太康一高语文晨读A版14_太康一高
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太康一高语文晨读A版学案14 大家文坊
青春往事
寒光冷照，孤月难盈，时光匆匆，不知不觉已经来到了秋末，回首相望，在这即将告别的季节里又牵下了几多往事，又有多少个不经意从指间滑落。
题记
冷月清辉，数不尽惆怅潸然泪下，倚窗凝望，窗外的夜是如此的冷，如此的寂静，静得令人窒息，在此般季节下我们也只能用一些忧伤的文字记刻往事的种种，借助这斑驳的夜色去祭奠那段被岁月浸染的记忆。
或许，人生的起起落落已然是我们司空见惯场面，经历了太多的悲与喜，渐渐对生活的感悟颇多。
往事如烟，岁月早无痕，很多时候我们总是会在岁月与时光的交衍流逝下去回忆，回忆梦里梦外的昨天。
总是会想起幼时那般强赋新词欲说愁。总是会想起和朋友们一起谈笑风云。
总是会想起那段暖色的岁月，那段静雨赏花的场面。可是，如今物是人非，昔日的美好已然随风而去，徒留我一个人在原地兜转，那些熟悉的容颜，也随岁月的沉淀渐走渐远。
夜，还是这般幽静，只是随着秋风瑟瑟吹起涂添了一些伤感，借着此番夜色，打开自己喜欢的音乐，点上一根寂寞的烟，寂静的夜空就好似就自己一个人，跟随着那优美的旋律任由惆怅的心事从心中流淌。
指上的轻烟宛如往事般上演着，为这个静美的夜里云开一片伤感，然后缓缓的消散在半空，什么也不曾留下。
人生亦如过往云烟，不知不觉中青春就这样浑浑噩噩过了十九载，在这悄然而去的春秋里，我们又记录了什么，又忘却了什么？
那些熟悉的人儿，那些记忆的过往如惯性般忆起，每每念及此心中不免又多添了一阵疼痛。流年似水，旧时那段繁华花事，而今又有几多人能逃得过岁月的无情，很多时候我们总是会在岁月里蹉跎，毫无目的忙碌着，到头来还是被时间扑了空。
幽幽静水，光阴似箭，太多往事值得我们去感怀，秋风又起凋零的枯叶随风咋起，宛如蝴蝶一般在空中独舞，叶落无声，心中的花朵早已随着岁月的流逝而枯萎。
那些错落在岁月缝隙里的记忆我不知道有没有一天我会从新拾起，然后带着伤感的心情去感怀曾经那些平平仄仄的云烟过往。
也许，有那么些时候将满怀心事倾泄于不再皎洁的月光，心就不会痛，就不会伤感。有时候多么希望时光可以倒退，岁月可以止步，可这一却的一却不过是自己的虚念罢了。
年华辗转，回首间，很多记忆被抖落而空，所剩无几，茫茫人海就这样被青春无情的散场了，纵然我们有太多的不舍，可时光终还是将我埋葬于寂寞的流年里。
今晚，晚风好似也知道岁月将会散场一样，吹得特别冷，特别呼啸。簌簌而起的晚风在次令我回溯到岁月的回廊里，让我感触生活的悲和喜，让我感悟生活
93的繁华锦茂，让我去感怀秋的离别伤感。当记忆不再回温的时候，夜色落幕时我们不过虚看一场繁华。
月缺月又圆，今夜之月已非昨月，也不复当年明月，醉酒当歌，问今昔是何年，一杯浊酒独醉天上月。
岁月静淌，光阴似箭，年华百般流转，繁华落尽后，那些琳琅满目的往事依旧在风中摇曳，然后徐徐地，徐徐地在风中隐去，岁月如歌，流年不在。
将爱一寸泪两行，指尖云沙，卷起手中卷，不禁潸然泪下；风袭帘栊，忽闻木兰清香，烟雨凄凄，倾覆苍老年华.也许会记得，那个雨天，你为我撑起的油菊伞；也许会记得，那段时光，在金灿灿的麦穗旁写下的笑颜；也许会记得，剩下的阳光，温暖的洒在你身旁；走进记忆的季节，百花争艳，情若清泉；走出回忆的画面，是绿水环绕的群岚，浮云逝去的年华，留下了双鬓白发；曾经的代替眼泪，执着而幻灭的朝夕，若年轮里刻下的一圈又一圈的心境。
我习惯在晨曦中想起遥远的你，那个在未来守候的人儿，是否也会看看那闪烁的夜空里陨落的彷徨？当一天一天匆匆走过，一个人静静的寻找，一个人静静的品味着生活的酸甜苦辣，是否还会了解有一种情意叫做相知相守？每一个转身，每一次深望，那涌动的深情滴落眼角，我相信，一直都学会相信，彼此的心跳会是同一个节拍。
而你，又在哪里？我的视线里却总是没有你的身影，每当月光挂满枝梢，悄然落幕的寂寞，让我惶恐不安。是的，不仅仅是孤单的人在行走，华灯斜影，与我一样，编织着所有的梦想。
一弦一柱，惟见幽怜，来不及，等不及，遮不住那晚霞的追伤； 一疏一墨，虹影霓虹，落叶飞，花无眠，藏不住那昨日的凄凉。
所谓地老天荒，不过痴梦一场，所谓爱情，所谓曾经，所谓的离去不过一线之间。相遇，是时间的邂逅，错过，是时间的过错，相爱，是时间的执着，忘记，是时间的淡然。不想逃脱，不想徘徊，在这两个世界之间寻觅终点。是是非非，错与对，不过一缕相思，情深缘浅，不过一季风花雪月。
匆忙的背影，悬下悲伤，停在原点凝望着，于是，不再去想那约定的三寸流光。遇见的太迷茫，便是离别一曲，化作天际的泪光，然后坠入残花，任风吹雨打，百转柔肠。千般醉酒，疏桐惊雀，剪不断情如流水，一泄万年。沦陷的爱情，梦中的回眸，海角天涯，当潮水漫过沙滩，才知消失的地平线。满城思绪，揭开了时空的帷帘。
谁为我南窗抚琴，一扇桃红，凝眸相忆？ 谁与我浊酒千愁，平湖秋月，尘缘阑珊？ 谁为我空楼横笛，幽阁青苔，浮生低吟？ 谁与我回首暗月，红颜情锁，凭栏风霜？
紫陌青门，零落秋深，泥碾作尘，寒枝挂春，萧萧落木一夕成醉； 冷看梨花，红烛自怜，雨魄云魂，知与谁同，尽日罗裙香街溪畔。道是苦情长流，无关风月，丁香露泣，沧海依旧。‚人面不知何处，绿水依旧东流‛。
‚谁，执我之手，敛我半世癫狂； 谁，吻我之眸，遮我半世流离； 谁，抚我之面，慰我半世哀伤； 谁，携我之心，融我半世冰霜；
谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。谁，唤我之心，掩我一生凌轹。谁，弃我而去，留我一世独殇； 谁，可明我意，使我此生无憾； 谁，可助我臂，纵横万载无双； 谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。‛
倚窗望月，月明星稀，窗外，夜格外宁静，唯有几只秋虫忍不住寂寞，在这寒夜里嘶鸣，惹人意乱心烦。
深秋的夜特别冷清，寒雾弄月，月色也显得凄凉、疲惫。嘴边吐出一个又一个的烟圈，慢慢的升空、变大、最后消失在这冷清的夜，记不清什么时候习惯了香烟，更记不清烟圈陪伴我度过多少个这样的夜。
空落落的小屋，爬满了密密麻麻的忧伤，冷冷的白墙壁上，还残留着那些关于你的记忆，不是不愿意忘记，只是每次在决定的时候，心都有一丝丝恻隐。许久以来，房间还是那样的格局，有人笑我多情，有人笑我痴心，其实，我更多的是期待和妄想；衣橱中，你那些衣服整整齐齐，我想留住你的味道，但时间却只让我留下些许霉臭味。
最近，胆小如鼠，害怕到天黑、害怕看残月、害怕听秋虫嘶鸣，多希望时间可以定格在白昼，我可以疯狂的工作，不容许任何一丝杂念进入我的空闲，不去想那些往事、浮云，可秒针还是无情的走着。
秋，让我伤感，不是因为我有古人的情愁，而是他让白昼走得极快，却让夜停留太长太长。
玩弄着手中的酒杯，我不想在深夜买醉，更不想尝试放纵的滋味，只是它能让我更快的入睡，饮鸩止渴，我习惯着，承受着。
脑海中忆不起你的好，想不起你的笑，看不到你的妖娆，留在这脑中残缺的记忆里，只有一副让我心碎的画面，你依偎在他肩上，他搂着你的腰，走过我的面前。
明知不该去想，却欲罢不能，每想之，犹如揭开伤疤，血肉横飞，然后又独自舔伤口。
如果说爱情的美丽不在于天长地久，而在于分分离离，那么，爱情的悲剧则是爱的缠缠绵绵，却连分手都不知道。
背叛了爱情，我却傻傻的期待着，习惯了倚着窗户看黑夜，无论看寒雾弄月，还是看雨珠吻地，幻想着在守护某一个夜里，你会敲门。
第六十个夜过去了，依然是这样冷清，依然是这样盼望……
品读感悟：
————————————————————————————————————————————————— 风雅诗斋
宿建德江
孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
这是一首抒写羁旅之思的诗。建德江，指新安江流经建德（今属浙江）的一段江水。这首诗不以行人出发为背景，也不以船行途中为背景，而是以舟泊暮宿为背景。它虽然露出一个‚愁‛字，但立即又将笔触转到景物描写上去了。可见它在选材和表现上都是颇有特色的。
诗的起句‚移舟泊烟渚‛，‚移舟‛，就是移舟近岸的意思；‚泊‛，这里有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一个烟雾朦胧的小洲边，这一面是点题，另一面也就为下文的写景抒情作了准备。
第二句‚日暮客愁新‛，‚日暮‛显然和上句的‚泊‛、‚烟‛有联系，因为日暮，船需要停宿；也因为日落黄昏，江面上才水烟蒙蒙。同时‚日暮‛又是‚客愁新‛的原因。‚客‛是诗人自指。若按旧日作诗的所谓起、承、转、合的格式，这第二句就将承、转两重意思揉合在一句之中了，这也是少见的一格。为什么‚日暮‛会撩起‚客愁新‛呢？我们可以读一读《诗经》里的一段：‚君子于役，不知其期，曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来，君子于役，如之何勿思？‛（《王风〃君子于役》）这里写一位妇女，每当到夕阳西下、鸡进笼舍、牛羊归栏的时刻，她就更加思念在外服役的丈夫。借此，我们不也正可以理解此时旅人的心情吗？本来行船停下来，应该静静地休息一夜，消除旅途的疲劳，谁知在这众鸟归林、牛羊下山的黄昏时刻，那羁旅之愁又蓦然而生。
接下去诗人以一个对句铺写景物，似乎要将一颗愁心化入那空旷寂寥的天地之中。所以沈德潜说：‚下半写景，而客愁自见。‛第三句写日暮时刻，苍苍茫茫，旷野无垠，放眼望去，远处的天空显得比近处的树木还要低，‚低‛和‚旷‛是相互依存、相互映衬的。第四句写夜已降临，高挂在天上的明月，映在澄清的江水中，和舟中的人是那么近，‚近‛和‚清‛也是相互依存、相互映衬的。‚野旷天低树，江清月近人‛。这种极富特色的景物，只有人在舟中才能领略得到的。诗的第二句就点出‚客愁新‛，这三四句好似诗人怀着愁心，在这广袤而宁静的宇宙之中，经过一番上下求索，终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲近！寂寞的愁心似乎寻得了慰藉，诗也就戛然而止了。
然而，言虽止，意未尽。试想，此刻那亲近的明月会在诗人的心中引起什么呢？似有一丝喜悦，一点慰藉，但终究驱散不了团团新愁。新愁知多少？‚皇皇三十载，书剑两无成。山水寻吴越，风尘厌洛京‛（《自洛之越》）。诗人曾带着多年的准备、多年的希望奔入长安，而今却只能怀着一腔被弃臵的忧愤南寻吴越。此刻，他孑然一身，面对着这四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色，那羁旅的惆怅，故乡的思念，仕途的失意，理想的幻灭，人生的坎坷……千愁万绪，不禁纷来沓至，涌上心头。‚江清月近人‛，这画面上让我们见到的是清澈平静的江水，以及水中的明月伴着船上的诗人；可那画面上见不到而应该体味到的，则是诗人的愁心已经随着江水流入思潮翻腾的海洋。这一隐一现，一虚一实，相互映衬，相互补充，正构成一个人宿建德江，心随明月去的意境。是的，这‚宿‛而‚未宿‛，不正意味深长地表现出‚日暮客愁新‛吗？‚人禀七情，应物斯感；感物吟志，莫非自然‛（刘勰《文心雕龙〃明诗》）。孟浩然的这首小诗正是在这种情景相生、思与境谐的‚自然流出‛之中，显示出一种风韵天成、淡中有味、含而不露的艺术美。品读感悟：
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成语天地
【报仇雪恨】报冤仇以洗雪心中之恨。《淮南子〃氾论训》：‚（文）种辅翼越王勾践。而为之报怨雪耻。‛明〃施耐庵《水浒全传》第五十八回：‚滥官害民贱徒，把我全家诛戮，今日正好报仇雪恨！‛ 【报仇雪耻】报复冤仇，洗刷耻辱。【报李投桃】意思是他人送予我桃，我回赠以李。比喻友好往来或互相赠送东西。《诗经〃大雅〃抑》：‚投我以桃，报之以李。‛明〃高濂《玉簪记〃诳告》：‚只指望～，那顾他祀佛看经。‛
【报应不爽】做恶者必得恶报。清〃钱彩《说岳全传》第七十四回：‚男男女女，人千人万，那一个不说是天理昭彰，报应不爽。‛
文言读吧
高考大纲要求掌握的120个实词
12．乘，读音一：chéng（1）动词
①驾，坐
独与迈乘小舟至绝壁下。（《石钟山记》）
——独自和苏迈坐着小船来到绝壁之下。
②升，登
乘鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风。（《涉江》）
——登上鄂渚回头望啊，在秋冬的寒风中叹息。
③冒着
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，至于泰安。《登泰山记》）
——我在乾隆三十九年十二月，从京城冒着风雪，来到泰安。
④连接，一个接一个
兵旱相乘，天下大屈。（《论积贮疏》）
——兵灾旱灾一个接一个到来，天下的财富极度匮乏。
（2）介词，趁着，凭借
因利乘便，宰割天下，分裂山河。（《过秦论》）
——凭借着这种有利的形势，任意割取天下的土地，划分诸侯的山河。
读音二：shèng（1）名词，一车四马的总称
然秦以区区之地，致万乘之势。（《过秦论》）
——然而秦国凭借着很小的一块土地，取得了拥有万乘兵车的国势。
（2）量词，辆
乃请宾客，约车骑百余乘。（《信陵君窃符救赵》）
——就约请宾客，准备一百多辆兵车。
（3）数词，四
以乘韦先，牛二十犒师。（《殽之战》）
——先用四张熟牛皮做礼物，又送上十二头牛来慰劳秦军。
推导提示：‚乘‛本义是‚驾车、乘车‛；由这一意义引申出‚乘船‛之义；‚乘车‛必先‚登‛车，故有此义；上了车，人与车相接，故有‚连接‛义；
人上了车，人便有了‚凭借‛。做名词时指‚兵车‛，后又作量词以计算车马，一‚乘‛计有一车四马，故又有‚四‛之义
青春励志
乘着歌声的翅膀
看天空飘的云还有梦 看学子高考路路程漫漫 看明天的岁月明天的希望 心中的翅膀在歌声中张开 飞向天上
乘着歌声的翅膀 看天空飞的鸟还有梦 看清风像白露吹散大雾 看冬天飞的雪越来越远 终于迎来春天温柔的笑靥 相逢是首歌，同行是你和我 啊谁都不会错过
当你的笑容遇到我的笑容的时刻 天空即可会化成蓝色的温柔
当你的双手紧紧握住我的双手的时候 梦想在刹那间绽放 来吧，朋友
乘着歌声的翅膀
地平线的尽头有你最终的微笑 张开你的双臂 让我们即刻拥有
哲思小语
恪守心灵的绿色
在城市的绿色和乡村的绿色之外，还有一块心灵的绿色，它茂盛地长在每个人的心灵沃土上。它不以美丽的外表示人，它独自体现着生命的本质，既承受阳光雨露，呕经历电闪雷鸣。它无形却胜过有形，因为一个人的心灵如果失去了绿色，也就失去了善意，失去了真诚，失去了生机和活力。
生命只有宽度，没有长度，只有在宽度里发挥弹性，才能保证生命的质量。恪守心灵的绿色，就是恪守我们的精神家园，恪守我们的生命。这，应是我们必须坚定地绵延的一种信念！
素材仓库
教材中的写作素材 《我与地坛（节选）》（史铁生）◆史铁生，北京市人，‚文化大革命‛初期响应号召由北京赴陕西务农，因积劳致残下肢瘫痪，后返回北京潜心于文学创作，现为专业作家。作品有《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《夏日的玫瑰》《合欢树》等等。《我与地坛》（1991）是作者对自我在过去十年写作在内容、思想、形式和写作行为本身进行解剖，为
写下去（活下去）寻找理由。‚我从双腿残疾的那天，开始想到写作。孰料这残疾死心塌地一辈子都不想离开我，这样，它便每时每刻都向我提出一个问题：你为什么要活着？——这可能就是我的写作动机。就是说，要为活着找到充分的理由。‛
◆史铁生曾这样解释自己的名字：‚心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我姓名的昭示，让历史铁一样的生着，以便不断地去看它。不是不断地去看这些文字，而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的心魂，看这心魂的可能与去向。‛这段话也是对他作品的最好的诠释。◆在这个荒芜的园子里，作者花了几年的时间，终于完成了对生命的思考和解读。这一过程是艰苦的，但也是必要的。现在，我们来看看作者经历了哪些肉体上的挣扎和心灵上的洗礼。且看史铁生对生与死的思考，他认为：‚死是一个必然会降临的节日。‛就是说，死是目的，生便是过程，所以，史铁生把孔子的‚不知生，焉知死‛改成了‚不知死，安知生‛，所以，他这样告诉别人，‚人有时候太看重了我们要回到虚无里去，结果忘了我们本来从虚无里来‛。在他的另一首诗歌里，史铁生这样写到： ‚午后，如果阳光静寂/ 你是否能听/ 往日已归去哪里？/ 在光的前端，或思之极处 /时间被忽略在存在中 / 生死同一‛ ‚生死同一‛，即过程就是目的，死是一种回归。史铁生眼里的死，有着回家的温馨。◆史铁生能够领悟生命的内涵，首先，在于他战胜了自己的残疾。前面说过，史铁生最崇拜的明星是卡尔?刘易斯，但他们见面的时候，史铁生却没有丝毫卑怯的阴影。因为他意识到每个人都是有局限的，9秒99的卡尔?刘易斯也不例外。而此后卡尔?刘易斯输给了约翰逊。在《我的梦想》中，史铁生说，‚后来知道，跑进9秒79的约翰逊战胜卡尔?刘易斯是服用了兴奋剂，对此，我们该说什么呢？约翰逊的故乡牙买加的人们这样说，‘约翰逊什么时候愿意回来，我们都会欢迎他，不管他做错了什么事，他都是牙买加的儿子。’这几句话让我感动至深。难道我们不该对灵魂有了残疾的人给予更多的同情和爱吗？‛在这里，史铁生深刻的认识到每个人都有局限，而且还有比肉体残疾更严重的灵魂残疾的人，他们更需要同情和抚慰。因此，史铁生终于从残疾的阴影里走出来。记得原野在《人生》一诗中这样写道：人生，从自己的哭声中开始，在别人的泪水中结束。这中间的时光，就叫做幸福；人活着，当哭则哭，声音不悲不苦，为国为民啼出血路。人死了，让别人洒下诚实的泪，数一数，那是人生价值的珍珠。诗人用了朴实的言辞道出了生命的真谛。人这一辈子说长不长，说短也不短。或长或短，自有论道。而贯穿其中的生命的意义却是每个人毕生的追求。史铁生在这里也给提出一个重要的论题，人应该怎样战胜自己的苦难，开始对生命意义的探求。
◆2002年，史铁生获得了华语文学传媒大奖年度杰出成就奖，那段颁奖词也许是对他最精当的概括：‚史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作他的生命，完全同构在了一起，在自己的‘写作之夜’，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。‛ ◆由史铁生的小说《命若琴弦》改编的电影《边走边唱》，电影中有一句经典的台词贯穿始终：‚千弦断，天眼开。‛这句话的背景是盲人琴师的师傅说过，弹断的第1000根琴弦能带来光明。盲人对于光明的渴望，残疾了双腿的人对于行走的渴望，从来不会停止，在史铁生的作品里，我们始终能够读到这样的渴望，他从来没有掩饰过。
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