婚姻家庭继承法论文_婚姻家庭继承法作业
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什么是爱情、婚姻
有一天，柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情？老师就让他先到到麦田里去，摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来，期间只能摘一次，并且只可向前走，不能回头。
柏拉图于是按照老师说的去做了。结果他两手空空的走出了田地。老师问他为什么摘不到？
他说：因为只能摘一次，又不能走回头路，期间即使见到最大最金黄的，因为不知前面是否有更好的，所以没有摘；走到前面时，又发决总不及之前见到的好，原来最大最金黄的麦穗早已错过了；于是我什么也没摘。
老师说：这就是“爱情”。
有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树。其间同样只能砍一次，以及同样只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。今次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说：“有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后，最后又什么也带不出来。”
老师说：“这就是婚姻！” 爱情与婚姻的区别
爱情是两个人的事，两个人说，两个人笑，两个人哭，两个人闹，两个人心灵的碰撞与交融； 婚姻是两家人的事，两家人乐，两家人忧，两家人喜，两家人愁，两家人的碰撞与交往。爱情是一下子的事，一下子突然有了，一下子突然没了，一下子突然深了，一下子突然淡了； 婚姻是一辈子的事，一辈子亲情难分，一辈子孩子难舍，一辈子恩怨难了，一辈子名声难得。爱情是高度的精神生活，以精神享受为主，讲的是情投意合，多的是浪漫的东西； 婚姻是高度的物质生活，以物质享受为主，讲的是门当户对，多的是现实的东西。爱情是花，不管怎么使用保鲜剂，过一定时期就会打蔫； 婚姻是树，不管历经春夏秋冬还是冰霜雨雪，很难树倒枝枯。
爱情是人人喜欢的禁食野味，就算再好吃，也不会标明菜名张扬吆喝； 婚姻是人人都要吃的主粮，就算再不好吃，也是维持生命与生活所需。爱情是激情四溢且波澜起伏的散文诗； 婚姻是枯燥无味而实用必要的应用文。
爱情是有期徒刑，刑满后你能重获自由，过后往往易再犯获刑。婚姻是无期徒刑，你很难再有你的自由，直至减刑为有期徒刑。爱情可遇不可求，需要机缘； 婚姻可遇也可求。需要经营。
有爱情不一定有婚姻，有婚姻不一定有爱情。爱情和婚姻是两码事，多数是交叉圆，少数是同心圆。爱情与婚姻的关系(观点：爱情刚性婚姻柔)恋爱时，在爱情的世界里，情人眼中容不得半点沙子，可能一点小事都会闹得满城风雨，非要让对方认错，并保证不再犯错。但不用担心，如果他或她够爱你，就不会有问题，他会容忍你的所有的过错包括无理取闹。但在婚姻当中，一旦结婚之后，就不要再幻想他会再像以前那样，对你的无理取闹一笑视之，不管是不是自己的错都认错，你要学着熟悉他的顶撞甚至是吵架。结婚后，两个人要共同撑起一个家，家里家外都是两个人的事，不要再像恋爱时的那样，以为自己还是他的骄傲的公主或自己还是他最重要的人。结婚后不能再像恋爱时那么任性，有点矛盾就耍大小姐脾气。恋爱时，有矛盾了，他会让着你，主动给你赔礼道歉，而你还要假装很生气，不肯原谅他，看着他那种委屈的样子，你会觉得很幸福。但结婚后，就不能再使小性子了。因为结婚后，两个人都有自己的工作事业，都在外面忙着，不希望回来还要跟你争吵，想要一种安静温馨的气氛。如果这时因为一点小事，你还不依不饶，不知道忍让，如果激怒他，两个人肯定要大吵一场，在这种情况下，他不会再忍让你，因为他已经很疲惫了，他很想得到你的安慰而不是你的责备，所以这时两个人应该相互理解。如果一个人在外面忙了一天了，另一个人，应该多关心她一点，主动做家务或为他做一顿丰盛的晚餐；自己不痛快了，也不要向他撒气，两个人有矛盾了，也要相互忍让着点，不要凡事都要争个高低，都要争个理，非要让对方认错。恋爱时，他的一切的焦点都是你，事事迁就你，可以忍受你的小姐脾气或是大男子气，结婚后，还要顾着家，他或她的焦点不再全是你，而是整个家，还有生活跟小孩。所以结婚后有矛盾了，都要相互体谅，不要太那么计较，要学着站在他或她的立场着想。
恋爱时，是两个人的事，个人可以根据自己的喜好选择跟什么样的人在一起。两个人在一起一段时间，吵了架，发现对方身上的缺点，不能忍受，发现并不适合了，可以分手，分手后可以再找合适的另一半，没有问题。但当两个人结了婚，就不是那么容易了，不能动不动就离婚。因为它不仅不为社会所提倡，而且离婚还牵涉到好多人的事。结婚后，就不再是两个人的事，它关系到两个家庭好多人的事，有了孩子还要考虑孩子的成长问题。不能有了矛盾，吵了架就闹着要离婚。应该学着成熟一点，学着忍让，学会从自己身上找不足，找自己身上的缺点。而不是凡事只看到自己的理，而看不到自己的一点无理；所有事都是对方不对，对方没有一点理。只有看到自己的错误，看到对方的正确之处，相互谅解，才能过的幸福。
恋爱时，你可能会限制他跟别的女生在一起吃饭或其他较亲密的举动或她跟别的男生说过多的话或其他亲密的举动。他或她有了这些行为了，你可以不依不饶，让他或她承认错误，并让他或她跟你解释。但是结婚后，两个人都自己的工作事业，都有自己的交际圈，都有自己的异性朋友。可能为了工作或是联系友谊的需要，她或他可能跟异性出去吃饭。这时你要相信他或她，你要相信他或她对你是忠贞的。不要还像恋爱时，缠着他或她让他或她解释认错，这是他或她有可能不耐烦，认为你不相信他，就会跟你吵架，然后矛盾进一步升级，一发不可收拾。遇到这种事情，两个人都要冷静一下，要始终相信他或她，同时也相信自己，我那么优秀，他或她不会那么做的，然后好好跟她或他解释，这样就把矛盾解决了。
总之，恋爱刚性婚姻柔。恋爱时可以锱铢必较，事事较真，结婚后就要学着忍让，学会体谅对方，这样才能过得幸福。
典故:又北二百里，曰发鸠之山，其上多枯木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。
译文：再向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。有一种鸟，它的形状像乌鸦，头部有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。传说这种鸟是炎帝小女儿的化身，名叫女娃。有一次，女娃去东海游泳，被溺死了，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河。
释义:精卫衔来木石，决心填平大海。旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻意志坚决，不畏艰难。
出处:《山海经·北山经》：“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”
【神话传说】
炎帝有一个女儿，叫女娃。女娃十分乖巧，黄帝见了她，也都忍不住夸奖她，炎帝视女娃为掌上名珠。
炎帝不在家时，女娃便独自玩耍，她非常想让父亲带她出去，到东海——太阳升起的地方去看一看。可是因为父亲忙于公事：太阳升起时来到东海,直到太阳落下；日日如此，总是不能带她去。这一天，女娃没告诉父亲，便一个人驾着一只小船向东海太阳升起的地方划去。不幸的是，海上突然起了狂风大浪，像山一样的海浪把女娃的小船打翻了，女娃不幸落入海中，终被无情的大海吞没了，永远回不来了。炎帝固然痛念自己的小女儿，但却不能用太阳光来照射她,使她死而复生，也只有独自神伤嗟叹了。
女娃死了，她的精魂化作了一只小鸟，花脑袋，白嘴壳，红脚爪，发出“精卫、精卫”的悲鸣，所以，人们便叫此鸟为“精卫”。
精卫痛恨无情的大海夺去了自己年轻的生命，她要报仇雪恨。因此，她一刻不停地从她住的发鸠山上衔了一粒小石子，展翅高飞，一直飞到东海。她在波涛汹涌的海面上回翔阒，悲鸣着，把石子树枝投下去，想把大海填平。
大海奔腾着，咆哮着，嘲笑她：“小鸟儿，算了吧，你这工作就干一百万年，也休想把我填平！”
精卫在高空答复大海：“哪怕是干上一千万年，一万万年，干到宇宙的尽头，世界的末日，我终将把你填平的！”
“你为什么这么恨我呢？”
“因为你夺去了我年轻的生命，你将来还会夺去许多年轻无辜的生命。我要永无休止地干下去，总有一天会把你填成平地。”
精卫飞翔着、鸣叫着，离开大海，又飞回发鸠山去衔石子和树枝。她衔呀，扔呀，成年累月，往复飞翔，从不停息。后来，一只海燕飞过东海时无意间看见了精卫,他为她的行为感到困惑不解,但了解了事情的起因之后,海燕为精卫大无畏的精神所打动,就与其结成了夫妻，生出许多小鸟，雌的像精卫，雄的像海燕。小精卫和她们的妈妈一样，也去衔石填海。直到今天，她们还在做着这种工作。
精卫锲而不舍的精神，善良的愿望，宏伟的志向，受到人们的尊敬。晋代诗人陶渊明在诗中写道：“精卫衔微木，将以填沧海”，热烈赞扬精卫小鸟敢于向大海抗争的悲壮战斗精神。后世人们也常常以“精卫填海”比喻志士仁人所从事的艰巨卓越的事业。
人们同情精卫，钦佩精卫，把它叫做“冤禽”、“誓鸟”、“志鸟”、“帝女雀”，并在东海边上立了个古迹，叫作“精卫誓水处”。
