高一语文下学期期末试卷_高一语文下学期期末

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2015年高一语文下学期期末试卷

一、基础知识(每题3分，共15分)

1.下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是()(3分)

A.参差(cī)

天堑(jiàn)珠玑(jī)罗绮(qǐ)

B.玉簪(zhān)故垒(lěi)凝噎(yē)纶巾(guān)

C.叱咤(zhà)料峭(qiào)酹酒(léi)楼榭(xiè)

D.洗涮(shuàn)羌笛(qiāng)螺髻(jì)揾泪(wèn)

2.下列词语中，没有错别字的一组是()(3分)

A.墙橹冒然唱双簧源远流长

B.九洲暮霭水蒸气大材小用

C.潇瑟膨胀杀手锏自负赢亏

D.诙谐仓皇下马威断章取义

3.下面语段中划线的词语，使用不恰当的一项是()(3分)

“土豪”一词最简单的解释就是“土气的富豪”。近日有消息称，《牛津词典》编委会关注到了“土豪”这一中国热词，并有望明年将其收入《牛津词典》，此事大快人心，网友觉得这种“土话”受关注才显得接地气，但贬低国人的“土豪”收入《牛津词典》，是不是人家处心积虑丑化中国人的恶意炒作?这必须引起我们的警惕。当然，“土豪”一词风行网络本身也值得我们深思：少数富人道德失范、文化虚无、诚信缺失、价值观扭曲等等。

A.大快人心 B.接地气 C.处心积虑 D.失范

4.下列句子没有语病的一句是()(3分)

A.这部由第六代导演执导的青春片带有鲜明的时代印记，表现了主人公拒绝平庸、坚守梦想的成长故事，具有极强的感染力，深深地打动了观众。

B.防止考试作弊的手段已从道德层面延伸到技术层面，手机探测仪、信息干扰仪、录像监控设备等将对防止考生作弊起到震慑作用。

C.政府要想从根本上解决城市交通“拥堵”问题，必须采取“疏导”措施，从转变消费观念和出行观念入手，引导居民正确理解汽车代步的意义。

D.最近的市场调查显示，大众购买低价艺术品，很重要的一个原因是出于装饰家居的需要，这种消费现象值得商家重视。

5.依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是()(3分)

(1)梁思成建筑奖是为了激励我国建筑师的创新精神、繁荣建筑设计创作、提高我国建筑设计水平而设立的，是中国建筑师的______成就奖。

(2)由于价格一泻千里，多年来习惯了轻松赚钱的经销商们，感受到了前所未有的______危机。

(3)评论认为，在领导人换届后，新华社首次如此详细______领导人的出身经历与家庭，是新一届领导人新作风的再次展现。

A.终身

营利

披露 B.终生

盈利

披露

C.终身

盈利

透露 D.终生

营利

透露

二、古诗文阅读(共38分)

(一)阅读下面文言文，完成文后各题。

羊耽妻辛氏，字宪英，陇西人，魏侍中毗之女也。聪朗有才鉴。初，魏文帝得立为太子，抱毗项谓之曰：“辛君知我喜不?”毗以告宪英，宪英叹曰：“太子，代君主宗庙社稷者也。代君不可以不戚，主国不可以不惧，宜戚而喜，何以能久!魏其不昌乎?”

弟敞为大将军曹爽参军，宣帝将诛爽，因其从魏帝出而闭城门，爽司马鲁芝率府兵斩关赴爽，呼敞同去。敞惧，问宪英曰：“天子在外，太傅闭城门，人云将不利国家，于事可得尔乎?”宪英曰：“事有不可知，然以吾度之，太傅殆不得不尔。明皇帝临崩，把太傅臂，属以后事，此言犹在朝士之耳。且曹爽与太傅俱受寄托之任，而独专权势，于王室不忠，于人道不直，此举不过以诛爽耳。”敞曰：“然则敞无出乎?”宪英曰：“安可不出!职守，人之大义也。凡人在难，犹或恤之;为人执鞭而弃其事，不祥也。且为人任，为人死，亲昵之职也，汝从众而已。”敞遂出。宣帝果诛爽。事定后，敞叹曰：“吾不谋于姊，几不获于义!”

其后钟会为镇西将军，宪英谓耽从子祜曰：“钟士季何故西出?”祜曰：“将为灭蜀也。”宪英曰：“会在事纵恣，非持久处下之道，吾畏其有他志也。”及会将行，请其子琇为参军，宪英忧曰：“他日吾为国忧，今日难至吾家矣。”琇固请于文帝，帝不听。宪英谓琇曰：“行矣，戒之!古之君子入则致孝于亲，出则致节于国;在职思其所司，在义思其所立，不遗父母忧患而已，军旅之间可以济者，其惟仁恕乎!”会至蜀果反，琇竟以全归。祜尝送锦被，宪英嫌其华，反而覆之。其明鉴俭约如此。泰始五年卒，年七十九。

(选自《晋书•列女》)

6.下列各项中，对加点字的解释不正确的一项是()(3分)

A.代君不可以不戚。(戚：忧愁)

B.事君，能致其身。(致：给予，献出)(《论语•言而有信》)

C.太傅殆不得不尔。(殆：危险)

D.会至蜀果反，琇竟以全归。(竟：终于)

7.下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一组是()(3分)

A.①魏其不昌乎 ②其何以行之哉(《论语•言而有信》)

B.①因其从魏帝出而闭城门 ②因利乘便(《过秦论》)

C.①宜戚而喜 ②人而无信，不知其可也(《论语•言而有信》)

D.①于王室不忠 ②耻学于师(《师说》)

8.下列各组句子中，句式完全相同的一组是()(3分)

A.①毗以告宪英 ②吾不谋于姊

B.①非抗于九国之师也(《过秦论》)②异乎吾所闻(《论语•交友之道》)

C.①未之有也(《孟子•寡人之于国也》)②四海之内皆兄弟(《论语•交友之道》)

D.①琇固请于文帝 ②身死人手，为天下笑者(《过秦论》)

9.下列对原文有关内容的叙述与分析，不正确的一项是()(3分)

A.魏文帝当初被立为太子的时候，欣喜异常。宪英知道后，认为他缺乏忧患意识，国运难以长久。

B.曹爽蒙难，辛敞终随鲁芝赴险，虽救援未果，却成就了自己的义行，这得力于姐姐的帮助。

C.钟会有反心，在他做镇西将军时，请羊琇任随军，羊琇固辞，文帝不允，只好依母命而行，终于化险为夷。

D.宪英有独特的审美趣味，羊祜送去的锦被，她反复地看了之后，表示不喜欢它的花纹。

10.翻译下列句子。(共6分)

(1)且为人任，为人死，亲昵之职也，汝从众而已。(3分)

(2)子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”(3分)

(二)阅读下面这首宋词，完成11题。(6分)

西江月• 黄陵庙

张孝祥①

满载一船秋色，平铺十里湖光。波神②留我看斜阳，放起鳞鳞细浪。

明日风回更好，今朝露宿何妨?水晶宫里奏《霓裳》，准拟③岳阳楼上。

[注]①张孝祥：南宋初词人。这首词，因船行洞庭湖畔黄陵庙下为风浪所阻而作。作者与友人信中提到：“某离长沙且十日，尚在黄陵庙下，波臣风伯亦善戏矣。”②波神：水神。③准拟：准定。

11.(1)这首词的风格与宋代哪两位词人比较接近?这种风格的词人属于哪一流派?(3分)

(2)在这首词中，作者是以怎样的胸怀对待**险阻的?请结合诗句略作分析。(3分)

(三)阅读下面这首唐诗，完成12题。(6分)

归嵩山作①

王维

清川带长薄②，车马去闲闲。

流水如有意，暮禽相与还。

荒城临古渡，落日满秋山。

迢递嵩高下，归来且闭关③。

[注]①这首诗是王维仕途失意、辞官归隐嵩山途中所作。②长薄：绵延的草木丛。③闭关：佛家闭门静修。

12.(1)请简要分析颔联主要运用的修辞手法及其作用。(3分)

(2)这首诗的情感很有层次，请简要写出这首诗的情感变化。(3分)

13.补写出下列名篇中的空缺部分。(每空1分，共8分)

(1)子曰：“____________，____________。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”(《论语》)

(2)子曰：“知者不惑，____________，____________。”(《论语》)

(3)____________，____________，卷起千堆雪。(苏轼《念奴娇•赤壁怀古》)

(4)念去去、千里烟波，____________。多情自古伤离别，____________。(柳永《雨霖铃》)

三、现代文阅读。(25分)

(一)论述类文本阅读。阅读下列文段，完成14—16题。(11分)

智慧之书

余光中

①知识爆炸不一定就是智慧增高。我相信，今人的知识一定胜过古人，但智慧则未必。新知识往往比旧知识丰富、正确，但是真正的智慧却难分新旧。知识，只要收到就行了。智慧却需要再三玩味，反复咀嚼，不断印证。如果一本书愈读愈有味，而所获也愈丰，大概就是智慧之书了。据说《天路历程》的作者班扬，生平只熟读一部书：《圣经》。弥尔顿是基督教的大诗人，当然也熟读《圣经》，不过他更博览群书。其结果，班扬的成就也不比弥尔顿逊色多少。真能善读一本智慧之书的读者，离真理总不会太远，无论知识怎么爆炸也会得鱼忘筌的吧。

②叔本华说：“只要是重要的书，就应该立刻再读一遍。”他所谓的重要的书，正是我所谓的智慧之书。要考验一本书是否不朽，最可靠的试金石当然是时间。古人的经典之作，已经有时间为我们鉴定过了;今人的呢，可以看看是否经得起一读再读。一切创作之中，最耐读的恐怕是诗了。就我而言，“峨眉山月半轮秋”和“岐王宅里寻常见”，我读了几十年，几百遍了，却并未读厌，所以赵翼的话“至今已觉不新鲜”，是说错了。其实，散文、小说、戏剧甚至各种知识性文章等等，只要是杰作，自然也都耐读。奇怪的是，诗最短，应该一览无遗，却时常一览不尽。相反地，卷帙浩繁、令人读来废寝忘食的许多侦探故事和武侠小说，往往不能引人看第二遍。凡以情节取胜的作品，真相大白之后也就完了。真正好的小说，很少依赖情节。诗最少情节，就连叙事诗的情节，也比小说稀薄，所以诗最耐读。

③朱光潜说他拿到一本新书，往往选翻一两页，如果发现文字不好，就不读下去了。我要买书时，也是如此。这种态度，不能斥为形式主义，因为一个人必须想得清楚，才能写得清楚;反之，文字夹杂不清的人，思想一定也混乱。所以文字不好的书，不读也罢。有人立刻会说，文字清楚的书，也有一些浅薄得不值一读。当然不错，可是文字既然清楚，浅薄的内容也就一目了然，无可久遁。倒是偶尔有一些书，文字虽然不够清楚，内容却有其分量，未可一概抹杀。某些哲学家之言便是如此。不过这样的哲学家，我也只能称为有分量的哲学家，无法称为清晰动人的作家。如果有一位哲学家的哲学与唐君毅的相当或相近，而文字却比较清畅，我宁可读他的书，不读唐书。一位作家如果在文字表达上不为读者着想，那就有一点“目无读者”，也就不能怪读者可能“目无作家”了。朱光潜的试金法，颇有道理。

④凡是值得读的智慧之书，都值得精读，而且再三诵读。古人所谓的“一目十行”，只是修辞上的夸张。“一目十行”只有两种情形：一是那本书不值得读，二是那个人不会读书。精读一本书或一篇作品，也有两种情形。一是主动精读，那当然自由得很;二是被迫精读，那就是以该书或该文为评论、翻译或教课的对象。要把一本书论好、译好或教好，怎能不加精读?所以评论家(包括编者、选家、注家)、翻译家、教师等等都是很特殊的读者，被迫的精读者。这种读者一方面为势所迫，只许读通，不许读错，一方面较有专业训练，当然读得更精。经得起这批特殊读者再三精读的书，想必是佳作。经得起他们读上几十年几百年的书，一定成为经典了。普通的读者呢，当然也有他们的影响力，但是往往接受特殊读者的“意见领导”。

14-15题为选择题。请在答题卡“选择题答题区”作答。(14题选对一项给2分，选对两项给5分，多选不给分)

14.下列说法中不符合文意的两项是：()()(5分)

A.班扬与弥尔顿相比，成就并不逊色多少：这说明知识多不一定就意味着智慧高。

B.古人的经典之作可以让人一读再读，不会生厌;“至今已觉不新鲜”一说未必准确。

C.诗歌情节最少，这是诗歌最耐读的根本原因。

D.一个人必须想得清楚，才能写出清楚的文字;文字夹杂不清，一定意味着写作的人思想混乱。

E.被迫精读者因为有专业训练而且“为势所迫”，所以精读能力要比主动精读者更强。

15.对作者所说的“有分量的哲学家”的理解，不符合文意的一项是：()(3分)

A.其人写作，虽有一定的内容，但文字表达却不太清楚。

B.他们思想混乱，因而文字夹杂不清，浅薄得不值一读。

C.他们的作品亦有可取之处，不能一概抹杀。

D.他们称不上“清晰动人的作家”，是因为在文字上有点“目无读者”。

16.从全文看，一本书是否为智慧之书，它的试金石是什么?(3分)

(二)文学类文本阅读。阅读下列文段，完成17—19题。(14分)

①旗袍原系旗人装束，几经沿革，一脉至今。民国时期的旗袍，其大体形制沿袭了前朝旧式，却也融进了新进的时代意识，它是时代精进的形象见证。由于旗袍的发展概括了一个时代的风貌，所以，它不仅是服饰，不仅是审美，更是文化。也许还不仅是文化，更是一种民族精神。都说中华旧邦生性守旧，其实不然。单以旗袍为例，当西方女界尚在推行束腰的时代，我们不仅毅然抛弃裹足陋习，更把旧式服装改造为领先潮流的时尚。

②旗袍款式的演进，充分说明中国人审美观念的趋时与前倾姿态。传统的宽袍大袖，腰间束以很宽的腰带，原是为了适应游牧的草原生活，几经改进，顿时变成如今窄幅紧身、收腰、开衩的时尚的装束，这是一个姿态优雅的华丽的转身。它充分展露女性的胴体美，颈部、胸部、腰部、臀部，凡是足以显示女性体态之美的部分，它都没有放过。旗袍相当重视女性的这种身体资源，它全面而无保留地掌握了女性凹凸有致的体形优长，它推进并充分地展现这种美感。

③在人类的初民那里，衣着原是为了蔽体，有着十分明确的实用目的——避寒冻、挡风雨、防伤害。后来文明程度高了，发展而为维护尊严和仪态。再后来，人类懂得通过服饰来展示和享受美感，首先是欣赏女性美。当然，展示女性的身体可以是裸体，也可以是通过类似“比基尼”的方式，但这些，不免总有点“一览无余”的缺憾。一旦抛弃了外在的装饰，它就会违背人类审美的初衷。

④旗袍作为一种服饰，它的好处是欲显故藏，是半遮半露，是开合有致，是让人在隐隐绰绰之间能够更充分地想象。旗袍的魅力不啻是一个始终如一的“诱惑”。中国旗袍装扮了中国女性，旗袍让中国女性更美丽也更自信了。这简直就是一支神笔，华贵而不事张扬，简约而含蕴丰富，它适中、含蓄而又充盈情趣与风韵，精致地勾勒着中国女性的美丽身段，绝不轻易放过任何可以展现女性之美的细节。它是中国女性贴身的闺中密友。

⑤经过改造的现代旗袍在中国，流行于二十世纪最初的年代，成熟于二十世纪三四十年代，四十年代是旗袍的鼎盛时期。当时，在上海、在香港、在北平、在中国更多的城镇，旗袍造就了一派风华绝代的华丽。以是之故，1929年南京政府曾在《服饰条例》中规定了女子礼服的式样，袄裙和旗袍并列其中。当年对这一服饰的规定是：齐领、前襟右掩、长度至膝及踝之中点，袖长过肘及手脉之中点。可惜的是，五十年代以后，旗袍被认为是不合时宜的服饰，逐渐被列宁装、“布拉吉”、甚至军装取代。自那以后，数十年间，中国女性的魅力身影消失在历史的风烟之中，女性服饰的男性化逐渐成为不可抗拒的趋势。

⑥时代的开放召唤着人们审美意识的回归，女人们重新穿起了她们钟爱的旗袍。她们恢复了自信。

(节选自《文汇报》，有删节)

17.下列关于旗袍的表述，不正确的一项是(3分)()

A.旗袍作为一种传统服装，原来是旗人的装束，最初是为了适应游牧的草原生活而设计的，后来经过改造发展，成为领先潮流的时尚。

B.民国时期的旗袍虽大体形制沿袭了前朝旧式，但经过改造，造就了民国时代一派风华绝代的华丽，并成为女子礼服的式样之一。

C.由于旗袍的发展反映了一个时代的风貌，所以它不仅是服饰、审美，还是文化、民族精神，更是时代精进的形象见证。

D.中国旗袍华贵而不事张扬，简约而蕴含丰富，能够精致地勾勒出中国女性的美丽身段，让中国女性更美丽也更自信。

18.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(3分)()

A.几经改造后的旗袍，凡是足以显示女性体态之美的部分，它都没有放过，这种变化是一个姿态优雅的华丽的转身。

B.中国人一开始即掌握了女性凹凸有致的体型特点，为充分展示女性的胴体美，将旗袍设置为窄幅紧身、收腰、开衩的样式。

C.尽管比基尼、裸体等方式也可以展示女性的美丽，但和旗袍比较，抛弃了外在装饰的这些方式总有点“一览无余”的缺憾。

D.旗袍欲显故藏，半遮半露，开合有致，让人在隐隐绰绰之间能够更充分地想象，既给人以美感，又是一种诱惑。