东里的丧葬习俗1_穆斯林的丧葬习俗

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东里的丧葬习俗

大荔县石槽乡东里村

刘忠岐

东里的丧葬习俗由来已久，虽与西里村相邻，但习俗截然不同。东里是东乡，西里是西乡，反映了一个地域不同的敬老孝亲的民间文化。

一、倒头纸：亲人咽气后首先要叫乡訇和礼房先生组成指挥班子（负责丧葬的领导，有一定的组织协调指挥能力，村民公认的德高望重的）。立即差人买回纸、轿车（古时是一个马拉一个轿车，旁有一赶车人手执鞭杆，现在是汽车，要配一司机）。在巷道当中燃尽，同时在遗体前烧纸吊丧（儿子和家属孝子辈）。由礼房先生制好纸扎，挂于门口右边，表示亲人亡故。

二、商量丧失有关事宜

1、资金筹集：根据丧事规模、亲朋多少来决定多少席口；根据经济实力决定席面档次高低，决定叫几口乐队和戏班、电影录像等，以及扎纸扎、鼓墓等，必须计算出大致得多少钱，兄弟几人分担筹集，当即交钱，收齐后由礼房先生保管。

2、组建礼房：由管钱的、管物的、管贴的、书写的、掏馍的组成，多则6个男人2个女人，少则2个男人2个女人，聘请主人信得过的人。

三、箍墓：指定一人负责开始挖墓，派人运砖、水泥、楼板，组织大小工匠开始箍墓，突击施工，赶下葬前一天完成。孝子多次送烟酒食品激励其按时完工。

四、报丧：由乡訇、主人礼房排好报丧名单，分东西南北四路报丧，实行责任追究，必须按时完成，报准下葬日期。烧倒头纸后孝子要齐排门聘请村上帮忙（孝子不能进门）。

五、不管遗体存放几天，每天早晚烧纸一次。

六、守灵坐草：灵堂搭起后，孝男跪于灵前，女孝子坐于灵前，亲友吊丧时赔哭，不能离开，一直到下葬。

七、入事：下葬前一天正式进入事里。礼房先生要把对联、引魂、执事单、七斋单、牌宇写好贴出，帮忙的全到齐。搭棚、贴对联、搭灵堂、摆席口、安喇叭、接灯、厨房开始工作；帮厨的烧火搭碳、妇女洗碗洗案、择菜、剥蒜。下午乐队到位，亲戚朋友陆续前来吊丧，唢呐吹奏，礼房收干礼、记账、公布，接笼子上贴；天黑前所有孝子去迎魂，按辈分依次到各个陵园烧纸钱和纸衣，要拿上手电和矿灯，回来后上香。

主要亲戚到齐后，所有孝子亲戚烧纸，由老外家人点纸吊丧，男的哭三声，女的则边哭边诉，絮絮不止，乐队同时吹奏，哭毕上香、叩头;乐队锣鼓队交叉闯灵，三进三出，各自拿出绝活，响声震天，一派热闹，然后入席就寝，宴后奠酒收头搭红，乡訇司仪，按顺序一家一家进行，帮忙的把收头的东西端在盘里，由亲戚取出搭在孝子的肩上，每家都要给盘里放小费或手巾，不能空。另外挂灯、升纸都要热闹钱，几十元到几百元不等，由行门户者出。

接下来放烟火，乐队表演或放电影，唱大戏，有时一直闹到天亮。第二天早上陆续接客，烧纸后入殓，主要亲戚均要到场。接着路祭(迎礼)，按照单子依次进行，乡訇呼叫指挥，盘手端着某一家所有礼品、馒头、猪头、干水果、干礼牌、衣物等，搭着花圈、灯笼、纸扎等走在前面，孝子跟着，路祭者随后，到摆祭点奠酒，孝子还礼。返回到门口，村人热闹要钱，行礼越重要的钱越多。乐队配合吹奏表演，由路祭者点节目，要钱者讨价还价，争多论少，口舌不断，互相扯皮，颇费时费力，直到满意为止。有时要进行两晌，为了按时下葬，不得不停止路祭。路祭完了一边安排女孝子扫墓一边烧纸、封棺、抬棺上八台，八台放门口，男孝子跪在前女孝子跪在八台后，此时乐队要在八台前唱两折戏；一折“祭灵”一折“养儿难”。戏毕，放起身跑，起丧、送葬，有时还扯欠（用两条白布拴在八台上，由孝子队拉着慢慢走）。

送葬顺序是：盘手、起火笼、引魂幡、路旌、乐队、八台、孝子、亲戚、花圈队、村人队伍。孝子穿着白孝衣，戴着麻冠、眼罩、低着头，一路哭泣着。他舅一手举着纸盆，一手扶着哀子，到了拐弯煨火处，将纸盆一下摔碎；八台抬到陵园，就下葬，孝子亲戚面对墓门跪着，主祭人点纸烧纸，所有纸扎化为灰烬，孝子亲戚大哭，哭毕向填墓者谢礼，然后，孝子抱遗像回家，到灵前点香、跪拜，接着入席宴客。席间，乡訇向亲戚宣布烧纸楼日期，孝子向众亲邻行答谢礼，乡訇念念有词，出口成章，引人入胜，席毕，礼房开始支帐，帮忙的拆棚、洗碗碟、整理桌櫈，最后破盘（发纪念品）。有些家庭，第二天还专门对乡訇、礼房人员及村邻设宴相谢，孝子逐一敬酒，说些道谢的话。