语文教师如何听课评课_教师如何听课和评课

语文教师如何听课评课由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“教师如何听课和评课”。

语文教师如何听课评课

一、听课

听课前要明确听谁的？为什么听？想解决什么问题？

1、要对学生的参与程度、学习态度、学习习惯有一定恰当的评价，非智力因素等

2、要注意环节，还要注意教学内容和时间的关系

3、要注意教学的真实性，真实的成分有多少

4、要记自己的随想，边听边记（随想是一种感悟、灵感，在一定时间独有的认识，是工作成熟的重要标志）

二、一堂好课的标准是什么

1.一堂好课的标准

（1）一堂好课应该是有意义的课。也就是一堂扎实的课，而不是图热闹的课。

（2）一堂好课应该是有效率的课。也就是充实的课，有内容的课。

（3）一堂好课应该是有生成性的课。也就是丰实的课，内容丰富，多方活跃，给人以启迪。

（4）一堂好课应该是常态下的课。也就是平实的课。不管谁在听课，要做到心中只有学生。

（5）一堂好课应该是真实的课。也就是有缺憾的课。

2.一堂好课的基本表现

（1）一堂好课必须形成学生的兴趣和持续学习的动力。

（2）一堂好课必须兼顾有差异的学生，使不同层次的学生都有所得。

（3）一堂好课必须体现思维的深度。

（4）一堂好课应促使学生知行结合，有所收获。

三、评课

（一）评论什么：

一般评课三标准：教态自然，顺利完成教学内容、板书好。太表面化了。我认为公开课要评论教学设计（按某种“计”来设立有关项目。

计：理念、追求。设立：

主观选择。

项目：哪些项目基础上的具体内容选择）。

教学设计指体现在教学过程中的一种内在的逻辑规律和理论追求。

评课有四个层面：

第一，是一种什么样的设计思路，哪儿是起点：指向什么终点。走的一条什么教学路线。第二，这种教学设计思路成功与否。

第三，这种设计思路，体现了什么教学思想，教学理念。

第四，这种教学思想本身是不是正确的，先进的。

现在评课往往“好，很好，太好了”：教态自然，顺利完成教学内容、板书好。太表面化了。该如何评论，举例如下：

创新教育现场研讨会。

----一堂物理课的基本设计思路：先通过讨论理解某个定律，再用实验证明这个定律。然后再举例说明这一定律的运用。然后总结这一定律的运用基本规律。最后作拓展性综合性练习。定律----运用。理论----实践。书本----生活。

----这种设计思路的关键是理论解释的正确性，运用这条定律解决问题的有效性。在这两点上都达到了要求，都是好的。

----这种设计思路体现了一条演绎的认识路线，是知识教学、接受性学习的经典的思路。基本方法是演绎。

-----但这种教学思想是陈旧的，至少没有体现会议的主题：创新教学。

创新教学的认知路线是：事实----理论----运用。

步骤：应该是观察和实验----分析与总结----问题与解决。基本方法是归纳。

李海林评课：这位老师走的是从定律----运用、从理论----实践、从书本----生活。这条路走得好，走得很成熟、很成功（看见该教师脸上笑嘻嘻），这套路子最适合教知识，他的主要学习目的是接受性学习，但作为创新性教学，他应该走的路子恰好相反，应该是通过方法和实践抓住事实，通过分析和总结抓住理论，通过理论把问题解决，他走得恰好相反，因此常规性地看，传统立场的看，好课。从会议主题来看，从现代教学理念来看，也许不能算一堂最好的课（该老师的脸色慢慢地凝结下来）。

（二）评价标准

不外乎教学难点抓得是否准确、教学容量是否恰当、普通话是否标准、形成性评价是否及时。都对，但不够透彻。我觉得应该从以下几对关系处理得如何为出发点来评一堂课。

1、目标与方法

目标对不对，方法运用熟练不熟练，完整不完整。最主要的是目标与方法是否统一。举例：《故都的秋》：

教学目标：体验、感受课文的意境和语言的表现力。

方法和步骤：上网查阅有关资料；探究、交流与讨论。

第一：目标是对的。

第二：方法是不熟练的，不完整的。简单的。

第三：目标和方法是没有统一的。

上网查阅资料，是解决知不知的问题，资料的作用是体验和感受吗？资料的作用是提供背景和参考的，对体验和感受是次要的。体验和感受的直接对象是文本。如果你要以体验、感受课文的意境为目标，你一上来就要紧紧抓住文本，把它拥入怀里,这才。

探究：解决懂不懂，是指向思维的，未知。探究要透过现象看本质。但现在要体验、感受课文的意境和语言的表现力，不是知不知的问题，是有没有体验和感受的问题。是接触没有接触文本，接触以后是不是可以披文入情的问题。要探究没实际意义。当前语文教学改革中有一种倾向--伪讨论,动不动就讨论,小组讨论,全班讨论,讨论最后演变为辩论,讨论好不好不管,但你为什么需要讨论,你要讨论干什么?讨论是一种教学方式,不是所有的讨论都体现了主体性,伪讨论就恰好抹煞了学生的主体性.交流与讨论：主要是互相启发，认识对照。对于体验和感受来说，感性的心理过程来说，关键不是听别人的，而是自己与文本对象的亲密度。

体验、感悟文章的意境最好的办法是诵读、想像、揣摩、涵泳。

2、目标与内容

第一，目标定得对不对。标准：目标体系、教材内容。学生认知规律。

第二，内容本身是否准确、深度是否恰当。(教材内容和学生认知规律)

第三，目标与内容的统一。(最主要)

浙江一位老师的案例:

《项链》目标:理解小说情节的深刻含义。

带领学生讨论3个问题,最关键的问题,讨论了整整25分钟,问题如下：

“假如项链没有丢，假如项链丢而复得，结果会怎样”

一石激起千重浪,学生的想象力得到了充分的发挥,一个学生“创造”了以下情节：玛蒂尔德知道项链是假的，便萌发了复仇的心理，先是雇私人侦探找了丈夫路瓦栽的不是并与之离了婚，然后是充当佛来思节家的第三者，十年之后，小说中她与佛来思节夫人的见面自然是掉了个儿。老师评价是：真有想象力。

李海林评课：“假如项链没有丢，假如项链丢而复得，结果会怎样“这个问题和“理解小说情节的深刻含义”有什么关系？除了我们作为传奇放在小报上读，有点刺激性以外，什么意义都没有。莫泊桑这个小说家，这个世界著名小说家之王，就是为了搞点刺激性的情节给你们，《项链》是以情节的曲折著称呢，还是深刻的人文关怀？他揭示了人的一生中什么最宝贵？是青春。一个女人想戴条项链，去跳跳舞，这有什么不对？一点都没有不对，问题是当你拿戴条项链去跳跳舞、得到别人艳羡的眼光和你一生的青春比，哪个更重要？当然青春更重要。可她偏偏为了这些东西失去自己的青春，读后令人可怜，叹惋，深思。这和你的丢而复得不复得有什么关系？你的目的是理解小说情节的深刻含义，当你却把学生导向对情节传奇色彩的关注，目标和内容脱节。

例

2、《荷花淀》：

教学目的是领会这篇小说特有的审美风格。

教师提问：“作者为什么要写这群妇女？”问题没错，这节课的教学目的是领会这篇小说特有的审美风格。孙犁，他写小说的艺术风格是轻柔、愉快、轻松，他不愿意写得紧张，不愿意写得，所以写到女人。可讨论的结果是引导学生得出如下结论：连女人也上了战场，可见齐心协力、同仇敌忾、抗战必胜。这是社会历史背景，与我们领会孙犁小说的轻柔、优美的审美风格有什么关系？内容和目标脱节。

例3《愚公移山》，目标是领会寓言的表现方法，初步掌握寓言的阅读方法。

该老师先串讲一遍，然后讨论“应该移山还是应该搬家”。还比如有的学生学了《愚公移山》后批评“愚公”没有经济头脑，没有效率观念，学了《南郭先生》(讽刺小品。不学无术)后赞扬他有“参与意识”，“善于抓时机，有胆识”，而最后“激流勇退，毅然地离开乐队让贤的做法实在令人赞赏”。目标和内容脱节。

例

4、鹬蚌相争。

学生提问：夹住你的嘴不放，怎么会说话呢？

这不就是新课程提倡的生成性资源吗？小组讨论。给编辑写信。上网查资料。

这个问题是语文问题吗？夹住了能不能说话。动物能不能说话。寓言能不能写动物说话。为什么要讨论呢？讨论的目的是分清是非。我们学习这篇课文是为了分清这个是非吗？ 评课就要把这些荒谬之处指出来。

3、内容与方法

第一，内容本身是否准确，深度恰当。

第二，方法本身熟练不熟练，完整不完整

第三，内容与方法是否统一(方法是由内容决定的，解决的问题恰好是内容)

例

1、《祝福》教学内容：祥林嫂人物分析。《祝福》是内视小说。写内部世界，描写人物的内部世界，描写思想心理文化状态；不是社会小说。《祝福〉采用倒叙，一上来就把祥林嫂的灵魂摆在读者面前，引导读者直逼祥林嫂的灵魂，小说一上来就采用了第一人称，中间换第三人称，最后回到第一人称，为什么？内视小说，分析祥林嫂这个任务，其实就是分析她的内部世界，更深刻的是分析祥林嫂的思想、心理文化状态

有一位名师，设计了一堂“祥林嫂案审”。一上课，老师满脸的严肃，煞有介事地说：“昨天晚上，在一个古镇的郊外，公安人员发现一具无名女尸，年龄大约四五十岁，身上未见刀枪痕迹，为了查明死者的身份、死因及凶手，我已派出三个调查组分别到鲁四老爷家、贺老六家和卫老婆子家进行调查，要求迅速侦破此案，现在就请三个调查组汇报各自调查的案情。”接下来几个学生先后发言，述说祥林嫂不幸的身世，最后共同认定杀害祥林嫂的凶手是鲁四老爷、卫老婆子，还有鲁镇的人。下课时老师赞扬这几位同学办案迅速准确，有侦破天才，将来可以做一个出色的侦探。

他使用的方法是案审、法庭调查。案审，解决什么问题？弄清事实，分清责任。可祥林嫂之

死是由于一种精神上的折磨，导致她思想崩溃、内心痛苦而死。这与法庭调查是风马牛不相及。

例

2、项脊轩演戏。

项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨 泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万簌有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。

然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬 西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝 一至，妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而 泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪也泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若 影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书 久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德 间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。„„

余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾 妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于 前。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

“有一次到某校听课执教者上的是归有光的《项脊轩志》，„„教学进行到第三段时，老师先找两位女同学站起来表演，一位扮演老妪，一位扮演归有光的母亲，老师还嫌学生表演不到家，就亲自参加表演，结果引来更大的笑声。项脊轩志写深切怀念母亲、妻子，写得很深情，很凄苦。滑稽的表演是对这一内容的破坏。

例

3、孔乙己告状。

教学内容是孔乙己这个人物的悲剧性格的内涵。关键是体验小说的情感基调，由调侃、微讽转向同情。情境想像、心理体验。关于孔乙己该不该打，与小说整体没有关系。

孔乙己是个可怜的人。被赵四爷打折了腿。孔乙己告状。法官、律师、原告、被告、写状子，写辩护。

以告状来教学的目的是辩明是非。对于我们理解孔乙己悲剧性格的内涵无关。这种设计叫无事生非。

这三个标准，相当于三个显微镜，相当于三把手术刀，能够看到很多课例的矛盾。