《不求甚解》语段、《劝学》练习_劝学练习卷含答案

2020-02-27 其他范文 下载本文

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《不求甚解》语段练习

列宁就曾经多次批评普列汉诺夫,说他自以为熟读马克思的著作,而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。我们今天对于马克思列宁主义的经典著作,也应该抱虚心的态度,切不可以为都读得懂,其实不懂的地方还多得很哩!要想把经典著作读透,懂得其中的真理,并且正确地用来指导我们的工作,还必须不断努力学习。要学习得好,就不能死读,而必须活读,就是说,不能只记住经典著作的一些字句,而必须理解经典著作的精神实质。

在这一方面,古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样..读书的。据王粲的《英雄记抄》说,诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书,“三人务于精熟,而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多,因为观其大略的人,往往知识更广泛,了解问题更全面。

当然,这也不是说,读书可以马马虎虎,很不认真。绝对不应该这样。观其大略同样需要认真读书,只是不死抠一字一句,不因小失大,不为某一局部而放弃了整体。1.解释文中加点的词语:

三人务.与精熟:而亮独观其大略..

: 2.“要学习得好,就不能死读,而必须活读”这句话应该放回到原文中哪一处?()A.①处B.②处C.③处D.④处 3.理解文中加点词语的含义:

①在文中,“死读“意指“活读“意指。

②在文中,“因小失大“中的”小“指。“大“指。4.文中加点的“这样“意思相同吗?请具体说明。

5.上面三段文字运用了哪三种论证方法?

。6.通过这段文字,你认为作者反对的观点是;赞成的观点是。

《劝学》语段

()(12分)

君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳。輮以为

轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河,君子生非异也,善假于物也。

24、下列句子中,加点字的读音正确的一项是()(2分)

A、木直中绳中:zhōngB、吾尝跂而望矣跂:zhīC、声非加疾也疾:jīD、假舆马者舆:yú

25、下列句子中,加点字解释不正确的一项是()(2分)A、则知.明而行无过矣知:智慧B、而闻者彰.彰:清楚C、而绝.江河绝:横渡D、君子生.非异也生:习惯

26、对下列两组句子中加点字的意义和用法理解正确的一项是()(2分)①而寒于.水/ 善假于.物也②吾尝终日而.思矣 / 而.至千里A、两个“于”字相同,两个“而”字也相同。B、两个“于”字不同,两个“而”字也不同。C、两个“于”字相同,两个“而”字不同。D、两个“于”字不同,两个“而”字相同。

27、对选文理解和分析不正确的一项是()(2分)

A、上文三处提到了“君子”,而其意义不同,按照顺序他们分别只“有学问的人”、“品格高尚的人”和“统治者”。

B、第一段论证了学习的重要意义,强调人的知识能力和道德修养不是先天固有的,而是在后天不断学习中逐渐培养起来的。

C、第二段形象的论证并强调了后天学习在获取知识和培养品德中的巨大作用。

D、选文反复运用了同类事物设喻,比如“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”等,论证了同一个道理。

28、翻译句子(4分)

(1)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

(2)君子生非异也,善假于物也。

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