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2011年度山西省导游人员年审培训试题
(一)一、填空题(每空1分,共60分)
1.佛教,简单的说,就是佛的(教戒)。2.释迦牟尼姓(乔达摩),俗家名字叫悉达多。
3.佛教中的第一位出家的比丘尼是释迦牟尼的(姨母)摩诃波阇波提夫人。4.释迦牟尼佛的第一尊佛像是古印度憍赏弥国的国王(优填王)造的。5.中国第一座佛教寺院是(白马寺)。
6.历代佛经的翻译发展过程,可分为初创、进展和(全胜)三个阶段。7.(玄奘法师)是“新译”和“旧译”的分界线。
8.没有度牒的僧侣,称为(私度僧),不能够被官方承认其身份。9.“庙产兴学”最早始于清光绪年间(戊戌变法)之时。
10.对于“法”这个字,佛教的解释是“任持自性,(轨生物解)”。11.在我国,竺法护被尊称为(敦煌)菩萨。12.布施有财施、法施和(无畏施)三种。13.四谛法即是:苦谛、集谛、灭谛、(道谛)。
14.所谓“三净肉”即事眼不见杀、非自己杀、(非为己杀)。
15.三论宗的成立,主要依据的是鸠摩罗什所翻译的《中论》、《百论》、(十二门论三部论著。
16.唯识宗的基本思想,可以用“三界唯心,(万法唯识)”这句话来概括。17.净土宗的主要特点包含两个方面:一是净土,二是(他力)。18.禅宗的创始人是(慧能)。)19.密宗以(释摩诃衍论)为论藏。
20.藏语“宁玛”,意译为“旧”、(古)的意思。
21.佛教史上最重要的三个佛教节日是(佛诞日)、(佛成道日)和盂兰盆会。22.在弥陀诞日的前后七天都会举行(弥勒佛七法会)法会,来庆祝阿弥陀佛的诞日。
23.(放焰口)法会是为了超荐亡者往生或亡者冥寿时所做的佛事。
24.佛教寺院举办的授(三皈依)活动是为了学佛的信士进入佛门所举行的一种仪式。
25.看其形相,袈裟宛似农村的梯田,一块一块的,所以又称为(福田衣)。26.(格鲁派)俗称黄教,是在噶当派的基础上发展起来的。
27.中国古代的丛林,依照住持传承方式的不同,可分为(子孙丛林)和(十方丛林)两种。
28.山门又称为(三门),因为寺院的大门,大多是三门并立。
29.在寺院的伽蓝殿里,在关羽神像的两侧,通常还会塑有(关平)和(周仓)作为关羽的左右协侍。
30.四大堂口中,(禅堂)是专管僧众的教育、负责训练、选拔人才。
31.延寿堂又称为(静养处),是佛教寺院专门设立看护病情沉疴的僧人的一个处所。
32.密宗常用的法器是指密教修法时经常使用之法器,包括(曼陀罗)、金刚铃、(金刚杵)、(法螺)、护摩器具等。
33.“钟”是寺院报时、集众所敲打的法器,有(梵钟)和(唤钟)两种。34.现存的著名塔林有(河南登封少林寺)、(山西五台山佛光寺)、山东长青灵岩寺塔林、山东历城神通寺塔林。35.“三师”即是指(得戒和尚)、(羯磨阿阇梨)和(教授阿阇黎)。36.(主持)原为久住护持佛法的意思,后为掌管意思的主僧。37.(僧值)是对寺院负责僧众纪律的法师称谓。38.列职事以(六)个月为一个任期,每年分二任期。
39.在日本,“上人”一语特用于(净土宗)宗与(日莲宗)宗。40.(格西)是西藏格鲁派对僧人的学位的总称。
41.山西五台山是中国佛教四大名山之一,为(文殊菩萨)示现的道场。42.(六度)是佛教徒最高的精神境界及行为准则,代表了大乘菩萨道积极利他的人生态度。
43.(九华山)是佛教四大菩萨之一的地藏菩萨道场。
44.闵园是九华山佛寺集中之地,其中(安乐堂)为九华山第一尼庵。45.唐代武则天时称中岳嵩山为(神岳)。
46.辽宁千山与辽西医巫闾山、(吉林长白山)合称东北三大名山。
47.栖霞山的栖霞古寺始创于南朝齐永明元年,后来三论学者僧朗法师从辽东来此大阐三论之学,从此,人们称三论宗为(摄山法脉),称栖霞寺为三论祖庭。48.浙江宁波保国寺无梁殿的柱子采用(瓜轮柱)和(四段合)两种做法,以小拼大,既节省木材,外观更显美观。
49.杭州灵隐寺大雄宝殿内供奉一尊金装释迦牟尼像,高达9米多,是1956年以(二十四块檀香木)雕凿而成,背光,中嵌七佛,全部彩绘贴金,是我国最大的木雕坐式佛像。
二、简答题(每题5分,共40分)1.佛教的最终目的是什么? 答:目的是所有众生都跳出轮回 远离烦恼 且成就佛道。2.唐代的译经院里设置了哪九位?
答:译主 笔受 度语 证梵本 润文 证义 梵呗 校勘 监护大使 3.佛教最常见“法会”有哪些?
答:布萨羯磨 忏摩请戒 护戒诵戒 方丈升座 结夏解居 三皈五戒 八关斋戒 供佛斋天 生亡普佛 三时系念 蒙山施食 盂兰盆会 瑜伽焰口 水陆法会
4.佛教常用的香器有哪些? 答:香炉 手炉 薰球 香囊 香盒 香盆 5.峨眉山一名的来历有哪三种说法?
答:因山的形状而命名 因水得名 因山势得名
6.五台山显通寺为什么有“祖寺”之称?
答:显通寺占地面积8万平方米是五台山规模最大的历史最悠久的名寺所以一般俗称它为祖寺 7.为什么称西藏布达拉宫为世界上最大的佛寺?
答:十七世纪中叶*五世受清朝册封其总管第巴桑结嘉措予以扩建方程今日规模 寺内僧众最多时达25000人以上,大小楼宇房间数千间,不但为西藏最大之佛寺也是世界上最大的佛寺,为历代*喇嘛的冬宫和坐床,也是过去西藏政教合一的的统治中心
8.什么是二十四诸天神将?
答:功德天 辩才天 大梵天王 东方持国天王 南方增长天王 西方广目天王 北方多闻天王 帝释天 日天 月天 金刚密迹 摩醯首罗天 散脂大将 韦驮天 监牢地神 菩提树神 鬼子母 摩利支天 娑竭罗龙王 阎魔罗王 紧那罗王 紫徽大帝 东岳大帝 雷神
2011年度山西省导游人员年审培训试题
(二)一、填空题(每空1分,共60分)
1.佛教是一种哲学,如(孙中山)先生曾经说过,“佛教是哲学之母”。2.依据佛经的记载,悉达多太子出家修道的因缘是“(四门游观)”。3.“(优婆塞)”即是指佛教中在家学佛的男性弟子。4.近代第一所僧学堂是文希在(天宁寺)创立的普通学堂。5.“僧”,全称为“僧伽”,是“(和合众)”的意思。6.在我国,道安法师被尊称为(印手)菩萨。7.菩萨修行(忍辱)能断除嗔恚烦恼。8.“业报”中“业”是(造作)的意思。9.天台宗的主要思想是实相和(止观)。
10.唯识宗认为人对事物的了知作用共有(六)识。11.(净土宗)是专修往生西方阿弥陀佛净土第一个宗派。
12.唐玄宗开元年间,善无畏、(金刚智)、不空等三人将密教从印度传入中国。13.噶举派重视“(大印)”传承,不重文字,重在论理。
14.农历四月初八日,是佛教教主释迦牟尼的佛诞生日,所以这一天被称为(佛诞)。
15.在岁末寒冬,人们食用美味的(腊八粥),不但是纪念佛陀成道,亦用以庆贺五谷丰登,吉祥如意。
16.(梁皇宝忏)是梁武帝为了超度他的皇后郗氏所制得,又名《慈悲道场忏法》。17.佛教中所说的“皈依三宝”是皈依(佛法僧)三宝。
18.袈裟包括有(安陀会)、(郁多罗僧)、(僧伽梨)三种,佛教称之为三衣。19.我国僧尼所穿得鞋子,大致可以分为(芒鞋)、(罗汉鞋)和(僧鞋)三种类型。20.在宋代,丛林就有(甲乙徒弟院)、(十方主持院)、敕差住持院三种种类。21.三解脱门者,即是(空解脱门)、(无愿解脱门)、(无相解脱门)。22.(六祖殿)是祖师堂最早的开端。
23.四大堂口中,(客堂)则是负责管理寺院内人事的安排,并接待十方信众及来客。
24.(幢)是专门用来庄严佛教道场的器具,是属于旗的一种。
25.(木鱼)又被称为鱼鼓,是佛教的敲打法器之一,僧众在诵经的速度听从其(节拍)。
26.(三具足)是在佛前供桌上必须经常安置的“香炉、花瓶、烛台”等三种供具。
27.在印度,石窟主要有两种基本的类型,一种类型是(礼拜窟);另外一种类型是(禅窟)。
28.三坛大戒即是指(沙弥戒)、(比丘戒)、(菩萨戒)。
29.在古代丛林中,住持其产生的方式有(法子依序)、(诸山推荐)、大众选举、抽签决定等几种情况。
30.(典座)是对丛林中掌理大众饮食的法师称谓。
31.对于在家佛教徒的礼节性的称谓则有:居士、(护法)、善士、(善知识)等。
32.(法师)是印度最早对佛菩萨或高僧的敬称。
33.格西的等级分为(拉然巴)、(磋然巴)、(林赛)和朵然巴。
34.五台山东台台顶建有观海寺,寺内供奉(聪明文殊),是观日出、望云海的最佳位置。
35.“峨眉十景”是指:圣积晚钟、萝峰晴云、白水秋风、(双桥清音)、洪春晓雨、九老仙府、大坪霁雪、灵岩叠翠、(象池夜月)、金顶祥光。
36.九华山以清丽、淡雅、奇峰竞秀著称于世,唐代刘禹锡称其为(奇峰一见惊魂魄)。
37.月身宝殿位于九华山化城寺西侧的神光岭上,始建于唐,明神宗赐名(护国肉身宝塔)。
38.中岳嵩山位于河南(登封市)市北五六公里之处,全山以(太室)、(少室)二山为中心,自古为道士、僧徒栖隐修炼之地。
39.辽宁千山寺观林立,怪石迭起,奇洞幽深,风景优美,自古有“(无峰不齐),无石不峭,无寺不古”之誉。
40.河南洛阳白马寺为我国文献记载最古的佛寺,因而有(中华第一寺)的美誉。41.陕西扶风法门寺创建于东汉时期,是关中地区一座历史悠久的古刹,被誉为(关中塔寺之祖)。
42.江苏镇江金山寺珍藏有周代铜鼎、(诸葛亮战鼓)、文徵明《金山图》、苏东坡玉带,合称“金山四宝”。
二、简答题(每题5分,共40分)1.什么是“法论”?
答: 是比喻佛教的教法像战无不胜的作战武器一样,能够战胜一切外道,摧毁种种邪恶势力和错误学说,使学佛者人人获得智慧、获得解脱、得到觉悟。2.僧官的任务有哪些?
答:僧官指管理寺庙和僧尼事务的职官,由僧人担任。3.佛教教旗的样式是怎样的?其代表意义是什么?
答:佛教教旗有六种光泽组成,其中纵横均为蓝黄红白橙等色,佛教教旗的构图,具有多种意义。佛教教旗的五色以及五色的混合色,象征了人类的各种肤色,其中横的表示全世界人类和睦相处,纵的表示世界的和平。从佛教立场上看,教旗的颜色象征佛陀的庄严法相和佛教的博大精深。蓝色代表了佛教慈悲和平的主旨 黄色寓示中道了义,红色象征成就福德,白色表示清净解脱 橙色象征佛法的根本,五色的混色寓示了佛法的真如不二义,佛教教旗是佛教的象征,是智慧平等慈悲和平的象征。更是佛教的一种美好祝愿,愿世界永远和平,一体大同
4.佛教的“法轮”图案有什么含义?
答:佛教的法轮图案代表的就是佛法
5.什么是峨眉十景?
答:峨眉十景指的是圣积晚钟 萝峰晴云 白水秋风 双桥清音 洪椿晓雨 九老仙府 大坪霁雪 灵岩叠翠 象池夜月 金顶祥光
6.什么是文殊信仰?
答:文殊信仰是尊崇大智文殊菩萨的法门。随着《华严经》的翻译与流传,唐大历四年依大兴善寺三藏沙门不空等的奏请,敕令天下食堂中,除了供奉宾头卢尊者像外,还要安置文殊师利菩萨形象。七年又敕令天下僧尼在寺院内选址,设置大圣文殊师利菩萨院,安置文殊塑像。至此文殊信仰广为流传。7.江西庐山东林寺为何被称为净土宗祖庭?
答:庐山自古就以胜景名闻天下,东汉时道安大师的弟子慧永法师来山创建东林寺,作为净土宗的修行根本道场,提倡念佛法门,从此后东林寺逐渐成为净土宗圣地,太清年间法归大师于东林寺南建立戒坛,成为江南三大戒坛之一,隋开皇年间天台宗智凯大师两度来山开讲,永泰元年法照大师再次复兴净土法门,南唐时李中主创建开先寺李后主营建圆通寺,元丰二年神宗敕改东林寺为东林太平兴国禅院,至民国十三年太虚大师在大林寺创立佛教讲堂,大弘佛法,令外国传教士大为震惊。
8.佛菩萨像中最常见的手印有哪些? 答:施无畏印 施愿印 触地印 说法印 禅定印
2011年度山西省导游人员年审培训试题
(三)一、填空题(每空1分,共60分)
1.佛教的核心是(缘起论),“此有则彼有,此生则彼生,此无则彼无,此灭则彼灭”。2.依佛教的说法,在我们这个世界上成佛,成佛之前都先住在(兜率天)的内院。3.佛教中第一位优婆塞是波罗奈国的(俱梨迦)长者。
4.阿育王将自己统治的业绩及对人民的教化要求,可在岩壁及石柱上,就是现存的著名的阿育王摩崖发敕和(石柱法敕)。
5.中国汉地第一位西行求法的人是曹魏时期的汉族僧人(朱士行)。
6.唐代是佛教译经的全盛时期,这一时期的翻译者主要是中国的法师,典型的代表是玄奘和(义净)两位法师。
7.佛教传入中国初期,佛教事务一般由接待宾客朝觐的(大鸿胪寺)掌管。8.慧远法师致书桓玄的新建,后来被整理成册,也就是现存的(沙门不敬王者论)。9.(*转世)制度是藏传佛教特有的佛教传承制度。
10.(戒和同修),即是说出家僧人对佛陀所制定的戒律都共同遵守,依法而行,以戒为师。
11.“阿罗汉”一词,代表了小乘佛教中修行的(最高果位)。12.菩萨修行智慧行能够去除(愚痴)。
13.佛教将(身业)、口业、(意业)总称为三业。14.“放下屠刀,立地成佛”来自佛教经典(涅槃经)。
15.华严宗的传承是这样的:初祖社顺、二祖智俨、(三祖法藏)、四祖澄观、五祖宗密。16.唯识宗的祖庭在西安的大慈恩寺与(兴教寺)。17.所谓“净土”是相对于“(秽土)”而言的。18.“五家七宗”是中国(南宗禅)各派的总称。
19.密宗特别重视各种咒语的念诵、(坛场供养),以及(密印)、皈依等种种仪轨的修行。
20.(格鲁教派)是藏传佛教诸派中形成最晚的一个教派。
21.在佛陀降诞时,各国各民族的佛教徒通常都以(浴佛)等方式纪念佛的诞辰。22.“水陆法会”是中国佛教中仪式最隆重、功德最殊胜的法会,全称是(法界圣凡水陆普渡大斋胜会)。
23.(放生)的活动是佛教徒基于众生平等的慈悲精神,对众生的救济。
24.(传戒)是佛教为出家的僧尼或在家的信徒传授戒法而举行的一种宗教仪式。25.汉族僧人的法衣中,(缦衣)一般只有在作佛事、礼拜时方能穿着,所以又称为在家佛门弟子的“礼忏衣”。
26.佛教僧侣修行弘法的场所通常都称为(寺院)。
27.“敕差住持院”是由朝廷给牒并任命住持,又称为(给牒院)。28.(大佛殿)是寺院中最主要的中心殿堂,又称为“大殿”。29.(藏经楼)是指佛教寺院的图书馆。
30.客堂的主管称做(知客师),外来客人在寺院的一切活动都归知客师父负责。31.寺院将天花板装饰成宝盖的形状,从建筑学上来讲,将之称为(盖)。32.佛珠又称为念珠,通常可分为(持珠)、(佩珠)、(挂珠)三种类型。33.佛塔起源于印度,印度的佛塔形状主要是(覆钵式)式的。34.藏传佛教中的(嘛呢手轮)实际上就是一种借助外力的祈祷方式。35.中国汉传佛教僧人的三要素:(僧装)、(独身)和(素食)。36.(方丈)一词,原指丛林寺院中主持之居室或客殿。37.(书记)是指寺院中掌管文疏翰墨的法师的职称。38.(法师)是指那些能够引导、教化众生修行的人。
39.在僧团中,称呼自己所依止的法师为(师父),是对僧人的敬称。
40.依据格鲁派的学制僧众须修学的五部要论是(现观庄严论)、《人中论》、(戒律本论)、《俱舍论》、(释量论)。
41.五台山古称有十景镇山,即:大社铜牛、(玉花罗汉)、碧山字塔、台麓字崖、古佛牌楼、罗睺观佛、菩萨铜锅、山西土地、(五郎铁棍)。
42.峨眉山万年寺的无梁殿高达16米,边长15.7米,为正方形(穹隆顶无梁柱)建筑。
43.地藏菩萨全称为(大愿地藏菩萨),与观音大悲、文殊大智、普贤(大行)并称为四大菩萨。
44.九华山天台寺位于天台峰正顶上,相传为金地藏首居之地,又称(地藏禅寺)。45.嵩山嵩岳寺内有建于北魏的(十二角)角(十五层)层砖塔,高达四十米,为我国现存最古的高层砖塔建筑物。
46.辽宁千山五大禅林中最早建寺为(大安寺),寺以明代的铁钟观音洞、罗汉洞为名。
47.河南洛阳白马寺是中国最重要的译经馆,摄摩腾、竺法兰在此译出的(四十二章经),为现存中国第一部汉译佛典。
48.上海龙华寺塔为七级八面砖木结构,为(北宋)遗物,高40米多,飞檐曲栏,姿态雄伟,为江南著名古塔之一。
49.中国佛教净土宗发源地是山西(交城玄中寺)。
二、简答题(每题5分,共40分)1.“三皈依”指的是什么?
答:佛教寺院举办的授“三皈依”活动是为学佛的信士进入佛门所举行的一种仪式。皈依就是皈依“佛法僧三宝”。
皈依三宝,是进入佛门的第一课。一个发心学佛的人,第一步必须先皈依三宝。皈依三宝的人才能算是一位真正的佛教徒。
2.慧远法师的《沙门不敬王者论》全书分为哪五篇?
答:慧远法师的《沙门不敬王者论》全书共有5篇:第一“在家”与第二“出家”两篇,论述佛教出家的本质,强调出家沙门的生活必须超越世俗之外:第三篇,论述沙门是追求真理的修道者,必须佛顶世俗的生活:第四篇说明获得世间真理的修道者,不应该随顺世俗的生活:第五篇则是阐述人的形体最终将会灭尽,而人的精神是永不绝灭的,而且会轮回不已。主张不论帝王或沙门,在佛法面前,一律平等,没有什么高下之分。
3.“天王殿”内供奉四大天王像所代表含义是什么?
答:四大天王是:东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王分别代表中国传统农耕文化,百姓所信仰的风调雨顺 4.我国著名的石窟寺有哪些(列举六处)?
答:有敦煌千佛洞、安西榆林窟、天水麦积山石窟、山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、河南巩义石窟寺、辽宁义县万佛堂等石窟造像。5.观世音菩萨具有哪“十自在”?
答:观世音菩萨又称观自在,一般认为具有十自在:
一、寿自在,二、心自在,三、财自在,四、业自在,五、生自在,六 胜解自在,七、愿自在,八、神力自在,九、智自在,十、法自在。6.为什么称峨眉山为普贤菩萨的道场?
答:峨眉山自东汉以来,即成为佛教和道教的名山圣地。山上道教最为兴盛时,称峨眉山为第七洞天—:“灵陵太妙天”、虚灵洞天。后来佛教传入峨眉山,逐渐发扬光大,山上的许多道观都改成了佛寺。
据说,古代有一来自印度的宝掌和尚来到蜀地,在峨眉山上结庐修行,这是最早有僧人在峨眉山修行的记述。东汉明帝看见一个鹿的足迹如莲花,感到非常奇怪,就跟踪而去,追到山顶上却不见了踪影。回过头来,蒲公问在山上修行的宝掌和尚,和尚说,这是普贤菩萨“依本愿而现象于峨眉山。蒲公归家后即舍宅为寺,于是峨眉山逐渐发展为普贤菩萨的道场。7.哈尔滨极乐寺为什么号称东北四大丛林之首?
答:哈尔滨极乐寺创建于1924年,与长春般若寺、沈阳慈恩寺、营口楞严寺并称为东北四大佛教丛林。寺院分主院、东院、西院三部分,占地26000平方米。主院东有钟楼,西有鼓楼,建筑分天王殿、大雄殿、三圣殿及藏经楼等。藏经楼内收藏有影印宋版《频伽藏》《大正藏》《龙藏》《续藏》等,以及各式铜质弥勒佛像、五百罗汉图等珍贵佛教文物。
东院的七级浮屠塔,系八角七层楼阁式砖塔,高30米。塔的正面与地藏殿紧连,塔与殿前,东西各设两层塔式钟鼓楼。此种塔、殿蝉联的布局方式,别具一格,为国内所罕见。殿与塔的内壁,有佛教故事壁画。塔身设有拱形佛龛,塑罗汉浮雕30余尊,塔身精细的木雕与装饰,有中国民间艺术的情趣,又糅合些许西方建筑的风格。该寺庙现为黑龙江省佛教协会所在地,办有哈尔滨市佛学院。8.佛教中千佛或万佛代表什么意思?
答:大乘佛教思想认为,在过、现、未三世中,都有无数的佛陀,过去庄严劫有千佛出世,现在贤劫也有千佛出世,未来星宿劫也有千佛出世。从佛教超越时空的属性来看,十方三世,佛如恒河沙,其数之多,不可胜计。
2011年度山西省导游人员年审培训试题
(四)一、填空题(每空1分,共60分)
1.释迦牟尼是公元前六世纪的人,与中国的(老子)是同一时代的人。2.释迦牟尼佛为众生说法称为(转法轮)。
3.“(优婆夷)”即是指佛教中在家学佛的女性弟子。4.阿育王被后世的佛教徒尊为“(护法名王)”。5.朱士行到达了于阗后得到了(《放光般若经》)的梵本。6.唐朝的僧人玄奘法师是个伟大的旅行家、(翻译家)。7.清朝初期佛教以(禅宗)为最盛。
8.在中国佛教史上,通常称皇帝下令毁灭佛法的事件为“(法难)”。9.(元代)代对大*实行了册封制度。
10.(意和同悦),是谓大家在思想信仰上的一致,大家彼此之间友爱敬重,共享由修行而得的法悦。
11.“阿罗汉”翻译成汉语有杀贼、(不生)、应供等三种意思。
12.“(八正道)”是佛教认为到达佛教最高理想境地的八种方法和途径。13.佛教对于涅槃有不同的说法,一般分为有余涅槃和(无余涅槃)两种。14.在藏传佛教中,“灌顶”的做法主要分为(结缘灌顶)、学法灌顶、传法灌顶。15.华严宗(二祖智俨)法师著有《华严搜玄记》。16.大慈恩寺是(李治)为纪念其亡母而建造的寺庙。17.世人所居之处,则充满污浊,故而称作“(秽土)”。
18.“五家七宗”中的“五家”是指沩仰、临济、曹洞、云门、(法眼)。19.密宗出家的修行者在皈依佛法僧三宝以外,特别重视对(上师)的皈依,成为“四皈依”。
20.格鲁派的创始人是(宗喀巴大师)。
21.“行像”是指用装饰华美的车子载着佛像巡行在城市街道,以供民众礼拜植福,所以又称为(巡城)、(行城)。
22.“水陆法会”最早是(南北朝梁武帝时期)形成的。
23.(开光)这种活动,是对新佛菩萨像、佛菩萨画完成后,欲供养于佛堂时,为佛菩萨像开眼所举行的一种佛教仪式。
24.现在出家人一般是(沙弥戒)、(比丘戒)、(菩萨戒)三种戒法齐受,称为三坛大戒。
?25.(传衣)在禅宗是作为传法的信物表示。
26.从唐高宗下令建造大慈恩寺作为官方的译经场所之后,(院)也就成为了佛教建筑物的代称。
27.(十方院)即是“十方住持院”,是广招天下高僧大德为住持,而不是由土地继承的寺院。
28.横三世佛是指(释迦牟尼佛)、(药师琉璃佛)、(阿弥陀佛)。
29.自从宋代有了第一部大藏经(北宋赦版经)之后,历朝历代的大藏经有20多部。
30.由于禅堂是坐禅者打坐的场所,为了让参禅者能集中心念,所以一般采用(封闭)的形式。
31.在法器中,(供物)和(供器)统称为供具。
32.佛珠的数目一般有1080颗、(108颗)、54颗、42颗、36颗、27颗、(21颗)、(18颗)、14颗等。
33.佛塔大致可以分为两类:一是内藏舍利的,即(舍利塔),属于坟冢的性质;一类是没有藏舍利的(支提或塔庙),属于纪念性质。
34.在藏传佛教的寺院周围,几乎都装置有一批可以依次转动的经桶,那就是藏传佛教中的(嘛呢桶)。
35.(国师)是历代帝王对学德兼备而可为一国师表的高僧所御敕的封号。36.按照年龄上区分,沙弥可以分为(驱乌沙弥)、(应法沙弥)和名字沙弥。37.(名德首座)即是在前堂首座中,择其名誉德行都较为突出的人。38.(侍者)是指随侍师父、长老的身边,听从他的号令,予以服侍的人。39.依据《法华经》的记载,法师可以分为(受持)、读经、诵经、(书写)、(解说)等五种。
40.因为听闻佛法的教法而能够生解证悟的人称为(法师)。
41.五台山佛教最为兴盛时,五峰内外佛刹多达三百余所。其中以(大佛光寺)与显通寺的无梁殿、(铜殿)著称于世。
42.普陀山位于浙江省舟山市舟山群岛南端的莲花洋中,为一狭长形小岛,素有“(海天佛国)”及“海山第一”的美誉。
43.地藏信仰就是以地藏菩萨的“(地狱不空),誓不成佛”的无尽愿力,正视诸苦集聚的世间,不计较个人的得失,为法界众生谋利益的大乘菩萨信仰。44.五岳指东岳泰山、西岳华山、(南岳衡山)、北岳恒山及中岳嵩山。
45.鸡足山位于云南(大理宾川)县境内,号称中国佛教四大名山之外第五大名山。
46.江西庐山东林寺为我国佛教(净土宗)祖庭。
47.山西洪洞广胜寺创建于后汉建和年间,寺中(飞虹塔),建于明正德十年,嘉靖六年竣工,是我国最大、最完整的一座琉璃塔。
二、简答题(每题5分,共40分)1.什么是“精舍”?
答:精舍,是佛堂或寺院的别称,是出家人所住的处所。2.“三武一宗之厄”中的“三武”指的是谁? 答:北魏太武帝、北周武帝、唐武宗 3.佛教僧众在吃饭以前都作哪五种观想?
答:五种观想:
一、计功多少,量彼来处;
二、忖己德行,全缺应供;
三、防心离过,贪等为宗;
四、正事良药,为疗形枯;
五、为成道业,故受此食。4.参访寺院时应注意哪些事项?
答:(1)如属团体参观,需先到客堂向知客法师问询,说明来意,询问有关注意事项等。
(2)进寺院中,先至大殿礼佛,再到各殿堂礼拜,而后参观或者办理事情。(3)如想拜见主持、法师等,应在客堂等候。
(4)应尊重寺院的规矩,不要随意进出,如果想巡礼各处,得请法师或职事人员带领。
(5)不将私人物品随处搁置、堆放。
(6)保持宁静,不得高声喧哗、歌唱,说话语气应情圣和蔼,见人应恭敬合掌说“阿弥托佛”。
(7)寺中一切物品,皆为十方新施供养,未经许可,不可随意动员或带走,使用常住物,应节约爱惜,借用常住物,用毕应立即归还原处。
(8)不得携带荤食进入寺院,不得边走边吃,也不得在寺院内任意任意燃烧冥纸。(9)不得以荤食或者用过的食品供佛,也不得在寺院内任意燃烧冥纸。(10)不得在寺院内任意张贴海报或者散发传单。(11)停放车辆时注意不要停置于寺院门口,妨碍交通。
(12)如果休息,应该到规定的处所,不可以在殿堂、佛像前或大庭广众下随意躺卧。5.什么是“九华十景”?
答:天台晓日、桃岩瀑布、舒潭印月、九子泉声、莲峰云海、平冈积雪、东岩宴坐、天柱仙迹、化城晚钟、五溪山色。
6.五台山成为文殊菩萨道场的依据是什么?
答:五台山为文殊道场是有经典依据的。其一,东晋佛驮跋陀罗译《华严经》卷二十九《菩萨住处品》:东北方有菩萨住处,名清凉山,过去诸菩萨常于中住。彼现有菩萨,名文殊师利,有一万菩萨眷属,常为说法。”古印度东北方是中国北方地区,清凉山即五台山,经中说文殊菩萨带领一万菩萨眷属主持清凉山说法度生。其二:《文殊师利法宝藏陀罗尼经》说:“尔时,世尊复告金刚密迹主菩萨言,我灭度后,于此瞻部洲东北方,有国名大振那,其国中有山,号曰五顶,文殊师利童子游行居住,为诸众生于中说法。”大振那也称摩诃支那或震旦,是古印度对中国的称谓,在国内有名山叫五顶山,文殊菩萨居住在这里,为众生演说佛法。7.北京法源寺有哪些珍贵的佛教文物?
答:唐《无垢净光宝塔颂》,辽《燕京大悯忠寺菩萨地宫舍利函记》,北齐石造像,唐石佛像,五代铁铸像,宋木雕罗汉,元铜铸观音,明木雕伏虎罗汉,卧佛殿内供奉木雕大卧佛,殿内五代陶幢、紫檀供桌及大件景泰蓝舍利塔等稀世珍宝。藏经楼所藏多种《大藏经》、贝叶经等佛教文物。8.何为十二圆觉菩萨,各自的名号是什么?
答:十二圆觉菩萨来源于唐朝佛陀多罗所译的《大方广圆觉修多罗了义经》,该经的内容是佛为文殊、普贤等十二位大菩萨宣说如来圆觉妙理和观行方法。
十二圆觉菩萨的名号是:文殊师利菩萨、普贤菩萨、普眼菩萨、金刚藏菩萨、弥勒菩萨、清净慧菩萨、威德自在菩萨、辨音菩萨、净诸业菩萨、普觉菩萨、圆觉菩萨、贤善首菩萨。