作文365 到418_到农村去作文
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1【作文365】2018大象天成联考作文升格指导
温馨提示：你不会的作文题、写作文时遇到的困惑、还有对本篇推文想说的话都可以文末留言给我们呦~我们有专业名师为你解答！
作文题目
阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）
同时同地同师受学的人被称为同学，同学之间的交往比较纯朴，没有重大的利益竞争，不少人与同学成为好友，但也有很多同学彼此之间几乎没有什么交流。下面罗列的几则关于同学、友情的言论，如： ①独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记·学记》）
②益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。（《论语·季氏》）③兄弟十三年，学究同门人。如今思来晚，修身齐治平。（唐·贺知章）④混迹鱼盐别草莱，寄言同学莫相哀。（清·孙枝蔚）
⑤恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。（毛泽东）⑥友谊地久天长，那是因为许诺太年轻。（某大学生聚会感言）
你读过之后对同学关系和同学感情有怎样的思考？请选择以上两三条内容，结合自己的生活经历写一篇文章，表明自己的看法，注意写出思辨性。自己标题，立意自定，文体特征鲜明，不少于800字。
命题说明：
本题来自大象天成大联考暨全国名校联盟2017-2018学年高三适应性考试
（五）的作文试题。查看更多作文解析请关注“新课标作文”微信公众号。
命题方向
人文底蕴：人文关怀
科学精神：理性思维、勇于探究
本题与2017年全国二卷的作文题目形式类似，都属于组合型材料作文，材料由六则相对独立又彼此关联的名言警句组成，要求考生自由组合立意并合理引用，不同的是，此次作文是关系型命题，要求写出对“同学关系和同学感情”的思考。这一要求旨在引导学生思考辨析“同学关系”和“同学感情”二者之间的关系，“思辨性”是关键。BEASTPAI
审题
01 限制性
①“对同学关系和同学感情有怎样的思考”，注意同学关系、同学感情之间的连接词是“和”而不是“或”，要求考生不能只单一谈同学关系，也不能单一谈同学感情，而应该把二者结合起来，谈出“同学关系”和“同学感情”之间的关系，即：同学关系是同学感情的基础，同学感情是同学关系的必然；没有感情的同学关系是不可思议的；有相同的追求和爱好就会有亲密的同学感情，但有不同的认识更能加深同学感情等等。
②“选择以上两三条内容”，要求立意必须是结合两到三句名言，也不能不谈材料中的名言，另起炉灶。这也并不意味着可以直接把两三个名言简单拼凑在一起，形成简单的“拼盘”式文章，而应该在这两三句中寻找有机联系，将其有机结合起来，从中心论点出发分析名言。
③“结合自己的生活经历”，此作文让考生谈同学关系和同学感情，正好切合考生的身份特征，可以谈出其实际感受。
④“思辨性”，思谓之思考，辨谓之辨析，要求用全面的、发展的、一分为二的观点思考辨析问题，条理清楚，说理明白、有深度。
02 开放性
角度、立意、取材是多样的，联想、思考、文体是自由的。
解题
①独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记·学记》）
此句意思是如果一个人独自学习没有朋友，无人切磋，就有可能孤陋寡闻。因为朋友是你了解外部世界的桥梁,也是你不断完善自己的标尺。一个人学习，不与别人交流沟通，不接触外部环境是狭隘的。只有与朋友共同学习，集思广益、取长补短，才能弥补自身的缺憾，并获得更多知识。此句重在谈“同学关系”的意义。
②益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。（《论语·季氏》）此句意为：有助益的朋友有三种，有贬损的朋友有三种。与正直的人交朋友，与诚信（谅，诚信）的人交朋友，与知识广博的人交朋友，对自己是有助益的。与谄媚逢迎的人交朋友，与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友，与善于花言巧语的人交朋友，对自己是有贬损的。此句重在说“朋友感情”。
③兄弟十三年，学究同门人。如今思来晚，修身齐治平。（唐·贺知章）
这首诗是贺知章写给友人的。很多年同门已经和友人成了兄弟了，如今想来，即使感情如此深厚，有着共同的理想追求，修身齐家治国平天下，但步入仕途，施展才华，服务国家也还是会有先后的。这首诗重写劝慰“感情”。
④混迹鱼盐别草莱，寄言同学莫相哀。（清·孙枝蔚）
鱼盐与草莱分别指两种不同的圈子，意为我现在和同学分属不同的圈子，希望同学不要对我的遭遇表示怜悯。不同认识、不同志趣追求的人也能有良好的同学“关系”。
⑤恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。（毛泽东）
此句出自毛泽东《沁园春·长沙》，意为同学们正值青春年少，风华正茂；大家踌躇满志，意气奔放，正强劲有力。因为年轻，所以充满激情；因为理想一致，所以大家无所不谈。此句是谈“同学感情”醇厚的。
⑥友谊地久天长，那是因为许诺太年轻。（某大学生聚会感言）
此句意思是想要让友谊保持长久是很困难的，“友谊”属于年轻，“地久天长”属于社会。即引发我们思考如何长久地维持同学关系。
立意示例
1、结合①②或①②④可谈关系是情感的基础，情感是关系的必然；
2、结合②④或③④⑥可谈没有感情的关系是不可思议的；
3、结合②⑥或③⑤⑥可谈有相同的追求和爱好就会有亲密的同学感情，但有不同的认识更能加深同学感情。
考场病文
同窗共逐梦，携手沐友情
在这个繁花四月里，万物生长，同样充满朝气的人儿还有我们这群高三的莘莘学子。每个人都是鲜衣怒马的少年，追逐梦想的将士，心怀志向的年轻者不曾气馁，带着属于这个年纪的骄傲和光芒，披荆斩棘，要开辟属于自己的平坦之路。一路上，我们也曾彷徨和迷茫，幸得同窗相伴，解答疑惑，感同身受，弥补了这个年纪的敏感与迷茫。
一日之计在于晨，一年之计在于春。在此繁花四月，我们无暇观赏美景，奔波于学习之余，回首一看，同窗正伏于桌上苦读，回以会心一笑。然后扭过头来继续学习，带来同伴的鼓励我们自信到可以战胜一切困难。一群逐梦少年，带着共同的目标，在互相鼓励中共同进步。
同窗之意便是毛主席所言“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒”的青春飞扬。我于教室一端，你于教室一侧，虽位置不同，但我们有共同的目标和鸿志。因为你我年少，所以无畏；因为你我年少，所以无惧。即使结局旌旗败光，我们归来仍是风华正茂的少年。而所谓同窗，大概就是在一片逐步的蓝天下，一个个逐步的少年，一个个鲜活的个体。带着少年的无知而无畏，为挚爱之事放手一搏的主体吧。
同窗之意便是《礼记·学记》所写的“独学而无友，则孤陋而寡闻”的互助互爱。一个人的成功必然离不开社会所提供的客观条件，这也是同窗存在之必然性。我们自己的勤奋和苦读是实现成功之基础，那么同窗之帮助交流便是重要条件了。试想，如果我们安于现状不与别人交流，我们所得知识便只是自己的一片小天地。反而言之，同学之间互相交流学习心得，互相合作解决问题，不仅加深同学友情和强化社会关系，更是提升我们的能力和只是达到另一个高度的重要工具。当我们在合作讨论问题的同时，我们正在提高学习能力，将自己所得换得他人所得，实现了知识的迁移和融会贯通，达到知识的动态发展，实现知识资源配置的最优化。
如此繁花四月，正值少年努力之芳华岁月。望诸同窗相互勉励，共同逐梦，收获友情与成功。“一万年太久，只争朝夕”。愿我们都是披荆斩棘的鲜衣怒马的少年，愿同窗共逐梦，携手沐友情。
作文点评
这位同学材料解读精准，布局谋篇完整，彰显了超高的理解力和扎实的构思功底，做到了“说什么”，语言表达具有一定的逻辑关联，做到了“说清楚”，只是在“怎么说”环节出现了些许瑕疵，详略把握失当，重谈感情，忽略了任务“同学关系和同学情感”的驱动，没有谈出“同学关系是同学感情的基础，而同学感情是同学关系的必然”，即“没有同学关系的同学情感是不可思议的”。
下水作文
醴酒沉香
古人云，君子之交淡如水，小人之交甘若醴。这句话，清楚地告诉了我们君子小人交往的情状。同学交往，恰是醴酒之交。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”给我们透显了有情人之间的情感重量。同学间的感情虽不至如此，但其醇厚之味却绝不输此。
作为同时同地同师同向学的人，我们的关系与感情，自然与众不同。醴酒沉香，甘冽而醇厚。一同向学生成关系，如同山间小溪，清冽而纯净，潺潺作响，叮咚向前。不惧怕孤单，也不依恋热闹；不汲汲于花草芬芳，也不营营于蝉鸣虫唱。尽心事功而用情于修养。专一治学，心无旁骛。大家朝夕相处，自然互相帮助；既然晨昏相伴，自然沟通流香。一路欢歌，心向远方。
《礼记·学记》“独学而无友，则孤陋而寡闻”告诉我们，为了广志博闻，学习的过程也就是交流沟通关系建立的过程，在这个关系中修身养性，完善自我。“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒”则是这种关系的极致－一一共追求而理想同。因为向学，所以情一，没有功利的困扰，自然也就没有长大的苦恼，而没有苦恼的情感最纯粹。《梁山伯与祝英台》只能作为故事而留在我们的情感审美之中。纯粹的世界里放飞的是自己的思考，知识和思考联姻，绽放出的一定是智慧的花朵。
我的经历告诉我，同学间的感情是根植于思维沃土里的花树，茁壮挺拔。同学关系和同学感情的花园里绝开不出“一见钟情，走马观花”的艳丽。
贺知章诗云，“兄弟十三年，学究同门人。如今思来晚，修身齐治平”。兄弟确乎是同学感情的珠穆朗玛。
十多年的学习经历，我深切地体味到，同学关系不同于兄弟、朋友，也迥异于夫妻、同事关系，显得简单、纯洁。而同学感情，当然也和兄弟朋友，夫妻、同事感情不同，显得清澈、醇厚。同学关系没有功利冲突，只有互惠相济；同学感情没有自私贬损，只有宽容博爱。这种感情是同学关系的必然生成。
人说“友谊地久天长，那是因为许诺太年轻”，其实说的就是“地久天长”属于同学的纯粹，而长大后的友谊属于复杂的社会。
同学关系是一种缘，同学感情则是一种分。没来由的聚集，有由来的相伴。关系酿造出感情的粮醴，感情洗练成关系的沉香。志同则道合，神合则形融，佛家的缘分，恐怕是同学的影子，灵魂的，具象的。
一首老歌，我唱，你听。一一不管以后将如何结束，只愿你的心里有个我。
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2【作文365】万万没想到“成都二诊”的作文题会这样出！2018-04-17 新课标作文 作文
写好高考作文
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作文题目
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
下面是关于素养的一些关键词：国家认同、责任担当、人文情怀、国际理解、理性思维、自我管理、批判质疑、健全人格、审美情趣……
在你看来，哪些素养对于现代中学生最为重要？请从中选择两三个关键词来表达你的思考，写一篇不少于800字的文章。要求：选好关键词，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
命题说明：
本题来自成都市高三“二诊”作文。查看更多作文解析请关注“新课标作文”微信公众号。
命题方向
健康生活：健全人格、自我管理 责任担当：国家认同、国际理解 人文底蕴：审美情趣、人文关怀 科学精神：理性思维、批判质疑
BEASTPAI
审题
01 限制性
（1）“哪些素养对于现代中学生最为重要？”是写作要求的核心所在，要能结合素材写出自己认为“对于现代中学生最重要”的素养。
（2）“选择两三个关键词来表达你的思考”，要注意选择关键词的数量要求，并写出自己的联想和感悟，体现思考的深度。
（3）写一篇不少于800字的文章，是800“字”不是“格”。
02 开放性
（1）“选好关键词，形成有机结合”，命题注重价值观的引领，同时也鼓励创造性搭配组合关键词。所选关键词的组合是自由的，但关键词之间要有内在的联系。
（2）“选好角度，明确文体”，角度是自由的，文体是自由的，但必须文体明确。
解题
本次二诊作文以2017年全国卷一为导向。“哪些素养对于现代中学生最为重要？”是从大处着眼，9个“素养关键词”是考生小处落笔的抓手，而“从中选择两三个关键词”则完全尊重考生的个人意愿，每一个关键词都是现代中学生身上应该具有的品质和表征，着重于对中学生价值观及责任感的考察。
此外，今年的二诊作文考题，还给我们作文备考一些启示：第一，关注社会生活，关注时事，广泛积累素材，按专题建立自己的储备库，丰富积累，充实语料；第二，要将语文知识与当前国际国内重大时事建立有效关联，把握素材本质，并根据素材的形式命制题目进行思维的“关联性”训练，积极把自我置身于社会发展的宏大背景下。
观点示例
国家认同+责任担当 国家认同+国际理解 国际理解+理性思维 人文情怀+审美情趣 理性思维+批判质疑 自我管理+健全人格 ……
可以正向组合：国际理解+理性思维等从大角度写当代青年应该拥有“大格局”、“大眼界”。这一点可以结合最近时事热点--中美两国贸易战，站在理性的角度去思辨。
也可以反向组合：“批判质疑”和“责任担当”，从创新角度辩证当代青年该有的精神，不应“故步自封”，而要敢于“批判”，不断推陈出新等等。
范文推荐一
用理性思维扛起青年担当
当代社会，任何人都可以在网络上各抒己见。而不幸的是，网络也因此充斥着缺乏理性思维、责任担当的声音。而更令人叹息的是,作为民族脊梁的年轻一代，成了发出这些低质声音的主力军，在此我要大声说，让我们中学生用理性思维扛起青年担当。（中心论点）
社交网站新浪微博、视频网站哔哩哔哩等都是现代青年活跃出现的网络场所。在这些网站里，只要你能看见有关台湾的资讯，必然会有各类令人瞠目的评论随之跃入视线:诸如“留岛不留人”的激进与暴力、“湾湾真可怜”的尖酸与刻薄。（反面材料—当今）似乎这些年轻人不是在反对“台独”，而是“逢台必反”，披着爱国的外衣，做着失去理性思维、失去国际理解的反智主义的行为。（分析句）
再有是日前,美国总统特朗普签署备忘录，加征对中国进口商品关税。而当你试图在网上去了解贸易战打响的危害时，你所获得的却只是“不买美国货，美国经济自然崩溃”一类令人啼笑皆非的言论。（反面材料—当今）
网络言论乱象，折射出的是我国当代青年学生状态，对国际形势的理解不足、理性思维缺乏和责任担当意识淡薄。（分析句）
纳粹在二战时期不仅要摧毁犹太人的肉体还要摧毁其思想。据统计,二战时期纳粹军焚毁的欧洲大陆的书籍超过一亿册。（反面材料—过去）没有了书的人便缺乏了独立思考的能力，他们只能随波逐流，活成失智的傀儡，听凭国家机器或敌人的操控，哪有责任担当可言？（分析句）
这样的悲剧，我们在六年前那场波及全国的反日游行中已亲身体会过。失去了理牲思维的青年涌上街头，打砸抢烧，美其名曰“爱国”，其实变成了一群丧失理智的僵尸。（材料句分析句）
所以,在当下培养青少年学生对国际形势的全面理解，培养其理性思维的力量,让年轻一代扛起民族的担当与责任，不负时代的重托，这一切便显得格外重要。（针对以上所有反面材料写的总结句）
或许你会问,大环境加此，我如何扛得起这份责任呢？（过渡句）
其实你能做的很多。（从正面呼吁怎么办）
一是阅读，阅读高质量的、突破时空限制的经典，去与古今中外的大家促膝长谈，你的理性思维就会变得愈广愈深。
二是拒绝反智，充斥着网络与现实的“留岛不留人”、“抵制日货抵制美货”的声音实质上就是与世界文明背道而驰的反智主义。如果可能,则请尽你所能地晓之以理,少用针锋相对的言辞激化矛盾，如果落得对牛弹琴，保持沉默也是对反智的批判。
三是放宽眼界。作为中学生，生活不只有眼前的高考，更要有一份悲天悯人的情怀与匡时济世的使命。饮冰先生在《少年中国说》中说:“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。”鲁迅先生说:“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走,不必听自暴自弃者的说话。”
面对先生们的嘱托，我青年有何理由不去用理性的思维扛起一代民族脊梁的担当?（回扣观点）范文推荐二
最有力莫过心声
山雨欲来，东坡以“回首向来萧瑟处”的情趣洒脱归来，无雨无晴；宦海沉浮，范仲淹以“不以物喜，不以已悲”的人格笑对苍茫，无欲无求。即便经过数千载时光的洗礼，其不断散布的精神光辉仍指引着我们去探索鲁迅先生笔下“盖人文之遗留后世者”所为何物? 当审美情趣与健全人格交织，当人生艺术化与生命原动力相融，个人之魅力、国家之荣光自当闪耀。（中心论点）
朱光潜先生在《谈美》一书中着重提到“免俗“这一概念，“免俗”所倡导的，并非是抛却物质羁绊以寻求灵魂圆满，而是以一种无所为而为的态度去实现人生的艺术化和情趣化。这种态度的具体表现，即为审美情趣。
读书，坐也可，卧也罢，偶向一角，悟之，心满意足。贾平凹先生的读书境界常令我欣羡不已。这实则也是其审美情趣的体现，以一种超实用的态度去获得精神补给，即使向外寻求而不得，心灵也已在这般情趣中得以慰藉。
审美情趣的培养有助于健全人格的形成。正如克罗齐所言，风行水上，自然成纹。一个人在什么样的地位，体会到怎样的情趣，便会显出怎样的姿态与人格，叫人一见就觉得和谐完整。
一个错乱的精神漩涡能生发出多么伟大的精神力量？谢晋不仅做到了，他还亲手将这漩涡筑成了人道主义的圣殿。面对三个不健全的孩子以及那英年早逝的长子，谢氏，那个沉淀了一千六百年的门庭，将其文化与意蕴撒向人间，让我们看到了生命的渺小与周折，波谰与平静，更看到了为生命本身的感动，以及我无法前行，我仍将前行的力量。
当审美情趣与健全人格交织，当人生艺术化与生命原动力相融，其所生发出的人文情怀足以让鲁迅先生“愿中国青年只是向上走，有一分热，发一分光”的愿望可以了之,国之强盛也指日可待矣。
盖人文之遗留后也者，最有力莫过心声。心声，是真诚，是情趣，是人格，是明知不可为、不必为、不能为而为之的少年感，是无穷的远方、无尽的人们都和我有关的责任感。正因为生活本身的赐予，一切都愈简单愈丰盛。
3【作文365】这篇文章中的“问题警示”99%的同学都会中枪！作文题目
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
①先义而后利者荣，先利而后义者辱。（《荀子》）②愿得此身长报国，何须生入玉门关。（戴叔伦）③古来多被虚名误，宁负虚名身莫负。（晏几道）④三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。（颜真卿）
⑤两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。（《增广贤文》）⑥孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。（毛泽东）
读了上面六句话，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
命题方向
学会学习：乐学善学、信息意识
健康生活：珍爱生命、健全人格、自我管理 责任担当：社会责任、家国认同 人文底蕴：人文积淀、人文关怀
审题
01 限制性
（1）要读懂材料，提取关键词：义重于利、爱国、以身报国、淡泊名利、不因虚名而违背心志、勤奋读书、读书要专注、立志。（2）读懂要求，明确任务：“你有怎样的感触与思考”；“以其中两三句为基础确定立意”；“合理引用”。注意要明确材料中几句话的内涵，清楚它们之间的逻辑关系，作文中一定要体现这种逻辑关系。
02 开放性
六个句子，可以自主选择“其中两三句为基础确定立意”，可以“自选角度”。不同的组合，只要能形成有机关联，就可以确定不同的立意。
解题
本则命题是名句组合型的任务指令型作文，根据题意，可以自由选择两到三个名句，确定立意。如： ①③：树立正确的名利观；淡薄名利，以义为先……
②⑤：要读书报国；既要埋头读书，也要眼观世界，有所作为…… ②⑥：志存高远，志在报国
③⑥：面对“名”，有所为，有所不为…… ④⑤：读书之道：勤奋、专注…… ④⑥：勤学苦练，学有所成…… ④⑤⑥：立志+勤奋+专注=成功…… 问题警示
题目要求“以其中两三句为基础确定立意”，倘若立意为“读书需要专注”（以⑤为基础立意）“生活因读书而美好”（在④或⑤中提取关键词“读书”，但观点与题中任何材料无关），就属于违背任务要求，选点单一，造成偏离题意题。
例文展示
勤学笃志，追求成功
古人云：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”成功也是如此。只有志存高远，勤奋专注才能铸就成功的辉煌。
成功者，需有“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”的远大志向。
一个人只有有了坚定的目标，不忘初心，方得始终。身处*中的黄家驷励志报国，将自己的知识与技能深深扎根于脚下的乐土，极大地促进了我国外科学的发展；受到迫害的草婴将自己的命运与国家的命运联系在一起，坚持以翻译《托尔斯泰小说全集》来对抗生命的虚无；年轻的王永志将求学之志深藏心中，努力求学，刻苦专研，推动了我国航天事业的迅猛发展……他们的成功都来源于内心的坚守，有了目标，心才会沉稳下来，故曰：成功需要志存高远。
成功者，需有“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”的勤奋。
成功不会凭空而来，就如著名作家迟子建曾经说过的那样：“它要养精蓄锐几时，苦苦求索几时才能获得一个瞬间的辉煌。”著名红学家冯其庸早年即使生活艰苦，也不曾放弃勤奋苦读；“士别三日当刮目相看”的吕蒙，其成功也来源于他的手不释卷；著名相声侯宝林在买不到想要的书时，甚至会冒着寒风，亲自跑到北大图书馆手抄一份三十万字的《谑浪》等等。成功不是一条坦途，也不是一个美差，“满招损，谦受益”，唯有勤奋，是永远不会错的成功基石。
成功者，需有“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的专注。
专注，是对学问的热爱，是对目标的坚守。钱钟书坚守了寂静，专注于学习，终成为学贯中西的一代大师；叶嘉莹先生一生致力于在东西方普及诗词，生活的艰难无法打消她心中对诗词的坚守；朱英国坚守了孤独，无数次的失败阻止不了他成功的决心，终培育出“红莲型”杂交水稻，造福万家。由此观之，专注，是打开成功之门的金钥匙。
老舍在他的《四世同堂》中曾写到：“时间最能考验一切，能把一切打回原形。”确实，成功不能一蹴而就，也不能一劳永逸。古往今来，多少仁人志士孜孜以求的辉煌，都是建立在无数血与泪的经历至上。林则徐曾言：“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之。”追求成功，需要坚持，更需要不屈不挠的勇气与决心。
成功之路是孤独的，唯有志存高远者、勤奋钻研者、专注认真者，才能在抵达终点时，回望来路，发现曾经洒过汗水的地方，早已春暖花开。就像迟子建曾说的那样：“我们要完善自己，因而不怕销蚀。” 范文来自马鞍山中加双语学校·高云杨。查看更多满分作文请关注“新课标作文”微信公众号。
作文点评
1.文章观点鲜明：标题、首段、分论点和尾段都围绕既定的中心，引述材料、分析材料，都能不断扣题、点题。
2.举例和引用极为丰富：有例证、有引证，古今中外皆有涉猎；写作素材大都来自平时的实用类文本和文学类文本阅读训练，说明作者积累素材的意识强。
3.运用素材极为简约：引述素材，语言简洁，绝大数例证仅用一句话带过，扣题引述，能很好地印证自己的观点，体现了较高的扣题驾驭素材的能力。倘能加强分析，效果会更好。
4.思路极为清晰：分论点，独立成段，很醒目，便于阅卷老师，把握行文思路；分论点的表述，极为妥帖地引用了作文题中的材料，并拈出分论点。既增强了文章的文化底蕴，又完美地完成了题中“合理引用”的任务要求，一石二鸟，令阅卷老师印象深刻。
4【作文365】如何写好人文关怀类命题作文？
2018-04-15 新课标作文 作文
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作文题目
阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
最近，某城市拟将全市街头巷尾的421个报刊亭全部拆除，该市成了国内目前唯一没有报刊亭的省会级城市。
对此，有人说：报刊亭占道经营，不利于城市管理，应该拆除。也有人说：经营报刊亭的都是一些年龄较大、文化层次较低的人，现在报刊亭没了，叫他们如何生活？还有人说：拆除报刊亭后，当地报刊零售市场呈现急遽萎缩的势头，对城市文化生态造成了极大的破坏。对此，你有何看法。
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，写一篇议论性文章。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。
命题说明：
本题来自佛山一模作文题。查看更多作文解析请关注“新课标作文”微信公众号。
命题方向
实践创新：问题解决 人文底蕴：人文关怀
科学精神：理性思维、批判质疑 学会学习：勤于反思
本题兼具现实性及思辨性，引导考生对当下复杂的社会进行多元的思考，能有效地区分考生的写作能力及思维水平。BEASTPAI
审题
01 限制性
（1）本文属于时评类作文，明确要求“不要脱离材料内容及含意的范围”，必须围绕“某城市拟将全市街头巷尾的421个报刊亭全部拆除”一事去写，若非“就事论事”，一律36分以下。（2）“写一篇议论性文章”，即要求明确文体。新课程标准、考试说明等都强调高中生要有基本的议论能力。这是一种很好的导向，它将引导今后的高中语文教学更重视文体的分类，同时也会让高中生更注重逻辑思维，更注意分析问题和解决问题能力的提升。
2016年浙江卷明确要求“写一篇论述类文章”；
2017浙江卷“……对此你有怎样的思考?请对作家的观点加以评说。”依然是要求写论述文;2016年北京卷：请以“‘老腔’何以令人震撼”为题，写一篇议论文，且是给材料命题议论文。2017北京卷：请以“说纽带”为题，写一篇议论文。依然是给定材料的命题作文。这是备考中需要十分注意的方向。
02 开放性
肯定或否定“某城市拟将全市街头巷尾的421个报刊亭全部拆除”的做法均可，只要合情合理，自圆其说。
解题
材料内容描述：
某城市拆除全市的报刊亭； 拆除报刊亭，有利于城市管理；
拆除了报刊亭，原来的经营者生活难以为继； 拆除了报刊亭，破坏了城市的文化生态。材料内容暗含了思维导向： 拆除报刊亭，是否恰当；
报刊亭的存在是否影响了城市的管理； 报刊亭存在的现实需要； 要给弱势群体生存的空间； 个人利益和城市发展的冲突； 报刊亭与城市文化的关系； 拆除报亭之后应该怎样做。
参考立意
报刊亭占道经营，影响了市容市貌，不利于城市的管理； 拆除报刊亭，有利于城市管理；
报刊亭的存在和城市管理之间并不冲突； 城市管理，要以人为本；
关心弱势群体，提供生存空间； 小报亭，大情怀；
城市的发展也需要人文关怀；
多点理解与关怀，少点粗暴与冷漠；
不能因个人的私利而影响了城市发展的步伐； 报刊亭是城市文化的一部分；
城市需要报刊亭的存在，生活需要文化的滋养；
一个无法容纳小小报刊亭的城市，必然无法走向发展的明天； 城市不仅需要高楼大厦，也需要小小的报刊亭； 给文化以生存的空间 拆的是报亭，毁的是文化 ……
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城市，该让每一个灵魂得以安放
某城市以不利于城市管理为由，把全市421个报刊亭全部拆除，面对此情此景，不得不哀叹：难道偌大的城市居然无法安放一个小小的报刊亭？
对于一座城而言，直线飙升的GDP数据，一座座直插云霄、高耸入云的摩天大楼，一条条繁华热闹的商业街……这些固然是一座城市发展的标志，但是，千万不要忘了，城是为了人而建的，失去了对人的关注、关怀，那么，再繁华的城也只是一座冰冷而缺乏温暖的陌生城市。
因此，一座城市不能只是一个石屎森林，而应该让每一个灵魂都有其安放之地。报刊亭虽小，但承载的却是一个生活在底层的卑微者的大大的希望，承载着一个小家庭温暖而阳光的未来。他们扎根于这方寸之地，给城市带来文化因子的同时，也在用辛勤的双手积攒着生活的希望。他们尽管卑微，或许是年近花甲，或许还仅有小学文化，但只要报刊亭在，生活的希望就在。对于一座城市来说，小小的报刊亭是微不足道的，但是，在他们眼中，却是一个大大的世界。
但一切的希望现在都随着报刊亭的被拆除而变得日益黯淡，生活对于他们来说，忽然变得严峻而不可测。个人力量的微弱与城市的强大注定了他们的无奈与无助。毕竟，他们只是一些依附于城市发展的卑微个体。当一座城市为了披上靓丽的外衣，旧貌换新颜之时，他们这些卑微的个体往往是容易被视为污渍而被抖落的线头。当一座城市并没有把目光落在他们身上，他们极有可能是被忽略不计的那一部分。更何况，那小小报刊亭的产值怎么可能与一家企业的产值相提并论？那微薄的收益，那占道经营带来的交通不畅，还有那影响市容的斑驳铁皮，这些，都可以成为拆除的理由。于是，一座城市，就真的连一座小小的报刊亭都无法安放了？
但是，一座城就该是如此吗？不，不，绝对不是的。如果一座城无法让每一个弱者走向自尊自强，无法让每一个游荡的灵魂得以安顿？那么这座城的繁华又有什么用呢？是否还要再发生类似毕节那样5个流浪的男孩为了度过寒夜，而龟缩在垃圾箱里生火取暖，结果发生一氧化碳中毒死亡的惨剧，才会引起我们的一丝丝怜悯，一点点同情。日本作家村上春树曾说：“以卵击石，在高大坚硬的墙和鸡蛋之间，我永远站在鸡蛋那方。”是的，一座城市需要这样的气度和力量，为每一个弱者提供生存的机会，让每一个卑微者重燃生活的希望。城市的目光不应该永远高高在上，只停留在那摩天大楼的塔尖，而应该学会俯下身来，去关注那些生活的底层，去注视那些在地上匍匐而行的弱者。只有这样，这座城才是有生命气息的城，而不是毫无生气的钢铁森林；这座城才是充满人情温暖的城，而不是让人倍感寒冷，在寒风中孤独无助的冷漠之城。
小小的报刊亭拆了，依附于其上的灵魂四处游荡。报刊亭拆了，还可以再建，但一个城市的良心丢了，该去哪里找回？重回以人为本的发展轨道，让城市不再冷漠，让人心得以温暖，让每一座城都能让四处游荡的灵魂得以安放，这时，你我才会是这座城的一员，而不是如尘埃般的过客。
5【作文365】VR走进生活，你怎么看？
2018-04-13 新课标作文 作文
写好高考作文
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作文题目
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
网上购物，视频聊天，线上娱乐，已成为当下很多人生活中不可或缺的一部分。业内人士指出，不远的将来，我们只需在家里安装VR（虚拟现实）设备，便可以足不出户地穿梭于各个虚拟场景：时而在商店的衣帽间里试穿新衣，时而在足球场上观看比赛，时而化身为新闻事件的“现场目击者”……当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时，是选择拥抱这个新世界，还是刻意远离，或者与它保持适当距离？
对材料提出的问题，你有怎样的思考？写一篇论述类文章。
要求：1）角度自选，立意自定。2）标题自拟。3）不少于800字。4）不得抄袭、套作。
命题说明：
本题来自2016年浙江卷作文·原题再现。查看更多作文解析请关注“新课标作文”微信公众号。
命题方向
科学精神：理性思维、批判质疑、勇于探究 学会学习：勇于反思 实践创新：技术运用
BEASTPAI 审题
01 限制性
1.“对材料提出的问题，你有怎样的思考”，要求必须回答这些问题。2.“思考”要求是理性的，由现象到本质，由现象到原因的。3.指定文体——论述类文章，要求学生有文体意识。
4.面对VR世界的态度“拥抱”、“远离”、“保持适当距离”，三选一。02 开放性
材料贴近现实生活，网络虚拟世界无处不在，“网上购物、视频聊天、线上娱乐”等等，预留发挥空间比较大，考生可以从自身的体验，合理论证自己的观点。
解题
1.从材料内容提取以下几层意思：
（1）第一层写互联网成为生活中不可或缺的一部分。（2）第二层写虚拟生活进入现实生活中的一种瞻望。
（3）第三层写面对这种虚拟生活，这个飞速发展的社会，我们应该有什么样的态度。
2.思路点拨：（1）拥抱角度
网络虚拟世界无处不在，已然无可避免，拥抱便是最佳的选择。此角度可以由浅入深的分析为什么要拥抱新世界以及如何拥抱新世界，同时也可以对刻意远离这一观点从弊端做简单的分析。（2）刻意远离角度
现实毕竟是现实，虚拟只能是虚拟，虚拟永远无法代替现实，考生可以从现实生活切入，论证虚拟世界带给人们的各种干扰，最终一定要提出解决方案，升华文意。（3）保持适当距离
辩证的看待虚拟世界给人们带来的便利性，同时也要客观分析虚拟世界带来的负面影响，分别探究其原因，论证保持适当距离的重要性。既不能毫不辨别，一味迎合，也不能一味排斥和反对，始终保持“适度”就好。
满分作文
摆脱恐惧，“虚拟”“现实”两精彩
不要被遭遇到的恐惧吓倒。当食人鱼袭来，唯有向前奋勇游去，才能摆脱被吃掉的厄运；当山洪迅疾而下，唯有理智做出判断，才能摆脱险境，让自己全身而退。在当今科技迅猛发展的时代，摆脱网络时代弊大于利的恐惧心理的束缚，将缠绕在身上的藤蔓去掉，才能让自己远离烦恼，轻装上阵。
在看似虚拟的网络世界中，没有恐惧之心，我们才可以轻松自在：一会儿在网上购物，一会儿在网上视频聊天，一会儿在网店的衣帽间试穿新衣，一会儿又在网上与医生面对面交流……是网络，让我们的生活丰富多彩，它理应成为我们生活中不可或缺的一部分。
摆脱对网络生活恐惧心理的束缚，才能开辟全新的生活大道。日本作家村上春树在“二战”阴霾的气息久久挥之不去时，另辟蹊径，敢于正视自己，终于摆脱掉“二战”后日本文学消沉和悲观的风格，开创出了轻松、明快、幽默的“村上春树”式风格，他的作品很快受到读者的追捧与喜爱。摆脱固有的认知，选择新的生活方式，不沉湎在过去的“影子”中，阴影的束缚就不会存在。这就是村上春树的新生。
善于摆脱，是直面生活的一种勇气，也是直面生活的一种智慧。试想，面对互联网时代，我们如果像传说中杞国的那个人一样，整日担心天会掉下来、地会塌下去、星辰会坠落，那社会将如何发展？人类将如何获得进步？而对于你，你是否会因为对一些事物心生恐惧而畏首畏尾，就像鲁迅先生笔下的孱头一样在遗产面前徘徊不前？多数人之所以选择平庸，其根源就在于他们在内心深处顾虑重重，患得患失。
可见，勇于面对生活，勇于正视自己，不计个人的得与失，我深信，梦想总有一天会照亮现实。马云在二十年前，面对日新月异的发展，毅然投向电商领域。他以创业人的拼搏和势头，打消了公众对互联网的忧心，使得今天的阿里巴巴风靡全球。能够摆脱恐惧心理的束缚，一心一意向着目标大步前行，这是马云带给我们的启迪。
当虚假世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时，我们要敢于摆脱恐惧，借用鲁迅先生在《拿来主义》一文中所说的话，就是要“沉着，勇猛，有辨别，不自私”。这样，我们就可以直面有利也有弊的网络，享受到互联网带给我们的轻松和便利。
摆脱恐惧，“虚拟”“现实”两精彩！
范文来自2016年浙江卷作文·浙江一考生。查看更多满分作文请关注“新课标作文”微信公众号。
作文点评
1.文章例证丰富，列举村上春树、忧天的杞人、鲁迅笔下的孱头、马云等素材，论证充分严密。2.巧用反问，气势磅礴。
6【作文365】又一篇言论类材料命题解析，别说你还不会写！
2018-04-12 新课标作文 作文
写好高考作文
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作文题目
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
某班班会上，同学们纷纷介绍自己最欣赏的格言名句并畅谈感想，其中有六句同学们感受尤深，这六句是： ①凡百事之成也，必在敬之；其败也，必在慢之。（《荀子》）②千里之堤，溃于蚁穴。（《韩非子》）③立身成败，在于所染。（魏征）④青春须早为，岂能长少年。（孟郊）
⑤问渠那得清如许，为有源头活水来。（朱熹）⑥灭人之国，必先去其史。（龚自珍）
请结合其中的两三句确定立意，并合理引用，联系现实和自身实际写一篇发言稿，在下次班会上与同学们交流。要求自选角度，明确问题，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
命题说明：
本题来自河南省郑州市第二次质量预测语文作文试题。查看更多作文解析请关注“新课标作文”微信公众号。
命题方向
科学精神：理性思维 学会学习：乐学善学 健康生活：自我管理
责任担当：社会责任、国家认同
这个题目与2017年全国Ⅱ卷的作文题目（点击查看）类似，都属于组合型材料作文，材料由六则相对独立又彼此关联的名言警句组成，要求考生自由组合立意并合理引用，不同的是，此次作文提出了情境限制——要求学生写一篇发言稿，在班会上与同学交流。这个素材旨在引导学生关注现实和自身实际，其思维导向有：对传统文化的传承的思考，对如何立身行事的思考，对青年如何学习的思考等等。
BEASTPAI
审题
01 限制性
①“结合其中的两三句确定立意”，要求立意必须是结合两到三句名言，不能只结合其中一个，也不能是四个或四个以上，更不能不谈材料中的名言，另起炉灶。这也并不意味着可以直接把两三个名言简单拼凑在一起，形成简单的“拼盘”式文章，而应该在这两三句中寻找有机联系，将其有机结合起来，从中心论点出发分析名言。
②“合理引用”，要求在行文中应对名言进行引用，可以直接引用，也可化用，但为了增加名言的辨识度，让其更加醒目，最好还是用双引号把名言引起来，并且表明出处。
③“联系现实和自身实际”，此“现实”是指当下或最近发生的一些时事，出现的一些社会现象，此要求是为了提醒学生不要两耳不闻窗外事，不要只用那些陈旧的“万能事例”；而“自身实际”是要求学生认清自己的身份——高中生、新时代的青年，而不是任何身份都可以。
④“写一篇发言稿，在下次班会上与同学们交流。”这一要求提示考生应有情境意识、对象意识，这篇发言稿是要在班会上讲给同学听，要求有交流意识，有感染力、说服力。另外发言稿应注意格式——称呼、开场白、正文、结尾。
02 开放性
角度、立意、取材是多样的，联想、思考、文体是自由的。
03 立意示例
（1）从立身行事的角度，整合材料中的①②③，联系现实，谈为人做事，要多接良善、心怀敬畏、注重细节。（2）从如何对待传统文化的角度，整合①⑤⑥，联系社会现实从正反两方面阐述尊重历史、保护传统文化的重要意义。
（3）从青少年学习创业的角度，整合①③④⑤，结合现实，谈青年人应胸怀远大、珍惜时间、虚心向学、奋发有为。
解题
①凡百事之成也，必在敬之；其败也，必在慢之。（《荀子》）
此句需考虑做事成败与对事情态度的关系，敬意为敬重、敬畏，慢意为怠慢。意思是说凡是做事取得成功的人，做事时一定心存敬畏之心，认真对待；而失败的，一定是对待事情有怠慢之心的缘故。启示我们对于任何事情，无论是工作、学习还是文化传统都应心存敬畏之心，认真对待。
②千里之堤，溃于蚁穴。（《韩非子》）
此句意思是千里长的大堤，往往因蚂蚁洞穴而崩溃。比喻不注意小事则会酿成大祸或不注意小事则会造成严重的损失。此句强调细节对做事的重要性。
③立身成败，在于所染。（魏征）
此句强调人的成功失败与他所接触的环境是密切相关的。这个环境主要是指社会环境与氛围，指导我们多接良善。
④青春须早为，岂能长少年。（孟郊）
此句意在提醒我们人应当趁着青春年少奋发有为，因为青春的时间是有限的，是短暂的，青春的我们也是最有冲劲、最具有创造性的，趁青春，奋斗前行！
⑤问渠那得清如许，为有源头活水来。（朱熹）
此句借水之清澈是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。不断学习新知识，才能达到新境界。只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。
⑥灭人之国，必先去其史。（龚自珍）
此句意为要灭掉一个国家，最先要破坏其历史，解构民族文化，涤荡民族自信，破坏民族认同。反之，一个国家想要强起来，必定要注重历史，重视传统文化。
考场病文
细节定成败
一个人的一生都是想要取得成功的，但是有些时候结果却不一定犹我们所欲求的那样完美，我们只有去分析其中的原因才会发现造成这次失败的原因有哪些，而并不只是知道失败就向前走，一味地去追求成功，结果可能是更大的失败。
想必大家一定听说过“千里之堤，溃于蚁穴”的道理，因为一点小事造成全盘皆输的情况实在令人感到叹息，但是从中我们又能发现什么道理呢？一个蚁穴却可以摧毁一座用混凝土做成的河堤，这是为什么呢？因为纵容了一个小蚂蚁而造成如此大的效应，其实这个问题的根本就是在于小蚂蚁，它的小力量却破坏了比它大无数倍的建筑。可见忽视一个小细节是多么的致命。
在生活中我们可能有许多事情去考虑，在这时若我们思考的不全面，不严谨就一定会造成不可预估的后果，记得有一句话说得很生动形象：“一只蝴蝶的煽动翅膀造成了一场灾难巨大的海啸发生”这就是著名的蝴蝶效应。可见细节的决定有多么的关键。
在这个地方忽略的细节可能在和它毫不相关的另一个地方将被无限的放大，造成不可预估的损失。“在雪崩发生之前，没有一片雪花认为自己动了，在雪崩发生之后，没有一片雪花认为自己错了。”这是个多么可怕的现象。世界上之所以会有马云、盖茨等这样的成功人士的原因就是因为他们更在意细节，他们认为99%的细节才是最致命的时刻，如果没有这个1%的考虑，前面的99%无论多么华丽，都将只是泡影。
“立身成败，在于所染”，见人不如见其友，看一个人的好坏可以通过他身边的朋友看出，因为环境的感染决定着一个人的高度，这也就决定着一个人的成败，眼界很低的人，他们将永远无法欣赏到“高空”的美景，只有抱怨“现在社会”的黑暗。因为他们有所染，这种沾染意味着他们的人生将会因此而受到牵连。
“染色人生”在于你给自己的人生画板上涂上何种颜色，若在一处细节之处“染”上不该出现的颜色，那么即使这幅“画”是多么伟大的人画出来的，都会产生不完美的“人生画卷”。所以请“染”好每个细节，细节决定成败。
作文点评
这篇文章在立意上，选取了“千里之堤，溃于蚁穴”和“立身成败，在于所染”两句名言，题目却是“细节定成败”，可见题目只关注到了前一句名言，而没有后一句名言的体现，因此题目的命制是不成功的。这也很好的反映了作者没有找到这两句名言的内在联系，只是简单把这两个名言罗列在文中，这是典型的“拼盘”现象。文章在形式上，没有用“发言稿”的格式来写，通篇也没有“在班会上发言”的意识，没有注意到格式。内容上，虽有“蝴蝶效应”以及马云、盖茨的例证，但是阐述过于笼统随意，不具有足够的说服力。BEASTPAI
考场范文
态度奠基础，细节筑高楼
亲爱的同学们：
大家好！很高兴与大家分享我的见解。今天我演讲的题目是《态度奠基础，细节筑高楼》。若将生活比作建一座大楼，那么我们在建楼时态度所奠定的基础决定了我们筑楼的高度。
《荀子》有言：“凡百事之成也必在敬之；其败也，必在慢之。”其强调的，正是态度的重要性。
相信大家都知道“佛系青年”，有时我们亦会拿这个词自嘲。其实它本是指那些因惧怕生活带来的困难而选择以看似看破红尘的态度来面对生活的一群人。他们因失败抱怨不公，因挫折丧失信心。但其实，他们在以“佛系”的态度去面对生活中的坎坷时便注定了最终的失败，如同决斗之前自己主动交出了武器，何谈亮剑？
而力克·胡哲便是个相反的例子。他一出生便是残疾，没有手脚，几乎是一个废人，但他选择了以乐观，积板的态度去面对上帝的不公，他学习计算机，学习演，学习打高尔夫，甚至学习滑雪与冲浪。试想若当时他也选择佛系逃避生活、哪里还有这样多姿多彩、令人敬佩的胡哲？
态度是筑楼的基础，而细节所代表的砖块、铆钉才是筑成高楼的保证。
“千里之堤，溃于蚁穴”出自《韩非子》的这八个字可谓深入人心。但真正关注那一毫一末的人却少之又少。决定成败的细节常常被忽略。我想，《厉害了，我的国》里，那一位位大国工匠正是我们应当学习的榜。削铁，精准到零点零一毫米；火药装埋，误差不会超过零点零二微克；航天飞机，十几万个零件一一检查、无一漏检，他们 工作的精细成就了一件又一件大国重器。饱含专注与细节的工匠精神令人敬佩，与他们相比，包括我自己在内，那些常常把加号抄成减号人真的是无地自容。
态度奠基础，细节筑高楼。与其选择做一名佛系青年，毛毛糙糙应付人生，不如以积极昂杨的态度去做好每一个细节，并且一以贯之。惟其如此，我们方能真正筑好人生中的高楼。让我们一起努力吧！
谢谢大家，我的发言完毕。
作文点评
本文选择“态度”和“细节”两个关键词，以筑楼为喻，将①和②粘合起来，其过渡句“态度是筑楼的基础，而细节所代表的砖块、铆钉才是筑成高楼的保证。”便是全文画龙点睛之笔。因此，本文的立意很好，结构清晰明了。内容上，本文除比喻说理外，前半部分选取了“佛系青年”和力克·胡哲两个例子，一正一反，一面一点，新鲜生动，对比鲜明；后半部分以最近热映的电影《厉害了，我的国》中的大国工匠为例，特别能展现作者并非只读圣贤书的开阔视野。最值得一提的是，作者注意到了此次作文的情境限制，文章完全符合“演讲稿”内容和形式方面的要求，也完成了此次作文以两到三个名言为基础立意，并合理引用的指令任务。
7【作文365】时评不是新生物，2017山东卷这样考！
作文题目
某书店开启24小时经营模式。两年来，每到深夜，当大部分顾客离去，有一些人却走进书店。他们中有喜欢夜读的市民，有自习大学生，有外来务工人员，也有流浪者和拾荒者。书店从来不驱赶任何人。工作人员说：“有些人经常看着看着就睡着了，但只要他们来看书，哪怕只看一页，只看一行，都是我们的读者，甚至有的人只是进来休息，我们也觉得自己的工作是有意义的。”
要求：（1）选准角度，自定立意；（2）自拟题目；（3）除诗歌外，文体不限；（4）文体特征鲜明。
命题说明：
本题来自2017年山东卷语文作文·原题再现。查看更多作文解析请关注“新课标作文”微信公众号。
命题方向
科学精神：理性思维 学会学习：乐学善学 健康生活：健全人格 责任担当：社会责任
命题解析
【作文365】这样的书店能活多久（点击查看上期详解）
考场范文
01 范文一
读书与精神守望
一个暖心的书店，一群读书的顾客，构成了一道精神守望的风景。书店24小时经营，展示的是职业的担当与社会责任；不同的人在书店读书，展现的是对精神财富的求索。我们呼唤读书，呼唤朗读者，这是责任与精神的守望。
为何一个书店要24小时营业？为何市民、大学生、农民工、甚至拾荒者也走进了书店？那是读书的力量。书店24小时经营，那是为了读者的需要，是市场呼唤的转型与升级。你作为实体商店，不适应市场就面临着消失与淘汰。正是有了这份职责与社会的责任，书店的灯光才通亮。而最可贵的是那痴迷的读者，那深夜走进书店的读书人，他们白天工作了，已经劳累了，但他们却自觉地拿起了书，那难道不是对精神灵魂的追索吗？
朱永新说：“一个人的阅读史，就是他的生命成长史。”读书对一个人的精神养育、精神洗礼是多么重要啊。当我们走近《瓦尔登湖》，就走进梭罗简单、纯粹的心灵世界；当我们走近《巴黎圣母院》，就走进了美与丑、善与恶的较量。试问，当我们走近谭嗣同、毕加索、林肯、甘地的传记，我们的精神世界还会空虚吗？还会仅仅为物质财富的奢华而汲汲乎渴求？所以说，读书能使我们精神富有。
书会让我们丰厚，更会使我们思想成长。鲁迅曾在日记里写到当《天演论》发表时，他一边啃着侉饼，一边看着文章，痴迷之至；毛泽东更是痴迷书籍，每次出发都要带几大箱子书，他的床上几乎一半是书籍，他为了练草书，就大量借阅了张旭的草书；路遥为了准备写《平凡的世界》，不也是痴迷于浩瀚的世界名著、不知疲倦地浸染品味吗？正如俄国鲁巴金说：“读书就是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想”。
读书更需要社会的唤醒与环境的创设。为何24小时的书店有了那么多读者？就是因为这个书店给顾客以温情的爱心。“从来不驱赶任何人”“ 哪怕只看一页，只看一行，都是我们的读者”，这难道不是精神的抚慰吗？为何董卿主持的《朗读者》倍受国人的追捧？为何《中国诗词大会》那位武亦妹那么淡定而从容？就是因为这个时代需要阅读唤醒，更需要精神的慰藉与栖居。
面对着网络短信自媒体时代，面对着快餐电商碎片化交互，我们的时代怎么了？太浮躁，太功利了。回转吧，归根吧，寻找自己的精神家园吧。让我们走进书店重新捧起厚厚的名著、走进灵魂殿堂吧。
我深深地赞叹那些走进书店的读书人，更感谢24小时经营的书店。时代呼唤责任和担当，更呼唤精神的守望。正如白岩松所说——“读书才有诗歌与远方”。BEASTPAI
02 范文二
但行善举，莫问前程
“行善举，暖人心”，是一个人生命价值的最好体现。
“24小时书店”里，是爱、善、尊重、包容……的栖息地。店员一句句“欢迎来临”的问候，亲切的目光，瞬间将爱的世界点亮。柔和的灯光下，拾荒者得到了尊重，流浪者得到了包容。
店员用小小的善举，温暖他人的人生，也实现了自己的生命价值。迪金森曾这样描述生命的意义：如果我能减轻一个生命的痛苦，抚慰一处创伤，或是令一只离巢的小鸟回到巢里，我便不是徒然活着。这句话引起了我深深的共鸣。
古人云：“勿以善小而不为。”小的善事可以低到尘埃里，但我们可以从中窥到行善者海纳百川般广阔的胸襟和兼爱的情怀。你可知弘一法师圆寂时曾再三叮嘱弟子要在自己身旁放上一碗清水，只怕焚烧尸体时蝼蚁闻味而上葬身火海。他的心会为一只蝼蚁而颤动，因为在他眼中，众生都是平等的，都是该被尊重。在他那如一泓清泉般澄明清澈的心中，早已没有了“他”与“我”之分，他用小小的善举去温暖每一个生灵。
“24小时”书店的店员们从小小的善举中传递了温暖，同时也践行了24字“社会主义核心价值观”，“敬业”、“民主”、“文明”、“和谐”、“自由”、“平等”、“友善”等等理念。当行善成为习惯，我们的世界会更加温暖；当善举不再是偶然，我们的灵魂将会更伟岸。只要我们心存善念，就会让行驶了五千年的中国之舟更坚固，因为，大爱无言存希望，善举无痕爱意长。
“天下皆白，唯我独黑。非攻墨门，兼爱平生。”这就是墨家，与儒、道并称“显学”。从儒学中我们可以学到仁、义、礼、智、信。若将墨家的“兼爱”用实际行动来体现，那么我们的人生将体现出价值，我们的社会将会有永不凋谢的春色，我们的国家将会更加的繁荣昌盛。
其实，很多事情的失败，就如《红尘客栈》中所唱的那样：“无非是名和利放不下。”“24小时”书店无法很长时间的经营下去。但是，哪怕只有一晚，传递了爱与善，体现了尊重与包容，将生命的价值实现，那也是成功了！
但行善举，莫问前程。
03 范文三
不赶走任何人的书店实现了人人读而平等
清人张潮谓：有功夫读书，谓之福。但现代社会，有多少人有这个福分?“挣更多钱”成为多数人最大的人生指挥棒，朝九晚五已是幸运，一天工作十几个小时是寻常。如果说还能有点读书时间，也就只能在夜晚了。
所以，书店24小时营业，不赶走任何人，对一些人来说堪称福音。受益人，可能是刚刚敲完代码的IT码农，刚刚签完版的媒体人，想提高自己知识水平的保安、电焊工，或者住宿没有着落的流浪汉。不打烊的书店，不拒绝任何人的书店，就这样为他们提供了一个读书、休憩的福地。而这完全得益于书店的包容。
这个世界上，谁都可能背叛你，谁都可能歧视你，只有知识不会。书店作为提供学习知识的重要场所，全时段向所有人敞开大门，秉持了知识的应有之义。
我想，全时段向所有人开放书店，做出这个决定的人，一定对那些热爱读书的人抱有完全的同情与理解，一定也是热爱读书的人。虽然他们要承担更大的成本压力，但他们内心会说，让更多人享有读书之福，没关系。而且运营得当，也未必就一定会造成损失。
想想台湾诚品书店的情景。寂静的城市里，总有那么一个地方为读书人、夜归人点一盏灯。一排排书柜之间，人们沉浸在书的海洋。这种独特的人生经验，没有这家24小时不打烊的书店，恐怕不好达成。
不打烊的书店，不拒绝任何人的书店，在某个地方，向人们释放着一座城市的包容与温度。我们生活的城市，难免有一些不如人意的地方，有人住七宝楼台，有人夜宿大街，有人鲜衣华食，有人残羹冷炙，阶层标签是如此明显。
但在这个不拒绝任何人、谁都可以进的书店面前，人们的身份差别消失了，他们只有一个共同的身份：读者。书本面前，没有谁比谁更高贵，也没有谁比谁更低贱。
一个对任何人不打烊的书店，就这样善意地达成了“人人读而平等”。它是一座城市的阅读绿洲，是每个夜归人、住宿无着落人的“接头据点”。
阿根廷作家博尔赫斯说，如果有天堂，天堂应该是图书馆的样子。或许也可以说，如果有天堂，天堂就是24小时书店的样子。在这片知识的殿堂里，没有贫富的差距，没有读书时间的限制，众生平等。
04 范文四
唯愿书香满人间
如果有天堂，那一定是图书馆的模样。——博尔赫斯
不分昼夜，无论贵贱，只要是愿与书为邻、与墨为伴者，书店皆“蓬门今始为君开”，奉上丰盛的精神大餐。小门小店，大义大爱，我要点赞。
心无分别，即是佛心。《论语》有言，“四海之内皆兄弟”；陶潜云，“落地为兄弟，何必骨肉亲”；卢梭说，“人人生而平等”……古今中外的贤士仁人们倾情呼唤了千年，而世道难免“人敬有钱人，狗咬穿破衣”。书店既没有以世俗之眼观人（或戴有色眼镜看人，或从门缝瞧人），也没有以世俗之心待世（计成本，衡得失），而是一视同仁，不论童叟贤愚，抑或膏粱白屋。“唯书有色，艳于西子；唯文有华，秀于百卉”，在超尘脱俗的诗书面前，众生平等。商贾逐利，天经地义，趋利而不忘义，实乃大商风范。
“一个爱书的人，不会坏到哪里去。”“人人皆可为尧舜。”涵养圣人之行、君子之品更需圣人之言的教诲，而“国之基在民众”，唯有最广大、最基层的民众成为“与书为邻”的君子，国家方能成为“君子国”。
曾国藩曾云：“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书可以改矣。”读书可“以学问自敛抑”，涵养性情，近可“修身”，远可“齐家”。想当今社会,“路怒族”，暴虐气、唳气冲天干云；加塞、别车不一而足；偶生摩擦，动辄老拳相加，甚至刀兵相向。唯有读书方知什么是“谦谦君子，温润如玉”。“暴粗族”，整天出口成“脏”，臭气熏天，自以为洒脱，接地气，却不知早已成了别人内心不屑的粗鄙之辈。唯有读书，才会让你“锦心绣口”，才知道什么是“腹有诗书气自华”。“陀螺人”步履匆慌，心忙意乱，为了“生存”丢了“生活”，忘了还有诗和远方……唯有诗书，才会让自己“心归空山”，才明白“此心安处是吾乡”。
普渡众生，泽被千秋，知行合一，书店，早已在路上……
一个书香弥漫的社会，差不到那里去。书店，是社会经济生活的一部分，也是文化大厦的一部分，肩负着文化传播重任。以星星之火，点燃全社会的燎原烈焰；也是社会文明的一个窗口，社会良心的一面镜子，不仅显贵达官、布衣裙钗可到此一游，享受那“坐拥书城”的惬意，那些村氓野老、贩夫走卒、流民乞儿，亦可到此，享受那片刻的温存。对弱势群体的关注，从来都折射着一个社会的良心。“山藏千秋不语，水润万物无声。”学之厚者，家国天下；商之大者，为国为民。和谐社会、幸福国度，从这里启程……
心无分别堪作佛，播散火种功德圆。
不辞辛劳月明伴，唯愿书香满人间。
8【作文365】号外！“格斗狂人”徐晓冬KO雷公太极创始人雷雷
作文题目
阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
“格斗狂人”徐晓冬号称中国MMA（综合格斗）第一人，他在与雷公太极创始人雷雷比武中，20秒内KO（拳击术语，把对方击倒）后者，徐晓冬认为传统武术99%是假的，1%是真的，还表示要将“武术打假”进行到底。此事引发了社会广泛关注，有些媒体和观众认为以太极拳为代表的传统武术就是花架子，根本不具备实战功能，而且现在很多所谓的“武术大师”都是招摇撞骗，徒有虚名，应该打假。而四川省武术协会副主任肖家泽就表示，徐晓冬并不能代表现代搏击，雷雷也不代表太极拳，更不能代表传统武术，此事炒作的成分很大。而就在这场比武后，包括陈家沟太极、武当派、崆峒派等在内的30多个门派或个人向徐晓冬“下战书”，表示要为传统武术正名。
对此事，你有什么看法？
要求：不脱离材料范围，选好角度，明确文体，自拟标题，不得套作、抄袭，不少于800字。
命题说明：
本题来自2018年普通高等学校招生全国统一考试（全国卷）冲刺一语文作文·原题再现。查看更多作文解析请关注“新课标作文”微信公众号。
命题方向
科学精神（理性思维、批判质疑、勇于探究）、勤于反思、问题解决
BEASTPAI
审题
01 限制性
（1）材料关键词：武术打假、为传统武术正名、炒作，不得脱离关键词写作。
（2）“对此事，你有什么看法？”看法即观点，要求考生对“此事”进行“评论”。（3）“不脱离材料范围”，即要求就事论事，抛开材料，另起炉灶一律35分以下。（4）“明确文体”,考生须要有文体意识，不要写四不像的文章。
（5）“不少于800字”，800字不是800格，到800格处收尾绝对不够800字。02 开放性
（1）“选好角度”，即自选角度，角度是自由的。
（2）在“不脱离材料范围”前提下，自圆其说，但要体现思维的深度。
解题
本材料为新闻事实类材料，为“时评+任务指令型”作文。材料内容主要有以下几层意思：
（1）“格斗狂人”徐晓冬号称中国MMA（综合格斗）第一人，他在与雷公太极创始人雷雷比武中，20秒内KO（拳击术语，把对方击倒）后者。
（2）徐晓冬认为，传统武术99%是假的，1%是真的。（3）徐晓东还表示要将“武术打假”进行到底。
（4）有些媒体和观众认为以太极拳为代表的传统武术就是花架子，根本不具备实战功能，而且现在很多所谓的“武术大师”都是招摇撞骗，徒有虚名，应该打假。
（5）四川省武术协会副主任肖家泽表示：徐晓冬并不能代表现代搏击，雷雷也不代表太极拳，更不能代表传统武术。（6）四川省武术协会副主任肖家泽表示：此事炒作的成分很大。
（7）30多个门派或个人向徐晓冬“下战书”，表示要为传统武术正名。
参考观点
从材料内容可以做出下列推断：（1）中国传统武术中已经有假。
（2）“传统武术99%是假”太绝对，不能以偏概全。
（3）“武术打假”进行到底，应该打假，勇气可嘉，如何打假？
（4）认为传统武术就是花架子，很多所谓的“武术大师”都是招摇撞骗，徒有虚名，“都是”和徐晓东的认识一样以偏概全。
（5）对招摇撞骗、徒有虚名的大师，应该打假。
（6）徐晓冬并不能代表现代搏击，雷雷也不代表太极拳，更不能代表传统武术。
（7）徐晓冬有炒作嫌疑，肖家泽的指责目的也存疑。（8）为传统武术正名，正名需要“证明”。……
可以综合起来说，也可以单独说，但要能写出自己的深度思考。
例文展示
传统武术本“攻守有道”
“格斗狂人”徐晓冬号称中国MMA（综合格斗）第一人，他在与雷公太极创始人雷雷比武中，20秒内KO（拳击术语，把对方击倒）后者，徐晓冬认为传统武术99%是假的，1%是真的，还表示要将“武术打假”进行到底……这是2017年5月报道最火的一个新闻。
传统武术，到底是不是真功夫？
向传统文化致敬的电影短片《功守道》11月10日在天猫“双11”晚会亮相，这部影片的消息一经公布就引来众多关注。李连杰透露，这部电影只是“功守道”竞技体育的序幕，他的梦想是让太极走进奥运会，而主演马云的梦想是让全民参与练太极。（2017年11月2日 《山东商报》）
马云是不是要为传统武术正名？
其实何须正名，就像中国有《诗经》、印度有《佛经》、西方有《圣经》一样，武术也并非中国独有，几乎所有民族都有自己的格斗传统。中国是文明古国，有人类文明就有狩猎，武术即来之于狩猎，只要在狩猎时代能够生存下来的民族，肯定有源远流长的武术历史。
那么今天，传统武术何以如此不堪一击？
秦一统天下后，韩非子认为“儒以文乱法，侠以武犯禁”，在中央集权大一统体制下，秦为免除对独尊皇权的威胁而铲除民间武装力量。“隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民”。但社会上仍有一个列国诸侯、贵族所养的、效力于个人的武士集团——“游侠”。汉代虽“独尊儒术”，仍有一个以武装保卫、复仇、刺杀、私斗等为职业的“游侠”群体。他们本是些布衣之徒，社会地位比较低下，以个人之力除暴安良、主持正义。由于存在“侠”这样一个群体，在先秦以至汉代，中国武术的实战能力应不低于同时代的其他国家。
由于长期的重文抑武，汉以后，“游侠”群体逐渐消失。由于缺乏一个实实在在的武士阶层，缺乏制度性的格斗赛会的历练、经验，中国武术实战能力日渐衰落，逐渐沦为花架子甚至笑柄也不足为奇。
欧洲和日本之所以成为现代各种格斗术的发源地，是因为中世纪日本有武士制度、欧洲有骑士制度，武士阶层是封建贵族体制的重要组成部分。欧洲骑士制度一直到近代才终结，日本的武士制度持续到明治维新。由于有一个长期以习武、作战为生的阶层，制度也提供了合法的定期比武机会，其武术的技击色彩更为突出，日本成为东方世界最尚武的民族，发展出所谓“武士道”。
中国武术的前景在哪里？徐晓东表示要将“武术打假”进行到底，包括陈家沟太极、武当派、崆峒派等在内的30多个门派或个人向徐晓冬“下战书”，表示要为传统武术正名。但是徐晓冬并不能代表现代搏击，雷雷也不代表太极拳，更不能代表传统武术。
如果真的需要“正名”，应该到奥运会上去“证明”吧！李连杰说，电影《功守道》只是“功守道”竞技体育的序幕，马云的梦想是让太极走进奥运会。马云的《功守道》是不是能复兴中国武术的“攻守之道”？
拭目以待吧！
9【作文365】实践创新类材料命题作文怎么写？
作文题目
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
历经几年试验，小羽在传统工艺的基础上推陈出新，研发出一种新式花茶并获得专利。可是批量生产不久，大量假冒伪劣产品就充斥市场。小羽意识到，与其眼看着刚兴起的产业这么快走向衰败，不如带领大家一起先把市场做规范。于是，她将工艺流程公之于众，还牵头拟定了地方标准，由当地政府部门发布推行。这些努力逐渐见效，新式花茶产业规模越来越大，小羽则集中精力率领团队不断创新，最终成为众望所归的致富带头人。
要求：综合材料内容及含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
命题说明：
本题来自2016年全国新课标卷Ⅲ作文·原题再现。查看更多作文解析请关注“新课标作文”微信公众号。
命题方向
实践创新（劳动意识、问题解决、技术运用）、勇于探究、社会责任
BEASTPAI
审题
01 限制性
1.提取材料限定关键词：推陈出新、市场规范、致富带头人，不得脱离关键词写作。
2.明确文体：请考生注意要有文体意识，不要写四不像的文章。题目要求“对作家观点加以评说”，此句引导考生写“论述类”文体。02 开放性
仔细解读材料中的关键词，其实际指向的写作角度有很多，比如成功的几大要素、如何创新、共赢式创新、大众创新等等，考生需要深刻理解，充分挖掘立意点。
解题
从材料内容看主要有以下几层意思：
（1）小羽在传统工艺的基础上推陈出新，研发出一种新式花茶并获得专利。
（2）由于大量假冒伪劣产品充斥市场，小羽将工艺流程公之于众，还牵头拟定了地方标准，由当地政府部门发布推行。
（3）小羽率领团队不断创新，最终成为众望所归的致富带头人。
从上述的分层可以提炼出相应的立意点：（1）创新推动发展；
（2）遇到问题，解决问题，不能一味埋怨；
（3）做任何事情都要有规则和标准，可从个人成长、企业经营、国家政策等方面来讲，也可以谈知识产权保护等；（4）做人应该有担当，要有社会责任感；
（5）大众创新、共赢式创新的时代理念深入人心；
（6）总的来讲成功需要哪些品质：创新、学会分享、懂得规范。
满分作文
规范与创新
著名大师徐悲鸿说：“道在日新，艺亦须日新，新者生机也，不新则死。”孟子则说：“不以规矩，不能成方圆。”这二位贤者，一则强调创新，一则强调规范，他们孰是孰非，甚难判定。今天，我们从小羽的创业过程可以知道：规范中的创新，才是二者最佳的组合原则。
首先，我们承认规范与创新之间存在着矛盾。
创新就是要勇于否定权威，打破旧框架的束缚。小羽在研发新式花茶时就历经几年试验，尝试无数的传统工艺，从失败中获得经验教训，实现推陈出新。这里有对传统工艺的大胆突破，与杜甫所说“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”一样，会让我们惊喜。同时可以发现：在他们成功的背后，是他们利用丰富的积累对传统的大胆变革。
规范则强调“有章可循、有规可守”，反对越规的行为。它正如足球场上的边线，一旦越过则将重新开始，它也是历史上扼杀创新的始作俑者。科学上，“地心说”的规范扼杀了许多与“日心说”有关的人，包括哥白尼、布鲁诺、伽利略等人；政治上，对于变革创新者的扼杀比比皆是，王安石、康有为、谭嗣同等人，宗教上，“有神论者”对“无神论者”的残害，例子不胜枚举。
其次，我们相信规范与创新能取得双赢。
“和谐社会，共荣共生。”双赢需智慧。小羽面对市场的假冒伪劣产品，痛心疾首，面对日益衰败的产业，苦不堪言，面对制假售假者，怒目而视。按照常理，人们会选择用法律的武器来捍卫自己的权利。然而，聪明的小羽知道，那只是“堵”而不是“疏”，也许事与愿违，因而，她在保护自己的权利的方式上，采取创新——公布工艺流程，撰写地方标准，由当地政府推行。这样让她的新式花茶产业更加规范，行业得到净化，最终获得成功。
再次，我们坚信在规范中创新，以创新促进规范。
“规范之于创新，不是限制，而是基础。”古语云：“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”这就说明，“晓声”的前提是“操千曲”而绝不是“观千剑”。你要创新就一定有一个基础前提，如小羽研发新式花茶一样，一定建立在传统的工艺上，如果没有这作为基础，也许创新出来的就不是花茶，而变成了其他的品类。
“创新之于规范，不是抛弃，而是促新。”规范是人制定的，当有人突破规范时，正确的做法是采取包容的态度，观察它是否有利，然后兼收并蓄，制定新的规范。如小羽采取公开流程的办法，表面上与专利有冲突，但实际效果是很好的，使产业规范，规模越做越大。这样，我们就可以重新制定规则，让规范与日俱新。
创新是民族复兴的动力，规范是航海的方向，它们是鸟的双翼，只有乘着东风，才能展翅高飞；它们是奔跑列车的左右轮，只有同心协力，才能平稳奔驰；它们是人的左膀右臂，只有协调一致，才能阔步前进，让我们记住：在规范中创新。
范文来自2016年全国新课标卷Ⅱ作文·四川一考生。查看更多满分作文请关注“新课标作文”微信公众号。
作文点评
1.文章中考生对规范与创新二者的关系分析准确，一承认二者的矛盾；二两者结合可实现共赢；三两者之间的新型关系。
2.全文论证充分，摆事实讲道理，很有说服力！
3.灵活运用名言警句，既彰显了读者的文化底蕴，又增强了文章的说服力。10【作文365】大招分享：任务驱动式作文怎么写？
作文题目
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
语文学习关系到一个人的终身发展，社会整体的语文素养关系到国家的软实力和文化自信。对于我们中学生来说，语文素养的提升主要有三条途径：课堂有效教学；课外大量阅读；社会生活实践。
请根据材料，从自己语文学习的体会出发，比较上述三条途径，阐述你的看法和理由。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。命题说明：
本题来自2016年全国新课标卷Ⅱ作文·原题再现。查看更多作文解析请关注“新课标作文”微信公众号。
命题方向
人文积淀、乐学善学、健全人格、社会责任
BEASTPAI
审题
01 限制性
1.“语文学习关系到一个人的终身发展，社会整体的语文素养关系到国家的软实力和文化自信。”材料第一句从个人层面和国家层面说明了语文学习的重大意义，奠定写作基调。2.写作内容不得超出课堂、课外、社会实践这三个范围之外。
3.“从自己语文学习的体会出发”，即关注自我，全文论述要从自身出发，力避过分空泛，套话连篇。4.比较，根据一定标准，在两种或两种以上有某种联系的事物间，辨别高下、异同。
5.我们写作的具体任务都有什么呢？要写好这篇作文，我认为有必要先行明确语文素养，注意不要偷换概念，偏离题意，然后才好十分诚恳地谈论提升的有效途径。但是，也不能大谈语文素养，甩掉了提升途径，那样也不切合题意。另外，语文素养提升的途径，也不能简单地理解为语文学习的方法和学习成绩的提高。文章不能纠缠概念，要注重理性分析。动笔是要考虑，三条途径，你认为哪一条更重要，更实际，更有效。
6.任务驱动型作文的论证一般是就事论事，特别是这次还要求你“从自己学习语文的体会出发”，那么主要的事实论据还是你自己的经历和体验，当然可以适当地补充和丰富，即别人语文素养是怎样提升的，只是不能让他们喧宾夺主，你才是“主人公”。02 开放性
三条途径均无好坏优劣之分，考生可根据实际情况自由选择比较，一个、两个、三个都行，自圆其说即可，如此多元选择体现了题目的开放性。
解题
1.本题考查学生比较、分析、思辨等方面的能力，同时考验学生的语文素养和文学底蕴。2.思路点拨
思路一：提高语文素养，三条途径缺一不可。
结合自身实际情况，如何在课堂上汲取老师传授的知识，自己如何开展课外阅读，以及又是如何通过社会实践提升自己，所有的都从自身出发去论证，重点是要把为什么和怎么做在文章中表达清楚。思路二：更加看重某一条途径或某两条途径的学习。
这样至少有3个立意点可以写，如果要说课堂学习更重要，就要需要通过自身的课堂学习经验，老师在语文教学中的引导作用，国家在教育方面的努力，继而上升到国家软实力和文化自信等；如果要单独说课外阅读更重要，则要以自身充分的经历作为论据，如何通过课外阅读汲取百家之言来提升自己的语文素养；如果更偏重社会实践，则可利用理论要通过实践来检验等方面结合自身体会去谈。
满分作文
新桃花源记
话说自那位武陵渔人离开后，桃花源中人深感不安。村贤诸葛真占卜一卦，算定那渔人定会去而复返，给桃花村带来麻烦，于是以家学创建了“八门金锁阵”。过些时日，那渔人果然领人前来，只是他没想到旧的标记早已指向错误的方向，一番搜寻徒费力气而已。此后，桃花村即以“八门金锁阵”纪年以铭记诸葛真对桃花村的贡献。
自修门第三桃树年开始，村子生齿日繁，气象越来越好。美中不足的是由于祖先避难而来，村子文化建设先天缺乏根基，民智尚未全开，村民们的听、说、读、写能力很差，严重降低桃花村的和谐度。村长岳杜只得派出村中最精明的单朝仁带上元宝三十锭、夜明珠三十颗、精酿桃花酒三十瓶、桃花村永久户籍凭证到外界延请能人以开民智。
修门第五桃树年，正是桃林飞红之时，单朝仁带回了三个人：一位是墨郡书香世家——艾家的第五代优秀子弟艾尚科，一位是逑寔郡的实干家智世建，一位是大华郡豪门——宇文世家的长房长孙宇文倏阳。据单朝仁说这三人才智俱佳，定会是桃花村的福音。村长听了十分惊喜，直夸他会找人。妥善安顿下三人后，村长和村民商议，决定把全村的青少年分成三拨，让三人每人教授一拨，三年后挑选出各自最优秀的学生比赛，谁的学生获胜，谁就可以获良田百亩、华屋一所并娶桃花村最美的姑娘颜如玉为妻。
三年中，三人真是个个用心，使尽浑身解数!
艾尚科亲选“四书五经”，讲透书中奥义。汗浸杏坛，真是个“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。学生也足不出户、焚膏继晷向书山跋涉。
智世建创建了“桃花曲社”，每天将帝王将相、士农工商的百态表演给学生看，真是“天地小剧场，人生大舞台”！他还手把手教学生演，一遍又一遍不厌其烦。他要让学生在扮演不同身份的人的过程中增长知识、懂得人性。
宇文倏阳每天带学生听鸟语、水声、风声……各种声音！他上课总是设法激活学生思维，所谓“不愤不启，不悱不发”！他让学生大量读书，求甚解而又不求甚解！下午半天却是“写生”——写生活中观察到的细节!
三年时间眨眼过，终于到了比试的这一天，三个被选出来的学生领到了这样的考题：桃花村人伴桃为生，桃乃可亲可敬之物也，现已桃声、桃味、桃形、桃影、桃用为题各赋诗一首，以考较所学！三个学生果真文思敏捷，顷刻文成。贤人诸葛真甄选再三，最终取了宇文倏阳的学生为第一。原来艾尚课的学生的诗作太过拘泥书本，少了生活气息；智世建的学生太倾向实用，少了文雅；只有宇文倏阳的学生既灵动又文雅，实属不易！
此后，艾尚科、智世建皆知己身不足而深服宇文倏阳，在他们的共同努力下，桃花村更和谐了！范文来自2016年全国新课标卷Ⅱ作文·新疆一考生。查看更多满分作文请关注“新课标作文”微信公众号。作文点评
1.巧用《桃花源记》经典，无缝对接。2.巧用双关，倾向分明。考生巧妙地运用双关修辞将材料中语文素养形成的三种途径融入文章，“语文倏阳”即“语文素养”；“岳杜”即“阅读”；“艾尚科”即“爱上课”；“智世建”即“只实践”。考生通过讲述“三人提升桃花村青少年语文素养”比赛的故事，表明只有既有书本知识又有实践的“语文倏阳”才能获得第一，也就是说只有三条途径统一，相辅相成方可形成优质语文素养。
11【作文365】这两篇作文为什么都只能给40分？ 作文题目
“中国的伟大发展成就是中国人民用自己的双手创造的，是一代又一代中国人接力奋斗创造的。”“奋斗者是精神最为富足的人，也是最懂得幸福、最享受幸福的人。”“奋斗本身就是一种幸福，只有奋斗的人生才称得上幸福的人生。”“奋斗是艰辛的，奋斗是长期的，奋斗是曲折的。”“新时代是奋斗者的时代”。这几句话引发了你对于“奋斗”怎样的思考和感悟？
命题解析
【作文365】“奋斗”一词，到底有几个意思？（点击查看上期详解）
考场病文（40分）
奋斗，艰辛也幸福
奋斗的特点是耗时长，路途艰辛、曲折、但可以给人带来幸福，也只有在奋斗中，才可以使人扬名，使国家兴盛。奋斗的精神，在实现任何一种成就中，都极为重要。
世界上有几十亿人口，可供做出成就的领域，却没有相同多的数量。因此，唯有奋斗，可以使人在众多的竞争中脱颖而出，成为最终的胜利者。如苏秦，只有在刻苦读书的奋斗后，才可成为纵横天下的名士；只有在肩负责任忍辱负重的奋斗中，太史公才得以著成史家之绝唱。
有人会说，天资在人成功的路途中，不也有着很重要的地位吗？我也认同这一观点，但不代表有天资就可以放弃奋斗。在奋斗中除了技能、知识的不断提升，也有人的意志的不断坚定。奋斗是对自己必胜的宣誓，推动人不断向既定目标前行。
没有奋斗的后果是恐怖的。古文中曾记载方仲永的故事：他幼时就是远近闻名的天才，人们都对他报以厚望，而他长大后，作者去拜访他却发现他像痴呆一样。造成这一后果的原因，就是在于方仲永不懂得奋斗。他沉浸于自己的天资中，不顾技能的提升，也没有意志的训练，每一天都在原地踏步，自然思维会变得越来越迟钝。
当无数人向着同一目标奋斗时，伟大的成就就离诞生不远了。回望历史，哪一个民族的兴盛崛起，不是一代代人奋斗的成就？战后的欧罗巴人重建家园，雄起于世界，以色列国成立，全球的犹太人都奋斗与祖国的兴起，是以色列有能力抵御外敌，至于中国今日的成就，更是凝结了世世代代仁人志士的鲜血与奋斗。
奋斗是艰辛的，却也是最幸福的。唯愿你我共同奋斗，在新时代的光芒下，再创佳绩。（622字）BEASTPAI
01 升格一（40分）
“奋斗”一词，我认为这是一种顽强拼搏、永不止步的状态。小到个人，大到国家，奋斗的精神都极为重要。
奋斗，可以实现个人成就和精神的高标。苏秦游说秦王未果，资用匮乏，潦倒而归。“妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言”。但他仍苦读《阴符》，“以锥刺股”不懈拼搏；当他后期在周、秦、赵国游说屡屡遇挫时，他并没有止步，终于在燕国得志，迈出了“合纵”理想的第一步。
一位诗人曾说“一棵树长得高出它自己”。这在生物学领域是不成立的，但在精神领域它是可以实现的。太史公在最艰难的岁月中，仍发愤著书，苦难激励他奋斗，而奋斗又使苦难变得不再难以跨越，他因战胜苦难的奋斗终于成为了一个精神的高标，是高出人自己的一种高度和厚度。
有人会说，天资在人成功的路途中，不也有着很重要的地位吗？我也认同这一观点，但不代表有天资就可以放弃奋斗。古文中曾记载方仲永的故事：他幼时就是远近闻名的天才，人们都对他报以厚望，而他长大后，作者去拜访他却发现他已经“泯然众人矣”。仲永不懂得奋斗，他沉浸于自己的天资中，缺乏能力的训练，人每一天都在原地踏步，自然思维会变得越来越迟钝。如果方仲永在天资的基础上加上后天的奋斗，前途一定不可限量。
“新时代是奋斗者的时代”，这话不能只当做一种号召，而应作为一声警钟。新时代必然会抛弃旧思想，甩掉后进者，奋斗是一种必然，一种生存需要，我愿与你共勉。（565字）
作文点评
如果没有材料的限制，不管原文，还是升格后的作文，都未尝不可。但正因为有材料，两篇作文都暴露出了审题上的问题。
这几句话引发了你对于“奋斗”怎样的思考和感悟，这是一个写作的指引，五句话就是五个角度。
第一句话谈中国的伟大发展成就与一代代中国人接力奋斗的关系。要联系中国的古往今来的伟大发展成就这个背景谈奋斗的意义，唤醒年轻一代的家国意识和奋斗意识。
第二、三句话，从个人角度谈奋斗和幸福的关系，引领一代青年奋发有为的人生观、幸福观。第四句话谈奋斗的特点：“奋斗是艰辛的，奋斗是长期的，奋斗是曲折的。” 第五句话“新时代是奋斗者的时代”则是要站在新时代这个背景上联系那些引领风骚的奋斗者的例子，比如任正非、马云……谈奋斗的意义，这是同一个维度的两个角度。
这些观点可以综合来写，也可以任取一方面来阐释。但是【考场范文】和【升格作文】是怎么演绎的呢？
第一段谈奋斗的特点耗时长、艰辛、曲折，但可以给人带来幸福，使国家兴盛。貌似围绕第一、二、三、四句话综合谈的。
从国家角度谈奋斗，文中只有第五段有一句“中国今日的成就，更是凝结了世世代代仁人志士的鲜血与奋斗。”扣住了材料的第一句话，其他内容，如战后欧罗巴人重建家园、犹太人奋斗使以色列国兴起，虽然在谈奋斗，却不是谈“一代又一代中国人接力奋斗”，扣材料里的哪些内容呢？
从个人角度谈奋斗和幸福的关系，文中则只能看到“奋斗”，根本看不到“幸福”，更看不到二者关系。第二段谈苏秦与太史公的例子只是谈奋斗和成功的关系，并没有强调奋斗和幸福的关系；第三段更远离幸福，谈天资、奋斗与成功的关系哪个重要；第四段举方仲永的例子，是从反面谈奋斗与成功的关系，也并没有提奋斗与幸福的关系。
结尾虽提到“新时代”，但整个文章的内容好像和新时代也没关系。
不管是原文，还是升格文，都只是在原文取了一个关键词“奋斗”，而抛开材料自为话题。还有一个不得不说的问题，不管原文还是升格后的作文字数都严重不足。
所以我们进行了二次升格。
【作文365】“奋斗”一词，到底有几个意思？ 2018-04-01 新课标作文 作文
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作文题目
“中国的伟大发展成就是中国人民用自己的双手创造的，是一代又一代中国人接力奋斗创造的。”“奋斗者是精神最为富足的人，也是最懂得幸福、最享受幸福的人。”“奋斗本身就是一种幸福，只有奋斗的人生才称得上幸福的人生。”“奋斗是艰辛的，奋斗是长期的，奋斗是曲折的。”“新时代是奋斗者的时代”。这几句话引发了你对于“奋斗”怎样的思考和感悟？
命题说明：
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命题方向
理性思维、问题解决、国家认同、社会责任、健全人格
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解题
本材料共五句话，可从四个角度分析命题人意图。
（1）“中国的伟大发展成就是中国人民用自己的双手创造的，是一代又一代中国人接力奋斗创造的”，围绕“奋斗”和“中国”发展成就的关系谈奋斗的意义，培养年轻一代的家国意识和奋斗意识。
（2）“奋斗者是精神最为富足的人，也是最懂得幸福、最享受幸福的人”，“奋斗本身就是一种幸福，只有奋斗的人生才称得上幸福的人生”，这两句话在于引导一代青年奋发有为的人生观和幸福观。（3）“奋斗是艰辛的，奋斗是长期的，奋斗是曲折的。”谈奋斗的特点。
（4）“新时代是奋斗者的时代”，激励青年一代认识奋斗在新时代的意义，砥砺前行。学生可以综合来写，也可以任取一方面来阐释。
审题
01 限制性
本题审题难度不大，选择型任务驱动，但仍然存在限制性：
（1）“这几句话引发了你对于“奋斗”怎样的思考和感悟？”这就是一个限制，必须围绕对于“奋斗”的思考和感悟来写。
（2）“这几句话引发了你对于“奋斗”怎样的思考和感悟？”还隐含了一个限制——你的“奋斗”要基于材料中的话去说。
（3）还有一个隐含的限制是，这是个选择型任务驱动的必选择类型，不能否定奋斗的意义和作用。02 开放性
取材是多样的；构思也是自由的，可以综合来写，也可以任取一方面来阐释。
立意角度展示
★角度一：
中国的伟大发展成就是中国人民用自己的双手创造的，是一代又一代中国人接力奋斗创造的。★角度二：
奋斗本身就是一种幸福，只有奋斗的人生才称得上幸福的人生。★角度三：
奋斗者是精神最为富足的人，也是最懂得幸福、最享受幸福的人。★角度四：
奋斗是艰辛的，奋斗是长期的，奋斗是曲折的。★角度五：
新时代是奋斗者的时代。
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优秀范文
奋斗，艰辛也幸福，曲折也美丽
“奋斗”，是一种顽强拼搏、永不止步的状态。小到个人，大到国家，奋斗的精神都极为重要。
奋斗是艰辛的，奋斗是长期的，奋斗是曲折的。“苏秦说秦王书十上而说不行，黑貂之裘弊，黄金百斤尽。资用乏绝，去秦而归”。“归至家，乃夜发书，陈箧数十，得《太公阴符》之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足”。苏秦的奋斗经历可谓艰辛曲折矣，非有志者不能坚持。
然“奋斗本身就是一种幸福，只有奋斗的人生才称得上幸福的人生。苏秦奋斗的结果是，“见说赵王于华屋之下，抵掌而谈。赵王大悦，封为武安君，受相印。”苏秦相于赵而函谷关不通。天下之大，万民之众，王侯之威，谋臣之权，皆决于苏秦之策，一人用而天下从。男儿本自重横行，苏秦的成功也正是他所追求的幸福的人生吧。
奋斗是艰辛的，奋斗是长期的，奋斗是曲折的。太史公欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭极刑。但他就极刑而无愠色，在最艰难的岁月中，仍发愤著书，苦难激励他奋斗，而奋斗又使苦难变得不再难以跨越，他因战胜苦难的奋斗终于成为了一个精神的高标，著成《史记》，藏之名山，传之其人，光照千古，彪炳史册。有此成绩，太史公这个奋斗者亦可死而无憾，含笑九泉了。
“中国的伟大发展成就是中国人民用自己的双手创造的”，自鸦片战争以来，无数志士仁人前赴后继为国家的独立和富强而奋斗，最后在中国共产党的领导下，在毛泽东思想的正确指引下，中国人民终于推翻了三座大山，中国的独立来自奋斗，来自于一代又一代坚持不懈的奋斗。
从张骞通西域，到郑和下西洋，到今天的“一带一路”，一代又一代中国人接力奋斗，走出一次又一次大国崛起，一次又一大国辉煌。
从第一颗原子弹爆炸，到神六升空，到中国天眼fast的建成，一代又一代中国人接力奋斗，科技强国。
“新时代是奋斗者的时代”，这话不能只当做一种号召，而应作为一声警钟。新时代必然会抛弃旧思想，甩掉后进者，奋斗是一种必然，一种生存需要，我愿与你共勉。
12【作文365】古诗词类的作文怎么写？
作文题目
阅读下面的材料，根据要求作文。小
池
杨万里·南宋 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
读了上面这首小诗，你有怎样的体验和思考？请结合你读诗的体验和思考写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
命题说明：
本题为超级全能生“写给未来的自己”新作文大赛的大赛试题（由教学考试杂志社举办，时间：2017年9月-12月）。查看更多大赛文章、参加超级全能生2018高考备考作文大赛（火热报名中），请关注“新课标作文”微信公众号。BEASTPAI BEASTPAI
命题方向
人文积淀、审美情趣、乐学善学、勤于反思
近三年全国卷（一、二、三）的作文题目，都紧扣社会热点，大部分是任务驱动型，审题难度不大。亮点是2017年全国二卷的作文题目，给出六句中国文化名言，要求以其中两三句为基础来立意。采用古诗词来命题，既契合此亮点又在形式上出新。既然命题要具有预测性，那么从中国文化名言到中国古诗词又何尝不是一种延伸？2017年火遍全国的《中国诗词大会》已引起我们对传统文化的重视，十九大对于弘扬传统文化的强调更应引起我们重视。这个素材的思维导向如下：
1.对传统文化的研习与传承的思考； 2.回归宁静田园美丽乡村，勾起乡愁； 3.社会主义核心价值观之和谐的思考； 4.思考人与自然的关系； 5.高雅审美情趣的展现； 6.自身发展方向的思考。
解题
1.这首诗抒发了作者热爱生活之情。
通过对小池中的泉水、树荫、小荷、蜻蜓的描写，给我们描绘出一种具有无限生命力的朴素、自然而又充满生活情趣的生动画面：泉眼默默地渗出涓涓细流，仿佛十分珍惜那晶莹的泉水；绿树喜爱在晴天柔和的气氛里把自己的影子融入池水中；嫩嫩的荷叶刚刚将尖尖的叶角伸出水面，早就有调皮的蜻蜓轻盈地站立在上面了。2.用新生的事物比喻新人。
全诗从“小”处着眼，生动、细致地描摹出初夏小池中生动的富于生命和动态感的新景象，后人用小荷来形容初露头角的新人，因为荷花的小花苞在整个池塘中显得那么的渺小，却早有蜻蜓在上面停留，尖尖角可以看做是新生事物、初生的年轻人，而蜻蜓就是欣赏者。3.赏析诗中画面，抒发自身感想。
读懂该诗，赏析诗中的画面、形象、情感和理趣，勾起回忆、联想、想象，或叙事或抒情或议论，有所忆有所感有所思。
审题
01 限制性
“读了上面这首小诗，你有怎样的体验和思考。”这句话要求所写内容必须与这首诗有关。02 开放性
角度、立意、取材是多样的，联想、想象、思考是自由的，文体选择是自由的。★人与自然的和谐；
★人与人的和谐（“小荷”与“蜻蜓”）； ★发现美、感悟美；
★能力与赏识（“才露”与“早有”）； ★新生事物虽稚嫩，但充满蓬勃生机。
考场病文
一个下午 得分：33分
天气有晴有阴，人的心情也一样。[批注：开头语言简单，缺乏修饰。铺垫太多，让人读了半天不知道说的是什么]
连着几天下着细雨，天阴沉沉的，“该死的天！”我心中骂道。我并不爱大晴天。尤其是酷热的下午，那能把人晒死的太阳让下午变得无聊又烦躁。然而我也不爱这阴雨天，天阴沉沉的，有时空气还会很湿，随手一抓好像就能抓出水来。“这还不如大雨天来得爽快。”家中只有自己一人，母亲去工作了，而妹妹也出去玩了，只剩我一人靠着门借着外面的光在读一本小说，毕竟家里太黑了。
小说中男女主角最后分开了，我合上书，觉得我不该看它，我应该看一本笑话或看一会电视，至少它们不会让我心情变坏。我倚着门呆呆的望着天，天灰蒙蒙的，没有一丝阳光透过，更看不到一丝蔚蓝，只有灰色的云铺在天上，我想到了小说主角的分离，想到了世间的悲欢离合，想到了我的孤独，我想了很多，后来又什么都不想了。门口突然有一辆车驶过，把我从这灰色的天中拉了回来，“这该死的天！”
走进房间，连房门都没有关便倒在床上，抱着枕头打算睡去。田里的青蛙在叫，我还可以听到有人从田埂上走过，还有人在河边洗衣杵衣，最后我迷迷糊糊的睡去。
被一阵拖动凳子的声音吵醒，原来是妹妹带了一些小孩来家里玩，她们好像要玩扮演游戏，正在选出扮演老师的人，不一会就传来了故作成熟的声音：“今天我们来学习《小池》请跟我读......”“泉眼无声惜细流，树荫照水[S2] 爱晴柔......”[批注：到这里文章才进入正题，入题太慢，主次处理存在严重问题]“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”我心中跟着默念着。小时候也学过这首诗却从未去想过其中有什么含义，在这样一个天气阴沉的下午，我却在想象诗人是在什么样的情况下写出这样的作品。那一定是个天气晴和的下午，诗人无意间游到一处小池，看到水从泉眼中潺潺的流出，阳光穿过树形成一片阴凉，池中有荷长得正好，空中的蜻蜓灵动。太阳照在身上暖暖的，河畔的清风又带来一阵惬意的凉爽，诗人内心变得十分温暖而柔软，忍不住写下那一刻的美好。
听到那些小孩被叫回家，我走出房间，发现妹妹已经把饭煮上了，我便和她一起去田里摘菜，故意绕远路去看一片荷田。雨后初晴，天西边的云已经散开了一片，太阳也将要落下山头，洒下金色的阳光，田野上空一群一群的蜻蜓飞来飞去，风吹来，抚摸着一大片一大片青色的稻田。而此刻，我睡前心中的阴霾被风吹散，一片阳光洒了进去。妹妹跟在我身后，我问她“你会背《小池》吗？”“会呀！”“那你知道它是什么意思吗？”“不知道。”“我也不知道。”我笑着说，“回家吧，天快黑了。” [批注：结尾让人不明所以，要说什么]
综合评语
整个文章，虽然没有跑题，但是对于题目并没有恰当的表达，没有切中诗歌的核心主题，诗歌在这篇文章里更像一个摆设，更像一个道具。入题太慢，没有主次。开头和结尾都让人不清楚作者要说的是什么，铺垫过多，观点却不明晰。
升格指导
【升格意见】
进入诗的意境，调动自己的文学积淀，展开观察联想想象，表现自己的审美情趣。
【升格作文】
高考中，如何写好“自然类”命题（点击查看文末范文展示）。
素材推荐
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1.道理素材
自然并非只存在于荒野大漠，名山大川，它在厨房的一把芹菜、窗外的一畦菜地或花园里，或者就不过是隐匿于手中的一本书里。借助那些文学、哲思、博物和行旅的文字，我们可以比平日更细致地感受科学和诗意，也重新思考人与自然的关系。——《三联生活周刊》
风和日丽的时候，我却不愿意去“度”，这时我是在慢慢赏玩、领略美好的时光。——法·蒙田 蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。—— 印度·泰戈尔 大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。——古希腊·亚里士多德 到广阔的天地中去，聆听大自然的教诲。——美·布赖恩特
心灵与自然相结合才能产生智慧，才能产生想象力。——美·梭罗 自然从不背离它热爱的人。——英·华兹华斯
我们往往只欣赏自然，很少考虑与自然共生存。——爱尔兰·王尔德
美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就造就了环境的美。——冰心
各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。——费孝通 欲要看究竟，处处细留心。——宋帆
细节在于观察，成功在于积累。——美·爱默生
对微小事物的仔细观察，就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。——苏格兰·史迈尔 生活中，并不是缺少美，而是我们缺少发现美的眼睛。——法·罗丹 出名要趁早。——张爱玲
2.事实素材
钱钟书先生对杨万里有一句精彩的评价，说他努力和大自然重新建立嫡亲母子的骨肉关系，这个评价用在这首《小池》上是最为恰当的。《小池》里的每一个景物都是彼此关爱疼惜的，就像一个小家庭一样，而作者本人也深深地陶醉在其中，成为其中的一员，用自己的爱心去观察它们。南京师范大学文学院郦波教授《郦波解》
杨万里自己的一生就像他笔下的莲花、荷花一样的。他一生力主抗金，反对屈膝投降，他在给皇帝的许多疏、策、札子中都一再痛陈国家利病，力抵投降之误，爱国之情是溢于言表。他为官清正廉洁，尽力不扰民，当时的诗人徐玑称赞他说“清得门如水，贫惟带有金”。他任江东转运副使，任满之后，有余钱万缗，但他均弃于官府，一钱不取而归。他立朝刚正，遇事敢言，指摘时弊，无所顾忌，因此始终不得大用，实际上他为官也不仅仅营求升迁，在做官的时候就随时准备丢官罢职，因此预先准备好了由杭州回家的路费，把这个路费锁在箱子里头，藏在卧室，又告诫家人不许买任何东西，不许买一物，怕回乡的时候行李累赘，后来赋闲家居的十五年中，到权臣韩侂胄秉政的时候，韩侂胄新建了一个南园，仰慕杨万里的文名、诗名，请他作一篇记，许以高官相酬，杨万里坚辞不做，表示官可弃，记不可作。
南京师范大学文学院郦波教授《郦波解》
牛顿几乎所有成就是在26岁之前取得的，剩下的时间用来研究上帝存不存在。
高山流水：先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”的景象。伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不弹。
13【作文365】漫画类高考作文回顾与解析
2018-04-04 新课标作文 作文
写好高考作文
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作文题目
漫画作文：阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
命题说明：
本题来自2016年全国新课标卷Ⅰ作文·原题再现。查看更多作文解析请关注“新课标作文”微信公众号。
命题方向
理性思维、批判质疑、健全人格、勤于反思
BEASTPAI
审题
01 限制性
1.对画面内容准确把握
第一幅：画面上左右各有一个学生，手里拿着带有考试分数的试卷。左边学生试卷上标明100分，面带微笑，而且右脸上还有一个家长或老师的亲吻以示表扬与肯定。而右边学生试卷上的分数是55分，神情沮丧，脸上挨了耳光，说明他受到了惩罚。第二幅：仍然是由两幅画面组成，可左边学生手里的分数变成了98分，脸上印记随之变成了耳光，神情落寞。与此形成鲜明对比的是右边的学生试卷上的分数变成了61分，脸上的印记换成了亲吻，喜悦之情溢于言表。左边学生学习成绩尽管起点很高，但有了一点儿退步，就受到家长的惩罚；右边学生成绩尽管起点较低，但有了一点儿进步，也受到家长的奖赏。
2.对画面寓意的准确把握
题中漫画意在说明，在家长或老师眼中，学生的优秀与否全看考试的分数，唯分数是论。这种看法实际上是非常片面的，不能客观真实地对学生给予准确的评价，也严重影响了青少年身心健康发展，不利于他们的茁壮成长。
3.写作不得脱离图画寓意肆意发挥，由上提炼出限定关键词为教育、奖罚制度。02 开放性
1、写作角度有二：一是当事者，即学生等受教育者以及社会上其他被评价、考核的个体；二是实施者，即家长、学校乃至社会，具象角度可谓多元化。
2、立意选择上有三种：支持、反对和辩证的看待。
解题
1.材料贴近学生生活，重点在考察学生关注生活，对日常生活现象的思考能力，写好这篇作文需要学生拥有健全的人格和理性的思维，能够冷静、客观、公正、辩证的看待事物。
2.思路点拨
思路一：教育唯分数论，物极必反。
当下的社会太过浮躁，在教育环境里每一位家长将这种浮躁直接施压在孩子身上，这种唯分数论就是这种大环境下的产物，分数对学习来说有一定的衡量作用不可否认，但要是过分看重分数必会产生反作用。
思路二：教书要因材施教，奖罚也要因人而异。
由于每位学生接受知识的能力不一样，必定就要采取不同的教育方式，对应的奖罚也要“因人而异”，要照顾到每个人的个性发展，凡事不能一概而论。
满分作文
苛求完美，莫若日臻完善
世界没有完美，不必人为地苛求，或许，接受不完美，日日改进，人生会如微瑕的美玉，愈发温润动人。
有人说：“上帝爱着不完美。”正如乔布斯拥有的那个“苹果”，有一个恰当的缺口，才有创新与发展的空间，用不完美的理念引领着时代潮流。世间本无完完全全的美满，如同金无足赤，所以何必苛求？只需“日日积累”“日日新”，才能在回首往事之时，感谢并微笑着接受那个追求进步并越来越完美的自己。
漫画中那个成绩优秀的孩子，委屈的神情和脸上鲜红的掌印仿佛在拷问着什么。其实父母本心亦无可厚非，追求完美是人性所向，上进亦是进步之动力。然而，两分之差值得如此苛求吗？或许，孩子稚嫩的心灵会留下苛求的烙印，而求之不得时，除了痛苦与偏执，谁再来教会他正确的态度与方式？另一个孩子简单的满足告诉我们答案：接受不完美的自己。如《蜗牛》之中唱道：“我要一步一步往上爬，总有一天我有属于我的天。”
曾经为一本儿童绘本《失落的一角》感动。常有缺憾的一角总抱怨自己的缺憾，而终被他人说动，开始一点点努力，雕刻自己，终于把自己雕刻得近乎完美。玉汝于成的背后不仅仅是艰苦奋斗，而更需一颗接纳自己不完美的心灵。若不是真心接受自己的不完美，又怎会脚踏实地地改变自己？怎会因一点点进步就拥有天真的幸福？怎会持续不断通过自我完善一点点接近自己心中圣洁的光芒？
不禁又想起了前些日子华为公司的创始人任正非谈及“华为迷航”之恳切发言与多年前掷地有声的“钱学森之问”——“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？”二者共同拷问着中国创新与灵魂之所在。然而试问：哪一项举世瞩目的科研成果不是失败后一点点修正的结晶？如此苛求完美的教育将何以予创新以宽松的环境？或许唯有像硅谷中的“鼓励创业与宽容失误”的风气，方能营造出一片更纯、更美、更有利于人才自由发展的桃源。
追求完美，但绝非苛求完美；接受不完美也并非止步不前。唯有悦纳自己的不完美，不断追求，人生才会更加灿然生辉。
范文来自2016年全国新课标卷Ⅰ作文·河南一考生。查看更多满分作文请关注“新课标作文”微信公众号。作文点评
文章述说了完美不可能也没有必要，辩证说理，完美论证；内容充实，论证材料丰富，如《蜗牛》经典歌词，任正非等现实人物，道理论据与现实论据相结合，使文章内容厚重感增强；文章语言优美，彰显了考生浓厚的文化底蕴。
14【作文365】2017浙江卷作文“三本大书”命题解析及范文展示
作文题目
阅读下面文字，根据要求作文。（60分）
有位作家说，人要读三本大书，一本是“有字之书”，一本是“无字之书”，一本是“心灵之书”。
对此你有怎样的思考？请对作家的观点加以评说。
【注意】1.自拟题目。2.不得少于800字。3.不得抄袭、套作。
命题说明：
本题来自2017年浙江卷作文·原题再现。查看更多作文解析请关注“新课标作文”微信公众号。
命题方向
人文积淀、人文关怀、健全人格、理性思维
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审题
01 限制性
1.不能脱离三本大书限定的范围，深刻理解三本大书具体指什么：有字之书——具象的纸质版或电子版的图书；无字之书——生活阅历带给自己的经验学识；心灵之书——更高层次的内心世界、人生理想以及信仰。2.题目要求“对作家观点加以评说”，此句引导考生要写成“论述类”文体。02 开放性
不同的人对三本大书的理解层次及深度各不相同，论述点是内涵解说，还是剖析原因，亦或是方法探索，均构成开放性因素。
解题
1.材料中的三本大书之间是一种层层递进的关系，心灵之书的获取必须建立在前两者的基础上。从积累到反省再到精神层面人格的形成，是本次考题想要关注考察的重点，这需要学生拥有客观、冷静、理性的思维去认真剖析三本大书。这也是对《2017年浙江省普通高考考试说明》中重点提到关于学生思维品质和思辨能力培养的重大实践和引导。
2.思路点拨
思路一：论证三本大书的内涵及三者之间的关系。思路二：探究为什么要读这三本大书，意义何在。
思路三：从解决方法着手，探索如何才能真正读好三本大书。思路四：从学生自身出发，解读不同阶段对三本大书的理解。
思路五：创新角度，根据个人兴趣爱好侧重某一本大书的钻研，但此角度要想得高分，尺度一定要把握好。
满分作文
我们都是读“书”人 浙江一考生
阿根廷作家博尔赫斯曾言：“如果有天堂，应该是图书馆的样子。”人立于世，世界就是一本大书。诚如材料中作家所言，人生三本大书是为“有字之书”、“无字之书”与“心灵之书”。但我认为，这三者并非并列，作为新时代的读“书”人，应当将心灵融入“有字”与“无字”中。
“有字之书”，是文化的积累与传承。中国古代造纸与印刷二术并存，为后世留下了不竭的典籍资源。步入现代社会，网络媒介下的书应运而生。无论是平板上的电子书还是电脑中的进制码，它们都可以被视为有“字”，因为这是一种记载，暂时无关人心。
“无字之书”，是文化的拓展与领悟。社会以其复杂性裹挟着人们，而人们确也从中学到了处世之法。除社会之外，“无字之书”仍包举宇内。诚如经历、经验与教训，带给我们学识、认知、涵养、想象、精神甚至万物法则。它们来自自身领悟，具有“无字之书”的一切意义与特征——但我要说，仍然不够，因为它们不具有心灵的尺度。在人的心灵介入之前，这一切是存在的；只有介入之后，才称得上真正意义。
“心灵之书”凌驾于“有字”与“无字”之上，是我们这代读书人理应的追求。而不融入心灵这一必要条件，“有字之书”将成为谬误，“无字之书”将成为偏倚的社会价值。当下中国，人均受教育程度逐年上升，但社会期望看到的和谐景象却迟迟未现。地铁藏书热从欧洲席卷至中国，而北上广的各地铁站、车厢中尽是随意丢弃的书本——这难道不是对“有字之书”的践踏吗？资深的大学教授对否定其意见的老人大打出手，社会戾气日益显现——这难道不是“无字之书”的遗憾吗？缺少了“心灵之书”的“阅读”，一切其他方式都显得徒劳。如果一个民族分心于繁杂琐事，如果心灵的必要辅助不见踪影，和谐的社会氛围被急躁打破，总之，人民戴着“读书人”的帽子却蜕化为无知的受众，那么文化的灭亡就在劫难逃。
而行之有效的方法，在于将“心灵之书”读透，将其融入“有字”与“无字”的系统中。关键更在于强烈的社会责任感与家国情怀。在日常的生活中，每个人都是毫无争议的读书人。而读书的过程，是把握好心灵的途径。我们势必要在实践中发现真理，然后用心去悦纳它，实现自我价值。
我们是用心读书的人。读得最完美的，一定要是“心灵”这本大书。张载的名句可以作为训诫： 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
我愿意一读终生。
作文点评
文章观点新颖，见解读到。绝大多数考生都选择了三本大书并行，而这位考生却选择了三者并非并列的角度，认为新时代的读“书”人，应当将心灵融入“有字”与“无字”中。除此之外，全文在论述的时候紧密联系社会热点，抨击时弊，语言干练，行云流水。
15【作文365】“关怀式”网络谣言，你中招了吗？
2018-04-02 新课标作文 作文
写好高考作文
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作文题目
阅读下面的材料，根据要求写作。
近年来，从自媒体开始活跃在大众眼中后，一些公众号就打着“关怀”的旗号，发布一些“专家”或者“权威机构”的“关怀”类文章，误导读者。诸如：“别再吃了”“注意了”“小心”……各种“关怀式”谣言往往会用特别引人注意的字眼，给人造成视觉与心理上的冲击，让人好奇地去关注和了解，进而引导受众将“关怀”分享给更多的人。据了解，仅2016年以来，微信辟谣工具就已对超过100万条谣言进行辟谣。
材料引发了你怎样的思考？请阐明你的观点和看法。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
命题说明：
本题来自2018天一联考海南3月卷。查看更多作文解析请关注“新课标作文”微信公众号。
命题方向
人文关怀、理性思维、批判质疑、社会责任
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审题
01 限制性
1.注意材料的区间范围，是网络信息的“关怀式”谣言而非网络中其它谣言。2.注意关怀式谣言是网络信息方面的，而非生活中的其他谣言。
3.注意关键词的准确性——作文阅卷中发现学生在论证过程中易将关键词偷换或者混淆为其他词，需避免这种情况，论证需紧紧围绕中心，关键词不能换。以下将错误列举出来，需引起重视： 关怀谣言——网络谣言——所有谣言 关怀谣言——关怀
权威专家关怀谣言——权威 公众号的关怀谣言——公众号 关怀谣言——诱惑
网络公众号上的关怀谣言——网络信息 谣言——诚信——道德 谣言——欺骗——尊重 谣言——鸡汤
公众号、网络——科技
02 开放性
★角度一：信息化时代，受众应提高辨别信息的能力。
★角度二：谣言止于智者，更止于“治者”，要加强法律监管。★角度三：净化网络空间，避免网络成为谣言的散播器。
★角度四：治理谣言更应顺乎民心，给公众提供真正的健康“关怀”。★角度五：营造网好生态环境需要媒体、网民、政府各界齐心同心。★角度六：网络发展立彰显正能量，不能成为个别人牟利的工具。★角度七：关怀式谣面前，需要权威发声，谣言不攻自破。
解题
一．何为时评类作文？
“时评”是“时事评论”与“时政评论”的略称，是针对现实生活中的问题直接发表评论的新闻体裁。二．时评类考场作文的写作要求是什么？ 1.针对性
就事论事、有的放矢、立场鲜明。2.逻辑性
立论可靠、层层深入、以理服人。3.时效性
论据鲜活、以点带面、激浊扬清。三．明确此文写作任务
重心在于探讨和思考网络中的“关怀式”谣言，探究它大行其道的原因以及折射出的社会问题，引发考生的个人反思。
四．时评类作文的写作结构有哪些？（1）思路1：纵向结构
是什么？——危害性——为什么？——怎么办？（2）思路2：引——提——议——联——结
引材料——提论点——议根源/危害——联现实——作结论
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拒绝“关怀式”谣言，营造理性舆论场 伊莲
哲人有言：“世界如此喧嚣，真相如此稀少。”诚如斯言，自媒体时代，人人都有麦克风，大家争做传声筒，微信公众号每天闹哄哄，你方唱罢我登场，然而无数声音的拥挤碰撞，似乎并没有让大众认知更趋于理性明智。君不见，多少谣言正假以“关怀”之名，在翻飞的手指间传递，带给人们困扰、尴尬，甚至谬误。（是什么？）
“日本地震污染海水”引发食盐抢购潮，“紫菜是塑料”让赶海人欲哭无泪，“西瓜注射色素”致瓜农血本无归。“关怀式”谣言混淆是非、伤及无辜、愚弄智商（危害性），它的危害不言而喻，然而，是什么让它们蔚然成风，大行其道呢？(为什么？)
造谣者的哗众取宠是罪魁祸首。偏执一端的言论、骇人听闻的标题都是为了博人眼球、骗取关注，从而抢占头条、赚取更多的流量和广告费。微信大号咪蒙、周冲莫不如是，煽动性的文字细思之下多是一地鸡毛。正如尼尔·波兹曼所言：“那些简单的结论因为易被理解，更容易得到关注和传播。”
传谣者的盲从跟风为之推波助澜。赫胥黎在《美丽新世界》中说：“悲哀的不是人们用笑声取代了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么要思考。”的确，人们被舆论的巨浪裹挟向前，在信息的洪涛中无所适从，惊惶无措，渐渐失去了探究的耐心与思考的深度，经不起推敲的谣言得以大肆泛滥。
早在一百多年前，勒庞的《乌合之众》就鞭辟入里地指出从众心理的原因：“人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。这时每个人都会暴露出自己不受到约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，只知道简单而极端的感情”。
“关怀式”谣言愚弄大众、伤及无辜，如何才能让它偃旗息鼓，还舆论环境以清明理性呢？(怎么办？)
汉代学者王符在《潜夫论》中言：“索物于暗室者,莫良于火；索道于当世者,莫良于典。”的确，仅仅期待造谣者的自律和传谣者的自省难免让人望穿秋水，我们还需要引入第三方：法律的监管规范与约束力。令人欣喜的是，秦火火、“红黄蓝”事件造谣者等人锒铛入狱让我们看到了，胡适所赞誉的社会规则正在发挥它的净化之力。
北岛有言：“许多种语言，在这世界飞行，它们的产生并不能增加或减轻人类沉默的痛苦。”是啊，真正地关怀需要以行动，以热忱，以一颗真心。希望“关怀式”谣言不再被漫天播撒，希望理性的大厦不再无声地陷落，希望我们能拥有一个春风拂面的舆论环境。
16【作文365】 扶？！不扶？！这场育儿理念的背后的中西文化冲突！
2018-03-30 新课标作文 作文
写好高考作文
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作文题目
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
在某景点，一对外国夫妇和一对中国夫妇在长椅上坐着休息，他们刚刚学会走路的孩子在一边玩耍，一不小心两个小孩都摔倒哭了起来。外国父母仍然在一旁聊天，好像没有听到看到；中国父母忙上前把两个孩子都扶起来并轻言安慰。这对外国父母对中国父母很不满地说：“就应该让孩子自己爬起来。你们把他扶起来，只会造成孩子对周围人的依赖！”中国父母也非常生气，回答说：“你们这样的父母太冷漠，孩子心里会很受伤，他会怎么看这个世界！”他们的争执引来很多人围观，大家议论纷纷。
这场育儿理念冲突的背后，却有着深层文化因素。对这种冲突，你会有怎样的理解或感悟？产生了怎样的联想与思考？
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。
命题说明：
本题来自2018年深圳高三第一次模拟考试。查看更多文章、参加超级全能生2018高考备考作文大赛，关注“新课标作文”微信公众号。
命题方向
01 限制性分析 ★内容层面
这场育儿理念冲突的背后，却有着深层文化因素。①育儿理念冲突应该是文章的起点； ②深层次文化因素应该是文章的重点；
③既然是“冲突”，那最少是两方都要涉及。
★思维层面
⒈这场育儿理念冲突的背后，却有着深层文化因素。①育儿理念是深层文化因素的折射或缩影。
②育儿是“小”，深层次文化是“大”，要求考生以小见大。
⒉对这种冲突，你会有怎样的理解或感悟？产生了怎样的联想与思考？
①明确了思考的中心内容：这种冲突，具有排他性，即是这种而不是那种或那些种。②理解、感悟：针对这种冲突的感想与体会。③联想或思考：针对或由此生发的理性认识。
02 开放性分析
⒈在中西文化冲突（融合或交流）视角下关注（评价、权衡、选择）家庭教育（育儿理念）。⒉从育儿理念（家庭教育）角度关注（评价、权衡、选择）中西方文化因素（融合或交流）。
考场范文
你孤单吗
这一场偶然发生的育儿理念之冲突看似平常——中外理念不同是众所周知的——可细细想来，实令人感慨万千。
育儿理念的不同只是表象不同，其实质，是中外文化追求的不同。
为什么要扶？又为什么不扶？
扶，是呵护他，疼爱他，更甚在告诉他: 你尽管去走，摔倒无妨，始终有一双手在你身后帮你；不扶，是锻炼他、敲打他，更是在告诉他: 你尽管去走，摔倒无妨，但你要坚强要自主，没有人能帮你。
扶，是因你不孤单;不扶，是因你很孤单，一个人的战斗只能靠自己。能说孰对孰错吗? 不能。
在中国，家庭观念相当浓重，这源自于上古周代的宗法制。两千多年来，它已成了中华魂的一部分。在家里特别是在大家庭里，兄弟姐妹之间互帮互助也极其常见，即使在独生子女家里，也可能与堂表兄弟联系密切。强助弱，长扶幼，是家庭中必不可少的关系。更所谓“兄弟阋于墙，外御其侮。”危难时机团结一心才能共渡难关，这一切教会我们不孤单地生活。对上孝顺父母，对下呵护弱小，是中国孝悌的体现。我们都拥有家人帮助。
在中国，朋友的份量重于千金。我们都听过梁山好汉的故事，他们的会议厅名为“聚义堂”。正是为了这个义字，从古至今流传了多少为朋友两肋插刀的佳话!落魄时，不必惊慌，因为我们都拥有朋友的帮助。
在中国，从不缺乏大爱无疆的人。我们坚信“一方有难，八方来援”，国内如此,国际亦如此。因为追求”仁”,国内一直开展扶贫工作，我们追求的不是某个人的飞黄腾达，而是所有人都过上幸福生活。“达则兼济
天下”,我们救济他国于困难之中，我们的发展为落后国家带去机遇。中国，从不自私，从未孤单，中国更要让世界也不再孤单。我们的背后，始终有一双手。
反观外国，孩子18岁成年便须自力更生，父母不再提供援助。他们要让孩子独立闯荡，苦乐自知。外国人眼中大家都是朋友，也就不强调所谓义气，当然也可好聚好散。外国的贫民窟里聚集着大量社会最底层的人。谁来救济他们?在财富论英雄的社会里，没能凭自己努力挣到钱，并没有值得可怜之处。国外强调个人主义，正是因为他们笃信一切由自己开创，一切因我而生，我的独立，无须帮助，中国的孝悌仁义与外国的独立打拼实无可比性，我们自古以来便强调人的社会性，而外国强调个性。但二者无高下之分，正所谓“求同存异”。
文化追求不同，出发点却都是为了更好地生存。育儿理念不同，各有所长，但都为了孩子好，有此足矣!
你孤单吗?无论是与否，请坚信我们都会有别样的精彩人生!17【作文365】这样的书店能活多久？
作文题目
阅读下面文字，根据要求写作。
某书店开启24小时经营模式。两年来，每到深夜，当大部分顾客离去，有一些人却走进书店。他们中有喜欢夜读的市民，有自习大学生，有外来务工人员，也有流浪者和拾荒者。书店从来不驱赶任何人。工作人员说：“有些人经常看着看着就睡着了，但只要他们来看书，哪怕只看一页，只看一行，都是我们的读者，甚至有的人只是进来休息，我们也觉得自己的工作是有意义的。”
要求：（1）选准角度，自定立意；（2）自拟题目；（3）除诗歌外，文体不限；（4）文体特征鲜明。
命题说明：
本题来自2017山东卷语文试题。查看更多作文解析请关注“新课标作文”微信公众号。
命题方向
社会发展观、核心价值观、理性思维、社会责任、乐学善学
BEASTPAI
解题
2017山东省作文题关注了这样的社会时事现象：某书店开启24小时经营模式，让各色人进入书店或阅读或休息，从来不驱赶读者，书店认为这样做有意义和有价值。题目要求学生对这一现象谈自己的看法。选取这样材料作为高考作文写作引导材料，体现两大主旨特点：一是社会发展观，二是体现核心价值观。倡导主流价值理念，引导新风尚，充分体现“立德树人”的育人理念，蕴藏着时代精神。也应和了“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的行文传统，让考生有话可说。
审题
01 限制性
(1)必须围绕材料所关注的时事去写，若非“就事论事”，一律36分以下；
(2)“只要他们来看书……觉得自己的工作是有意义的”这句话暗示的是正向评价，不能否定读者和书店的做法；(3)（除诗歌外）文体自由选择，但必须突出所选文体，不能写成四不像。02 开放性
只要围绕材料所关注的时事去做正向评价，合情合理，自圆其说即可。
2017山东高考作文题在褒扬书店承担起社会义务的同时，也暗中在呼吁社会主义核心价值观：构建和谐社会，创建人性关怀机制，关注弱势群体，提升人们精神境界等。书店开启24小时经营模式，该事虽小，却弘扬了社会主义核心价值观。“开启24小时经营模式已两年”“读者有市民、大学生、外来务工人员、流浪者和拾荒者”“从来
不驱赶任何人”“我们也觉得自己的工作是有意义的”“只要他们来看书……都是我们的读者”，这些都透露着命题人的立意指向。
实用的审题法有：“找关键词句”“由果推因”“由此及彼（象征比喻）”“多角度分析”等，审题时可以灵活使用、综合使用。
1、关键词法。
“书店开启24小时经营模式”“不驱赶任何人”“只要他们来看书……都是我们的读者” 工作人员“觉得自己的工作是有意义的”，这些关键词句有明显的立意导向，体现了以小见大、寓理于事、弘扬正能量、助力善行善举等多方面的考量。
从“经营模式”层面看，一个人、一个企业乃至一个国家，要想更好发展必须开放、创新，我国改革开放、一带一路即是例证。
从“都是读者”层面思考：阅读，人人平等；阅读，净化心灵；阅读着的人是内心充满幸福的人；人生最优雅的事情是读书。
从“人生有意义”层面思考：书店接纳流浪者，首先想到的不是“利”，而是给人以温暖的“义”。这种高尚的“义利”观比那些走过场的变味的慈善不知要好多少倍。
2、因果分析法。
果：深夜之时市民、大学生、务工者、流浪者、拾荒者便走进书店。因：这里24小时营业，这里对任何读者给以包容，这里阅读平等、人格平等。
3、由此及彼法。
书店的创新之举，平等、包容、慈善之精神皆可推及个人、集体、社会等层面。
4、多角度分析法。
从书店角度立意：注重书店转型，在创新中谋发展；包容显平等；高尚义利观；有温情，暖心服务；有操守，有担当，给读者精神食粮，守护灵魂；适应市场需要，坚守纸质阅读实体店，坚守全面服务等。
从顾客读者角度立意：倡导读书，读书高尚事，提升精神品质；读书，给心灵放假，丰富灵魂生活；阅读人生是幸福人生，在浮躁的碎片化、网络化时代，独守一份精神财富。
从店员角度立意：真正的慈善；和谐社会，人人有责；和谐社会，从我做起。
从“社会发展观”角度立意：鼓励并参与“全民阅读”于人于己于社会“皆有意义；“全民阅读”成为社会发展必需；呼吁国家社会为读书提供更加合适的条件、环境等。
从“核心价值观”角度思考：褒扬书店做法，批判谴责相反做法；做企业就是一边做企业一边做公益；关注弱势群体，为爱好读书者创设更好环境……无论怎么写，都要体现出对该事件或该类事件的深层理解与感悟。
当然也可以综合起来写，前提是：立意准确、思路清晰、理性思辨、处处点题、力避硬伤、完整统一。
核心立意
1.在创新中谋发展； 2.阅读，你我平等；
3.“利”遇到“义”，如何取舍； 4.阅读的人生是幸福的人生； 5.真正的慈善不走过场； 6.和谐社会从我做起； ……
范文推荐
书店做公益，让社会更和谐
某书店开启24小时经营模式，让各色人进入书店或阅读或休息，从来不驱赶读者，书店认为这样做有意义和有价值。作为一家企业，如此为顾客着想，为读者着想，为弱势群体着想，宁可付出更多的代价，也要执着于做公益，真值得点赞！
为喜欢夜读的市民、大学生提供夜读的时空，书店付出一些成本，好像也不为过，毕竟都是与书结缘的人嘛。为外来务工人员、流浪者和拾荒者提供夜晚休息的场所，不收费，甘愿付出管理经营损失，并认为是有意义的事情，这体现了一种悲悯的情怀！这种企业公益精神显示了一种独特的企业文化蕴含，既是弘扬善行的作为，也是彰显社会核心价值的作为，为这样的企业文化点赞、叫好！
相反的，在市场经济大潮中，不少企业为了追求单纯经济效益，在严厉环保监管下，玩弄起了小聪明，或白天停产，夜晚生产，超标排污；或明着运行环保设施作为样子，暗中排污；或贿赂环保监管人员，弄虚作假，让超量排污合法化……这些无良企业从来不顾及社会效益，只要能挣钱，就不顾命地污染环境。失去了社会责任担当的企业，也必将失去社会的信任，迟早是要被国家和社会淘汰的。若这些企业能摆正自己和社会之间关系，遵纪守法经营，为周围环境的持续改善、为当地经济可持续发展而自我优化，为和谐社会、美丽社会构建多尽一点义务，为绿色发展多做一些公益的话，也许会获得更长远的发展。
一个企业是这样，一个国家也是这样。在“一带一路”战略中，我国从来都是秉持惠及“一带一路”沿线国家为出发点的，希望这些国家能够搭上中国这辆经济快速发展的大车，共同走向美好的明天的。正是有这样的“公益”理念和行为，我国的“一带一路”战略才赢得了几乎沿线所有国家的认可与赞誉，显现出了极具诱惑力的发展前景。是啊，为对方着想，为对方多考虑一些不方便，并诚心诚意提供力所能及的帮助与援助，一个负责任的大国形象才得以矗立；若光围绕着自我中心做事情，是不可能赢得大家认可的。
其实，道理很简单，力所能及为社会、为他人做点公益，在帮助别人的同时，也会成就自己，这就是“赠人玫瑰，手有余香”的道理。
希望开启24小时经营模式的书店越来越多，希望为他人、为社会贡献正能量的单位及企业越来越多，这样，我们的国家才会真的“厉害”了！18【作文365】更浩瀚的海洋
2018-03-28 新课标作文 作文
写好高考作文
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作文题目
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
今年是我国恢复高考40周年。高考为国选材，推动了教育改革与社会进步，取得了举世瞩目的成就，40年来，高考激扬梦想，凝聚着几代青年的集体记忆与个人情感，饱含着无数家庭的泪珠汗水与笑语欢声，想当年，1977的高考标志着一个时代的拐点。看今天，你正与全国千万考生一起奋战在2017的高考考场上……
请以“我看高考”或“我的高考”为副标题，写一篇文章。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
命题说明：
本题来自2017年全国新课标卷Ⅲ作文·原题在线。查看更多作文解析请关注“新课标作文”微信公众号。
命题方向
社会责任、健全人格、乐学善学、理性思维
BEASTPAI
审题
01 限制性
1、给定的副标题——“我的高考“或“我看高考”，写作不能脱离高考。
2、注意本材料下“高考”一词的含义，这里的高考是“高考为国选材，推动了教育改革与社会进步，取得了举世瞩目的成就”的高考，是“高考激扬梦想，凝聚着几代青年的集体记忆与个人情感”的高考，是“标志着一个时代的拐点”。
3、明确文体：请考生注意要有文体意识，不要写四不像的文章。02 开放性
1.以小见大：从“我”即考生自己出发，落实到高考四十年伟大成就。2.以大见小：在四十年高考的进程中，关照“我”的体验。
解题
1.材料前两句是站在国家的角度谈高考对社会发展产生的积极的作用；第三句是从个人及小“我”的角度去谈高考；最后是从历史的角度来看高考作为时代的拐点对社会产生的重大意义。2.思路一：抓住关键词“高考40周年”，回顾过去，展望未来。
思路二：从小“我”出发，选取日常生活备战高考的点滴素材，以小见大。
思路三：直接按照副标题来构思，可以是散文、议论文，从“我”即考生自己出发。
满分作文
更浩瀚的海洋 ——我看高考
“黎巴嫩文坛骄子”纪伯伦在《更浩瀚的海洋》一文中说：“梦想在更浩瀚的海洋里。”要想实现梦想、扼住命运的咽喉，应当“天行健，君子以自强不息”。那么，如何才能让我们的命运之舟驶向更浩瀚的海洋呢？美国思想家爱默生说：“知识能改变命运。”是的，知识能提升人的素养和品味，从而改变人的命运。高考能培养公平、公正的社会风气，形成尊重知识、尊重人才的良好社会风气，帮助莘莘学子乃至一个社会、一个国家改变命运。
“腹有读书气自华。”高考能让每个有志青年的命运之舟驶向更浩瀚的海洋。古人“学而优则仕”，通过读圣贤书，代圣人立言，实现“修身、齐家、治国、平天下”的人生理想。今天，我们通过刻苦读书，格物致知，修身养性，在改革开放的大舞台上施展才华，点燃我们激情燃烧的火热青春。高考，这个目前最公平、最正义的选才方式，能让我们不论贫富或地位的差距，都站在同一起跑线上，让那些学富五车的饱学之士成为社会的有用之材、国家的栋梁；让有志青年的命运之舟，在更浩瀚的海洋上乘风破浪，砥砺前行。
“文变染乎世情，兴废系乎时序。”高考能让整个社会的命运之舟驶向更浩瀚的海洋。一个社会是否尊重知识，尊重人才，是这个社会进步与退步、文明与落后、科学与愚昧的分野。我国有着悠久的历史、灿烂的文化和领先西方的科学技术，这与我国自古尊师重道的传统是分不开的。孔子说：“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。”“*”十年，把学知识、用科学视作资本主义的“大毒草”，取消高考，使我国人才断层，文化断裂，祸害无穷。邓小平同志高瞻远瞩，恢复高考，使亿万知识青年通过高考改变了个人命运，也使我国形成了尊重知识、尊重人才的社会风气，为今天我国驶入知识、财富大增长的“快车道”奠定了坚实的基础，整个社会的命运之舟也因此改变了航向。
“学者非必为仕，而仕者必为学。”高考能让整个国家的命运之舟驶向更浩瀚的海洋。明清时期，八股取士，看似尊重知识，尊重人才，实则是培养奴仆，扼杀创新，整个国家的科技日益落后，思想日益迂腐，而西方国家通过文艺复兴和工业革命，用科学战胜了蒙昧，迅速崛起，连弹丸小国也因此成了强国。在列强的坚船利炮之“刀俎”面前，大清帝国只能任人宰割。可恢复高考以后，我国选拔和培养了大批德才兼备的知识分子。张艺谋、陈凯歌、俞敏洪、马云等人，都是恢复高考后的受益者。整个社会也形成了知识崇拜的良好风气，为“大众创业、万众创新”积累了大量的人才，从而为国强民富奠定了坚实的基础。整个国家的命运之舟，为实现两个“一百年”的中国梦，狂飙突进，正驶向更浩瀚的海洋。
此刻，我正坐在高考的考场上，为实现梦想而指点江山，为实现中华民族的伟大复兴而奋笔疾书。我坚信：乘坐高考这艘命运之舟，我一定能驶向更浩瀚的人生海洋。19【作文365】你怎么看《功守道》？ 作文题目
阅读下面文字，根据要求写作。
2017年11月12日，由马云担纲男一号的电影短片《功守道》上线，引发媒体与网友的广泛关注与讨论。该片讲述了一个关于太极的故事：一日马师傅（马云饰演）走在大街上，见到绿草红花掩映间有“华山”二字。他双目微合，开始了与各大武林高手的巅峰对决。这部时长仅22分钟的短篇，汇集了文章、李连杰、王菲、洪金宝、吴京、甄子丹、邹市明、朝青龙、托尼·贾等众多明星，上线两天，播放量便已破亿。有网友认为，马云此举传播了中国太极文化，为文化传播提供了新思路；也有媒体批评，追求文化艺术要拿出诚意，该片是配合双十一活动而拍摄，浮夸潦草。
对马云此举，你有什么看法，请写一篇论述类文章。
【注意】①角度自选，立意自定。②题目自拟。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
命题说明：
本题来自浙江省新高考研究联盟2018届高三第二次联考语文试题。查看更多作文解析请关注“新课标作文”微信公众号。
命题方向
从考查学生的思维品质和思辨能力的角度进行选材。思辨能力是逻辑思维的核心，是对考生理性思维、批判思维和探究、解决问题能力的综合考查。
BEASTPAI
解题
本题所给的材料是一则新闻事实类材料。材料的主要内容是关于对马云担任男一号的电影短片《功守道》上线引起热议。材料中有的网友认为马云此举传播了中国太极文化，为文化传播提供了新思路，这是在肯定马云的做法。也有媒体进行批评，认为追求文化艺术要拿出诚意，该片是配合双十一活动而拍摄，浮夸潦草，这从反面看待马云的举动。
时评作文也好，任务驱动型作文也好，都隶属材料作文。而材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。提炼观点的原则有两个，一是要做到准确，并力求新颖，离材料中心最近的是最佳观点；二是力争所选观点要有话可说、有例可证、有理可议。
审题
01 限制性
本题为时评+任务驱动型作文,所给的材料是一则新闻事实类材料。题目有非常明确的写作任务驱动要求，有驱动，就有限制：
（1）“对马云此举，你有什么看法”，是一个时评性的任务驱动，必须围绕马云担纲男一号的电影短片《功守道》上线引发媒体与网友的关注与讨论去写。若非“就事论事”，一律36分以下。
（2）“请写一篇论述类文章”，这符合近年来浙江省高考作文试题命制的规律：倾向于论述文的写作。2016年高考作文题明确要求写论述类作文，这是一种很好的导向，它将引导今后的高中语文教学更重视文体的分类，同时也会让高中生更注重逻辑思维，更注意分析问题和解决问题能力的提升。在写作议论文的时候，考生应注意以下几点： ①议论能力。新课程标准、考试说明等都强调高中生要有基本的议论能力。
②思辨能力。能准确选定观点，找到支撑观点的材料，运用合适的论证方法。
③文体规范性。就议论文这一文体来说，证明观点的能力最重要的。02 开放性
肯定或否定马云的做法，理由合情合理，自圆其说即可。
立意角度
★角度一：
从正面看马云此举，可以讨论文化传播与发展的新思路，新方法。文化传播与发展应结合时代特色，应随社会发展；文化的发展应具有新生力量的参与；文化发展的多样化，不可一棍子打死等等。
★角度二：
从反面看马云此举，可以讨论尊重文化艺术的纯洁性、高雅性与严肃性，不能游戏艺术。《攻守道》是网络段子硬抻出来的，没有主线，内容空洞，完全靠堆砌明星，只是宣传片，谈不上传播文化。★角度三：
让商业铜臭与文化艺术划清界限，还文化艺术一个纯洁的环境。★角度四：
从马云文化情怀出发立意，马云此举旨在于向弘扬中国武术做出贡献的前辈致敬，向世界分享中国文化，传递中国的文化自信等。★角度五：
从市场营销角度立意，马云此举为自己的双十一做了一个很好的宣传，是聪明和成功的举措等等。
考场病文
推崇多样化文化 得分：35
人类社会之所以会丰富多彩，就是因为在我们的生活中掺杂着不同的文化。即使在这许多许多的文化中，总会有一些不良文化，多样化的文化却仍旧在美好、丰富我们的生活。
广东，作为中国经济最发达的地区之一，引得四面八方人流的涌入，这对广东文化的多样化发展有着积极的作用。然而，作为广东特色的方言--粤语，却引来了无数的争议。因为各地人才的涌入，广东到处在回响着各种各样的乡音。有人认为广东应该大力推广普通话，为的是统一语言。有人认为粤语作为广东特产不应该被抹杀，为的是保留广东独有的文化。也有人认为粤语与普通话的并存不会引起冲突，为的是保存各自的优点。然而，粤语与普通话的争议到头来还是多样化文化的结果，为了让社会生活丰富起来，我认为应推崇多样化文化。
认清不同文化间共性，推崇多样化文化。普通话作为国语，已在中国有着悠久的历史，从抗战时期到建国初期，从建国到改革开放，普通话作为母语，为人们的沟通提供了基础。但却不能因为普通话为母语而必须而摒弃其他的语种。粤语虽有异于国语，但还是具有相似之处，甚至还有着普通话所不具备的乐趣。而如果因为一种文化的重要而要消除其他文化，那么我们的社会就会变得枯躁无味，甚至会减缓发展的步伐。秦始王的焚书坑儒、清末时期追求的西化梦就是很好的例子。唯有将不同的文化巧妙融合，才能保证我们的生活多姿多彩。因此，要推崇多样化文化。
认识文化的重要性，推崇多样化文化。从古到今，中国人常常只会对自己的文化挑三拣四，却从不曾重视它们。如今，文化作为衡量一个国家综合软实力的标准，拥有五千年传统的我们亦不甚惜，反而还在纠结哪个文化应该被取代。俗话说:去其糟粕，取其精华。若想拥有良好的文化，并不应该全盘否定。而粤语与普通话亦是如此，我们应该弥补他们的不足，完善它们。现在，韩国已经向我国的传统文化伸出了魔爪了，难道我们还要继续迷糊下去吗?因此，认识文化的重要性，推崇多样化文化。
为了社会的丰富生活，为了国家未来发展，推崇多样化文化。
考场病文来自浙江省新高考研究联盟2018届高三第二次联考语文试题。查看更多作文解析请关注“新课标作文”微信公众号。
病文解析
从立意来看，本文所选角度还是比较准确的。但是时评类作文，需要就事论事，文中却根本找不到材料的影子，这就犯了时评类作文的大忌。即使是一般的材料作文，也不可以抛开材料，另起炉灶。
20【作文365】择一座城，圆家国梦 2018-03-26 新课标作文 作文
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作文题目
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
1、天行健，君子以自强不息《周易》
2、露从今夜白，月是故乡明（杜甫）
3、何须浅碧深红色，自是花中第一流（李清照）
4、受光于庭户见一堂，受光于天下照四方（魏源）
5、必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当（鲁迅）
6、数风流人物，还看今朝（毛泽东）
中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
命题说明：
本题来自2017年全国新课标卷Ⅱ作文·原题在线。查看更多作文解析请关注“新课标作文”微信公众号。
命题方向
社会责任、国家认同、健全人格、人文积淀。
BEASTPAI
审题
01 限制性
1.选择两三句组合确定立意，隐含前提为名句的含义必须确认。
2.中华文化博大精深无数名句化育后世。文章要着重体现博大精深、落脚在化育后世。3.合理引用：所谓合理，就是合乎逻辑，既要合乎名句的含义，又要合乎文章自身的逻辑。02 开放性
1.组合多样，维度多元。
2.时间维度：古代、近代、现代
3.内涵维度：包含自强奋发、家国情怀、坚持自我、豁达自信、开放进取、提升境界、敢于正视问题、勇于面对困难、勇于实践、敢于担当等丰富内涵。
4.教育维度：中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化的弘扬。
解题
1.名句解析：
①天行健，君子以自强不息：出自周文王姬昌《周易》，意思是宇宙不停运转，人应效法天地，永远不断的前进。比喻做人要像君子一样不断力求进步，自强不息，发愤图强，勇往直前。
②露从今夜白，月是故乡明：出自杜甫的《月夜忆舍弟》，意思是今夜是白露时节，抬头看月亮还是觉着故乡的最明亮。此句表达了思念家乡弟兄之情。
③何须浅碧深红色，自是花中第一流：出自李清照的《鹧鸪天·暗淡轻黄体性柔》，此句是全词的核心所在，也是李清照的个人写照。意思是不需要具有名花的红碧颜色。桂花色淡香浓，应属最好的。因为在李清照看来，内在美，比外在美更重要。
④受光于庭户见一堂，受光于天下照四方：出自《魏源集》，一庭院受到阳光照射，则可以看见一间房屋大小的地方，天下受到阳光照射，则可以照亮四面八方各个角落。比喻接收的信息越多，对事物的认识越全面，眼界越开阔。换而言之，即为：兼听则明，偏听则暗。
⑤必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当：出自鲁迅《论睁了眼看》，意思是面对现实,从实际出发,说真话。
⑥数风流人物，还看今朝：出自毛泽东诗词《沁园春·雪》，意思是数一数英雄豪杰，还要看今天的人们。即新时代需要新的风流人物，意指当下青少年要自觉增强国家意识和社会责任，增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，从而成为具有“中国心”的一代新人。
2.角度组合： ★角度一
①④自强不息，勇往直前，走向成功。★角度二
①⑤奋发图强，敢作敢为。★角度三
③④⑤自信与正视问题、开放进取、勇于承担国家责任。★角度四
②⑤小我与大我，个人对家国情怀、社会现实的关注与思索。
满分作文
择一座城，圆家国梦
每一个有血性的中华儿女，在中华民族伟大复兴的时刻，都应该在自己的岗位上，自强不息，勇于担当，择一座城，圆家国梦。
少年天子刘彻选择西域和匈奴作为他的城，派卫青奇袭龙城，遣霍去病狂飙突进，马踏匈奴之后求得江山永固，实现了他的大汉家国梦。科学家孙家栋选择浩渺太空和导弹卫星作为他的城，星斗焕文章，“嫦娥”舞长空，战略威慑敌人，换取国泰民安，成就了他的苍穹家国梦。大国工匠李万君选择轨道交通和中车高铁作为他的城，不断升华技能，实现技术突围，让中国高铁走向世界，也圆了他的工匠家国梦。
圆家国梦，需要有家国情。屈平遭佞臣陷害，惨遭流放，却仍大吟“魂兮归来”，眷念楚国，心系怀王；孔丘致力于复兴周礼，约言束行，周游列国，纵使不被赏识，却仍心怀天下。古今仁人志士奉行“修身、齐家、治国、平天下”的人生目标，不忘“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”的初心，成童又弱冠，明理而志学，奔走且操劳。他们越是困厄，越把国家和人民装在心头，越把信念和责任扛在肩头。
“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。”中华文化重视家国一体，求忠臣必于孝子之门。在家做得了好儿子，在朝才能做一个好臣子。江革居江苏下邳时，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰，后来他被推举为孝廉，得以任五官中郎将，为国尽其才。东汉黄香，酷夏时为父亲枕席扇凉，寒冬时用身体为父亲温暖被褥，得以于安帝时任魏郡太守，在魏郡遭受水灾时倾其所有赈济灾民。
择一座城不是拥城自重，圆家国梦不是作秀矫情。每一个普通人都能圆梦，每一件平凡事都可砥砺品行。中国好司机吴斌被铁块砸中后，忍着剧痛完成一系列完整的安全停车措施，以失去自己的生命为代价保证了乘客的安全；最美乡村女教师支月英，花白了自己的麻花辫，给乡村的孩子带去了知识和希望；临汾红丝带学校校长郭小平辞去三家医院院长职务，只为能帮助艾滋病感染儿童安心接受与正常孩子一样的教育。他们的举动平凡却又伟大，在实现自我价值的同时，也传承着中国精神。
选择一个职业就铸造一座城，做一件事情就倾尽满腔热情，要走就走复兴路，要圆就圆家国梦。
21【作文365】惊鸿一面即沧海
2018-03-25 新课标作文 作文
写好高考作文
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作文题目
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
据近期一项对来华留学生的调查，他们较为关注的“中国关键词”有：一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。
请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国，写一篇文章帮助外国青年读懂中国。要求选好关键词，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
命题说明：
本题来自2017年全国新课标卷1·原题在线。查看更多作文解析请关注“新课标作文”微信公众号。
命题方向
责任担当：社会责任、国家认同、国际理解、人文积淀。
BEASTPAI
审题
01 限制性
1.两三个关键词：数量限制，缩小角度，力避空泛。
2.外国青年：限制文章阅读对象，要思考外国青年的特点。外国者，文化不同，思维方式各异。青年，好奇心强，乐于探索。
3.有机联系：有机联系是考察概念关系，关系是明确的，文中应该一以贯之。
4.你所认识的中国：认识，往往是理性的、概括的。你，准大学生，准成年人，社会主义接班人。5.读懂，比较全面了解的，消除误会的。02 开放性
对关键词的不同维度的解读及不同的组合方式构成开放性因素。
解题
1.关键词解析： 一带一路：开放与包容
大熊猫：外交使者，国际关系 中华美食：传统美食文化 长城：古老文明
京剧：国粹，传统文化 高铁、移动支付：科技发展
共享单车：共享经济
食品安全、空气污染：中国快速发展面临的严峻考验 广场舞、美丽乡村：社会主义新农村建设
2.角度组合： ★角度一：
科技发展，给人们的生活带来了便利——高铁+移动支付+共享单车。
亲身的生活体验：有了高铁，相隔千里的人们瞬间而至；出门不需要带现金，任何购买行为只需要一部手机就可以解决；共享单车成为人们短途出行的必备交通工具，践行了低碳生活。
由上联想到从古至今的人们出行工具的变化（马车、黄包车、火车、高铁、飞机、共享单车等），展示了社会的不断进步和人们思想意识的发展变化。
★角度二：
挑战与发展并存——空气污染+共享单车。空气污染首先想到的是雾霾，接着是想到机动车尾气排放是造成雾霾天气很重要的一个原因，再想到社会快速发展，人民生活水平提高，私家车数量骤增，于是出现了共享单车，低碳出行。由此提炼出国家在快速发展的过程中没有尽善尽美，但始终秉持着绿色发展同步前行的主题思想。
★角度三：
中国传统文化的内涵——中华美食+京剧+一带一路
由中华美食想到热播的《舌尖上的中国》，这是一种美食文化，京剧则是中国的国粹，两种传统文化在一带一路的理念下走出国门，弘扬海外。
★角度四：
社会主义新农村繁荣景象——美丽乡村+广场舞
年度最火的新闻热词就是广场舞了，广场舞遍布农村、城市、甚至走向国外，跳出了中国人民的幸福感。
满分作文
惊鸿一面即沧海
———致外国青年留学生
你可以不知道她的前世，但你一定知道长城是她挺起的脊梁；你可以不知道她的今生，但你一定知道长江里有她不屈的呐喊；你可以不知道她的未来，但你一定知道“中国梦”是她一直追逐的愿景。
也许在国粹京剧的演出时与你一见钟情，也许在“中华美食”的品尝时相见恨晚，也许在“一带一路”的论坛上亲密接触……你，注定会与她不期而遇。她有一个动听的名字，叫中国。
她会为你创造一个虚幻的世界，让你感受人生百态；她会为你烹饪一份世间的美味，让你尝遍酸甜苦辣；她会为你开辟通往四海八荒的“一带一路”，让财富的大门为贵国大开。
读懂她，你只需从京剧起步。浓郁的妆容再现曾经的翩翩样貌，缤纷的装饰呈现过去的典雅华贵，手中的长枪展现驰骋沙场的豪情……
读懂她，你只需从美食开始。＂秦烹惟羊羹，陇馔有熊腊＂，这是苏东坡笔下的羊汤；“天上苏陀供，悬知未易同”，这是陆游亲手做成的面条；“青青竹笋迎船出,白白红鱼入馔来”，这是诗圣杜甫眼里的佳肴；“扬州鲜笋趁鲥鱼,烂煮春风三月初”，郑板桥原来也是一位美食家……
读懂她，你只需从“一带一路”深入。一针一线的岁月，雕刻我们光耀门庭的先祖；朝朝暮暮的梦想，再次铸成金砖闪耀的国度。既然曾经相逢于印度洋的季风，何不顺着郑和的航线从红海之巅，穿越天山的南麓，让疲惫的大西洋共饮我们衣锦还乡的酒壶……祖先的地图上，写满崭新的篇章。让我们相逢于旧日的丝路穿越瀚海，穿越亚欧古道！
那一悠远浩大的圆弧新世界开启大地无尽的宝库……
京剧里藏着民间文化，美食中有古今智慧，“一带一路”展示的是大国风范。文化之邦，文化必昌。读懂中国，你只需要时间。
忆往昔峥嵘岁月，正当下伟岸身姿，望后日扶摇直上。窈窕中国，寤寐环之。
我希望在京剧中，彼此同台，演绎红尘万丈；我希望在美食中，有福同享，体会钟鼓馔玉；我希望在“一带一路”上，众志成城，抬望四海同心的人世美景。中国，无论在何时，对世界都敞开着胸怀。
这是一场最美的相遇，美在京剧让你了解东方；这是一场最美的相遇，美在美食让你口齿留香；这是一场最美的相遇，美在“一带一路”让世界学会分享。
“谁三言两语，撩拨了情意；谁一颦一笑，摇曳了星云”“仿佛映当年，翩若惊鸿影”，她有风度翩翩，你有多情芊芊；她为你轻舞，你为她抚琴……君来君悦，君见君恋。虽说惊鸿一面，但沧海已在心尖。
中国，永远在岁月里等你！
22【作文365】心有光芒，必有远方 2018-03-22 新课标作文 作文
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大赛题目
根据以下材料，选好角度，自拟标题，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
有人说，远方除了遥远一无所有；有人说，生活就是诗和远方，能走多远走多远；还有人说，从本质意义上，我们都是既失去家乡而又无法抵达远方的人……
命题说明：
命题出自超级全能生新作文大赛，查看更多大赛文章、参加超级全能生2018高考备考作文大赛（火热报名中），请关注“新课标作文”微信公众号。
命题方向
哲理思辨类作文重在考查考生的文化底蕴和逻辑思维能力，一直是高考命题的重点。具体体现为： ❶考察思考问题能力，为什么要到远方去？ ❷考察解决问题能力，如何到达远方？
❸考察批判思维能力，是不是非要到远方去；
❹考察科学思维能力，阐释个人对科学精神和科学素养认识。
材料里面的 “有人说”并没有穷尽，针对远方，也许你觉得近处更好。当然不管哪一种能力的表达，都必须尽可能的去调动个人的人文积淀。
解题
本则命题材料由三个“有人说”组成，不同观点，形成对比，以引导考生展开思考。
第一个“有人说”来自诗人海子，他否定“远方”的价值。“远方除了遥远一无所有／ 更远的地方，更加孤独／远方的幸福，是多少痛苦。”原以为远方有自己想要的一切，但除了遥远的路途，诗人什么收获也没有。他消极沉沦，看破世事。
第二个“有人说”来自高晓松，他肯定“远方”的价值。“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。谁要觉得你眼前这点儿苟且就是你的人生，那你这一生就完了。生活就是诗和远方，能走多远走多远。”人生在世，得有理想有追求，不为暂时的困境所困，不为眼前的安逸所惑。即使卑微，心中也要有一座精神的珠穆朗玛。
第三个“有人说”出自蔡崇达的《皮囊》。“从本质意义上，我们都是既失去家乡而又无法抵达远方的人。”我们离开家乡，或失去家乡，去往远方，却发现始终到不了我们向往的地方。我们内心追逐和向往的或许只是想象中的远方的旖旎风光。即使我们到达了向往的地方，也许又产生了新的向往，又有了新的远方。远方永远是无法抵达的所在。
审题
01 限制性
这个题和今年江苏高考“车”一样，只是一个关键词。但它又不是话题，或者说，是有限制的话题。材料的关键词是“远方”，故而立意的关键点应当突出 “远方”，所写内容必须围绕“远方”展开，必须是有感于“远方”的思考。02 开放性
角度、立意、取材是多样的
“远方”可有多种理解、多层含义，既可实指空间的距离，也可虚指时间的久远，还可虚指理想的境界、人生的寄托、精神的家园、美好的未来……
追求美好的远方是人本能、也是一种可贵的品质，唯此，社会才能不断前进，而世界才能越来越美好。BEASTPAI
立意角度示例
角度一：面向远方，心怀憧憬
诗人汪国真说道：“生活中近的是现实，远的才是诗。”现实，有时很寻常，有时又有些残酷，总之，熟悉的地方没有风景。惟有远方，如诗如画，神奇美好。
古有嫦娥奔月，今有人类登月，更有火星之旅。这一切皆源于对远方的向往。因此，当我们陷入困境，当我们陷入审美疲劳，那就面向远方，无限风光在远方。角度二：追逐远方，永不言弃 角度三：诗与远方，心灵选择 角度四：何必远方，注目身边.......更多立意示例请点击阅读原文即可查看
范文赏析
空谷幽兰
你问我去不去远方？去哪里？去做什么？去！去空谷！去寻访空谷幽兰！
幽兰在山谷，本自无人识。只为馨香重，求者遍山隅。每个生命总有一个舞台，空谷中的兰花，绽放自己的生命，清风徐来，花瓣飘出缕缕暗香；阳光浮动，绿叶洒下一地菁影。我不知道，我不知道，我是要求一朵兰花，还是要做一株空谷幽兰。我只知道，我的远方是空谷幽兰，努力前行，走向人生的远方，能走多远走多远。
幽兰自在幽处，曲径绝非坦途。我循一缕幽香前行，即使崎岖险远，即使荆棘丛生，即使前路迷茫，我绝不肯停下疲惫的脚步。人生当中没有“直挂云帆济沧海”的潇洒，总有“行路难”的磨难。在失败中“默于灵府”，在追寻、奋斗中“鸣于九皋”，才终会觅到远方的幽兰。
杨敬年先生一生追求，用“能受天磨真铁汉，不遭人嫉是庸才”来激励自己，终在经济学领域做出学问。“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能” 他不但求到了空谷的兰花，而且变成了一株空谷幽兰。人生的远方需要奋斗，逆境对于弱者来说是无法超越的迷途；对于强者来说，只是前行路上的“风景”。
人生的远方需要奋斗。追寻梦想和信念的幽兰，需要一颗坚定的心。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。人一旦确定目标就要有“不畏浮云遮望眼”的坚定、“咬定青山不放松”的坚持、“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的坚强。海子，本来可以活成一株幽兰，但却为眼前的穷途所困，放弃前行，卧轨自杀。他曾经面朝大海，春暖花开，为什么不能面对穷途，心有幽兰？
“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。”
远方由心和梦交织而成，不论春暖花开还是风刀霜剑，都要砥砺前行，能走多远走多远。尽自己生命的力量，不退缩、不逃避，越走越远，幽兰便越来越近。
努力前行，能走多远走多远，空谷幽兰，越幽越美，越幽越香。当你到达，幽兰必为你绽放，暗香必为你浮动。
23【作文365】带母骑游西藏带来“如何尽孝”的启示
作文题目
阅读下面的材料，根据要求写作。
《成都商报》报道，2017年6月，宋先生用摩托车载着84岁的老母亲，去了一趟西藏。一路经过夹江、洪雅、雅安、泸定、康定、雅江、理塘、巴塘、芒康、左贡，最终地拉萨，在游览拉萨后平安返回。历时17天、行程5000公里。
对宋先生的行为，有人叫好，有人则不认可这种做法。媒体报道后，引起了更大范围、更多角度的讨论。
对于这件事，你怎么看？要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，标题自拟，完成写作任务，不少于800字。
命题说明：
本材料来自江西南康中学、于都中学2018届高三第二次联考语文试卷。查看更多作文解析请关注“新课标作文”微信公众号。
命题方向
理性思维 批判思维
问题解决 社会责任
BEASTPAI
解题
本则材料以“对宋先生的做法，有人叫好，有人则不认可”这句话作为思维导向，以引导考生对继承和发扬中华传统美德的问题展开思考，材料中的宋先生不管尽孝方式正确与否，都是在继承和发扬传统美德。本题有明显的任务驱动指向，有驱动，就有限制，限制开放共存。
审题
01 限制性
本文属时评类作文，必须围绕宋先生用摩托车载着84岁母亲去西藏这件事论述，若非“就事论事”，一律36分以下。02 开放性
肯定或否定宋先生的做法，理由合情合理合法，自圆其说即可。
立意角度
★角度一：
“带母骑游西藏”体现了宋先生的“孝”。真正的大孝，是对父母的尊重，想其所想，念其所念，是一种高层次精神赡养。
★角度二：
行孝不能冒险。年龄大，骑摩托，行程远，时间长，高原环境，有一定的安全隐患。若出意外，反而令人后悔。因此，行孝要讲究方法，不能以亲涉险。
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带母骑游西藏带来“如何尽孝”的启示
孝顺还是冒险，这其实并非问题。“我要去西藏”是母亲一直的梦想，若不能实现则会成为永远的遗憾。能在有生之年圆了这个梦想，有一点冒险也无可厚非。更何况，在现有的技术条件下，若是做足了功课，风险会得到最大化的控制。游完之后平安返回，带母出行西藏的新闻确实令人感动。
类似于“带母出行”的事例不在少数，从新闻的角度来讲，已缺乏足够的新鲜元素。比如成都孝子陈录雪为了满足90多岁母亲看遍祖国山山水水的心愿，带母亲周游全国；湖北阳新县仙岛湖一个孝子徐新，带着他61岁的半身偏瘫的母亲到野人山游玩，背着母亲一步一步爬山。从这些孝子的举动中，我们看到了他们不遗余力的精神，以及为满足双亲的愿望，而做出的近乎于极致化的举动，并由此演绎了尽孝的内涵。
如果这些行为发生在普遍化的状态下，则无以体现出稀缺性，也不会引发媒体的关注。相反，正是数量稀少才具有了关注的价值。在“忙不过来，有心无力”的理由下，陪伴已变得极为稀缺，更别说为了圆梦而有所放弃。在“常回家看看”都需要用法律来强调，为了让孩子回家而必须诉诸法律的当下，“带母骑游西藏”则更具备了反衬的效果。
一度以来，我们都在反思一个问题，是什么原因造成了孝道的滑落，又是什么原因让孝在当下变得极为困难？无论基于何种理由，一个最基本的事实是，尽孝等不起，不要等到父母都老了，或者父母不在了，你才想到去尽孝，如此的遗憾注定无以弥补。世上最大的欠缺，莫过于“子欲孝而亲不在”。一个人要明白最基本的道理是，百善孝为先，你只有懂得孝顺并践之于行，才会实现代际传承。因而，尽孝不仅是一种道德责任，也是一种法定义务，不仅是个体之责，更是社会之责。
孔子说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆有能养，不敬，何以别乎？”真正的大孝，是对父母的尊重，心系其想，念之所念，于是才有了“父母在，不远行”的古训，也有了“父母在，不过生”的传统。在这个功利而浮躁的社会，带母骑游西藏带来“如何尽孝”的启示，尽孝没有形式之限，却有时间的限定。只有勇于付出并心中存畏，则再客观的困难也动摇不了尽孝的决心，超越常规的行动才会付诸实践。
时代变迁下，一切标准都可能发生改变，孝的精神和本质却从来没有发生过变化。在我们还年轻的时候，在父母还健在时候，多给他们，其实也是给自己一些机会。不要等到某一天，父母已然老去，才发现自己与他们相处的时间太少，还有很多尽孝的设想没有兑现，以至于抱憾不已，给自己留下永远的痛。更重要的是，在今天这个道德下滑的时代，重新倡导和培育孝道，其实是在重构整个社会的道德秩序，是在寻找个体的内心和谐和全社会的共同福祉。（有删节）
24【作文365】高考中，如何写好“自然类”命题
2018-03-20 新课标作文 作文
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大赛题目
阅读下面的材料，根据要求作文。小
池
杨万里·南宋 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
读了上面这首小诗，你有怎样的体验和思考？请结合你读诗的体验和思考写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
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命题方向
近三年全国卷（一、二、三）的作文题目，都紧扣社会热点，大部分是任务驱动型，审题难度不大。亮点是2017年全国二卷的作文题目，给出六句中国文化名言，以其中两三句为基础来立意。采用古诗词来命题，既契合此亮点又在形式上出新。既然命题要具有预测性，那么从中国文化名言到中国古诗词又何尝不将是一种延伸？2017年火遍全国的《中国诗词大会》带我们回归传统文化，十九大对于弘扬传统文化的强调更应引起我们重视。这个素材的思维导向如下：
1.对传统文化的研习与传承的思考 2.回归宁静田园美丽乡村，勾起乡愁 3.社会主义核心价值观之和谐的思考 4.思考人与自然的关系 5.高雅审美情趣的展现 6.自身发展的方向的思考
解题
1.这首诗抒发了作者热爱生活之情。
通过对小池中的泉水、树荫、小荷、蜻蜓的描写，给我们描绘出一种具有无限生命力的朴素、自然，而又充满生活情趣的生动画面：泉眼默默地渗出涓涓细流，仿佛十分珍惜那晶莹的泉水；绿树喜爱在晴天柔和的气氛里把自己的影子融入池水中；嫩嫩的荷叶刚刚将尖尖的叶角伸出水面，早就有调皮的蜻蜓轻盈地站立在上面了。2.用新生的事物比喻新。
全诗从“小”处着眼，生动、细致地描摹出初夏小池中生动的富于生命和动态感的新景象，小荷现在用来形容初露头角的新人，因为荷花的小花苞在整个池塘中显得那么的渺小，却早有蜻蜓在上面停留，尖尖角可以看做是新生事物、初生的年轻人，而蜻蜓就是欣赏者。3.赏析诗中画面，抒发自身感想。
读懂该诗，赏析诗中的画面、形象、情感和理趣，勾起回忆、联想、想象，或叙事或抒情或议论，有所忆有所感有所思.......更多解题思路请点击阅读原文即可查看
审题
01 限制性
“读了上面这首小诗，你有怎样的体验和思考。”这句话要求所写内容必须与这首诗有关。02 开放性
角度、立意、取材、是多样的，联想、想象、思考是自由的，文体选择是自由的。核心立意：
★人与自然的和谐
★人与人的和谐（“小荷”与“蜻蜓”）★发现美、感悟美
★能力与赏识（“才露”与“早有”）★新生事物虽稚嫩，但充满蓬勃生机
范文赏析
小荷之恋
周末，读书累了，抱着枕头迷迷糊糊想睡，溪边田里的青蛙在叫，好像有人从田埂上走过，还有人在河边杵衣……
我扇动双翅，飞过田野，今天，我为小荷而来。
碧绿的田野尽头，是波光粼粼的小溪。溪边有柳，溪中有荷。那柳，柔条千尺，临溪照影；那荷，尚未出水，绿意朦胧。清晨的时候，阳光透过细密的柔条，撒下七彩的光束，柳树在清溪中投下美丽的倩影，它们就这样相依相守，默契成一幅水墨画。
昨天我飞到溪边，在绿柳之下徜徉，蓦然看见小荷出水。一茎新绿浸在清溪之中，不是一茎，两茎、三茎……泛着生命的绿，闪着翡翠般的光泽。我的脑海中，先是闪现“山下兰芽短浸溪”的画面，意境相似；一会儿闪现出来的是“鱼戏莲叶间”的情景。是啊，应该有鱼，我真想变成一条小鱼，在那生命的翡翠间快乐地游来游去……
但我不是鱼，我是蜻蜓，我扇动双翅，飞向生命的新绿，不能戏于莲叶，便立于荷角。
周敦颐说，莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观，而不可亵玩焉”，我不是亵玩，而是亲近，亲近美，亲近自然，屈原不是还要“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”么？屈原也不是亵玩。忽然翅膀贴着了水面，不好，差点落水，那荷并未出水，只是水太清，好像出了水。唉，差点殉难，不过死了也好，古人死后有化蝶的，有化鸳鸯的，有化星星的，我最好化为一条鱼，游于清溪，戏于莲叶。
今天，也许——也许荷叶出水，也许还有荷花出水，香远益清……我扇动双翅，翩然而来，我见小荷多妩媚，料小荷见我亦如是；流连清溪水，悠然见小荷；前世五百年的回眸，才换来今生的一次擦肩，我也算千年等一回了。只是是我先发现了小荷，还是小荷先发现了我？朱熹尚“胜日寻芳泗水滨”，我也须夏日寻芳清溪间。否则，待到红藕香残，花落虫亡，便是生命的大哀伤。只是我想立于荷角，小荷也想亲近我么？无碍，得之，我幸；不得，我命。
“泉眼无声惜细流，树荫照水爱晴柔......”“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”
一阵拖动凳子的声音传来，是谁惊了我的清梦？原来是妹妹带一群小孩在背书。我心中跟着默念着，诗人是在什么样的情况下写出这样的作品？那一定是个天气晴和的下午，诗人无意间游到一处小池，看到水从泉眼中
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