在语文教学中提高学生的审美能力_语文教学提升学生素质

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在语文教学中提高学生的审美能力

——《陌上桑》一文的审美教育

曲江区白土中学 刘翠凤

语文教学应有意识地渗透审美教育，这样才能凸现语文的思想性和人文性，培养学生感知美、欣赏美的能力。在《陌上桑》一文教学中，我将美育渗透其中，教给学生如何欣赏美女，让学生受到真善美的教育，分辨美与丑，提高学生的审美能力。

一般情况下学生会认为，相貌好、衣着华丽的女人是美女，很多人都会从外表去看一个人的美与丑，其实这种观念是不正确的，人的真正美，在于形与神的统一，在于真与善的统一，通过《陌上桑》这篇文章的学习教育，告诉学生什么是真正的美女——那就是美貌与智慧的完美统一，文中的罗敷，就是美女的代表。

为什么说罗敷是美女呢？首先是她有美丽的外表：头上梳着云朵般的发髻，耳朵上佩着明珠宝饰，下身穿着浅黄色带有花纹的丝绸裙子，上身穿着紫色的短袄。罗敷的美，打动着路边的人：挑担路过的男士，见了罗敷，放下担子捋着胡须；年轻的少年，见到罗敷，摘下帽子只戴纱巾；耕田的男士，见了罗敷，忘记了把住犁耕田；锄地的男士，见了罗敷，忘记了握住锄头锄地；见了罗敷的人，回家之后都相互嗔怨，只是因为见了罗敷。课文通过正面描写和侧面烘托的手法，刻画了一个美貌的女子，她让所有见到她的人忘记了自我，忘记了所做的事情，人人都被她的美貌陶醉着。当我们学完这段时，我们只能说她只是一个外表美丽的女子，我们还不敢说她是一个美女。因为，美，当看外表是远远不够的。我们还得通过她的内心看她是否美丽善良。

作者接着着重刻划罗敷的内心美。面对使君的调戏，她是如何表现她的人格魅力的呢？使君凭着自己的权势，自以为能打动罗敷，能占有罗敷，没想到却被罗敷不动声的嘲讽一翻，最后只弄得狼狈不堪，逃之夭夭。我们看看罗敷是怎么用智慧拒绝使君的无理要求的。

使君自认为他条件好，身为太守，有“五马”拉的车，所以敢问“宁可共载不？”，在他心里，可能会这样想，以我的权势，还弄不到你这样一个村妇吗？可是他万万没想到的是，一个小小的村妇，竟然对他不屑一顾：“使君你是多么的愚蠢，你有你的家室，我有我的丈夫”一口拒绝了他，还让他遭受斥责和嘲讽，令他自取其辱，知难而退。

那么，罗敷是用什么方法使自己免受侮辱而脱身的呢？罗敷是用盛夸自己丈夫的权势、智慧和美貌，让使君深知不如而知难而退的。罗敷告诉使君：用什么标志来辨认我的丈夫呢？我的丈夫他骑着白马．白马的后面跟着小黑马，尾巴上系着青丝，头上用金色的络头笼着。接着罗敷盛夸自己丈夫的官级：十五岁时做了小吏，二十岁时做了大夫，三十岁时做了侍中郎，四十岁时做了一城的长官。最后，罗敷盛夸自己丈夫的美貌：我的丈夫长得白白净净，须发疏密得体，步履从容，落落大方，好几千人都说我丈夫人才出众。

罗敷这样盛夸丈夫，言下之意就是让使君知道自己的丈夫比他好一千倍一万倍，让他知难而退，不要再对她有非份之想。也是用这种方法，罗敷摆脱了困境。

因此，我们可以看到罗敷的勇敢和智慧，正直和善良，美丽和纯真。她不畏权势，不贪图富贵，用机智地击退一个无耻之使君。摆脱了困境，赢得了胜利。从中我们可以看到她思想的正直，人格的高尚，心灵的美丽，如果说罗敷的外表令人倾慕，那她的人格更让人敬佩。她可以说是外表与智慧集于一身的真正的美女。她懂得用智慧和勇气来拒绝无耻使君的非份之想。严辞拒绝使君就是对自己尊严的尊重和维护，盛夸自己的夫君就是对使君的嘲讽和鄙视，赞美自己的夫君就是对使君的批评与揭露，同时也是对爱情的忠贞与维护。读了这篇文章，我们会不由自主的对罗敷的智慧和勇敢倾佩和向往。她不仅有美丽的外表，更重要的是有美好的心灵，有不可侮辱的尊严，有不图富贵的高尚品德，有不受利诱的坚定信心，她用智慧和力量赢得了胜利，维护了自己的人格尊严。罗敷是古代美女的代表，也是我们现代女性学习和向往的美女。

通过这篇课文的学习，学生懂得了什么是真正的美女。美女，应该是美貌与智慧集于一身，具有高尚的人格魅力和不可侮辱的人格尊严，还具有正直善良和忠贞不二的品德！在物欲横流的当今社会，罗敷这种高尚的人格美，更值得我们学习和效仿，不畏强权，不慕名利，勇敢机智、正直善良，是我们的传统美德，这就是这篇课文的思想性和人文性所在。我相信，通过这篇文章的学习，学生的审美能力也一定会有很大的提高的。