孟子伦理思想探析_浅析孟子管理思想

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孟子伦理思想探析

学院：社会发展学院 系别：政史系 班级：101班 姓名：牟晓琳 学号：12号

孟子的伦理思想探析

【摘要】儒家伦理思想是中华民族传统道德的主要组成部分，是儒家思想的核心成分。儒家围绕着“仁”的精神，并结合前人的伦理要求，提出了一系列符合当时乃至现今社会发展要求道德规范。孟子是儒家学派的代表人物，与孔子一样，孟子几乎成为儒家文化的一种象征。孟子强调人文价值，崇尚道德自由，注重群体认同，突出理性本质。如果说，孔子是儒学的开创者，但是，孟子从不同方面丰富和深化了儒学。

【关键词】儒家思想

伦理道德

孟子

【正文】一 孟子的性善伦理思想 1.孟子性善论的基本观点

孟子是儒家学派第一个提出系统人性理论的人，性善说继承并发展了孔子的“性相近，习相远”的命题，成为儒家学派最有代表性的人性学说之一。孟子继承和发展了孔子的思想，系统地提出了性善论。他认为人生而具有恻隐之心，羞恶之心，辞让之心和是非之心，这四心是人们先天具有的道德素质，仁义礼智是人与生俱来的良知。①孟子认为“人皆有不忍之心”，看到即将掉进井里的孩子，无论是谁都会为之担忧，都会害怕孩子出问题。而这种担心“非所以内交于孺子父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也”，所以孟子说人心是善的。②

2.性善论思想的深化和发展

人类有着共同的本性，这个本性是以仁义礼等道德意识为内容的社会属性，而不是与动物无别的自然属性。孟子性善论立足于人的社会属性，孟子并不否认人有共同的自然属性，但他认为，自然属性为人兽所共有，不足以反映人性所独有的本质特征。人有四心，仁义礼智是四种道德意识，而道德是社会意识的一种形式，他规定并制约着人与人之间以人与社会之间的关系，是人类所特有的社会属性。可见孟子把人的社会属性规定为人性的本质。

孟子提出“养气”说，“我知言，我养吾浩然之气。”那么，何谓浩然之气呢？“其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道;无是，馁也。”③所以“浩然之气”的养成是：“集义所生者”，靠的是日积月累，人们如果按照这种道德进行修养。那么，自己的道德境界就会不断的提高，最终达到一种正义在身从而无所愧怍，无所畏惧的道德境界。

3.性善论伦理思想对构建社会主义和谐社会的意义

孟子的人性善论虽然是一种抽象的人性论，但是在当时来说却是一种进步，尤其是孟子提出的人与动物的区别，实际上是论述了人的某种社会性。孟子的性善论伦理思想在中国古代传统文化中，占据着重要地位，对于百年来中华民族伟大人格的形成起了重要作用。同时，孟子所提倡的修养方法，对我们构建社会主义和谐社会仍然具有积极的借鉴意义。正所谓，“求木之长，必固其根；欲流之远者，必谆其源泉；思国之安者，必积其德义。”④我们构建社会主义和谐社会，建设社会主义道德体系，更要在批判继承的基础上大力弘扬古代的修身之道，从自我做起，从而为国家，为人民做出贡献。二 孟子的民本伦理思想 1.民本伦理思想的基本内涵

民本思想是中国古代政治思想的一个重要组成部分，是中华民族传统文化独具特色的精华所在。它贯穿中国几千年的社会发展过程而经久不衰，影响深远，充分体现了中华民族在治国安邦统一天下的实践活动中的智慧和卓识。民本思想就是指中国古代历史上将民众视为治国安邦根本的思想体系，是一种关注，重视人们利益的政治学说。孟子民本思想是自周公以来儒家的重要治国思想，是一切开明进步政治家的显著特点，孟子的民本思想继承了周公，孔子“以民为本”的思想，并进一步丰富和发展，将民本思想推向极致。2.民本伦理思想的深层发展

孟子的伦理思想应用到民本论中所以称为民本伦理思想，孟子民本伦理思想把人民看作政权的根基，重视承认民众在社会政治经济文化道德等社会生活中的重要地位和作用，充分反映了广大人民的愿望和要求，具有深刻的人民性和进步性。⑤孟子在继承前人的基础上提出了“民贵君轻”等一系列有价值的民本思想，并把民本思想纳入到施政纲领中。孟子论述了民在国家政治中的地位，深刻系统的阐述了这一思想，孟子是儒家民本思想的完成者。3.民本伦理思想意义

民本思想是我国政治文明中的重要成果，也是中国传统文化中最具进步性的，永恒的思想主题。对他的研究有助于我们弘扬中国传统文化，发挥传统文化的当代价值。⑥孟子的民本思想作为我国优秀传统文化的重要组成部分，不仅在历史上产生过积极影响，对今天我们建设中国特色社会主义政治以及构建“以人为本”的和谐社会也有重要的现实意义。三 孟子的生命伦理思想 1.生命伦理思想的基本内涵

中国古代哲学以儒家学说为主流，对当代生命伦理问题，可以提供一个全新的视角。孟子的学说中处处体现了对生命的人文关注。标榜了理想人生的发展途径和所要达到的程度，生命常常是和“义”“利”联系在一起谈的，因为生命包括较低的物质层面的追求和高尚的道德精神追求。谈孟子对生命的关怀，可以避开政治因素，阶级因素。单纯的讲对人的关爱和对生命的尊重。孟子说“舍生取义”，崇尚仁义是孟子最鲜明的观点。从孟子整体的思想分析其义利之辨，就可以得出这样的结论：生命包括物质需要和精神追求，而“义”是人在精神层面上的追求，对精神的追求可以使人自身得到提高和发展。2.“舍生取义”体现出的生命价值

孟子的学说关注现实的人生，为现实人生理想提出形而上的生存模式。他重视人对生命现实而积极的态度，注重个体生命价值与精神价值以及社会价值的统一。孟子的生命伦理是典型的儒家生死智慧的精华，儒家对现实人生的关注是一种终极的人文关注，它不仅关注人的生死时间和生存寿命，而且关注人生的意义和人的价值。⑦“舍生取义”不是对生命的看低，因为孟子看到了生命包括精神生活和物质生活两方面，没有了精神生活的生命不是完整的生命，生命的价值不在乎时间的长短，而在乎人生的意义。3.孟子生命伦理思想的意义

人用自己的思想意志培养意气感情，用精神的力量控制自己在“义”和“利”之间的取舍，从而实现人自身的发展和提高。人不仅具有维持自身生存发展的物质需要和追求，也有提高人格价值和思想境界的精神需要。“舍生取义”是孟子对生命价值的深刻思考，不会因历史的变迁和时代的更迭而消退其光辉。这种对生命伦理思考的问题不仅仅是生存的物质层面。他提示我们，只有精神世界的丰富，人生内容的多彩，人的生命才会更有意义。四 孟子的消费伦理思想 1.消费伦理思想的基本内涵

孟子的消费伦理思想是孟子伦理思想的重要组成部分。他认为同类事物具有共同性，肯定人们的物质生活消费。他主张寡欲，反对奢侈消费。孟子认为人作为一个具有共同性，在肯定人们共同本能欲望的基础上，进一步肯定了人们对这些本能欲望的追求，肯定了人们对物质的生活消费的追求，孟子把满足人们的基本物质生活消费作为“王天下”的基础“养生丧死无憾，王道之始也。” 2.孟子消费伦理思想的深层理解

孟子认为物质资料对伦理道德具有重要的作用，他认为只有满足了人们一定的物质生活消费，才有可能对其进行道德教化，所以他不反对人们对物质生活消费的追求。同时，他把满足人们物质生活消费作为一种手段，其真正目的是对人们进行道德教化，以实行他的“仁政”主张。孟子的整个消费思想是以社会伦理规范为指导的，他反对浪费，反对贵族式的奢侈浪费的生活，反对纵欲，主张量入为出，认为人们应根据自身的地位和经济收入进行消费。⑧主张追求精神消费，孟子认为人应追求一种高质量高档次的消费，应以仁义礼智信为自己的追求目标，而不能太在乎物质生活消费。3.孟子消费伦理思想的意义

孟子强调经济制度的设计，一方面要提高人们的物质生活消费水平，一方面要提升人们的精神生活消费水平，他认为经济制度的安排应同时考虑到这两方面的提升。孟子的消费伦理思想虽说产生于我国封建社会的形成时期，但其中许多精华部分对我们当今社会仍让有着重要的意义，是我国优秀传统文化的重要组成部分，值得我们继承和发扬。

五 孟子伦理思想的现实价值

孟子伦理思想是中国传统道德思想中的瑰宝，深入揭示和发掘孟子伦理思想的现代价值。目前，中国已经进入了一个以现代化为根本特征的全面，深刻的社会变革时期，社会现代化的实践要求现代价值观念和伦理精神的支撑，需要与之相适应的道德教育理念和运作体系。然而，在如此重大的社会变革和如此强烈的社会要求下，我们并没有建立起这样一种道德理论和实践形式。⑨孟子伦理思想的现代化转化的最后根据应是中国社会的现实生活，是中国的社会主义现代化实践。孟子伦理思想的现实意义和当代价值是不言而喻的。要推进我国德育的进程，我们必须在总结吸收外来伦理传统和伦理观念的同时，对中国古代文化以一种实事求是的敬重态度，进行一番整理和思考，使中国德育现代化观念得以发展和成熟。

参考文献：

［1］ 陈春莲．论孟子的性善伦理思想［J］．北京政法学院学报，2006年第二期

［2］

潘丽．论孟子的性善论［J］．沈阳师范大学马克思主义学院，2010年第一期

［3］ 董洪丽．孟子研究［M］．江苏古籍出版社，1997年10月 ［4］ 汪帆．论儒家伦理思想与当代大学生的思想政治教育［J］．成都理工大学，2001年8月

［5］ 刘夏．孟子民本伦理思想及其价值探析［D］．山东师范大学，2010年

［6］ 葛晓丽．孟子政治伦理思想研究［D］．西北师范大学，2007年

［7］ 葛元．孟子舍生取义思想中的生命伦理思想［J］．南京信息工程大学，2010年第26卷第一期

［8］ 朱华．孟子的消费伦理思想浅析［J］．经济师，2006年第3期 ［9］ 刘林丽．孟子伦理思想探析［D］．西北师范大学，2006年