作文与“生活”的真实关系_真实的生活话题作文

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作文与“生活”的真实关系

唐晓敏

我们教孩子学习画画，通常是先让孩子临摹别人的画，教孩子学一种乐器，也是先让孩子照着前人编好的练习曲来练习，教孩子学书法，更是让孩子先临摹某一个书法家的字帖。我们不会在孩子还不会拿笔的时候，就先带孩子去“贴近生活”。作文也是一样。也需要照着前人留下的文章来写。也就是临摹、模仿前人的文章。这也是传统语文教学的经验。中国古代以及民国时期，孩子写作文都是很容易的事。陆定一就发现，唐宋时期，有许多孩子6、7岁就能写文章。傅庚生先生说到清末民初的情况，也说：“在清末民初，五六岁才识字上小学的，到十岁左右，资质不太差的，就可以写文言短篇，大致通顺。”这些孩子也都是读了若干篇文章，照着这些文章的“样子”来写，很快就学会了写文章。文艺理论家黄药眠回忆自己学写文章的经历时，也是这样讲的，他说：读小学的时候，“我们都读古文，什么《滕王阁序》、《进学解》、《赤壁赋》等等„„在这个高等小学读了三年以后，我的古文写作基本过关。”“什么史论、游记等，我都能写了。可以说，我的写作的基本功，在县立高等小学已完成了。”唐宋时期的6、7岁的孩子，能有多少“生活”？民国时期的10所左右的孩子，生活经验也和有限，但这并不影响他们获得写作的能力。因为写文章，就是照着别人文章的“样子”来写。多年来，作文教学中一直强调“贴近生活”，其原因之一是，我们认为，精神是“现实生活”的反映，文章属于“精神”现象，因此，学习作文，就需要“贴近生活”。这种看法，是似是而非的。精神是物质的反映，这种理论即使是完全正确的，也不能直接用在写作教学上，因为这种“意识—存在”观，是一种哲学的理论，而不是写作学的理论。它讲的是，从“归根结底”的意义上，意识来源于社会现实，而不是说，人的任何的精神、意识、思想都是直接从社会现实中来的。人的大多数的思想并非直接来自现实，而是接受了前人的现成的思想。我们都知道“万有引力定律”，但没有谁是直接研究宇宙而得出这一思想，我们都是接受了牛顿的理论。文章写作的技巧也是一样，我们不是从生活中学来技巧，而是从前人的文章中，懂得了文章写作的技巧。不仅一般人是这样，大作家也同样如此。普希金是天才的大诗人，但维果斯基谈到普希金的创作时这样说：“留下书面创作成果的作家也决不是自己作品的唯一创作者。普希金决不是他的长诗的唯一的作者。象所有的其他作家一样普希金并没有发明写诗、压韵、以一定的方式组织情节等方法”。也就是说，“写诗、压韵、以一定的方式组织情节等方法”这些技巧，是普希金从前人那里学来的，而不是自己的发明，当然也不是他“贴近生活”的结果。那么，是不是“贴近生活”、“深入生活”就没有意义呢？也不是。“贴近生活”是有意义的，但前提条件是，孩子在“贴近生活”之前，先有了一些文字能力，简单地说，需要先读作品，先在自己的心中有了文章的“样子”，先会写文章，有这个条件，“贴近生活”才是有意义的。