谈魏征故居与廉政文化建设2_法院廉政文化建设刍议
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谈魏征故居与廉政文化建设
齐振青
魏征是大唐名相，贞观之治的重要参与者。他博学多才，智慧超群；他性格耿直，犯颜直谏；他务实勤政，为官清廉，被唐太宗称为“人镜”，成为后世楷模，千古传颂。
魏征的故乡在河北晋州，唐宪宗时的宰相李吉甫写的《元和郡县图志》就是一个很好的佐证。另外，晋县县志及出土的石碑等文物，对魏征故里做了明确的记载。家乡人民怀着对乡贤魏征的无比崇敬，在晋州市委、市政府的高度重视和大力支持下，由原市委常委、纪委书记孟慧贤同志出面，动员民间力量，在其原籍庞表村复建了魏征故居。魏征故居是“河北省廉政教育示范基地”，的二期工程，这就赋予了魏征故居廉政教育的文化内涵。
那么，什么是廉政文化呢？所谓廉政文化，就是以廉政为内容，以文化为表现形式的一种文化，是廉政建设与文化建设相结合的产物。廉政文化具有引导人、教育人、塑造人、激励人、鼓舞人的作用。魏征故居从功能上具备了廉政文化的要素，它是以魏征的清正廉洁为精神内涵，以宣传、引导、启示为载体，在人们参观、游览、欣赏时，就会潜移默化地受到清正廉洁的熏陶和教育。因此，魏征故居具有廉政文化的功能。
为什么要进行廉政文化建设呢？当前，各种思潮风起云涌，各种资讯铺天盖地，各种文化相互交融。封建陈腐文化、西方腐朽文化和观念无时无刻不在影响和侵蚀我们。抵制陈腐、腐朽文化，就是要用廉政文化占领文化阵地，用正气压邪气，用形式多样的廉政文化陶冶
和熏陶我们的干部，以提高干部的执政能力和拒腐防变能力。当前反
腐倡廉工作取得了明显的成效，但是我们还应清醒地看到，反腐败斗
争的形势依然严峻，腐败现象在一些地方、部门和单位还比较严重。
一些党员干部仍受到腐朽文化和思想的影响，有的丧失了理想信念，有的价值取向发生了错位，少数干部因违纪、违法，受到党纪、政纪
乃至国法的制裁。
所以，我们要充分认识到反腐败不仅仅是政治上的斗争，而且是
先进文化与腐朽文化之间的较量，若不切实加强廉政文化建设，反腐
败就有可能因缺乏廉政文化的支撑而失去应有的力量。
在深化反腐倡廉斗争中，我们要建立健全与社会主义市场经济相
适应的、形式多样的、易于让人们接受的预防腐败体系。因此，要重
视运用文化的力量去营造积极向上的廉政文化氛围。而魏征故居就是
营造廉政文化氛围的场所，就像人们来到西柏坡，就会想到七届二中
全会，想到“两个务必”。人们来到晋州，来到魏征故居就会想到魏
征的清正廉洁，也就会想到“居安思危，戒奢以俭”、“兼听则明，偏
信则暗”、“载舟覆舟，所宜深慎”，就会陶冶情操、净化心灵，就会
提高修养，锻炼品质，提高精神境界，保持高尚的道德情操，牢固树
立正确的世界观、人生观、价值观和地位观、权力观、利益观，筑起
拒腐防变的思想道德防线。
魏征和唐太宗其实是两面镜子。我们的领导干部都有自己的上级
和下级，对上级我们要学魏征清正廉洁，积极建言献策，对下级要学
李世民的宽容和大度，虚心听取不同意见，即兼听则明。我们既要有
李世民的胸怀和肚量，也要有魏征的清廉和高风亮节。不能只要求自
己的部下去学魏征，而自己不去学李世民。李世民是开创贞观盛世的伟大皇帝，他能把魏征当成一面镜子，来纠正自己的错误，我们就更
应该以魏征为镜来规范自己的行为，端正自己的思想，树立“权为民
所用，情为民所系，利为民所谋”的理念，切实做到为民、务实、清
廉。应该说我们是很幸运的，远处唐朝的李世民，只有魏征这一面镜
子，而今天的我们则有魏征和李世民这两面镜子。我们要把魏征故居
建成存放两面镜子的地方，让我们的领导干部经常去对照，发现不足、查找原因，及时改正。以此来提高我们的思想境界、文化素养和道德
情操，始终坚持共产党人的理想和信念。
怎样进行廉政文化建设呢？进行廉政文化建设，就是不断挖掘廉
政文化的科学内涵，广泛宣传廉政知识、廉政要求、廉政理念等价值
取向，从而拓展和丰富廉政文化的内容，推动廉政文化的广泛传播。
充分调动党员、干部、群众共同参与廉政文化建设的积极性、主动性、创造性。通过生动活泼的形式、独特新颖的载体，发掘和巩固廉政文
化的成果，进一步建设廉政文化阵地和优化廉政文化的环境，强化廉
政文化激浊扬清、扶正驱邪的功能。基于以上理念，魏征故居落成后，晋州市委、市纪委就以其为阵地，组织新提拔的干部，在魏征故居进
行廉政宣誓，还计划筹办廉政书画展、拍摄大型电视连续剧《清廉魏
征》等等。
并在此基础上，发散魏征故居的廉政文化功能，如在故居内为参
观者表演古装剧《清廉魏征》；开通魏征故居网站；在故居开展党风
廉政宣传教育周和廉政知识竞赛活动；编写廉政文化宣传刊物、连环
画册；开设廉政课堂；召开反腐倡廉报告会、演讲会、唱廉政文化歌
曲、朗诵廉政诗词、背诵廉政格言；印制以魏征故居为背景，反映魏
征清正廉洁为内容的台历、挂历赠送干部；在故居开设资料阅览室，陈放《新唐书》、《旧唐书》中魏征列传的古文今译，《谏太宗十思疏》、《贞观政要》以及现代研究魏征的书籍：《古镜今鉴》、《情深意浓》、《我与魏征故居》、《鼓国文韵》、《魏征研究30年》、《五易其主》、《今
鉴神归》等；创办廉政文化宣传画廊、廉政文化展览室等等。所有这
些喜闻乐见、行之有效的廉政文化载体，为加强廉政文化建设奠定了
坚实的群众基础。既生动活泼，又增强吸引力，更能很好地开展廉政
文化的宣传学习，丰富和拓展廉政教育的内涵，扩大廉政宣传的影响。
因此，魏征故居为廉政文化的发展建立了阵地；为廉政文化的宣
传搭建了平台；为廉政文化的学习提供了环境。也就是说魏征故居，不仅仅是亭台楼阁的建筑，而是魏征清政廉洁的精神阵地建筑，也是
廉政文化宣传教育的建筑，更是党员、干部净化心灵的殿堂。
作者：齐振青，男，中共党员，大学文化，河
北省藁城市人，1997年9月调入晋州市财政局工作，后在晋州市领导干部作风建设办公室工作。2011年
6月在省级廉政教育示范基地——魏徵故居工作，为负责人。之后，与纪委书记孟慧贤同志合作编写，大型史诗电视连续剧《清廉魏徵》。著有《浅谈干部作风建设》、《浅
议魏征故居与廉政文化建设》、《魏徵公能够成功进谏之原因探析》等
文章，及《古本金口诀浅释》等书籍，2010年度受到晋州市政府嘉
奖。联系电话：18931167235、***，Email：
suanp@sina.com
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