论周易的理论研究与实践应用_周易应用
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论周易的理论研究与实践应用
“实践是检验真理的唯一标准”研究任何一门学问如果与实际相脱离，就丧失了存在的价值。《周易》被冠为群圣之首，它之所以成为中华民族传统文化宝库中一颗灿烂的明珠，就在于它的“一阴一阳之谓道”的宇宙原理，奇特的思维模式及在实际中及其广泛的应用价值。
《易》起于占筮，而理、数象占是《周易》的四大要素。占筮又是象、数、理的综合应用。因而《周易》占筮是一个庞大而又复杂的象数体系。蕴藏着令人难解的巨大信息库，提取出可以预测未来，展示现在，追索过去。因此可以说“占筮”是处于超时空高层次理论。当然这里所说的“占筮”是一种基于《易》中深奥的宇宙原理及河洛之学基础上的知识体系，而并非指某一占筮高手或江湖术士的“占卜”而言。
有些人困于易占中一些奥妙不能用现代科学去解释，认为现代科学不能解释的就是“迷信”，这种看法显然是片面的。因为现代科学是通过对客观世界的“分析、证实、推理”而建立起来的，这种客观认识世界的方法与《周易》的整体观方法是有区别的。如果按照分析实证的方法而不是用周易的整体方法去研究易经及其象数理论，就可以得出无法解释的结论，但这不能说明易占本身的错误。
《周易》占筮几千年而不衰，这种深远的文化现象，证明了它具有顽强的生命力，已为古代军事、政治及科学文化等各方面做出了很大贡献。时至二十一世纪今日，其天人合一、阴阳动变的思维模式，又成为国际上一些学者研究的一个热点。西方的科学家不仅把它用于自然、科学、经营、管理等领域中去，而且将它作为探讨解决自然科学研究方法中出现的问题。可以预料《周易》中世界宇宙模式将成为打开人体科学及生命科学奥妙的有力工具。
建国后由于“左”的思想长期束缚着人们的思想及意识形态。各类周易书籍被禁锢不见天日，这样一来《周易》就与封建迷信紧密的联系在一起，成为人们不敢跨越的一道鸿沟。改革开放后《周易》虽然在中华大地悄然兴起，但也是阻力重重，不断有人在各种报刊上批判、嘲讽、攻击。这就人为的给挖掘、研究、整理周易的专家、学者、仁人志士制造出了极大的思想障碍。谁也不敢轻易涉足，又怕戴上“封建迷信”的帽子。虽然有部分专家学者顶着压力出版了《周易》专著，令人遗憾的是绝大多数是高谈阔论。理论上的研究和说明，真正涉及实践应用却少之又少。在二十一世纪今天科学高度发达、人类高度文明的社会里欧美及东南亚各国再次掀起学习《周易》的热潮，而《周易》又是我中华民族最优秀的“文化瑰宝”我们却不能大张旗鼓、名正
言顺的去服务于经济、社会，这种现象不能不说是民族的悲哀。
前国家主席江泽民同志讲述：“当前要特别注意反对那些全盘否定中国传统文化的民族虚无主义和崇洋媚外的思想。”
江主席的讲话，就充分的肯定了传统文化存在的价值，我们深感欣慰。在二十一世纪人类高度文明的今天，随着我国改革开放不断深入，综合国力不断增强，国际地位不断提高，对外交流越来越广泛，为了向世界传播我中华民族五千年的优秀文化及东方文明，文化交流尤为重要。《周易》在对外文化交流中有着不可替代的独特的作用，被世界各国普遍认可、重视。在世界范围内掀起研究《周易》的热潮。然而在我国仍有部分专家学者争论不休，相互论战：“《周易》是科学，还是伪科学？”特别是：理、象数两派相互指责，这就给后来研易者造成一种困惑：《周易》到底是科学，还是迷信？
要给一部几年争议颇多的古典著作一个准确的价值定位，存在相当大的困难，但也不是完全不可克服的。应本着“古为今用”除其糟粕、吸其精化，以辩证的思维来研究周易一切问题就迎刃而解。
古往今来在研究《周易》的专家学者就分为：义理派、象数派。义理派着重于理论的研究，象数派着重于实践应用。两者水火不相容，公说公的理，婆说婆的理。本人认为：理论是一种学说与方法的基础依据，没有正确的理论基础，也就没有正确的实践成果。实践是理论的结晶，没有实践检验，理论纵然百分之百的正确，也只能纸上谈兵、束之高阁。理论为根据，实践为果实，二者相辅相承，缺一不可。本人生活在基层，直接面对的实践应用，因此我认为实践应重于理论。近些年来国家一在强调科研院所研究的理论成果应尽快的成为实践应用转化为生产力，取得经济效益，不是充分说明实践的重要性吗？
由于历史的种种原因，目前在我国《周易》的实践应用仍被一些人不予认可，其中包括部分地方官员。尽管实践应用在当前社会仍遭成重重阻力，但以它神奇的超前预测功能及顽强的生命力，在政治、军事、天气、经济等方面发挥着独特的作用，令世人折服而久盛不衰。这就给人们重新思考给这部古典名著的价值定位提出了问题，推翻戴在它头上种种不合理的帽子，还它朴素的唯物的本来面貌，拨乱反正，正本清源，势在必行。
二十一世界全球经济一体化，经济发展是总的趋势，我国更是抓住了这难得的大好时机，国民经济有了长足的发展。经济的发展企业是主力，虽然我国企业在各行各业都得到壮大及良好的经济效益，但是也应该看到：由于市场的激烈竞争，优胜劣
汰的自然法则也尤显突出；企业的发展总体是成绩显著，但也不能不承认也出现一些问题，如：不做市场调查，盲目的一哄而上，导致某一种产品过剩及滞销，给国家和个人造成巨大的经济损失。有的是企业的经营者及管理者素质低下，产品质量不过关而导致亏损倒闭等。
如何解决这些问题？用何种方法来解决这些问题？杜绝或减少企业在经营中的经济损失。答案是肯定的，只有在古老的《周易》中才能找到解决问题的有效方法。本人在二十余年潜心研究特别在实践应用方面取得一些突破：每个人先天命局不一样，富贵贫贱存在差距很大，每个人根据自己命理格局高低来决定所从事的事业，在有利的时间，有利的地点，有利的环境发展，成功率较大，反之失败者具多。在对六十余家企业预测中防止被诈骗的十二家，挽回经济损失高达六百余万元，产品与命局不符的三十余家，减少经济损失高达数百万元。为企业指点有利的方位销售产品十余家，经济效益六百余万元。当然预测也不是万能，命局再富，天时地利再好，坐在家里等，天上也不会掉馅饼，只有先天命运好再加上后天努力，充分发挥人的主观能动性，这样才能在漫漫的人生征途上建功立业，锦上添花。
自十二世界八十年代改革开放逐渐深入，经济快速发展以来，刑事犯罪如：凶杀、贩毒、抢窃、贪污等严重危害社会安定，人民群众生命财产安全及五花八门犯罪活动，呈逐年递增趋势。尽管党和政府加大法制宣传教育和打击力度，但是总有一些不法之徒，无视党纪国法，继续干一些违法犯罪活动，这就给建立和谐社会带来不利因素。本人在研究《周易》对人的先天命局是否存有犯罪的信息标志有一定的突破，有的人一出生下地就有犯罪标志，有的人是后天偶发性的犯罪，犯罪的大小也可以在先天命局中查找出来。近十余年也为二十余位已经跨入犯罪边缘的人预测指点，挽回了社会影响及家庭悲剧，利国利民。预防犯罪是一个有待深入研究的课题，也是研究周易一些专家学者仁人志士义不容辞的历史使命，为建立和谐社会，振兴中华贡献出一份力量。
