发展成什么样子，这就造成了青年对未来的迷茫，也是当代青年普遍享乐情绪蔓延、生活能过且过现状的原因。甚至有些人在如何为个人打算上，如何吃喝玩乐上，如果赚钱上，那是相当的“朝气蓬勃”。但是在创新上，在关心国家民族大事上，在挑战不合理的事物上，缺乏足够的勇气和胆量，可以说连老年人也不如。有些人在逃避现实，那是因为他没有直面现实的勇气，更没有通过自己的努力改变现实的决心和信心。

中国必定是要发展的，这不仅是我国人民大众的愿望，也是在物竞天择的社会领域中的必然选择。“落后就要挨打”的法则是不会改变的。那么，也就是说，我国向前发展的大趋势是不会变化的，也不可能变化的，即使是遇上什么“金融危机”、“次贷危机”。所谓危机只是一段时间以来积累的各种社会矛盾集中爆发的产物，是不可能改变社会发展趋势的。明白了这一点，就明确了当代的青年所面临的机遇和挑战，同时这也是当代青年必须担当的责任和使命。人作为社会的一员，就有他必须承担的责任。

青年作为社会未来的中坚力量，而且随着自我意识的觉醒和提升，不会仅仅满足吃喝玩睡的现状,他们渴望有所作为，而且肯定会有所作为。他们强烈的自我意识促使他们投身自我实现的实践活动，发挥他们的主观能动性，去实现自己的价值和追求自己想要的生活，但是实践活动不是仅仅有投入的热情就能够实现的，实践活动要满足真理的尺度和价值的尺度。时代发展的需要以及时代赋予青年的责任和使命都会促使青年投身自我实现的实践活动，虽然有时这种的实践活动并不是人主动追求的，但是是必须完成的。同时，青年积极投身自我实现的实践活动会推动社会的发展，会强有力的促进历史发展的进程。也就是说，青年投身自我实现的活动是必然的。

那么，青年自我实现的评价标准是什么？ 其

一、大的社会贡献。

自我实现是一个人的人生价值的实现过程。因为一个人的才能、个性的发展首先表现为他为社会创造价值的能力，只有被社会肯定了的才能、个性才是有意义的；人的自我满足和自我发展也主要是通过为社会贡献的方式实现的。当个人的自我实现的结果对社会的发展起到了巨大的推动作用和榜样意义的时候，自我实现的结果也就会为社会所赞颂，同时，个人的社会属性中的社会认同也会得到加强。

其二、自己的才干得到充分发挥。

自我实现的目的就包括实现个人的价值和才能。在《德意志意识形态》一书中，马克思和恩格斯完全赞成这样的说法：“任何人的职责、使命、任务就是全面地发展自己的能力”（《马克思恩格斯全集》第3卷，人民出版社1960年，第330页。）。同时，他们还把为实现这一点而创造最充分的客观条件，进一步确定为共产主义者为之奋斗的历史使命。“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”的提出更是鲜明的提出了个人在自我实现中的追求。

青年，这个社会中最富有活力和能量的群体，是渴望向社会证明自己存在的价值和意义的。目前的部分年轻人采用恶搞、叛逆等行为也是为了吸引社会的注意力，让社会发觉自己的存在。在某种程度上讲，这也是一种自我实现的方式，只不过没有正确的理解自我实现的含义和自我实现要注意的问题，使用一种畸形病态的方法去增加自己的影响。青年作为人的存在，毕竟是要有所作为的，倘若只是吃吃喝喝，那和普通的动物的本能有什么区别？然而目前的社会风气，是一日无应酬就觉得无聊，一点深入的挖掘思考就觉得痛苦。市场化的浪潮在社会生活中的领域最大的影响就是培养了青年人什么都追求“短平快”的思想，做什么事情都得像“麦当劳”、“肯德基”那样迅速的得到结果，而不考虑过程。就好像“百家讲坛”的火爆那样，每个人都像一只被填喂的烤鸭，连自己读书思考都不愿意，只等待别人什么都弄好送到自己的面前，再喂给自己，最好再加上什么调料。在当代的社会氛围中，青年人应该自觉的培养自己的人生观、世界观、价值观。这些不是停留在口头的述说或者书本的教条，而是在日常生活中发挥重要作用的指南。青年人，要深刻明白“吃饭是为了活着，而活着绝不是为了吃饭”的道理，正确的理解自我实现的内涵和评价标准，应该科学的认知自我，实现自己的人生价值，积极的投身自我实现的实践活动中，体现出作为社会中的人的价值和意义。

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