版华东师大中文系考研复习资料使用说明_华师大初试复习资料
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2011年版华东师大中文系考研复习资料使用说明
及[文学基础]复习方法
（本文2010年9月10日改定）
2011年9月最新版华东师大中文系考研[文学基础强化复习资料]主要由以下几部分构成：
一、核心考点（包括《文学理论教程》核心考点、《中国现代文学三十年》核心考点、《中国当代文学史》核心考点、《中国文学史》核心考点、《外国文学史》核心考点，共5种）是整套资料的核心，包含[文学基础]考试所有的考点，需要背诵2-3遍。必须要打印出来。
二、教案（包括《文学理论教程》教案、《中国现代文学三十年》、《中国当代文学史》教案、《中国文学史》教案、《外国文学史》教案，共4种）主要是4门主干课程的任课老师提供的教案,大家可以从中感受我们到中文系老师上课的一些风采，领会老师上课教授的侧重点，分析学科学习的热点、难点。可以不打印出来。
三、近年期末考试试题（包括《文学理论教程》近年期末考试试题5份、《中国现当代文学史》近年期末考试试题6份、《中国文学史》近年期末考试试题8份、《外国文学史》近年期末考试试题5份，共4种）主要是4门主干课程的任课老师提供的期末考试题库试题,帮助大家检验复习的效果，进一步了解我们华师大中文系老师的出题思路。可以不打印出来。
四、作品选（包括《中国现当代文学作品选》教案、《中国历代文学作品选》教案，《外国文学经典作品解读》教案，共3种）是给大家在阅读相关课程作品选时作参考的，就是告诉大家要读哪些作品，哪些要精读，精读的作品要掌握的知识点等。可以不打印出来。
五、《当代西方文艺理论》教案和《中国文学批评史新编》教案，[847文学基础(A)]科考试不会涉及到，主要是为[618作文(A)]作一些准备，可以不打印出来。
我的【核心考点】主要以题的形式整理归纳考研所要求掌握的知识点，建议大家复习的时候以【核心考点】为主要依据，对照着4门主干课程任课老师的教案复习。
以下以《中国文学史》核心考点中“汉乐府民歌”部分为例，介绍如何复习[847文学基础(A)]：
“乐府”是华东师范大学[847文学基础(A)]科考试中常考的知识点，2003年以简答的形式考察了“汉乐府民歌的主要思想内容”，2008年以简答的形式考察了“联系具体作品论述汉乐府民歌的艺术特点”,2009年又以名词解释的形式考察了“乐府”。
我们知道，“乐府”这个概念涉及跨代，在书中，不可能有系统的归纳，所以我们需要从古代文学各章节中抽取“乐府”这个概念的组成因素。具体如下：
乐府：原是指掌管配制乐谱、收集歌词的专门官署，秦代已有之，后人将汉代乐府机关所采编并演唱的诗简称作乐府。汉乐府最具思想意义和文学价值的部分是从民间搜集的歌词，我们所说的汉乐府，一般是指汉乐府民歌。汉乐府民歌的创作精神，班固在《汉书·艺文志》中归结为八个字：“感于哀乐，缘事而发。”唐五代以前的乐府诗主要收录在宋人郭茂倩所编《乐府诗集》中，这是一部收录乐府诗最为完备的诗歌总集。汉乐府中两篇最著名的五言叙事诗是《古诗为焦仲卿妻作并序》和《陌上桑》，其中《古诗为焦仲卿妻作并序》是长篇叙事诗。到了唐代，这些诗歌的乐谱虽然早已失传，但这种形式却相沿下来，成为一种没有严格格律、近于五七言古体诗的诗歌体裁。唐代诗人作乐府诗，有沿用乐府旧题以写时事，以抒发自己情感的，如《塞上曲》《关山月》等，也有即事名篇，无复依傍，自制新题以反映现实生活的，如杜甫的《兵车行》《哀江头》等。“乐府”沿用到后世，涵义进一步扩大，如宋人把词，元、明人把散曲也称作乐府。
当然，考试的时候，我们做名词解释题时不需要那么长，150字左右就可以了。而我们在复习的时候就要复习到上述程度，因为2009年考“乐府”的名词解释，以后可能会考个简答，比如考“简述乐府的发展”，这时候，我们可以把我们已经掌握了的“乐府”名词解释直接搬上去。
我们看到，在“乐府”这个名词解释中，主要涉及了两部作品，《古诗为焦仲卿妻作并序》和《陌上桑》，而在以后的[847文学基础(A)]考试中，或许就要考这两个名词解释，这样，我们在掌握“乐府”这个概念时，就可以顺便掌握《古诗为焦仲卿妻作并序》和《陌上桑》这两个名词解释。如下：
《陌上桑》：汉乐府民歌，属相和歌辞，五言。题名出自郭茂倩《乐府诗集》，又叫《艳歌罗敷行》、《日出东南隅行》。诗通过罗敷拒绝使君调戏故事的叙述，歌颂了她坚贞的品质和不慕权贵、敢于反抗的精神，鞭挞了上层人物的荒淫，表达了劳动人民维护自己爱情与家庭生活的凛然正气。
《孔雀东南飞》：汉乐府民歌，属杂曲歌辞，五言，是我国古代最长的叙事诗。最早见于《玉台新咏》，题为《古诗为焦仲卿妻作》，《乐府诗集》题作《焦仲卿妻》，后人常取诗的首句，称作《孔雀东南飞》。作于东汉末年。它通过焦仲卿、刘兰芝的婚姻悲剧，揭露了封建礼教对青年男女的残酷迫害，歌颂了男女主人公对爱情的忠贞和他们为反封建礼教宁死不屈的斗争精神。
另外，在“乐府”这个概念中提到了《乐府诗集》，这也是一个重要的名词解释，我们也可以一起复习。如下：
《乐府诗集》：宋人郭茂倩所编。辑录了陶唐至五代的乐府诗一百卷，主要从音乐角度分12类，共5000多首。汉代乐府诗主要保存在其中的郊庙歌辞、相和歌辞、杂曲歌辞和鼓吹曲辞中。它搜集广泛，各类有总序，每曲有题解。它是继《诗经·风》之后，一部总括中国古代乐府歌辞的著名诗歌总集。
复习完这四个名词解释，我们还需要总结一下2003年以简答的形式考察过的“汉乐府民歌的主要思想内容”，因为考过的内容还可能重复考，我们不可以掉以轻心。总结如下：
简述汉乐府民歌的思想内容：汉乐府民歌传达了汉代民众的心声，反映了广阔的社会现实，其思想内容主要有：（1）表现民众的悲苦、怨恨与反抗。如《孤儿行》则反映了私有制下道德沦丧导致的一幕悲剧，《东门行》表现了百姓困不可忍之后的反抗。这类民歌，远超先秦民歌“怨刺”的界限，反映了新的时代特点。（2）控诉战争、徭役给人民带来的沉重灾难，《战城南》、《十五从军征》、《悲歌》等属此。（3）反映爱情、婚姻、家庭问题这一永恒主题，并藉之歌颂了当时人们追求的坚贞爱情和他们反抗封建礼教的斗争，《有所思》、《上邪》、《孔雀东南飞》等皆为此类民歌。（4）汉乐府民歌中还有一些寓言诗，如《乌生》、《枯鱼过河泣》等，善用拟人手法，想象奇特丰富，曲折暴露了统治者地凶残，表现了人民忧生惧祸的心理，并留下了一些有益的社会生活经验。（5）汉乐府民歌中还有一篇以劳动为题材的名篇——《江南》，用反复咏唱的形式，描绘鱼儿在莲叶四周戏游的情景，表现了采莲青年男女欢愉的心情，展示了江南水乡明媚秀丽的风光。
复习完“汉乐府民歌的主要思想内容”这个简答，我们很容易想到，以后还可能考一个类似的题，既考察“汉乐府民歌的艺术特色”，因为思想内容往往是和艺术特色连贯讨论的，而我们发现,2008年恰巧考过这个题目,即简答题第一题:联系具体作品论述汉乐府民歌的艺术特点。而或许今后还可能会出一个论述题，叫“试论汉乐府民歌的主要思想内容和艺术特色”。总结如下：
联系具体作品论述汉乐府民歌的艺术特点：（1）最突出的特色是以叙事为主，善于剪裁和安排情节。汉乐府民歌虽也有一些抒情诗颇具时代特征，但最能体现其特色的还是大量的叙事诗。这些诗或描写一个场面，或叙述一个完整曲折的故事，在叙事上取得了突出成就，其中最成熟的作品是《陌上桑》和《孔雀东南飞》。两诗都注意以人物关系构建叙事情节，以人物冲突推动情节的发展，并注意人物活动的典型环境。（2）善于通过人物的语言和行动来刻划人物的性格特征。如《东门行》中妻子与丈夫的对话，《上山采蘼芜》中弃妇与故夫的答对，《陌上桑》中“罗敷前致辞”的从容、无畏，《孔雀东南飞》中焦母捶床大怒、刘母拊掌而悲等都是其例。（3）善于运用比兴、拟人、夸张、铺陈和烘托手法。如《白头吟》以“皑如山上雪，皎若云间月”比喻女子的爱情纯洁；《陌上桑》以铺陈手法，表现罗敷的美丽等。（4）语言朴素自然，生动活泼。句式上打破《诗经》的四言，以杂言为主，逐渐趋于五言。
这样，我们复习的思路就打开了，顺着《中国文学史》考研笔记的思路，我们看到，当我们复习完“乐府”这个概念时，我们其实已经掌握了她的扩展和延伸的内容。
复习完这些，我们如果有时间，还想进一步深入，就可以读读“汉乐府民歌”经典的作品，以加深感性的认识，这时候，我们可以读读《陌上桑》这个重点作品，那么读《陌上桑》，我们要领会些什么呢？主要有两个方面：其一是《陌上桑》这个重点作品的思想内容和诗中罗敷的形象；其二是《陌上桑》的艺术特色。领会这两个方面，正好对应我们
刚刚复习过的“汉乐府民歌的主要思想内容和艺术特色”，也是对这个论述题的一个很好的补充，因为作为一个论述题，肯定需要我们联系相应的作品展开分析的。具体如下：
（1）本诗的思想内容和罗敷形象。这首民歌写一个美丽的采桑女子机智拒绝太守无理要求的故事：美丽的秦罗敷如同耀眼的太阳出现在城南，牢牢地吸引住了众人的目光；过路的太守垂涎罗敷的美貌，贸然上前求爱，被罗敷一口回绝，接着她通过夸耀自己的丈夫嘲笑了太守的不自量。通过这个故事，揭露封建上层统治者的荒淫无耻，并表示出对他们的鄙视。
诗中着力塑造了罗敷美的形象。她不仅美丽无比，而且乐观机智，自信自尊，是内美与外美和谐统一的鲜明形象。在她身上体现了劳动人民美的理想和斗争精神。
（2）本诗的艺术特色。
①构思巧妙、故事完整。本诗写美丽的采桑女子秦罗敷不畏权势，机智拒绝太守无理要求的故事。故事以被侮辱者的胜利而结束，从而把一个在一般情况下本应是悲剧的故事，变为一个喜剧故事。全诗三层。第一层先以华美的词藻对罗敷的美丽做铺叙性的正面描写，再以夸张手法写众人看到罗敷后的失态反应，从侧面烘托罗敷的美，并由此营造出一种轻松活泼的戏剧气氛，为太守的出场作了铺垫。第二层写罗敷拒绝太守的无理要求，几乎全用对话写成。太守与罗敷之间本有一段距离，对话虽紧相承接，其实有小吏在中间奔走传话，具有戏剧表演般的效果。第三层写罗敷夸夫。在夸夫中处处暗含着与太守的对比和对太守的讥讽。从罗敷扬眉吐气、越夸越高兴的语气中，可以知道她已镇住了太守，至于太守听后的扫兴之态，就留给读者去想象吧。所以本诗虽嘎然而止，却余意绵绵。
②高超的侧面描写和对话描写。第一层描写罗敷之美，先用华丽词藻极写罗敷服饰之美，接着该描写罗敷资质之美了，但也许作者认为罗敷太美了，再美的语言都不能从正面把她的美充分表现出来；于是换了个角度，从侧面以调侃、夸张之笔描写各色人物见到罗敷后的失态举动，让读者从他们的神魂颠倒中想象罗敷之美。这样反而打破了正面描写的局限性，任何读者都可根据自己的审美标准，在想象中重塑罗敷形象，获得最大的的美感。这种描写方法收到了正面描写所难以达到的效果。第二、三层，几乎全用对话写成，非常生动有趣，把罗敷机智、自信、自尊、自爱的性格充分地表现了出来。
③夸张、衬托手法和喜剧色彩。本诗富有幽默情趣和喜剧色彩，充满活泼、愉悦、轻松的气氛。这是诗歌主人公的美丽、乐观、机智、自爱、自信的品质带来的，也是作者对这位主人公的亲切、热爱、赞美之情渲染出来的，又靠运用某些艺术手法来完成。本诗的基本艺术手法是夸张，如写罗敷的服饰、人们见到罗敷的失态和罗敷夸夫。其次是衬托手法，如用人们见到罗敷的失态衬托罗敷之美，用罗敷夸夫比衬太守的丑恶。通过夸张和衬托，突出了罗敷的美丽、乐观、机智和自信的品质，产生了幽默情趣，渲染了欢快气氛，加强了喜剧效果。
接着，我们只需要把游国恩或者袁行霈主编的《中国文学史》里“汉乐府民歌”章节相应的内容再看一遍，到此这块内容就完全复习透了，今后再怎么出题也不怕了。
以上仅是举一个例子，大家可以根据我讲的方法，以历年考过的真题为纲，以老师上课提到的重点为线（可参考教案），紧紧依照我的【核心考点】，扎扎实实开展复习，我相信一定能达到良好的复习效果。
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