相声理论常识(学生专用)_相声理论常识
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上海理工大学基础学院悦天相声社
教学专用讲义
相声理论常识
一、相声的概述
相声是一种。相声艺术源于华北,流行于京津冀,普及于全国及海内外,始于明清,盛于当代。主要采用表演。表演形式有、、等。是扎根于民间、源于生活、又深受群众欢迎的曲艺表演艺术形式。相声鼻祖为,著名流派有“派”、“”、“”、“”、“派”等。著名表演大师有、、、、等多人,后起之秀有郭德纲等人。
二、相声的历史
相声一词,古作象声,原指摹拟别人,又称隔壁相声。起是经华北地区民间说唱曲艺进一步演化发展,并融入了由摹拟口技等曲艺形式而形成的,一般认为于清咸丰、同治年间形成。是以说笑话或滑稽问答引起观众发笑的曲艺形式。经清朝时期的发展直至民国初年,象声逐渐从一个人摹拟口技发展成为单口笑话,名称也就随之转变为相声。
到了晚清年代,相声就形成了现代的特色和风格。主要用北京话讲,各地也有以当地方言说的“方言相声”。
在相声形成过程中广泛吸取口技、说书等艺术之长,寓庄于谐,以讽刺笑料表现真善美,以引人发笑为艺术特点,以“说、学、逗、唱”为主要艺术手段。
三、相声的发展
1949年后,一大批以侯宝林为代表的从中国共产党建政之前就在说相声的演员逐渐转型,将相声的内容加以改造,去掉了大量色情、挖苦别人生理缺陷之类的段子。相声快速普及,成为全国性、全民性的曲艺形式。
尽管如此,在随后的文化大革命中,很多相声艺人遭到打压,曾一度让相声在中国大陆绝迹,只有一些歌颂型相声得以在文化大革命时期仍然能够演出。*之后,相声迅速走红。从前侯宝林等人的相声也重新在广播电台播出。进入1980年代,在小品的冲击下,表演形式简单的相声不再得到以电视为主要传播媒体的观众的青睐。一些新的相声形式,如弹唱相声、相声剧等被发展出来,但市场仍然不大(与此同时,相声的大量元素被吸收到小品中)。尽管如此,这段时间里相声还是获得了不小的发展:新一代演员涌现出现,各种内容和形式上崭新的相声段子不断登台,形成了有别之前的“当代相声”。其中无论是歌颂娱乐型还是针砭时弊型的段子,都有很多深受大众欢迎的例子。在这一时期的各种大小文艺场合,相声仍是娱乐大众的主角。
1990年代中后期开始,相声开始逐渐式微,新段子越来越少,脍炙人口的更是凤毛麟角,而且内容中讽刺时政的内容也日益罕见,老式的纯娱乐风格相声开始逐渐占据绝对主流地位。在此同时,包括许多知名演员在内的相声演员离开了相声舞台转而从事其他工作,可是新人中能接班的却不多。相声的地位逐渐为繁荣的小品所取代。
在21世纪初,相声在中国大陆处于青黄不接的局面:老一辈艺术家纷纷陨落,1980年代当红的演员们对于相声的发展也表现出了力不从心的状态;在为了重振相声举办的“全国相声大赛”中,新生代亦始终不见勃兴。相声的发展前途
不被多数人看好,但是在媒体以外的地方,许多以传统方式演出的相声剧团还是保留了一定水平并具有相当多观众的。在天津的许多小剧场与茶馆都可以听到相当精采的传统相声。而同样曾在茶馆传统方式演出的郭德纲在2005年之后的突然走红,虽然不同于真正的相声,但还是给观众带了一些对传统的认同。
四、相声的分类
1、相声按演员人数分可分为:
2、按内容功能分类,可分为:
3、按著作时代分类,可分为:
五、相声艺术流派
逗哏:
派相声、派相声
捧哏
派相声、派相声、派相声
六、艺术特色
1、四大基本功
是相声演员的四大基本功。
2、在传统上,相声艺人把相声的基本功细分为十三门,分别是:、、、、、、、、、、3、术语
逗哏
捧哏
包袱
柳活
腿子活
贯口(活)
怯口活(怯口)
4、常用道具
醒木
折扇
手绢
桌子
御子
七、表演形式
相声用艺术手法组成“包袱儿”,表演当中通过说表而“抖响”使人们发笑。其
手法计有:、、、、、、、等数十种。每一段相声里一般含有四五个以上风趣幽默的“包袱儿”。
八、相声艺术之说学逗唱
说
包括四种手法。
学
。逗
就是。甲、乙二人,一宾一主,一智一愚,以滑稽口吻互相捧逗,褒贬评论,讽刺嘲谑。
唱
九、演员要求
以的身份进行表演。相声演员所使用的语言不是的语言,而是的语言。在子母哏类型相声中,这一点比较明显。
相声演员在表演中始终是一个,而不是。相声演员主要是靠塑造人物形象,而不是依靠和。相声演员的外部形象是“”的,这一特点与相声的特殊审美方式有很大关系。相声演员的形体动作只是为而采用的手段,这些动作不象戏剧中的动作那样重要和完整。
在一头沉类型的相声中,捧哏演员的话虽不多,但应起到的作用。在相声的几个类型中,群口相声是在的基础上进一步发展、演变形成的,它将中的双边的对话转变为多边的对话,并且具有某些戏剧的成份。
单口相声的情况比较特殊。单口相声是从民间故事和笑话发展、演变而来的。它兼有和的艺术特点。
十、主要特点
相声表演采取的方式。许多演员还直接向观众提问,或解答观众提出的问题,并满足观众的要求。这样,就大大加强了演员与观众的联系与交流。
在相声的欣赏过程,观众虽然一般不能直接与演员进行对话,却可以通过笑声表达自己的观点和态度。另外,在许多相声中,的话往往代表了观众的观点,往往是作为观众的代言人与进行对话。
从以上的分析可以看出,在相声的表演和欣赏过程中,演员与观众的交流是双向的,十分密切的。这一特点是与它特有的艺术形式——对话的形式分不开的。这种形式满足了广大观众的参与意识,由此产生了独特的艺术魅力。相声与观众结成了“无话不谈”的朋友,它从群众中吸取智慧和幽默,表达了群众对真善美的追求和乐观精神,并对生活中的假恶丑进行揭露和讽刺。相声以其精湛的生活内容和独特的艺术形式,成为优秀的民族艺术之花。
总而言之,相声在内容上是艺术,在形式上则是的艺术。相声在内容和形式上的这两大特点是相互包含、相互渗透、相互依存、相互转化的。
十一、相声知识
说学逗唱:曲艺术语。
垫话:曲艺名词。
入活:曲艺术语。
包袱:曲艺术语。
三翻四抖:曲艺术语。
一头沉:曲艺术语。
子母哏:曲艺术语。
抓哏:曲艺术语。
逗哏:曲艺名词。
捧哏:曲艺名词。
泥缝:曲艺名词。
腿子活:相声行话。
砸挂:相声行话。
贯口:相声行话。
十二、著名演员
第一代相声演员:张三禄
第二代相声演员:朱绍文等
第三代相声演员:徐长福等
第四代相声演员:刘德智、李德祥等
第五代相声演员:张寿臣、马三立等
第六代相声演员:侯宝林、刘宝瑞、常宝堃、杨少华等
第七代相声演员:苏文茂、马季、杨振华、侯耀文、石富宽、唐杰忠、师胜杰、牛群、李立山等
第八代相声演员:姜昆、李金斗、冯巩、郭德纲、于谦、赵炎、刘伟、奇志、陈寒柏、王平、郑健、高晓攀等
第九代相声演员:大兵、周炜、李伟健、武宾、贾玲、白凯南、曹云金、王自健等
十三、经典剧目(现代相声)
《宇宙牌香烟》、《多层饭店》、《五官争功》、《虎口遐想》、《小偷公司》、《办晚会》、《拍卖》、《点子公司》、《最差先生》、《明天会更好》、《两个人的世界》、《坐享其成》、《瞧这两爹》等。
十四、经典曲目
喇嘛和哑巴(绕口令)
且南来了个喇嘛,手里提拉着五斤鳎目。且北来了个哑巴,腰里别着个喇叭。南边提拉着鳎目的喇嘛要拿鳎目换北边别喇叭哑巴的喇叭。
哑巴不愿意拿喇叭换喇嘛的鳎目,喇嘛非要换别喇叭哑巴的喇叭。
喇嘛抡起鳎目抽了别喇叭哑巴一鳎目,哑巴摘下喇叭打了提拉着鳎目的喇嘛一喇叭。也不知是提拉着鳎目的喇嘛抽了别喇叭哑巴一鳎目,还是别喇叭哑巴打了提拉着鳎目的喇嘛一喇叭。
喇嘛炖鳎目,哑巴嘀嘀哒哒吹喇叭。
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