《学记》三则_学记三则教案
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《三则》 教学目标：
1．在反复诵读中体味文章语言的生动与严谨。2．领会文中所阐明的观点。
3．反复诵读并背诵课文第一则。教学方法：
讲授法、提问法 教学重点：
1．领会文中所阐明的观点。
2．反复诵读并背诵课文第一则。教学难点：
在反复诵读中体味文章语言的生动与严谨。教学步骤：
一、导入
《三字经》中有这么一句话，“玉不琢，不成器。人不学，不知义”。它的意思是：（如果）玉不琢磨，（就）不能制成器物；（如果）人不学习，（也就）不会懂得道理。这句话其实出自《礼记·学记》中的“玉不琢，不成器；人不学，不知道”。今天我们要来学习的课文就出自《学记》。
二、《学记》简介
《学记》是我国古代典章制度的专著《礼记》中的一篇，作于战国晚期，是我国乃至世界上最早具有系统性、理论性的教育专论之一。《学记》文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐述了教育的目的、作用，教育和教学制度、原则、方法，教师的地位和作用等，对中国教育学和心理学的发展都产生了重大的影响。
本课所选的三则，论述了教与学的关系、教师的责任和增进学业的方法。
三、生字注音 嘉肴（yáo）弗食（fú）教学相长（zhǎng）长善（zhǎng）师逸而功倍（yì）相说以解．．．．．．（tuō）
四、课文解读
1.虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。虽： ⑴虽然 ⑵即使······也，纵使 ⑶仅，只。
弗：不。自愧弗如 旨：
⑴封建时代帝王的命令。旨令。⑵美味的，美好的。不知其旨也。
⑶美味的食品。食旨不甘，闻乐不乐。⑷意图，宗旨。其旨远，其辞文。
能否将两个分句的顺序对调？为什么？ 不能，原句用“嘉肴”来比喻“至道”，用“弗食”比喻“弗学”，目的在于说明“学”的重要。前者是陪句，后者是主句。改动后主陪关系颠倒了。2.是故学然后知不足，教然后知困。是故：因此。困：
⑴陷在艰难痛苦或无法摆脱的环境中。智勇多困于所溺。⑵穷苦、艰难。行李之往来，供其乏困。⑶包围。敌人远我，欲以火器困我也。⑷疲惫。牛困人饥日已高。3.故曰：教学相长也。如何理解教与学的关系？
教学相长：教与学是相互促进的。教与学互为前提，相互促进。
4.人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。或：有的人，有的事物。失：错失。
多：贪多求快。寡：浅尝辄止。
易：急于求成，专找捷径。止：半途而废。
学习的人容易犯的四种错误：
⑴贪多求快的人往往不能深入地理解和消化知识。
快餐文化带来的负面影响：表面上看来是被社会上大多数人所欢迎的流行的文化，而实质上确是比较浅显的一种群体盲目追求的文化，它使人丧失了自己独立的思考和见解，更多的是一种盲目的跟风和崇拜。
在阅读名著方面，许多学生避开名著的原本，直接去阅读名著的故事梗概、评论赏析。表面上看好像自己通过阅读获得了不少深刻见解，实质上却只会是人云亦云，只会增长思想的惰性。这就如同吃了许多高热量的汉堡、炸鸡，更多的是转化为脂肪和激素，同时也增长了人的惰性，于是人少运动，肥胖症就增多了。⑵浅尝辄止的人往往容易闭门造车，成为井底之蛙。
⑶急于求成、专找捷径的人往往知识基础薄弱，经不起考验。⑷半途而废的人往往
5.阅读课文中的第三则，说说善学者和不善学者分别是什么样的人？它给我们什么样的启示？
善于学习的人：教师轻松的指点之后，事半功倍，学习效果很好，懂得感激老师。不善于学习的人：教师辛勤的教育之后，事倍功半，学习效果较差，只会埋怨老师。启示：学生是学习的主体，学习不能一直是对老师的依赖。师父领进门修行在个人，学习最终的目标是学会一种适合自己的学习方法，培养的不是知识，而是自学能力。掌握好了自学方法，学习轻松了，老师也就能更好地传授知识。同时，教师在教授学生知识的同时应该指导学生养成科学的学习习惯。
6.在课文的第三则中提到了教师要如何来指导学生的提问？
教师在提问时要由浅入深、循循善诱；同时针对不同的学生和不同层次的问题，要具体问题具体分析。
五、作业
1.背诵课文第一则。
2.完成语文练习册《三则》的练习。
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